1、敬业与乐业作者简介作者简介 梁启超梁启超（1873187319291929），），中国近代维新中国近代维新派领袖、学者派领袖、学者。字。字卓如卓如，号号任公任公，又号，又号饮冰室主饮冰室主人人。广东新会人。清光。广东新会人。清光绪举人。其著作编为绪举人。其著作编为饮冰室合集饮冰室合集。敬业与乐业敬业与乐业是梁启超先生于是梁启超先生于7070多年前在多年前在上海中华职业学校为学生所作的上海中华职业学校为学生所作的演讲演讲，对学生进，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。上海上海中华职业学校是中国近现代中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育
2、而史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校著称的一所中等专业学校。该校19181918年年5 5月由黄炎培发起的中华职业教育月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的培提出的“敬业乐群敬业乐群”为校训，提倡为校训，提倡“手脑并用手脑并用”“”“双手万能双手万能”，着重理，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。业道德。演讲的基本知识演讲的基本知识 演讲演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。表自己观点，阐
3、述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：段。演讲时应注意以下几方面要求：认清对象，确立主旨认清对象，确立主旨。即要。即要有针对性。有针对性。演讲演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。思路清晰，节奏明快。思路清晰，节奏明快。感情充沛，
4、例证动人。感情充沛，例证动人。语言准确，形象生动。语言准确，形象生动。3 3、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论点。1 1、作者先后谈论了哪几个问题？、作者先后谈论了哪几个问题？1 1、有业、有业;2;2、敬业、敬业;3;3、乐业。乐业。2 2、你认为这几个问题的关系、你认为这几个问题的关系怎样？怎样？有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;乐业才是最高境界。乐业才是最高境界。敬业乐业敬业乐业人生法门人生法门礼记礼记：敬业乐群：敬业乐群老子老子：安其居：安其居，乐乐其业其业敬业与乐敬业与乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）（2 2-6 6）（7 7）揭示全文
5、论述的揭示全文论述的中中心心敬业敬业与乐业与乐业论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总4 4、依据议论文的基本结构划分文章结构。、依据议论文的基本结构划分文章结构。作者是怎样作者是怎样分析分析“有有业之必要业之必要”的？的？举举了哪些了哪些例子？例子？用百丈禅师做事实论据用百丈禅师做事实论据先谈有业的先谈有业的原因原因 有有业是敬业的基础业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做理论论据用孔子的话做理论论据反面论证反面论证有业的重要有业的重要 正面论证正面论证作者是怎样论述作者是怎样论述“敬业敬业”的必要性的？的
6、必要性的？1 1、什么叫敬业？、什么叫敬业？2 2、为什么要敬业？、为什么要敬业？3 3、怎样才能做到、怎样才能做到敬业？敬业？引用朱子的话做理论论据引用朱子的话做理论论据列举列举两个地位悬殊的两个地位悬殊的职业作事例论据职业作事例论据引用引用庄子庄子、曾文、曾文正、孔子和法国学者正、孔子和法国学者的论述做理论论据的论述做理论论据1 1、梁启超先生在演讲结尾说道：、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合我深信人类合理的生活总该如此理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能话说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？2 2、文中在谈到、文中在谈到“
7、有业之必要有业之必要”时，举了孔子和时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明百丈禅师的两个例子加以说明（举例子）（举例子）；谈到；谈到“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加时，列举了四个原因加以说明以说明（讲道理）（讲道理）。参照两种写法，试着为。参照两种写法，试着为“有有业之必要业之必要”列举出几条理由或为列举出几条理由或为“凡学习都是有凡学习都是有趣味的趣味的”提供几个例子。提供几个例子。3 3、课后研讨第四题。、课后研讨第四题。4 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。们的意思和作用。梁启超梁启超先生在演讲结尾说道：先
8、生在演讲结尾说道：“我深信人类合我深信人类合理的生活总该如此理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？有业有业 敬业敬业 乐业乐业 业业：并不局限于狭义的谋生职业，并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：括学生的学习。正如作者所言：“凡可凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。以名为一件事的，其性质都是可敬。”要要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出有一份正当
9、的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。不是一味地发牢骚。怎样深入理解怎样深入理解“敬业敬业”精神？精神？我们我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡领会梁启超提倡“敬业与乐业敬业与乐业”的良苦用心。中国传的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是来是“万般皆下品，唯有读书高万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的，人们的读书目的又是又是“学而优则仕学而优则仕”，“朝为田舍郎，
10、暮登天子堂朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的实现。因此，梁氏的“敬业敬业”说，虽有其局限性，但说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。敬业敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。文文中谈到中谈到“有业之必要有业之必要”时，举了孔
11、子和百丈禅时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明师两个例子加以说明（举例子）（举例子）；谈到；谈到“凡职业都是凡职业都是有趣味的有趣味的”时，列举了四个原因加以说明时，列举了四个原因加以说明（讲道理）（讲道理）。参照两种写法，试着为参照两种写法，试着为“有业之必要有业之必要”列举几条理由列举几条理由或为或为“凡学习都是有趣味的凡学习都是有趣味的”提供几个例子。提供几个例子。例如：例如：“有业之必要有业之必要”1 1）经济独立，人格自尊的需要；）经济独立，人格自尊的需要；2 2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；3 3）生活起居规律，健康养生；）生活起居规律，
12、健康养生；4 4）从业中的挫折磨练意志品性；）从业中的挫折磨练意志品性；5 5）事业的小小成功均能带来自信；）事业的小小成功均能带来自信；6 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定）创造性的成就是对生命价值的最高肯定课后课后研讨第四题。研讨第四题。参考参考意见：意见：课文中，作者认为任何职业不分高课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成坐这山，望那山，一事无成”的的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立
13、命、获得心灵的宁静与充实。能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。内容论证方面：内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1 1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2 2）语言通俗，如话家常；）语言通俗，如话家常；（3 3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：演讲语言方面
14、：大量引用经典、格言，增强说服力；大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色口语特色举例子证明自己的观点。举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。如：孔子、朱熹、曾国藩。中心思想：中心思想：这这篇讲演针对听讲者的实际篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了情况，提出了“敬业与乐业敬业与乐业”的的论题，深入地论述了敬业与乐业论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。理的生活。探究活动探究活动 思考思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信
15、服的是哪观点，你最信服的是哪一点？你一点？你有没有不同有没有不同意见？说说意见？说说你持这种意见的理由。你持这种意见的理由。1 1“敬业乐业敬业乐业”四四个字，是人类生活的不二法门。个字，是人类生活的不二法门。2 2人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3 3凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是神圣的。4 4凡职业没有不是可敬的。凡职业没有不是可敬的。5 5人生在世，是要天天劳作的。人生在世，是要天天劳作的。6 6劳作便是功德，不劳作便是罪恶。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7 7因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是因自己的才能、境地，做
16、一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。天地间第一等人。8 8凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9 9敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。1010从劳苦中找出快乐来。从劳苦中找出快乐来。1111凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。味自然会发生。1212每一职业之成就，离不了奋斗。每一职业之成就，离不了奋斗。1313因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。1414人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。1515敬业即是责任心，乐业即是趣味。敬业即是责任心，乐业即是趣味。读读写写读读写写蛀蛀 赦赦 禅师禅师 精微精微 旁骛旁骛 秘诀秘诀羡慕羡慕 亵渎亵渎 浪荡浪荡 妄想妄想 杜绝杜绝 调和调和断章取义断章取义 不二法门不二法门 言不及义言不及义
