1、游褒禅山记复习-课件新-共27页点击高考点击高考（一）名句默写（一）名句默写1.（08年浙江）年浙江）古人之观于天地、山川、草古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_。2.（08年湖南）年湖南）盖余所至，比好游者尚不能盖余所至，比好游者尚不能十一，十一，_,_。_,_。3.（07年天津）年天津）王安石在王安石在游褒禅山记游褒禅山记中中写道：写道：“余于仆碑，余于仆碑，_,_,何可何可胜道也哉！胜道也哉！”点击高考点击高考（一）名句默写（一）名句默写1.（14年江西）有志矣年江西）有志矣，不随以止也，不随以止也，_，_。2.（11年天津）年天津）有志与力，而
2、又不随以怠，有志与力，而又不随以怠，_，亦不能至也。，亦不能至也。（二）文言虚词（二）文言虚词1、（、（08年浙江）年浙江）既既其其出，则或咎其欲出者。出，则或咎其欲出者。2、（、（08年福建）年福建）以其求思以其求思之之深而无不在也。深而无不在也。3、（、（08年湖南）年湖南）有志有志与与力，而又不随以怠。力，而又不随以怠。4、（、（09年天津）年天津）以故以故其其后名之曰后名之曰“褒禅褒禅”。5、（、（09年安徽）年安徽）其其孰能讥之乎！孰能讥之乎！复习要求：复习要求：1、熟读课文，结合注释逐句口译。、熟读课文，结合注释逐句口译。2、积累词类活用及古今异义例子。、积累词类活用及古今异义例子
3、。3、掌握重点实词、虚词的意义和用法。、掌握重点实词、虚词的意义和用法。4、根据句式特点及语境翻译句子。、根据句式特点及语境翻译句子。请列举课文中古今异义的句子请列举课文中古今异义的句子1.盖余所至，比好游者尚不能盖余所至，比好游者尚不能十一十一。2.而世之奇伟、瑰怪、而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观，之观，3.此所以此所以学者学者不可以不深思而慎取之也。不可以不深思而慎取之也。二、找出下列句中活用的词语并说明其意义和用法。二、找出下列句中活用的词语并说明其意义和用法。1.唐浮图慧褒始舍于其址唐浮图慧褒始舍于其址2.以故其后名之曰褒禅以故其后名之曰褒禅3.其下平旷，有泉侧出其下平旷，有泉侧出4.
4、则其好游者不能穷也则其好游者不能穷也5.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇入之愈深，其进愈难，而其见愈奇6.盖其又深，则其至又加少矣盖其又深，则其至又加少矣舍，名作动，筑舍定居舍，名作动，筑舍定居名，名作动，命名名，名作动，命名侧，名作状，从旁边侧，名作状，从旁边穷，形作动，走到尽头穷，形作动，走到尽头进、见，动作名，前进的道路，见到的景象进、见，动作名，前进的道路，见到的景象至，动作名，到达的人至，动作名，到达的人7.火尚足以明也火尚足以明也8.非常之观，常在于险远非常之观，常在于险远9.至于幽暗昏惑而无物以相之至于幽暗昏惑而无物以相之10.后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者明，形作动
5、，照明明，形作动，照明险远，形作名，险远险远，形作名，险远 的地方的地方幽暗昏惑，形作名，幽深昏暗、让人迷乱的地方幽暗昏惑，形作名，幽深昏暗、让人迷乱的地方谬，使动用法，使谬，使动用法，使错，弄错。传，动作名，错，弄错。传，动作名，流传文字。名，名作动，称说，说出流传文字。名，名作动，称说，说出解释下列解释下列实词实词的意思的意思1.得（得（P114）此余之所此余之所得得也也 古人之观于天地古人之观于天地往往有往往有得得 而余亦悔其随之而不而余亦悔其随之而不得得极夫游之乐也极夫游之乐也 小则获邑，大则小则获邑，大则得得城城 此言此言得得之之 君为我呼入，吾君为我呼入，吾得得兄事之兄事之 心得心
6、得心得，收获心得，收获能够能够获得，取得获得，取得对，正确对，正确必须，应该必须，应该解释下列解释下列实词实词的意思的意思2.道（道（P114）有碑仆有碑仆道道 何可胜何可胜道道也哉也哉 吾师吾师道道也，夫庸知其年之先后生于吾乎也，夫庸知其年之先后生于吾乎 师师道道之不传也久矣之不传也久矣 臣之所好者臣之所好者道道也也 策之不以其策之不以其道道 道道不同，不相为谋不同，不相为谋 故园谁故园谁道道有书来有书来 来吾来吾道道夫先路也夫先路也 名词，道路名词，道路动词，说动词，说道理道理风尚风尚道理，规律道理，规律规律，方法规律，方法志趣志趣料想料想同同“导导”，引导，引导3.观观 古人之古人之观观
7、于天地于天地而世之奇伟、瑰怪、非常之而世之奇伟、瑰怪、非常之观观，常在于险远，常在于险远4.相（相（P119）至于幽暗昏惑而无物以至于幽暗昏惑而无物以相相之之 伯乐伯乐相相马马 操虽托名汉操虽托名汉相相，其实汉贼也，其实汉贼也 久久莫久久莫相相忘忘 宗庙之事宗庙之事,如会同如会同,端端 章甫章甫,愿为小愿为小相相焉焉 所谓金所谓金相相玉质玉质,百世无匹者也百世无匹者也 儿已薄禄儿已薄禄相相 叶叶叶叶相相交通交通 动词，观察动词，观察名词，景象名词，景象我，指刘兰芝我，指刘兰芝主持礼节主持礼节仪式的人仪式的人质地质地帮助，辅佐帮助，辅佐审查，看审查，看宰相，丞相宰相，丞相相貌，命相相貌，命相相互
8、相互5.胜（胜（P118）何可何可胜胜道也哉道也哉 高处不高处不胜胜寒寒 古者富贵而名磨灭，不可古者富贵而名磨灭，不可胜胜记，唯倜傥非常之人称焉记，唯倜傥非常之人称焉 而又有可以不赂而而又有可以不赂而胜胜之之势之之势 予观夫巴陵予观夫巴陵胜胜状状 三、说明句中加色虚词的意义和用法。三、说明句中加色虚词的意义和用法。1.以以故其后名之褒禅故其后名之褒禅2.以其以其乃乃华山之阳名之也华山之阳名之也3.盖盖音谬也音谬也4.余与四人拥火余与四人拥火以以入入5.来来而而记之者已少记之者已少因为，介词因为，介词是、为，表判断。是、为，表判断。大概，承接上文，表示推测大概，承接上文，表示推测连词，表修饰连词
9、，表修饰连词，表顺承连词，表顺承6.于是余有叹于是余有叹焉焉7.古人古人之之观于天地、山川、草木观于天地、山川、草木8.以以其求思之深而无不在也其求思之深而无不在也9.夫夷夫夷以以近近10.有志矣，不随有志矣，不随以以止也止也11.至于幽暗昏惑至于幽暗昏惑而而无物以相之无物以相之语气助词语气助词用在主谓之间，助词用在主谓之间，助词因为，连词因为，连词连词，表并列连词，表并列连词，表顺承连词，表顺承转折连词转折连词“其其”字意义用法归纳字意义用法归纳一、作代词一、作代词 1、第三人称代词，可代人、代物，用在名、第三人称代词，可代人、代物，用在名词之前，作领属性定语，译为词之前，作领属性定语，译为
10、“他（它）他（它）的的”例：唐浮图慧褒始舍于其址例：唐浮图慧褒始舍于其址 2、第三人称代词，一般代人、第三人称代词，一般代人 例：以其求思之深而无不在也例：以其求思之深而无不在也 3、活用为第一人称，译为、活用为第一人称，译为“我、我的我、我的”例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也4、指示、指示 代词，译为代词，译为“那那”“”“那（个、些、那（个、些、里）里）”例：则或咎其欲出者例：则或咎其欲出者5、指示代词，译为、指示代词，译为“其中的其中的”例：其一犬坐于前例：其一犬坐于前 狼狼二、语气词，放在句首或句中二、语气词，放在句首或句中1、表猜测、揣度语气，
11、译为、表猜测、揣度语气，译为“大概、恐怕大概、恐怕”例：其皆出于此乎？例：其皆出于此乎？师说师说2、表劝勉、期望、命令或加强祈使语气、表劝勉、期望、命令或加强祈使语气 例：吾其还也例：吾其还也 烛之武退秦师烛之武退秦师 3、用于反问句中，加强反问语气、用于反问句中，加强反问语气 例：其孰能讥之乎？例：其孰能讥之乎？4、语气助词，无实在意义、语气助词，无实在意义 例：既例：既其其出，则或咎其欲出者出，则或咎其欲出者三、连词，表假设，译为三、连词，表假设，译为“假若、如果假若、如果”例：其若是，孰能御之？例：其若是，孰能御之？孟子孟子四、连词，四、连词，表选择，相当于表选择，相当于“是是还是还是”
12、例：其真无马邪？其真不知马邪？例：其真无马邪？其真不知马邪？助词助词人称代词人称代词其“”“”字用法归纳字用法归纳他他(们们)，它，它(们们)()(的的)你你(们们)，你，你(们们)的的我我(们们)，自己，自己(的的)指示代词指示代词这这(里里)，那，那(些些)其中其中表选择：表选择：是是还是还是表假设：表假设：如果，假如如果，假如代词代词连词连词副词副词表商量：表商量：还是还是表反问：表反问：难道难道表揣测：表揣测：大概大概表祈使：表祈使：一定一定助词，不翻译助词，不翻译指代对象指代对象1 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院东五里院东五里3 3、独、独其其为文犹可识为文犹
13、可识 4 4、问、问其其深，深，则则其其好游者不能穷也好游者不能穷也5 5、盖、盖其其又深，又深，则则其其至又加少矣至又加少矣6 6、以、以其其求思之深而无不在求思之深而无不在7、其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？其“”“”字的用法字的用法代词，那，指慧褒埋葬代词，那，指慧褒埋葬代词，那，指慧空禅院代词，那，指慧空禅院代词，它，指仆碑代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指古人代词，那些，指游客代词，那些，指游客代词，那些，指好游者代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，岂，副词，加强反问语气，岂，难道难道请指出下学过的列句中
14、请指出下学过的列句中“其其”字的意义和用字的意义和用法法1.臣从臣从其其计，大王亦幸赦臣。计，大王亦幸赦臣。廉蔺列传廉蔺列传2.秦王恐秦王恐其其破壁。破壁。廉蔺列传廉蔺列传3.今肃迎曹，曹当以肃还付乡党，品今肃迎曹，曹当以肃还付乡党，品其其名位，名位，犹不失下操从事。犹不失下操从事。赤壁之战赤壁之战4.今曹得荆州，奄有今曹得荆州，奄有其其地。地。赤壁之战赤壁之战1 1、此此所以所以学者不可以不深思而慎取之也。学者不可以不深思而慎取之也。2 2、问其深，则其好游者不能穷也、问其深，则其好游者不能穷也谓之后洞谓之后洞.3 3、盖其又深，则其至又加少矣。盖其又深，则其至又加少矣。这就是求学的人不可以
15、不深思慎取的原因。这就是求学的人不可以不深思慎取的原因。问起它的深度，就问起它的深度，就(连连)那些喜欢游玩的人那些喜欢游玩的人(也也)不不能走到尽头能走到尽头(人们人们)叫它后洞。叫它后洞。语句翻译语句翻译大概洞更深，那么那些到达大概洞更深，那么那些到达(的人的人)又更加少了。又更加少了。感悟与积累感悟与积累1、成功需要志、力、物。、成功需要志、力、物。2、无限风光在险峰。、无限风光在险峰。3、学习要深思、慎取、学习要深思、慎取.感悟与积累感悟与积累 荀况见微知著，博学参省，善假于物，荀况见微知著，博学参省，善假于物，于锲而不舍中悟志于学之要义；于锲而不舍中悟志于学之要义；韩愈传道解惑，无贵
16、无贱，不耻相师，韩愈传道解惑，无贵无贱，不耻相师，于曰师曰生中论好学之精神于曰师曰生中论好学之精神;苏轼月夜泛舟，畅游赤壁，扣舷而歌，苏轼月夜泛舟，畅游赤壁，扣舷而歌，于清风明月中感宇宙之永恒；于清风明月中感宇宙之永恒；介甫感于仆碑，怠而憾出，始有叹焉，介甫感于仆碑，怠而憾出，始有叹焉，于幽暗昏惑中叹深思之可贵。于幽暗昏惑中叹深思之可贵。无限风光在险峰无限风光在险峰黄山记黄山记 云绝，变幻无常，虚实莫测，拨动你心中的奇思妙云绝，变幻无常，虚实莫测，拨动你心中的奇思妙想；松奇，卓越风姿，千年不变，引发你的由衷感叹；想；松奇，卓越风姿，千年不变，引发你的由衷感叹；石怪，千姿百态，妙趣横生，引导你神
17、游八荒之外石怪，千姿百态，妙趣横生，引导你神游八荒之外每一处，每一刻，它们都能为你勾出一幅画！然而，要每一处，每一刻，它们都能为你勾出一幅画！然而，要尽享这样一幅美妙绝伦的风景画，绝非易事。但它却挡尽享这样一幅美妙绝伦的风景画，绝非易事。但它却挡不住那些勇于探索的人们，诗仙李白曾登临赋诗，逸兴不住那些勇于探索的人们，诗仙李白曾登临赋诗，逸兴横飞；地理学家徐霞客曾流连忘返，叹为观止横飞；地理学家徐霞客曾流连忘返，叹为观止而今而今天，更有无数人不畏艰险，奋勇登山，尽情享受了这无天，更有无数人不畏艰险，奋勇登山，尽情享受了这无限风光，领略了一把限风光，领略了一把“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一
18、览众山小“的雄的雄伟气势，正所谓：千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽伟气势，正所谓：千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下！其实，人生需要攀登的高峰又岂止黄山一座呢踏足下！其实，人生需要攀登的高峰又岂止黄山一座呢 想黄山，千百年来，又有几人能攀上最高想黄山，千百年来，又有几人能攀上最高峰？唯有那些勇于探索、不畏艰险者如李白、徐峰？唯有那些勇于探索、不畏艰险者如李白、徐霞客等人，得以霞客等人，得以“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”。想我们现实中，也有许多人曾抱怨命运的不想我们现实中，也有许多人曾抱怨命运的不公，没有给自己登上高峰的荣耀，如此渴望那一公，没有给自己登上高峰的荣耀，如此渴
19、望那一览众山小的壮阔眼界却一生汲汲不可得。到头来览众山小的壮阔眼界却一生汲汲不可得。到头来才明白，为了那座众人钦羡的高峰，自己失落了才明白，为了那座众人钦羡的高峰，自己失落了一生的梦想与喜乐。一生的梦想与喜乐。殊不知，真正的高峰在我们的心里，我殊不知，真正的高峰在我们的心里，我们心灵的高峰才是我们一生的守望，一生的们心灵的高峰才是我们一生的守望，一生的追寻。无论世事变迁，人生的潮起潮落，我追寻。无论世事变迁，人生的潮起潮落，我们的心灵都稳固地扎根在最高的山峦！心灵们的心灵都稳固地扎根在最高的山峦！心灵的高峰是一种信念，不论他人用何种眼光看的高峰是一种信念，不论他人用何种眼光看待，我明白我所追求的是什么，我便至死不待，我明白我所追求的是什么，我便至死不渝；心灵的高峰是一种盼望，明白自己所做渝；心灵的高峰是一种盼望，明白自己所做的一切都是最有意义的，我便无怨无悔；心的一切都是最有意义的，我便无怨无悔；心灵的高峰更是一种坚持，不论在高峰还是低灵的高峰更是一种坚持，不论在高峰还是低谷，我仍努力向前，脚不停歇。谷，我仍努力向前，脚不停歇。有许多人，一生都活在高峰。有许多人，一生都活在高峰。
