1、专题一专题一 中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变第一节第一节 百家争鸣百家争鸣一、一、百家争鸣的背景百家争鸣的背景 社会变革（根本原因）1 经济 铁器牛耕 生产力 封建经济2 政治 战乱 争霸 富国强兵 治国方针 3 思想文化 宽松自由的社会环境 教育发展（私学）士的阶层活跃 大批思想家二、诸子百家二、诸子百家 （一）儒家思想的形成 1 孔子（春秋，儒家学派创始人）（1）思想主张“仁”与“礼”的学说，敬鬼神而远之，德治，人的全面发展（六艺）（2）文教 办私学 编六经 论语（言论）子曰：子曰：“仁者爱人。仁者爱人。”子曰：子曰：“仁者先难而后获仁者先难而后获,可谓仁矣。可谓仁矣
2、。”论语论语雍也雍也子曰：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”论语论语颜渊颜渊1.1.子曰：子曰：“有教无类。有教无类。”论语论语卫灵公卫灵公2.2.子曰：子曰：“温故而知新温故而知新,可以为师矣。可以为师矣。”论语论语为政为政 子曰：子曰：“学而时习之，不亦乐乎。学而时习之，不亦乐乎。”论语论语学而学而子曰：子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”论语论语颜渊颜渊知识点拔知识点拔孔子的思想主张和文化贡献领域核心内容思想学说政治思
3、想“仁”和“礼”“仁者爱人”、“克己复礼”;“为政以德”注重政治与人事,对鬼神敬而远之教育思想 有教无类、因材施教、人的全面发展知之为知之，不知为不知;礼、乐、射、御、书、数（六艺）文化贡献创办私学;整理文化典籍弟子三千儒家“五经”知识点拔知识点拔2 2 孟子（战国）孟子（战国）“仁政”学说，“君轻民贵”，“性本善”3 荀子（战国）（1）广泛吸收各家思想精华，丰富了早期儒家的思想内容；（2）在天人关系上，他既强调“天行有常”，又指出人道有为，提出“制天命而用之”的重要思想。（3）重视“礼”。孟子孟子把孔子把孔子“仁仁”的思想发展为的思想发展为“仁政仁政”思想思想 发挥孔子民本思想，提出发挥孔子
4、民本思想，提出“民贵君轻民贵君轻”孟子曰：孟子曰：“民为贵，社稷民为贵，社稷 次之，君为轻。次之，君为轻。”材料反映了孟子的什么思想？材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：孟子曰：“省刑罚、薄税敛省刑罚、薄税敛”。孟子名轲，战国时期邹国人。孟子名轲，战国时期邹国人。“亚圣亚圣”孟子曰：孟子曰：“人无有不善人无有不善。”在伦理观上，孟子主张在伦理观上，孟子主张“性本善性本善”，要，要实行仁政来回复和扩充人的善性。实行仁政来回复和扩充人的善性。荀子荀子“天行有常，不为尧存，不为天行有常，不为尧存，不为桀亡桀亡”人道有为，人道有为，“制天制天命而用之命而用之”你是如何理你是如何理解这两句话解这两句话的？
5、的？重重“礼礼”，礼法并重礼法并重战国：战国：孟子（亚圣）、荀子孟子（亚圣）、荀子孟子的思想：孟子的思想：仁政学说民贵君轻民贵君轻人性本善人性本善荀子的思想：荀子的思想：“天行有常天行有常”和和 “制天命而用之制天命而用之”礼法并施礼法并施春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？早期儒家思想有何特点？早期儒家思想有何特点？形成：从孔子创立儒家思想，经孟子、荀子的总结与发展，儒家思想体系逐渐完备。特点：较为完整，带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，多是道德规范和治国原则；开始与政治结合，但脱离现实而遭冷遇。（二）道家（二）道家 1 道家学派的整体特点 以“虚无”的“
6、”为世界的根本，以因循自然的“”、“逍遥”为处世的方法。2 道学的奠基：老子 时期思想家 老子用“道”来说明宇宙万物的起源和演变，认为“道”是世界的根本，是永恒不变的。3 消极悲观的态度：“无为”和“”思想。道道无为无为春秋春秋小国寡民小国寡民 4 朴素辩证法思想 5 庄子（战国）齐物论 崇尚自然 追求精神自由（三）法家思想（三）法家思想 1韩非（战国末期）集法家思想之大成，将法家理论系统化。韩非主张加强 ，厉行赏罚，奖励耕战；政治变革和实行法治。君主集权君主集权 2 2 法家思想理论法家思想理论影响影响 （1）法家理论为中国 政治体制的建立奠定理论基础，并成为维护封建专制统治的工具。（2）对
7、秦统一全国和秦朝的治国，都起到了重大作用；但秦朝的短暂而亡，也暴露了其局限性。专制主义中央集权专制主义中央集权（四）墨家的主张（四）墨家的主张 1.墨家的基本主张 “”、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张。认识论和逻辑学上的贡献。2.代表小生产者利益。兼相爱、交相利兼相爱、交相利 非攻非攻 学派 人物时代主要主张儒家孔子春秋仁、礼、德治孟子战国仁政、民贵君轻荀子天行有常、制天命而用之和重礼墨家 墨子战国“兼爱”、“非攻”、道家 老子春秋道、无为法家 韩非战国加强君主集权、奖励耕战变法革新 和法治儒家：儒家：这是品德问题，主张思想教育这是品德问题，主张思想教育法家：法家：这是违纪行为
8、，主张严格惩罚这是违纪行为，主张严格惩罚道家：道家：这是无意识的，主张顺应自然，这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟等学生自我觉悟如果你是信奉儒、法、道的老师，该如何遏制如果你是信奉儒、法、道的老师，该如何遏制学生自习课说话的现象？学生自习课说话的现象？现实问题 某校的水电浪费现象严重，水电部门通知如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等学派主张出发分别给该校提出解决水电浪费问题的办法。儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道理，让他意识到浪费水电是一件很不道德的事情,只要内心意识到节约的重要性，并清楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能解决这个问题。道家：采用无为的办
9、法，再维持一段时间，等水电部们停水停电后自然就会让浪费者体会到浪费的后果，这样就会让其内心树立起节约的意识。墨家：加强节约意识的宣传,树立节约意识。要身体力行,做节约的模范，利用自身优势制作节约用水的各种工具。法家：应该制定一些具体的制度和措施,对浪费水电者采取严厉的惩罚措施.可以成立一个督查队,对浪费行为进行有效的监管，一旦发现就采取有力的惩罚措施。三、百家争鸣影响（三、百家争鸣影响（难点难点）1 促进思想文化的繁荣与发展 奠定我国思想文化发展的基础，形成中国传统文化体系，共同构建中华民族传统文化的基本精神。2 是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展起了巨大的推动作用。第二节
10、第二节 儒学的兴起儒学的兴起 一、董仲舒的儒学思想(儒家思想的发展)1.“大一统”思想 君权神授，天人感应 2.罢黜百家，独尊儒术 材料一材料一“天子受命于天，天下受命于天子天子受命于天，天下受命于天子”,“,“受命受命之君，天意之所予也。之君，天意之所予也。”君权神授君权神授 材料二材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之道，莫明于在身之与天同者而用之 。天人感应天人感应 材料三材料三“今师异道，人异论，百家殊方，指意不今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。同，是以上亡以持一统；
11、法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。勿使并进。”罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术 概括董仲舒思想的核心概括董仲舒思想的核心（2 2）指出材料二中观点的积极作用。）指出材料二中观点的积极作用。（3 3）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？董仲舒的儒学思想董仲舒的儒学思想“大一统大一统”“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”加强中央集权的需加强中央集权的需要要 “君权神授君权神授”，“天人感应天人感应”加强君权的需要加强君权的需要 “仁政仁政”：限田、薄敛、省赋役：限田、薄敛、省
12、赋役缓和阶级矛盾的需要缓和阶级矛盾的需要 “三纲五常三纲五常”的伦理道德的伦理道德 “君为臣纲君为臣纲”“”“父为子纲父为子纲”“”“夫为妻纲夫为妻纲”仁、义、仁、义、礼、智、信礼、智、信稳定统治秩序的需要稳定统治秩序的需要 糅合道家、阴阳五行、法家思想改造儒家思想，糅合道家、阴阳五行、法家思想改造儒家思想，从而形成了从而形成了具有时代特点的新儒学体系具有时代特点的新儒学体系汉代儒学成为正统思想（原因）汉代儒学成为正统思想（原因）1.新儒学适应了封建统治的需要新儒学适应了封建统治的需要2.汉武帝的尊儒措施：汉武帝的尊儒措施：（1）起用文学儒士参政起用文学儒士参政 （2）兴办太学、建立地方教育系
13、统，）兴办太学、建立地方教育系统，教科书：儒家经典教科书：儒家经典五经五经 教官：五经博士教官：五经博士 儒学垄断教育儒学垄断教育官办最高学府：太学，考试合格做官官办最高学府：太学，考试合格做官 凭儒学入仕凭儒学入仕地方教育系统：郡县立学校地方教育系统：郡县立学校 儒学独尊儒学独尊汉代教育汉代教育二、儒学成为正统思想二、儒学成为正统思想1.背景背景大一统得到巩固；专制主义政体定型；文大一统得到巩固；专制主义政体定型；文化共同体基本形成；董仲舒对儒学的改造化共同体基本形成；董仲舒对儒学的改造2.表现表现 肯定董仲舒的儒学思想；起用文学儒者参与国家大政。兴办太学儒学官方化和制度化郡县设学校，初步建
14、立地方教育系统使儒学在开始处于独尊地位（1）尊儒）尊儒（2）倡儒）倡儒3.影响影响（1）消极：扼制学术思想的自由发展（2）积极：加强中央集权，维护国家大一统 促进民族历史文化的进步第三节第三节 宋明理学宋明理学 （一）理学的创立：程颐和程颢 1宋代形成一套囊括天人关系的严密思想体系理学，又称新儒学。理学的最高范畴“天理”。天理的核心就是“仁”。（二）理学的成熟（二）理学的成熟南宋的朱熹全面总结了北宋以来理学成就，建立南宋的朱熹全面总结了北宋以来理学成就，建立了庞大而严密的理学体系。了庞大而严密的理学体系。1.朱熹的理学思想及其贡献朱熹的理学思想及其贡献（1）在理气关系方面）在理气关系方面 理比
15、气更根本，理先于气；同时气有变化的能动性，理比气更根本，理先于气；同时气有变化的能动性，理不能离开气。他认为万物各有其理，而万物之理终理不能离开气。他认为万物各有其理，而万物之理终归为一，这就是归为一，这就是“太极太极”。（2）理学修养论）理学修养论 以以本体论本体论为基础，强调循序渐进，以达到为基础，强调循序渐进，以达到“仁仁”的的最高境界。最高境界。（3）政治理论方面）政治理论方面 是以是以道统论道统论为依据的社会实践的理论。道的价值内为依据的社会实践的理论。道的价值内涵是涵是“三纲五常三纲五常”，儒家干预政治的关键，就是要，儒家干预政治的关键，就是要设法设法“正君心正君心”，因为只有君心
16、得正，才能正纲常、，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。正百官，而后国治、天下平。（4）理学经典方面）理学经典方面将将大学大学、中庸中庸、论语论语和和孟子孟子集集为为四书四书，并为之作注，使之成为理学的主要，并为之作注，使之成为理学的主要经典。经典。“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，客观唯心主义，客观唯心主义2.2.朱熹理学的地位朱熹理学的地位 成为仅次于孔孟的一代宗师，其思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年，对维护专制主义政治制度起了重要作用。第四节明末清初的思想活跃局面第四节明末清初的思想活跃局面一、明末清初思想活跃局面出现的原因 1.政治：阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐
17、；封建社会的危机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁；明清更替时期出现权力真空，具备了思想自由的政治环境。2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展 3.思想：自然科学也有了一定发展 西学东渐中，近代科技传入中国 涌现出一批进步思想家。二、四位思想家的思想二、四位思想家的思想 1李贽的思想（1）认为“理”在百姓的日常生活之中。（2）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判儒家的虚伪和官场的欺诈。（3）对社会现实大胆批判。二、四大思想家的思想二、四大思想家的思想（一）李贽的思想（一）李贽的思想1.1.李贽的思想主张李贽的思想主张（1 1）否定儒学正统的权威性，反对）否定儒学正统的权威性，反对“道
18、学道学”先生，鞭先生，鞭挞程朱理学的虚伪性；挞程朱理学的虚伪性；（2 2）认为）认为“理理”在百姓的日常生活之中，否定了在百姓的日常生活之中，否定了“存存天理，灭人欲天理，灭人欲”的理论。的理论。（3 3）提出）提出 “童心说童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。（4 4）大胆批判社会现实）大胆批判社会现实2.2.对李贽思想的评价对李贽思想的评价（1）在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，强调个性发展、思想自由，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神。其代表了中小地主和工商业者的利益，具有进步性。（2）但也存在不可避免的局限性，具有否定客观真理的相对
19、主义倾向。（二）黄宗羲的思想（二）黄宗羲的思想 1.主张（1）批判君主专制：认为君主专制 是天下之大害，呼吁废除“一家之法”建立“天下之法”，主张君臣 平等（2）提出限制君权的主张：学校 是决定是非的最高机构。（3）经济思想：反对重农抑商，认为“工商皆本”。2.评价：为中国近代反专制主义 的思想家们提供有力的思想武器。材料材料 后之为君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之公。凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之甘脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业
20、也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也。明黄宗羲：明夷待访录原君（三）顾炎武的思想（三）顾炎武的思想 1.主张：批判君主专制和官僚士大夫的腐败，提出“众治”的主张 主张经世致用，最注重实学。如著作天下郡国利病书 涉及实用学问。“天下兴亡，匹夫有责”2.评价：脚踏实地的学风对晚清学者影响很大。区分区分“亡国亡国”、“亡天下亡天下”的内涵的内涵 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。（四）王夫之的思想（四）王夫之的思想 1.思想主张 一幢不大的清
21、代民居，黑瓦白墙。门前有两棵一幢不大的清代民居，黑瓦白墙。门前有两棵对称的巨大柏树，直插云霄，气势磅礴，这是对称的巨大柏树，直插云霄，气势磅礴，这是船山先生手植之树。船山先生手植之树。草堂大门有幅对联，右联：草堂大门有幅对联，右联：清风有意难留我；清风有意难留我；左联：明月无心自照人左联：明月无心自照人；横批：湘西草堂。；横批：湘西草堂。简简单单的文字带来的既有简简单单的文字带来的既有反清复明反清复明的内在的内在情结，又有浓浓的归隐田园的气息。情结，又有浓浓的归隐田园的气息。屋内正中亦有一幅对联，右联：屋内正中亦有一幅对联，右联：六经责我开生六经责我开生面；左联：七尺从天乞活埋。面；左联：七尺
22、从天乞活埋。船山先生一方面船山先生一方面对明王朝的覆灭悲愤欲绝，觉得活在异族统治对明王朝的覆灭悲愤欲绝，觉得活在异族统治之下，犹如活埋一般；可另一方面，船山先生之下，犹如活埋一般；可另一方面，船山先生苟活于世，却有着宏大的抱负，那就是：苟活于世，却有着宏大的抱负，那就是：为民为民族传统文化的更新与传承而奋争不息族传统文化的更新与传承而奋争不息。资料资料1 1.思想主张思想主张（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。（2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法；反君主专制（3）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观
23、（唯物主义思想家）认为社会是不断发展变化的，主张政治改革2 2.评价：评价：（1）几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；（2）其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。代表人物代表作 主要思想主张影响 黄宗羲明夷待访录 为天下之大害者，君而已矣。对君主专制的猛烈批判；有利于近代民主思想产生。顾炎武日知录天下郡国利病书反对“私天下”的君主专制；反对独治，提倡众治王夫之宋论抨击孤秦陋宋，批判君主专制黄宗羲、顾炎武、王夫之的主要活动以及其思想的共同黄宗羲、顾炎武、王夫之的主要活动以及其思想的共同特点特点归纳三人的进步思想主张归纳三人的进步思想主张 （1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“
24、人民为主”。（2）经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。（3）思想上，批判继承传统儒学（民本思想），构筑具有时代特色的新思想体系。对三大思想家思想的评价对三大思想家思想的评价 他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。背景：背景：1 1.明朝末期内外交困，危机四伏明朝末期内外交困，危机四伏 中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社政治、经济等实际问题
25、，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是是以史为鉴，学术研究和现实结合以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。于社会改革。2 2.士大夫面对危机，寻求改革方案士大夫面对危机，寻求改革方案3 3.提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想的思想“经世致用经世致用”经世致用的内容经世致用
26、的内容1 1.反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国计民反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国计民生，致力于社会变革生，致力于社会变革天下郡国利病书天下郡国利病书“八股之害，甚于焚书八股之害，甚于焚书”2.2.提出拯救时弊的主张提出拯救时弊的主张“严以治吏，宽以养民严以治吏，宽以养民”；“明主治吏，不治民明主治吏，不治民”3 3、主张、主张“工商皆本工商皆本”“大贾富民者，国之司命也大贾富民者，国之司命也”思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？1.明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主
27、思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。2.中国传统文化的束缚和影响。3.高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。儒家思想的形成与发展历程 1.形成：春秋战国时期孔子、孟子和荀子 2.发展：（1）汉代董仲舒的新儒学 （2）宋代程朱理学 3批判：明末清初、戊戌变法运动、辛亥革命和新文化运动 4动摇：新文化运动 5正确对待专题二专题二 古代中国的科古代中国的科学技术与文化学技术与文化第一节第一节 中国古代的科学技术成就中国古代的科学技术成就 一、造纸术 1.发明 我国西汉时期发明的，2.改进 105年，东汉蔡伦改进造纸术。人们称这种纸为“蔡候纸 ”。3.影响 促进了我国文化
28、事业的发展，为人类文化发展作出了巨大贡献。二、印刷术 1发明 唐代金刚经，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的雕版印刷品。2.改进 北宋平民毕昇 创造了活字印刷技术，提高了印刷效率，降低了雕板的费用，是印刷史上的一次大革命。3传播 印刷术经由波斯传入西方。二、印刷术二、印刷术 4.影响：传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件。有利于文化的传播和发展，促进了欧洲的社会进步和世界文化的发展。造纸术印刷术和造纸术印刷术和影响影响 （1）提高了印刷效率，以经济方便的形式推进了文化的传播，是印刷史上的一次大革命。（2）印刷术传入欧洲，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动和
29、宗教改革的准备了条件。促进文化传播与发展，推动人类文明的进步。三、指南针三、指南针 1发明与改进：大约出现在战国时期。最早的指南仪器称为“司南”。北宋指南针，南宋指南鱼。2传播：指南针在12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯，然后再传入欧洲。3影响：指南针在地理大发现中起重大作用，为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行（新航路开辟和地理大发现），提供了技术保证。加强世界联系，促进世界市场形成。四、火药 1发明与应用：火药的发明和古人炼丹制药 有密切关系。唐末宋初的战争中，已经开始使用火箭，随后又出现了火炮等。2传播：火药在13世纪由商人经印度传入阿拉伯国家的，而火药武器则是借由成吉思汗 西征
30、通过战争传到阿拉伯国家。3影响：火药传入欧洲，促进新兴的资产阶级摧毁封建统治，有利于欧洲资本主义的发展。三、火药三、火药（1）发明：东晋 葛洪抱朴子仙药提到火药。（2）应用：唐末火药开始用于军事。唐末至宋初，火器：火箭、火炮。南宋时发明了管形火器“突火枪”。明代：自动爆炸地雷、水雷和定时炸弹，架火战车(3)传播：火药和火药武器在13世纪中期传入阿拉伯，后由阿拉伯传入欧洲。(4)影响：管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。火药传入欧洲，促进新兴的资产阶级摧毁封建统治，有利于欧洲资本主义的发展。名称时 间 成 就 及 地 位 造纸术 西汉 西汉初年我国发明了造纸术。公元105年，东汉蔡伦改进了
31、造纸术。造纸术是书写材料的一次伟大革命。印刷术 隋唐、宋 隋唐时出现了雕版印刷。868年印制的金刚经是世界上现存最早的雕版印刷品。11世纪初，北宋平民毕昇发明活字印刷术，比欧洲发明早四个多世纪。东传朝鲜、日本，西传埃及、欧洲，印刷术的发明，对人类文化的传播和保存，是一个重大贡献。名称时 间 成 就 及 地 位 火药 唐以前 我国古代炼丹家发明，东晋时已发明。唐中期书籍记载了制成火药的方法。唐末运用于军事。南宋时发明“突火枪”，13世纪传入阿拉伯和欧洲。火药的发明和传播，改变了中世纪的战争模式，是军事上划时代的一件大事。指南针北宋以前 战国时“司南”，后来用磁石指南原理制成指南针。北宋指南针运用
32、于航海。13世纪传入阿拉伯和欧洲。指南针的发明和传播，为欧洲航海家探索新航路提供了重要条件。马克思在马克思在机器、自然力和科学的应用机器、自然力和科学的应用一文一文中指出：中指出：“火药、指南针、印刷术火药、指南针、印刷术这是预告资这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具。总的来说，变成科学复印刷术则变成新教的工具。总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆
33、。的杠杆。”中国的中国的“三大发明三大发明”是怎样传向西方的？是怎样传向西方的？“三大发明三大发明”为什么在西方为什么在西方“变成科学复兴的手变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆杆”，在中国却没有？，在中国却没有？四大发明对欧洲的影响四大发明对欧洲的影响资产阶级文化的兴起远洋航行殖民扩张开拓市场/资本主义经济攻占巴士底狱攻占巴士底狱麦哲伦远航麦哲伦远航资产阶级革命/政权(治)造纸术和印刷术的影响造纸术和印刷术的影响火药的影响火药的影响指南针的影响指南针的影响 2.阅读材料后回答问题 材料一 英国哲学家培根指出,印刷术、火药、指南
34、针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了:第一种是在学术方面,第二种是在战事方面,第三种是在航行方面”材料二 马克思评论:“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎;指南针打开了世界市场并建立了殖民地;而印刷术则变成了新教的工具,变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”根据材料，结合所学，指出四大发明对世界文明进程的影响。答案要点（1）造纸术和印刷术为文化的传播创造了条件，推动了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的开展，有利于资产阶级文化的兴起；（2）火药为资产阶级战胜封建势力提供了条件，推动了资产阶级革命的进行，有
35、利于资产阶级政权的建立（3）指南针为哥伦布发现美洲、麦哲伦船队进行环球航行提供了条件,推动了殖民扩张和世界市场的开拓，有利于资本主义经济的发展。总之，四大发明促进了欧洲由封建社会向资本主义社会的变革。（格式:为创造条件，推动了，有利于）3.阅读下列材料 材料一韩非子载:“先王立司南以端朝夕”。鬼谷子载:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”（注：朝夕东西方向；惑迷失方向）材料二 书载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针”。材料三 马克思曾写道：“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎;指南针打开了世界市场并建立
36、了殖民地;而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”材料四 鲁迅曾说：“外国用火药造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”请回答：（1）司南最迟发明于什么时期？根据材料一、二、四，司南和指南针在哪些方面发挥了辨别方向的功能?（2）怎样理解材料三中马克思的观点?（3）材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?（4）指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?答案要点（1）战国。生产，导航，迷信。（2）三大发明促进了欧洲的社会变革。（3）古代先进的科技在推动中国社会的进步方
37、面，未充分发挥其作用。（4）科学技术能否产生巨大的推动作用，主要取决于社会环境。科学家生卒年份成 就徐光启1562-1633农政全书(农学)宋应星1587-1666天工开物(农业手工业技术)科学家生卒年份成 就哥白尼 1473-1543提出太阳中心说布鲁诺 1548-1600提出宇宙无限论伽利略 1564-1642用望远镜证明太阳中心说开普勒 1571-1630提出行星运动三定律 4.阅读下列材料 材料一材料二材料二 请回答（1）根据材料，分析16-17世纪中国与欧洲的科学技术在研究领域方面的不同。（2）结合当时中国与欧洲的社会状况，分析造成这种不同的原因。答案要点（1）不同：中：应用型领域，
38、欧：天文学领域。（2）原因：中:自然经济为主，重农抑商，所以农学等传统科技发达；文化专制和闭关政策，不利于新科技的出现 欧:商品经济发达,资本主义萌芽产生与发展；文艺复兴、启蒙运动促进了思想解放；对外扩张；这些有利于自然科学的发展。第二节第二节 中国的古代艺术中国的古代艺术 一、汉字的起源和演变 甲骨文金文小篆隶书楷书行书草书 二、书法 1中国书法的五种主要字体（1）小篆：创始于秦代，全国统一文字（2）隶书：始于秦朝，成熟并通用于汉魏时代。（3）楷书：形成于汉末。（4）行书：开始盛行于晋代。（5）草书：最具写意性，最能表现和抒发书法家的感情，字体变化丰富，奔放跃动。图一图一 图二图二 图三图三
39、图四图四1 1、下列图片中的书法作品分别是什么字体？、下列图片中的书法作品分别是什么字体？楷书楷书 隶书隶书 行书行书 草书草书课堂反馈2 2 中国古代著名的书法家中国古代著名的书法家 （1）东晋王羲之备精诸体，尤擅草书，行书；号称“书圣”。（2）唐代杰出的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权，他们分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体。（3）苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为北宋四大书法家，都以行书名世。三、中国画三、中国画 1 中国画的分类P29（1）按题材分：人物画、山水画、花鸟画三大画科。（2）表现技法 （3）艺术风格 2 2文人画及其艺术特点文人画及其艺术特点3 3山水画及其艺术特点山水画及其艺术
40、特点(1)(1)地位地位：文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式：文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式（2 2）艺术特点）艺术特点：追求抒情写意风格；在创作上：追求抒情写意风格；在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养。注重诗意体，集中体现出画家多方面的文化素养。注重诗意 (1)(1)地位地位：山水画作为独立的画科，出现于魏晋南北：山水画作为独立的画科，出现于魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。朝时代，是中国画的精粹。(2)(2)艺术特点艺术特点：以自然风景为主要的描绘内容：以自然风景为主要的描绘内容 在题
41、材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；在艺在题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；在艺术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，意术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，意境是山水画的灵魂。境是山水画的灵魂。四、京剧的产生四、京剧的产生1.1.产生产生融合兼收，形成新剧种融合兼收，形成新剧种京京 剧剧乾隆末年，乾隆末年，徽剧戏班徽剧戏班进京，风行一时进京，风行一时 道光年间，湖北汉剧艺人进京道光年间，湖北汉剧艺人进京“徽汉合徽汉合流流”一种观点一种观点认为，京剧发展到今天，已难以反认为，京剧发展到今天，已难以反映当前的现实生活，已不适应现代人的欣赏映当前的现实生活，已不适应现代人的欣赏
42、口味，所以观众越来越少，只能日渐衰亡。口味，所以观众越来越少，只能日渐衰亡。另有一种观点另有一种观点认为，京剧是中国的国粹，认为，京剧是中国的国粹，有着深刻的历史文化内涵，应该原样不动有着深刻的历史文化内涵，应该原样不动的加以保存。的加以保存。还有一种观点还有一种观点认为，京剧无疑是中华文化的瑰宝，认为，京剧无疑是中华文化的瑰宝，应当加以珍惜和保护，但是它也应当与时俱进，应当加以珍惜和保护，但是它也应当与时俱进，推陈出新，这样才能更好的反映当前的现实生活，推陈出新，这样才能更好的反映当前的现实生活，并符合现代人的欣赏口味。并符合现代人的欣赏口味。对以上的不同观点，你比较倾向于哪一种意见？为什么
43、？对以上的不同观点，你比较倾向于哪一种意见？为什么？从中国古代戏曲的盛衰过程中你得到什么启示？从中国古代戏曲的盛衰过程中你得到什么启示？第三节第三节 中国古典文学的时代特色中国古典文学的时代特色 一、诗经 1概况：诗经是我国第一部诗歌总集，相传由孔子编订，收录了自西周初年至春秋中期 500年间的305篇诗歌。2内容：分为风、雅、颂三部分。其中风是诗经的精粹，反映了下层劳动群众 的生活，也揭露了阶级压迫和剥削。雅主要反映贵族阶级的生活和思想感情。颂则是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌。3特点：句式以四言为主，语言丰富多彩，艺术感染力强；质朴的现实主义风格。4地位：诗经是我国第一部诗歌总集；对我
44、国文学发展影响深远，奠定了中国文学现实主义传统的基础。二、楚辞二、楚辞 1概况：楚辞是产生于南方楚国的一种新的诗歌体裁。因屈原的离骚著称于世，又称楚辞体为“骚体”。2.特点：句式较诗经更为灵活；浪漫主义 风格。3.代表人物及其代表作 屈原：战国时期楚国伟大的政治家、外交家、思想家和文学家；其思想忧国忧民、追求真理、追求理想；文学作品有离骚（中国古代最长的一首政治抒情长诗）。爱国主义精神 4地位“莫不同祖风骚”，在中国和世界文学史上占有重要地位。三、唐诗三、唐诗 1概况：唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期，数量多、流派众、内容广、体裁全。2代表人物：（1）李白：被后人称为“诗仙 ”，是一个伟大的浪
45、漫主义诗人。其诗气势磅礴、热情奔放、想像丰富、手法夸张、意境深远。（2）杜甫：被后人称为“诗圣 ”，是一位伟大的现实主义诗人。其诗凝重沉郁，忧国忧民，被后人称做“诗史 ”。3 3唐诗繁荣原因唐诗繁荣原因物质条件物质条件：国家统一，国力强盛；社会变迁：国家统一，国力强盛；社会变迁政策条件政策条件：开明的文化政策：开明的文化政策,“以诗取士以诗取士”的科举的科举制制,帝王提倡帝王提倡文化基础文化基础：中外之间、民族之间的交流频繁，教：中外之间、民族之间的交流频繁，教育发达。育发达。历史基础历史基础：继承了历代文化基础：继承了历代文化基础人才基础：人才基础：人才辈出人才辈出四、宋词四、宋词 1概况：
46、词，发展至宋而走向辉煌。词调 词牌（文学与音乐结合）2流派及代表：（1）豪放派清新俊逸，刚健豪放。代表人物：北宋的苏轼，南宋的辛弃疾，其词有强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，是豪放词派的集大成者。（2）婉约派：柳永和李清照（2 2）婉约派：）婉约派：风格委婉，感情真挚风格委婉，感情真挚 北宋：柳永北宋：柳永雨霖铃雨霖铃；南宋：李清照；南宋：李清照声声声慢声慢3 3宋词辉煌的原因宋词辉煌的原因商业发展，城市繁荣，奠定物质基础商业发展，城市繁荣，奠定物质基础市民阶层扩大市民阶层扩大,思想感情更丰富思想感情更丰富,诗歌已满足不了诗歌已满足不了两宋阶级、民族矛盾尖锐两宋阶级、民族矛盾尖锐,词更能表达思想
47、感情词更能表达思想感情尤其是宋金对峙时期尤其是宋金对峙时期)五、元曲的兴盛五、元曲的兴盛1 1什么是什么是“元曲元曲”？(元曲包括元曲包括元散曲元散曲和和元杂剧元杂剧)）散曲：）散曲：金元时期北方民间兴起的一种新金元时期北方民间兴起的一种新诗歌体裁。诗歌体裁。(与词相比语言更自由与词相比语言更自由、通俗通俗,形式更活泼形式更活泼)（2 2）杂剧：是融合宋金以来的各种表演艺术形式而形）杂剧：是融合宋金以来的各种表演艺术形式而形成的一种完整的成的一种完整的戏剧形式戏剧形式。又称。又称“北曲北曲”。2 2主要代表人物主要代表人物关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤；五、元曲的兴盛五、元曲的兴盛3 3元曲兴盛原因
48、元曲兴盛原因城市经济繁荣城市经济繁荣,是元曲兴盛的经济基是元曲兴盛的经济基础；础；统治者的享乐需要和城市市民的文化统治者的享乐需要和城市市民的文化需求；需求；元代社会矛盾复杂元代社会矛盾复杂,需要各种形式表需要各种形式表达思想感情达思想感情民族交流频繁民族交流频繁(尤其北方各族尤其北方各族)元杂剧本身形式活泼、语言通俗元杂剧本身形式活泼、语言通俗,容容易为人们所接受易为人们所接受六、明清小说六、明清小说 1四大名著（1）三国演义罗贯中元末明初历史演义小说（2）水浒传施耐庵元末明初英雄传奇小说（3）西游记吴承恩明朝神魔小说（4）红楼梦曹雪芹清朝优秀长篇小说2 2明清小说主要代表明清小说主要代表(
49、一一)作 品作 者成书时间体 裁 特 点三国演义罗贯中元末明初历史演义小说水浒传施耐庵元末明初英雄传奇小说冯梦龙明朝历史小说封神演义许仲琳明朝神魔小说西游记吴承恩明朝神魔小说三言冯梦龙明朝短篇白话小说二拍凌濛初明朝短篇白话小说东周列国志东周列国志作 品作 者成书时间体 裁 特 点红楼梦曹雪芹清 朝优秀长篇小说儒林外史吴敬梓清 朝讽刺小说聊斋志异蒲松龄清 朝讽刺小说(文言短篇)官场现形记李宝嘉晚 清谴责小说二十年目睹之怪现状吴沃尧晚 清谴责小说孽海花曾朴晚 清谴责小说老残游记刘鹗晚 清谴责小说2 2明清小说主要代表明清小说主要代表(二二)3 3明清小说繁荣的原因明清小说繁荣的原因根本原因：明清政
50、治、经济出现新的景象，社会根本原因：明清政治、经济出现新的景象，社会 生活日趋复杂。生活日趋复杂。商品经济发达，城市大量兴起，市民阶层壮大，商品经济发达，城市大量兴起，市民阶层壮大，对通俗文学需求增加。对通俗文学需求增加。封建制度开始衰落，社会矛盾加剧，不少文人开封建制度开始衰落，社会矛盾加剧，不少文人开 始对现实进行批判。始对现实进行批判。印刷术的不断发展，为小说的传播创造条件。印刷术的不断发展，为小说的传播创造条件。第三单元第三单元 近代中国思想解放近代中国思想解放的潮流的潮流一、地主阶级先进知识分子的新一、地主阶级先进知识分子的新思想思想p42（一）主要人物和思想 1林则徐是近代中国“睁
