1、名校自主招生考试名校自主招生考试 语文语文 2017.12 名校自主招生考试中的名校自主招生考试中的“语文语文”元素元素清华大学中学生标准学术能力测试清华大学中学生标准学术能力测试：阅读与表达：阅读与表达北京大学中学生北京大学中学生“大学先修课程大学先修课程”：中国古代文化、中国古代文化、中国通史古代部分中国通史古代部分北京大学自主招生夏令营北京大学自主招生夏令营 ：史学、哲学：史学、哲学复旦大学千分考：复旦大学千分考：文史哲，包括语言、逻辑、美学等文史哲，包括语言、逻辑、美学等语文考查特点：语文考查特点：1 1、知识面广，、知识面广，文史哲文史哲无所不涉。无所不涉。2 2、能力突出，侧重、能
2、力突出，侧重阅读与写作阅读与写作。3 3、考题形式新颖，角度独特、考题形式新颖，角度独特 名校自主招生考试真题类型一瞥名校自主招生考试真题类型一瞥一、字音一、字音（北大）写两个四字成语，要求每个成语的四字分为（北大）写两个四字成语，要求每个成语的四字分为四声，如四声，如“南腔北调南腔北调”。参考答案：参考答案：柳暗花明、山重水复柳暗花明、山重水复二、字形二、字形（复旦）以下繁简对应不正确的一组是（复旦）以下繁简对应不正确的一组是（）A.简体：干细胞；繁体：乾細胞简体：干细胞；繁体：乾細胞B.简体：姜太公；繁体：姜太公简体：姜太公；繁体：姜太公C.简体：瞭望；繁体：瞭望简体：瞭望；繁体：瞭望D.
3、简体：肤色；繁体：膚色简体：肤色；繁体：膚色解析：解析：A项中的项中的“干细胞干细胞”的繁体应为的繁体应为“幹幹細胞細胞”。三、文字三、文字（复旦）以下四个汉字，按字形结构（复旦）以下四个汉字，按字形结构“象形象形指指事事会意会意形声形声”排列正确的一项是（排列正确的一项是（）A 眉眉 取取 中中 遘遘B 眉眉 中中 取取 遘遘C 遘遘 眉眉 中中 取取 D 中中 眉眉 取取 遘遘答案答案B。象形、指事属于独体造字法，一形象一抽象，。象形、指事属于独体造字法，一形象一抽象，后者如上、下。会意、形声属于合体造字法，会意以后者如上、下。会意、形声属于合体造字法，会意以所组成的字形或字义合并起来，如
4、酒，酉为瓦瓶。形所组成的字形或字义合并起来，如酒，酉为瓦瓶。形声字，形旁，声旁。遘声字，形旁，声旁。遘gu，相遇。，相遇。篆书，取篆书，取四、词四、词（北约）黑犀的前角长而（北约）黑犀的前角长而_，后角短而直。，后角短而直。A 弯曲弯曲B 曲折曲折C 扭曲扭曲D 曲曲答案答案 D五、句子五、句子（北大）（北大）上联：博雅塔前人博雅上联：博雅塔前人博雅 下联：下联：参考：清华园中物清华参考：清华园中物清华六、句意六、句意（北约）（北约）“他把气球吹大了他把气球吹大了”最多有几种理解方式？最多有几种理解方式？A 1B 2C 3答案：答案：B 由小到大，过大由小到大，过大 七、古代文化常识七、古代文
5、化常识（北约）现代人使用阿拉伯数字（北约）现代人使用阿拉伯数字1、2、3、4作作为数字排序。请你写出五种中国古代使用的数字或排为数字排序。请你写出五种中国古代使用的数字或排序方法。如：一二三四序方法。如：一二三四（考生写此种不算分）（考生写此种不算分）参考：参考：1壹壹 贰贰 叁叁 肆肆 2甲甲 乙乙 丙丙 丁丁3子子 丑丑 寅寅 卯卯4天天 地地 玄玄 黄黄5元元 亨亨 利利 贞贞 八、文言八、文言（复旦）以下句首虚词，含有假设语气的是（复旦）以下句首虚词，含有假设语气的是（）A 唯是风马牛不相及也唯是风马牛不相及也B 唯君图之唯君图之C 岂不谷是为？先君之好是继岂不谷是为？先君之好是继D
6、微夫人之力不及此微夫人之力不及此参考答案：参考答案：D补充：补充：A即使是像马和牛与同类发生相诱而互相追逐即使是像马和牛与同类发生相诱而互相追逐的事，也跑不到对方的境内去的事，也跑不到对方的境内去 C这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的友好关系。友好关系。九、古诗词九、古诗词（清华）阅读杜甫的旅夜书怀，并回答问题。（清华）阅读杜甫的旅夜书怀，并回答问题。细草微风岸，危樯独夜舟。细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。飘飘何所似，天地一沙鸥。
7、将其翻译成英文，并解释诗歌的背景意义。将其翻译成英文，并解释诗歌的背景意义。译文译文微风轻轻地吹拂着江岸畔的细草，微风轻轻地吹拂着江岸畔的细草，深夜江边，泊着桅杆高耸的孤舟。深夜江边，泊着桅杆高耸的孤舟。原野辽阔，天边的星星如垂地面，原野辽阔，天边的星星如垂地面，明月在水中滚涌，才见大江奔流。明月在水中滚涌，才见大江奔流。我的名气，难道是因为文章著称？我的名气，难道是因为文章著称？年老体弱，想必我为官也该罢休。年老体弱，想必我为官也该罢休。唉，我这飘泊江湖之人何以相比？唉，我这飘泊江湖之人何以相比？活像是飘零天地间一只孤苦沙鸥。活像是飘零天地间一只孤苦沙鸥。Night Thoughts on
8、a Journey Night Thoughts on a JourneySlender reeds,faint breeze along the banks.Slender reeds,faint breeze along the banks.Highmasted boat,alone in the night.Highmasted boat,alone in the night.Stars descend,rimming the endless land.Stars descend,rimming the endless land.The moon emerges,on the great
9、 river flowing.The moon emerges,on the great river flowing.How is it that Im famous for my compositions?How is it that Im famous for my compositions?Out of office,old and sick-to and fro,hither Out of office,old and sick-to and fro,hither and yonand yonWhat do I resemble,after all?What do I resemble
10、,after all?A lone gull,poised between earth and sky.A lone gull,poised between earth and sky.唐代宗永泰元年正月，杜甫辞去节度参谋唐代宗永泰元年正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。四月，严武死去，杜甫职务，返居成都草堂。四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州、榆州至忠州。此诗约为途中所作。其通嘉州、榆州至忠州。此诗约为途中所作。其通过旅途月夜景色的描写，抒发了诗人漂泊生活过旅途月夜景色的描写，抒发了诗人漂泊生活孤独凄凉的苦闷心情，以
11、及怀才不遇的愤懑与孤独凄凉的苦闷心情，以及怀才不遇的愤懑与无奈。无奈。十、现代文十、现代文（北大）阅读文章，回答问题。（北大）阅读文章，回答问题。求乞者求乞者我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。微风起来，四面都是灰土。微风起来，四面都是灰土。一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，近一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，近于儿戏；我烦腻他这追着于儿戏；我烦腻他这追着哀呼。哀呼。我
12、走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。是灰土。一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。是哑的，摊开手，装着手势。我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。过是一种求乞的法子。我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。与烦腻，疑心，憎恶。我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起
13、来，送秋面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？装哑，用怎样手势？另外有几个人各自走路。另外有几个人各自走路。我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。我将用无所为和沉默求乞！我将用无所为和沉默求乞！我至少将得到虚无。我至少将得到虚无。微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。灰土，灰土，灰土，灰土，灰土灰土 一九二四年九月二十四日一九二四年九月二十四日 1 1、“高墙高墙”“”“灰土灰土”“”“另外有几个人，各自走路另外有几个人，各自走路”分别象征什么？体现了鲁迅怎样的生活经历？分别象征什么？体现了鲁迅怎样的生活经历？2 2、“布施布施”有何含义？有何含义？“布施布施”与与“求乞求乞”体现了体现了人与人的什么关系？人与人的什么关系？3 3、鲁迅为何不愿做个、鲁迅为何不愿做个“受施者受施者”与与“布施者布施者”？这？这体现了他怎样的世界观和思想命题？体现了他怎样的世界观和思想命题？4 4、请简要分析本文的艺术特色。、请简要分析本文的艺术特色。
