初中部编版九年级初三上册语文《湖心亭看雪》阅读公开课教案+课件+练习（公开课）.zip

湖心亭看雪教案一、教学目标：1积累一些文言实词、虚词。2了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。3把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。4理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。二、教学重点、难点：1.雪后奇景的赏析2.描写手法白描3.理解作者的精神世界三、教学安排：四、教学过程（一）新课导入冬季最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！让我们步入张岱的世界，去品品湖心亭看雪。（二）自学指导(一)预习与交流1 1指导学生积累字词。朗读课文，找出文中生字词，并注音。崇祯(chng zhn)更定(gng)拏一小舟(n)毳衣(cu)雾凇沆砀(sng)(hng)(dng)铺毡对坐(zhn)焉得更有此人(gng)强饮(qing)喃喃(nn)2 2听老师朗读课文，用“/”“/”划出课文朗读的停顿。崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白，湖上/影子，惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”3 3理解课文重点词语。(1)一词多义是：是日更定矣(代词，这)是金陵人(表判断)一：上下一白(副词，全)长堤一痕(数词)更：更有痴似相公者(副词，还)是日更定矣(古代夜间的计时单位)白：余强饮三大白而别(古人罚酒时用的酒杯)上下一白(白色)(2)古今异义余拏一小舟古义：撑(船)；今义：拿东西，捉拿(3)词类活用大雪三日(名词作动词，下雪)客此(名词作动词，客居)4 4作者链接。张岱，明末清初文学家，号陶庵，又号蝶庵居士。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭明后，他入山隐居著书。著有陶庵梦忆西湖梦寻等。湖心亭看雪选自陶庵梦忆。陶庵梦忆 这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，唯有哀怨，唯有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是陶庵梦忆的艺术真谛。（三）自学指导(二)合作与探究A 疏通文义1自由朗读课文。2掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文义，并将不懂之处圈画出来。3四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。4全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。B 整体感知1“看雪”的时间是什么？地点是哪里？【交流点拨】时间：崇祯五年十二月，是日更定矣。地点：西湖湖心亭。2文中写雪后湖中寂静氛围的句子是哪一句？【交流点拨】大雪三日，湖中人鸟声俱绝。3湖心夜景如何？(用原文回答)【交流点拨】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。4舟子对作者的评价是用哪个字概括的？【交流点拨】痴。C 文本探究1本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是否矛盾？【交流点拨】不矛盾。作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记了一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。【教师小结】“独”字充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映了他内心深处的孤独与落寞。2如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”？他的“痴”表现在何处？【交流点拨】(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。“是日更定矣，余拏一小舟，独往湖心亭看雪”与众不同、不随流俗。(2)“痴”于景：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。(3)“痴”于情：“湖中焉得更有此人”他乡遇知己，天涯遇知音。【教师小结】痴行痴景痴情：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。D 语言赏析1比较原句和改句在表达效果上有什么不同。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。雾凇沆砀，天云山水，上下一白，湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。【交流点拨】三个“与”字，营造了一种天人合一的痴迷境界，给人天地之间茫茫一片、浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。“一痕”写出了作者视野的开阔，“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑，“一芥”让人耳目一新，“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语使描写更加贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。如果换成“条”“座”“艘”“个”四个寻常的量词则没有了这种效果。2“雾凇沆砀而已”这段文字简练朴素，不加渲染，这是什么写作手法？【交流点拨】这是白描的写作手法。【教师小结】白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。如：“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”鲁迅故乡中的杨二嫂“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”唐弢琐忆中的鲁迅先生（四）拓展延伸1试从描写手法和表达情感两方面来分析江雪与湖心亭看雪的区别。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(注：柳宗元参加“永贞革新”失败后，被贬永州。年仅 33 岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身，政治上的暴风雪使他“茕茕孤立”，激愤感伤，遂成江雪。)【交流】比较阅读描写手法表达感情湖心亭看雪白描清高自赏、淡淡愁绪江雪烘托怀才不遇的孤独感2.积累写雪景的名句。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白行路难(其一)孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元江雪)窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫绝句)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参白雪歌送武判官归京)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(李白北风行)（五）板书设计 九年级语文校本练习湖心亭看雪 九年级语文校本练习湖心亭看雪一、基础练习1.解释加点的词大雪三日 （）湖中人鸟声俱绝 （）（）是日更定矣（）余拏一小舟 （）舟中人两三粒而已（）焉得更有此人（）（）余强饮三大白而别（2.请用“/”给下列句子划分朗读节奏。(1)湖 中 人 鸟 声 俱 绝 (2)湖 中 焉 得 更 有 此 人(3)余 强 饮 三 大 白 而 别 (4)舟 中 人 两 三 粒 而 已 3.指出下列句中加点词的古义。(1)余住西湖 古义：(2)余强饮三大白而别 古义：4.指出下列句中加点词的词类活用现象。(1)大雪三日 (2)与余舟一芥 5.将下列句子翻译成现代汉语。(1)大雪三日，湖中人鸟声俱绝。(2)是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。(3)余强饮三大白而别。(4)莫说相公痴，更有痴似相公者！二、阅读湖心亭看雪，完成 610 题。（15 分）6课文选自陶庵梦忆，作者 (朝代)文学家。7解释下列加点的字。（4 分）A余拏一小舟（）B上下一白（）C客此（）D及下船（）8翻译下列句子。（5 分）湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。9下列句子表达错误的一项是（）（2 分）A“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。B“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。C作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄的表达了作者对故国的怀念。D作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。三、对比阅读【甲】湖心亭看雪【乙】是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱西湖梦寻)注霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大概。11.解释下列句子中加点的词。(4 分)(1)湖中人鸟声俱绝()(2)上下一白()(3)濯足于惠因涧()(4)谒辨才于朝音堂()12.下列句子加点字含义相同的一组是()(2 分)A.余：余住西湖/余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水/选贤与能C.于：憩于龙井亭/出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还/见渔人，乃大惊13.用 现 代 汉 语 写 出 下 面 句 子 的 意 思。(4分)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。14.甲乙两文中，“_”“_”表明游览时间都在晚上，“_”“_”直接表明环境都很幽寂。(4分)湖心亭看雪湖心亭看雪张岱张岱 哪位同学能够说一说曾经学过的哪位同学能够说一说曾经学过的关于西湖的古诗词关于西湖的古诗词。水光潋滟lin yn晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，得变幻多端，摇曳摇曳yy生姿了。西湖的雪景生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。湖的雪景。张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵，别号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士蝶庵居士，晚号六休居士，山阴，山阴（今浙江绍兴）人。（今浙江绍兴）人。明末清初明末清初文学家、史学家。文学家、史学家。是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散文，他的散文语言清新活泼，形象生动，广览文，他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，简取，西湖七月半西湖七月半湖心亭看雪湖心亭看雪是他的是他的代表作。代表作。著有著有陶庵梦忆陶庵梦忆西湖梦寻西湖梦寻等绝等绝代文学名著。代文学名著。读书下注释读书下注释知人知人湖心亭看雪湖心亭看雪收录在回忆录收录在回忆录陶庵梦忆陶庵梦忆中，中，写于写于明王朝灭亡以后明王朝灭亡以后。张岱在。张岱在明亡明亡以后，以后，消极消极避居避居浙江剡浙江剡shsh n n溪山中，专心从事著述，溪山中，专心从事著述，穷困穷困以终以终。陶庵梦忆陶庵梦忆即写于他避居剡溪山后，即写于他避居剡溪山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，记述记述了一次湖心亭赏雪的往事，表现了雪了一次湖心亭赏雪的往事，表现了雪后后西湖的洁净之美，西湖的洁净之美，以及以及亭上遇人亭上遇人之之乐。字里行间流露出乐。字里行间流露出深沉的故园之思深沉的故园之思和故国之悲。和故国之悲。论世论世展示预学展示预学正音诵读正音诵读崇祯崇祯五年十二月，余五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声人鸟声/俱绝俱绝。是日是日/更更()()定矣，余定矣，余/拏拏()()一小舟，拥一小舟，拥/毳毳()衣炉火，独往湖心亭衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾看雪。雾凇凇()()沆沆()()砀砀()()，天天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟/长长堤堤（）一痕，湖心亭一点，）一痕，湖心亭一点，与与/余舟一余舟一芥芥（），舟中人），舟中人/两三粒而已。两三粒而已。到亭上，有两人到亭上，有两人/铺铺毡毡()()对坐，一童子对坐，一童子/烧酒烧酒/炉正炉正沸。见余沸。见余,大喜曰：大喜曰：“湖中湖中/焉得焉得更更()()有此人！有此人！”拉余拉余/同饮。余同饮。余/强强（）饮三大白）饮三大白/而别。问其姓氏，是而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及金陵人，客此。及/下船，舟子下船，舟子/喃喃喃喃()()曰：曰：“莫说莫说/相公痴，相公痴，更更（）有）有/痴似相公者！痴似相公者！”合作研学合作研学 疏通文意崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。俱绝。崇祯五年：崇祯五年：公元公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。）。余：我余：我 俱：全俱：全 绝：消失绝：消失崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。湖中行人、飞鸟的声音都消失了。疏通文意疏通文意是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。独往湖心亭看雪。是：是：这。这。更定：更定：晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更定更”。拏：拏：撑（船）。撑（船）。拥：拥：裹、围。裹、围。毳：毳：鸟兽的细毛。鸟兽的细毛。独：独：独自。独自。往：往：前往。前往。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，裹着裘这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，裹着裘皮衣服、围着火炉，独自前往湖心亭看雪。皮衣服、围着火炉，独自前往湖心亭看雪。合作研学合作研学疏通文意疏通文意雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。粒而已。雾凇：雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。白色松散冰晶。沆砀：沆砀：白汽弥漫的样子。白汽弥漫的样子。一：一：全全。惟：惟：只有。只有。痕：痕：痕迹。痕迹。芥：芥：小草，比喻轻微纤细的事物；像小草一样微小。小草，比喻轻微纤细的事物；像小草一样微小。这里作者把船比喻为小草。这里作者把船比喻为小草。而已：而已：罢了。罢了。惟：只有惟：只有（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，上下全是白色的。湖上（比较清晰的）影浑然一体，上下全是白色的。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。疏通文意到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：喜曰：“湖中焉得更有此人？湖中焉得更有此人？”焉得：焉得：哪能。哪能。更：更：还。还。此：此：这样。这样。到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！”合作研学合作研学疏通文意疏通文意拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。是金陵人，客此。强：强：尽力、竭力尽力、竭力。白：白：古人罚酒时用的酒杯古人罚酒时用的酒杯而：而：连词，表承接。连词，表承接。别：别：道别。道别。客此：客此：客居此地。客居此地。拉着我一同饮酒。我尽力饮了拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。地客居。疏通文意疏通文意及下船，舟子喃喃曰：及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似莫说相公痴，更有痴似相公者。相公者。”及：及：等到。等到。舟子：舟子：船夫。船夫。喃喃：喃喃：低声嘟哝，小声念叨。低声嘟哝，小声念叨。莫：莫：不要。不要。更：更：还。还。等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！呢！”合作研学合作研学 1 1、小标题来概括文章的主要内容。、小标题来概括文章的主要内容。夜观西湖雪。偶遇雅士饮酒。四、探究下列问题四、探究下列问题、叙看雪的背景、时间、天气有何作用？、叙看雪的背景、时间、天气有何作用？本文本文开篇叙事开篇叙事，交代看雪的时间及背景交代看雪的时间及背景.一个一个“独独”字映衬出环境的字映衬出环境的幽静、空旷幽静、空旷，表现作者表现作者一开始孤寂的心境和淡淡的愁绪，更一开始孤寂的心境和淡淡的愁绪，更表现了作表现了作者者遗世独立的高洁情怀遗世独立的高洁情怀和和不随流俗的生活方式不随流俗的生活方式，也暗示作者的也暗示作者的“痴痴”，为下文埋下伏笔。，为下文埋下伏笔。请从文中找出一个请从文中找出一个最恰当的字最恰当的字来来评价张岱，从评价张岱，从哪些地方可以看出哪些地方可以看出？默读思考：默读思考：痴痴大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，往湖往湖心亭看雪。心亭看雪。独独作者作者遗世独立遗世独立的高洁情怀和的高洁情怀和不随流俗不随流俗的生活方式的生活方式湖中焉得更有此人！湖中焉得更有此人！问其姓氏，是金陵人，客此问其姓氏，是金陵人，客此。（寄托作者对故国的思念）（寄托作者对故国的思念）“金陵金陵”，就是现在的南京，曾是明朝，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年的京都，明朝开国之初的五十三年（13681420年）建都在长江下游的年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（南京。永乐十八年（1420年）迁都北年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。京后，南京成为明朝的留都。莫说相公痴，更有痴似相公者莫说相公痴，更有痴似相公者！痴迷于天人合一的痴迷于天人合一的山水之乐山水之乐痴迷于世俗之外的痴迷于世俗之外的闲情雅致闲情雅致痴迷于痴迷于故国家园故国家园的梦忆之中。的梦忆之中。痴行痴行上下一白上下一白一痕、一点、一痕、一点、一芥、两三粒一芥、两三粒喜喜知己之乐知己之乐痴痴醉情自然醉情自然痴景痴景（奇景）（奇景）（白描）（白描）湖心亭看雪痴人痴人痴情痴情（雅趣）（雅趣）大雪独行大雪独行痴迷于痴迷于天人合一天人合一的山水之乐，的山水之乐，醉醉情于情于世俗之外的世俗之外的闲情雅致。闲情雅致。抒发了作者抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪淡淡的愁绪。白描是一种描写的方法。原是中白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是一种不加色国画的一种技法，是一种不加色彩彩或或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。勒物象的画法。作为一种描写方法，作为一种描写方法，它是指它是指抓住事物的特征，以质朴的文抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描的描写方法。写方法。（文字简练，不加装饰文字简练，不加装饰）白白 描描 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。这一句这一句运用白描的手法写出了运用白描的手法写出了雪后西湖全景雪后西湖全景，突出，突出天天地茫茫地茫茫，设造了，设造了静寂、空旷、混沌静寂、空旷、混沌的境界的境界-“大大”。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。一芥，舟中人两三粒而已。这一句运用白描的这一句运用白描的手法，特写手法，特写西湖近景西湖近景，描绘眼前景物渺小、微，描绘眼前景物渺小、微弱突出弱突出“小小”字。字。张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一天人合一”的妙境。的妙境。上下上下一白一白空旷，纯净，沉寂空旷，纯净，沉寂 近景近景：一痕，一点，一芥，两三粒一痕，一点，一芥，两三粒。量词使用精准。量词使用精准传神，传神，突出大雪漫漫中人与物之渺小突出大雪漫漫中人与物之渺小，本句，本句写景，写景，物我交融，天人合一物我交融，天人合一。景中含情，情景中含情，情景交融景交融。既透露出作者游湖观雪的。既透露出作者游湖观雪的雅趣雅趣，又，又有一种有一种孤独、落寞孤独、落寞之感。之感。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的过，描绘了所看到的幽静深远、洁白幽静深远、洁白广阔的雪景图广阔的雪景图，体现了作者的，体现了作者的故国之故国之思思，也反映了作者，也反映了作者不与世俗同流合污、不与世俗同流合污、高雅脱俗、遗世独立、卓然不群高雅脱俗、遗世独立、卓然不群的品的品质以及质以及远离世俗，孤芳自赏远离世俗，孤芳自赏的情怀，的情怀，并寄托了并寄托了人生渺茫人生渺茫的慨叹的慨叹。1.请用自已的语言概括一下本文的主要内容请用自已的语言概括一下本文的主要内容?本文是本文是张岱张岱小品文中的名篇，篇幅小品文中的名篇，篇幅虽然短小，却融虽然短小，却融叙事、写景、抒情叙事、写景、抒情于于一体，有一体，有美的情趣，美的意境，美的美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言韵味，美的语言。2.试从小品文的角度，分析此文的特点。试从小品文的角度，分析此文的特点。拓展延伸拓展延伸1试从描写手法和表达情感两方面来分析江雪与湖心亭看雪的区别。江雪 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(注：柳宗元参加“永贞革新”失败后，被贬永州。年仅33岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身，政治上的暴风雪使他“茕茕孤立”，激愤感伤，遂成江雪。)2.积累写雪景的名句。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白行路难(其一)孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元江雪)窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫绝句)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参白雪歌送武判官归京)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(李白北风行)