1、诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮 诸葛亮：诸葛亮：名名亮亮，字，字孔明孔明，号，号卧龙先生卧龙先生；三国三国时期蜀汉著名的时期蜀汉著名的政治家、军事家政治家、军事家。代表作有。代表作有出出师表师表诫子书诫子书等。等。被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。作者简介作者简介 诫子书诫子书是诸葛亮写给儿子诸是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，目的在于告诫儿葛瞻的一封家书，目的在于告诫儿子要生活节俭，注重修身养性，以子要生活节俭，注重修身养性，以此来培养自己的品德，表达了他希此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。望后代志存高远的厚望。写作背景写作背景 诫子书 夫夫/君子君子/之行之行,静静/以
2、修身以修身,俭俭/以养德以养德;非非/淡淡泊泊/无以无以/明志明志,非非/宁静宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静也，才学须静也，才/须学也。非学须学也。非学/无以无以/广才，广才，非志非志/无以无以/成学。淫慢成学。淫慢/则则/不能不能/励精，励精，险躁险躁/则则/不能不能/治性。年与时治性。年与时/驰，意与日驰，意与日/去，遂成去，遂成/枯落，多不枯落，多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，穷庐，将将/复何及！复何及！夫(f)君子之行，静以修身，俭以养德。行：指操守，品行行：指操守，品行夫：助词夫：助词，用于句首，表示发端，用于句首，表示发端静静:屏除杂念和干扰，宁静专一。屏除杂念和干扰，
3、宁静专一。以：介词，引进动作行为的目的。以：介词，引进动作行为的目的。译文：译文：道德上有修养的人的道德上有修养的人的品行，依靠宁静专一来修品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养养身心，依靠节俭来培养品德。品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊：内心恬淡，不慕名利。淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。无以：没有什么可以拿来，没办法。明明志：志：明确明确志向。志向。致致远：远：达到达到远大目标。远大目标。译文：译文：不看轻世俗名利就不能不看轻世俗名利就不能明确自己的志向，不身心明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大的目平静就不能达到远大的目标。标。夫学须静也，才
4、须学也。非学无以广才，非志无以成学。广广才：才：增长增长才干。才干。学：学习。学：学习。志：立志。志：立志。成成学：学：成就成就学业。学业。译文：译文：学习必须静心，才干需学习必须静心，才干需要学习，不学习就不能增要学习，不学习就不能增长才干，不明确志向就不长才干，不明确志向就不能成就学业。能成就学业。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫淫慢：慢：放纵放纵懈怠。懈怠。励励精：精：振奋振奋精神精神险险躁：躁：轻薄轻薄浮躁。浮躁。治治性性：修养：修养性情性情。译文：译文：放纵懈怠就不能振奋精放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养神，轻薄浮躁就不能修养性情。性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不
5、接世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。意与日去：意志随同岁月而消失。意与日去：意志随同岁月而消失。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。衰，没有用处。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。译文：译文：年纪随同时光而迅速逝去，年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何败零落，大多对社会没有任何贡献，等到可悲地守着贫寒的贡献，等到可悲地守着贫寒的陋室，悔恨又怎么来得及！陋室，悔恨又怎么来得及！思考回答思考回答1 1、诸葛亮写这封信
6、的用意是什么、诸葛亮写这封信的用意是什么？2 2、文中表达中心意思的中心句、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？（中心论点）是哪一句？1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么？、诸葛亮写这封信的用意是什么？告诫儿子要注重修身养性，生告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚表达了他希望后代志存高远的厚望。望。2 2、文中表达中心意思的中心、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？句（中心论点）是哪一句？“夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。俭以养德。”文文言现象积累：言现象积累：1、分析下列加点字的
7、文言现象（古今异义、词类、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用），并解释：活用），并解释：非淡泊无以非淡泊无以明明志：志：形容词使动用法，使形容词使动用法，使明确。明确。非宁静无以致非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。形容词活用为名词，远大目标。非学无以非学无以广广才：才：形容词使动用法，使形容词使动用法，使增长。增长。险险躁则不能治性：躁则不能治性：古今异义，古义：轻薄；今义：古今异义，古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。遭到不幸或发生灾难的可能。意与日意与日去去：古今异义，古义：离开、消失；今义：古今异义，古义：离开、消失；今义：从所在地到别的地方。从所在地到别的
8、地方。2、一词多义：、一词多义：学学夫学须静也：夫学须静也：动词，学习。动词，学习。非志无以成学：非志无以成学：名词，学业。名词，学业。之之学而时习之：学而时习之：代词，代指学过的知识。代词，代指学过的知识。君子之行：君子之行：结构助词，的。结构助词，的。以以静以修身：静以修身：连词，表示后者是前者的目的，来。连词，表示后者是前者的目的，来。非宁静无以致远：非宁静无以致远：连词，用来。连词，用来。志志非淡泊无以明志：非淡泊无以明志：名词，志向。名词，志向。非志无以成学：非志无以成学：名词活用为动词，立志。名词活用为动词，立志。3、判断文言句式：、判断文言句式：夫学须静也：夫学须静也：判断句，判
9、断句，“.也也”表示判断。表示判断。随堂检测：随堂检测：一、文言现象积累：一、文言现象积累：1、非非宁静无以致宁静无以致远远：2、非非学无以学无以广广才：才：3、险险躁则不能治性：躁则不能治性：4、意意与日与日去去：志志5、非非淡泊无以明淡泊无以明志志：6、非非志志无以成学：无以成学：二、选择题：二、选择题：1、下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.静以修身，俭以养德。不以物喜，不以己悲。B.小大之狱，虽不能明察。虽乘奔御风，不以疾也。C.安陵君其许寡人。下视其辙，登轼而望之。D.夫君子之行。辍耕之垄上。2、下列句中中加点词的文言用法与其它三
10、项不同的一项是（下列句中中加点词的文言用法与其它三项不同的一项是（）A.非学无以广才 B.腰白玉之环C.长跪而谢之 D.轻寡人与3、对这篇短文的分析，错误的一项是（对这篇短文的分析，错误的一项是（）A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。三、三、课课
11、外文言文阅读：外文言文阅读：伤仲永伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人
12、，得为众人而已耶？1下列句中加点词的意思相同的一项是（下列句中加点词的意思相同的一项是（）A仲永之通通悟，受之天也 初极狭，才通通人B贤于于材人远矣 万钟于于我何加焉C父异异焉，借旁近与之 渔人甚异异之D忽啼求求之 予尝求求古仁人之心2下列句中加点的词意思完全相同的一项是下列句中加点的词意思完全相同的一项是 （）A其其诗以养父母、收族为意 其其真不知马也B自是指物作诗立就就 蒙乃始就就学C卒卒之为众人，则其 故余虽愚，卒卒获有所闻D得为为众人而已耶 今为为所识穷乏者得我而为之3下面加点词词义或用法相同的一项是（下面加点词词义或用法相同的一项是（）A忽啼求之之 何陋之之有 B稍稍宾客其其父 窥镜
13、，谓其其妻曰C蒙辞辞以军中多务 未尝稍降辞辞色 D结友而而别 鸣之而而不能通其意4选出对加点字解释不正确的一项（选出对加点字解释不正确的一项（）A其诗以养父母、收收族为意（聚、团结）B稍稍宾客宾客其父（客人）C泯然众人众人矣（常人）D贤贤于材人远矣（胜过、超过）5选出下列句子中加点的选出下列句子中加点的“以以”与与“或以钱币乞之或以钱币乞之”中的中的“以以”意思相同的一意思相同的一项（项（）A扶苏以以数谏故 B属予作文以以记之C皆以以美于徐公 D寡人欲以以五百里之地易安陵随堂检测答案解析：随堂检测答案解析：一、文言现象：一、文言现象：1、非非宁静无以致宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目形
14、容词活用为名词，远大目标。标。2、非非学无以学无以广广才：才：形容词使动用法，使形容词使动用法，使增长。增长。3、险险躁则不能治性：躁则不能治性：古今异义，古义：轻薄；今古今异义，古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。义：遭到不幸或发生灾难的可能。4、意意与日与日去去：古今异义，古义：离开、消失；今古今异义，古义：离开、消失；今义：从所在地到别的地方。义：从所在地到别的地方。志志5、非非淡泊无以明淡泊无以明志：名词，志向。志：名词，志向。6、非非志志无以成学：无以成学：名词活用为动词，立志。名词活用为动词，立志。二、二、选选择题：择题：1、下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（下列句
15、中中加点词的意义和用法相同的一项是（B ）A.静以修身，俭以养德。不以物喜，不以己悲。B.小大之狱，虽不能明察。虽乘奔御风，不以疾也。C.安陵君其许寡人。下视其辙，登轼而望之。D.夫君子之行。辍耕之垄上。【解析】【解析】A来；因为。来；因为。B即使；即使。即使；即使。C祈使语气，一定；祈使语气，一定；代词。代词。D助词，的；动词，去、往。助词，的；动词，去、往。2、下列句中中加点词的文言用法与其它三项不同的一项下列句中中加点词的文言用法与其它三项不同的一项是（是（C ）A.非学无以广才 B.腰白玉之环C.长跪而谢之 D.轻寡人与【解析】【解析】A词类活用，形容词使动用法，使词类活用，形容词使动
16、用法，使增长。增长。B词词类活用，腰间佩戴。类活用，腰间佩戴。C古今异义，道歉。古今异义，道歉。D词类活用，形词类活用，形作动，轻视。作动，轻视。3、对这篇短文的分析，错误的一项是（对这篇短文的分析，错误的一项是（D.）A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的
17、良好愿望。【解析】【解析】D“悲守穷庐，将复何及悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍是告诫儿子要珍惜时间。惜时间。三、三、课课外文言文阅读：外文言文阅读：1下列句中加点词的意思相同的一项是（下列句中加点词的意思相同的一项是（C ）A仲永之通通悟，受之天也 初极狭，才通通人B贤于于材人远矣 万钟于于我何加焉C父异异焉，借旁近与之 渔人甚异异之D忽啼求求之 予尝求求古仁人之心【解析】【解析】A通达；通过。通达；通过。B介词，比；介词，对，对于。介词，比；介词，对，对于。C意动意动用法，对用法，对感到惊异；意动用法，对感到惊异；意动用法，对感到惊异。感到惊异。D要；探要；探求求。2下列句中加点的词意思
18、完全相同的一项是下列句中加点的词意思完全相同的一项是 (C )A其其诗以养父母、收族为意 其其真不知马也B自是指物作诗立就就 蒙乃始就就学C卒卒之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒卒获有所闻D得为为众人而已耶 今为为所识穷乏者得我而为之【解析】【解析】A代词，他；表推测语气，大概。代词，他；表推测语气，大概。B完成；靠近。完成；靠近。C最最终；最终。终；最终。D成为；为了。成为；为了。3下面加点词词义或用法相同的一项是（下面加点词词义或用法相同的一项是（B ）A忽啼求之之 何陋之之有 B稍稍宾客其其父 窥镜，谓其其妻曰C蒙辞辞以军中多务 未尝稍降辞辞色 D结友而而别 鸣之而而不能通其意【
19、解析】【解析】A代词，书具；宾语前置标志。代词，书具；宾语前置标志。B代词，他；代词，他。代词，他；代词，他。C推辞；言辞。推辞；言辞。D表顺承；表转折。表顺承；表转折。4选出对加点字解释不正确的一项（选出对加点字解释不正确的一项（B ）A其诗以养父母、收收族为意（聚、团结）B稍稍宾客宾客其父（客人）C泯然众人众人矣（常人）D贤贤于材人远矣（胜过、超过）【解析】【解析】B意动用法，把意动用法，把当作宾客。当作宾客。5选出下列句子中加点的选出下列句子中加点的“以以”与与“或以钱币乞之或以钱币乞之”中的中的“以以”意思相同的一项意思相同的一项（D ）A扶苏以数谏故 B属予作文以记之C皆以美于徐公 D寡人欲以五百里之地易安陵【解析】例句是用。【解析】例句是用。A因为。因为。B来。来。C认为。认为。D用。用。课后作业：
