1、 v五月五日五月五日（梅尧臣梅尧臣）v屈氏已沉死，楚人哀不容。v何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。v未泯生前恨，而追没后踪。v沅湘碧潭水，应自照千峰。v和端午和端午（张耒张耒）v竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。v国亡身殒今何有，只留离骚在世间。v已酉端午已酉端午（贝琼贝琼）v风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。v海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。v端午端午（唐（唐李隆基李隆基）v端午临中夏，时清日复长。v盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。v事古人留迹，年深缕积长。v当轩知槿茂，向水觉芦香。v亿兆同归寿，群公共保昌。v忠贞如不替，贻厥后昆芳。v 浣溪沙【宋】浣溪沙【宋】苏轼苏轼）v轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。v流香涨
2、腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，v小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。端午节谚语v清明插柳，端午插艾。（北方）v癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）v蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）v端午不戴艾，死去变妖怪。（西北）v午时水饮一嘴,较好补药吃三年。（山东）v喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）v有钱难买五月五日旱（山西）v未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山）v端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）v端午（五）请菩萨，端六发乌贼。（江浙）v良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）v日本的端午节日本的端午节vv日本日本的端午节又称儿童节，是男孩子的节日。这一天有男的端午节又称儿童节，是男孩子的节日。这一天有男孩子
3、的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。竖鲤鱼旗孩子的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，有中国是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，有中国“望子成龙望子成龙”的意思。的意思。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中健壮地游。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中健壮地游。另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或将菖蒲放入洗澡水中另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或将菖蒲放入洗澡水中洗澡。说到避邪，还有着这么一段传说：从前，有个叫平舒王洗澡。说到避邪，还有着这么一段传说：从前，有个叫平舒王的君主，诛杀了一个不忠之臣，这个奸臣死后化为一条毒蛇，的君主，诛
4、杀了一个不忠之臣，这个奸臣死后化为一条毒蛇，不断害人。有个有智谋的大臣，头戴红色的蛇头，身上洒满菖不断害人。有个有智谋的大臣，头戴红色的蛇头，身上洒满菖蒲酒与之激战，最终制服了毒蛇。从此，在端午节时，插菖蒲、蒲酒与之激战，最终制服了毒蛇。从此，在端午节时，插菖蒲、熏艾叶、喝菖蒲酒，就流传开来，成为传统的风俗，日本人称熏艾叶、喝菖蒲酒，就流传开来，成为传统的风俗，日本人称“艾旗招百福，蒲剑斩千邪艾旗招百福，蒲剑斩千邪”。端午的习惯是在日本的平安时端午的习惯是在日本的平安时代以后由中国传入日本的。到现在，与中国的意义大不相同了。代以后由中国传入日本的。到现在，与中国的意义大不相同了。中国是在阴历五
5、月初五这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙中国是在阴历五月初五这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙舟活动的；在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲舟活动的；在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲因为叶子的形状像剑，被用来避邪的。其实依我看，菖蒲是中因为叶子的形状像剑，被用来避邪的。其实依我看，菖蒲是中药，能够消除病魔倒是真的。在日语中药，能够消除病魔倒是真的。在日语中“菖蒲菖蒲”和和“尚武尚武”是是谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。至于为谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。至于为什么端午节定在什么端午节定在5月月5日，老板也说不上，或许是从中国传过来日，老板也
6、说不上，或许是从中国传过来变了样也未可知。变了样也未可知。虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。就说端午节吧，中国有插艾蒿中日两国的文化还是源远流长。就说端午节吧，中国有插艾蒿避邪风俗，日本有插菖蒲避邪之说；中国有鲤鱼跳龙门的故事，避邪风俗，日本有插菖蒲避邪之说；中国有鲤鱼跳龙门的故事，日本有挂鲤鱼旗的风俗。所以我们在日本过端午节嚼日本有挂鲤鱼旗的风俗。所以我们在日本过端午节嚼“粽子粽子”，也是越嚼越有味。也是越嚼越有味。v 历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的说文解字。“粽”字本作“糉”，说文新附?米部谓“糉，芦叶裹米也。
7、从米，葼声。”说文?夂：“葼，敛足也。”义为鸟飞时收敛腿爪。集韵?送韵：“糉，角黍也。或作粽。”粽子又名“角黍”，最早记载见西晋周处的风土记：“仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。注云：端，始也，谓五月初五也。四仲为方伯。俗重五月五日，与夏至同。（同“鸭”），春孚雏，到夏至月，皆任啖也。先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟，二节日所尚啖也。裹黏米一名糉，一名角黍，盖取阴阳尚相苞裹未分散之象也。”明代李时珍本草纲目中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称“角黍”或“粽”。明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角黍，而称粽子了。“竹叶粽”：“取竹叶裹白糯米
8、粽煮之，尖有如生切菱角。”“艾香粽”：“糯米淘净，夹枣、栗、绿豆，以艾叶浸米裹，入锅煮。”“薄荷香粽”：“薄荷水浸米先蒸软，拌洋糖，用箬裹作小粽，再煮。”“豆沙粽”：“豆沙、糖、脂油丁包小粽煮。”“莲子粽”：“去皮心，拌洋糖，包小粽。”“松仁粽”：“去皮包小粽”“火腿粽”：“入火腿块包粽，火腿要金华者，精肥适均。又，肉丁包粽亦可。”嘉兴粽子中，又以五芳斋最为著名。嘉兴五芳斋的鲜肉粽四季供应，用筷子分夹四块，块块见肉，芬芳和润，酥烂嫩鲜，肥糯不腻。湖州诸老大粽子以洗沙甜粽见长，以豆沙、猪板油丁为馅并不稀罕，难得的是豆沙是洗沙红小豆煮烂去壳，再加糖、熟猪油、玫瑰原汁炒至乌黑晶亮有劲，这种豆沙吃口香
9、、润、细、滑。1、肉棕 5斤香糯米，用（不能过凉或过热，水温以手感有些热但可以接受）温水浸泡糯米2、3个小时（期间挠1至2次，以便米更好浸透），用个小簸箕或过滤篮滤干水分。2、红枣粽子 弄清肉粽的做法后甜枣粽子并不是很难啦。最大差别：枣子温水泡好去籽剪成豆大颗粒，然后与滤干的糯米混匀，至于调料方面，喜欢甜的可放些糖 3、绿豆鸭蛋粽 糯米、绿豆各750克，花生米25克，熟咸鸭蛋黄5个。将蛋黄切碎与糯米、绿豆、花生拌匀即成馅。取泡过的粽壳叶折成斗状，填入适量馅料，包好后入锅加冷水浸没粽子，煮沸1小时后，改文火煮1小时即可。4、陈皮牛肉粽 泡过的糯米、绿豆各1000克，牛肉、陈皮各100克，猪肉末5
10、0克，葱末、姜末、食盐适量。用猪油将葱末炒黄，依次放入牛肉、陈皮、猪肉末炒半分钟后，淋上麻油即成馅。包时先填进拌匀的糯米、绿豆，将馅料夹在中间，再按上述方式煮熟。端午节还有一项最为热闹的民俗活动，就是赛龙舟。民俗专家介绍说，赛龙舟又称龙舟竞渡，在我国已有1500多年的历史了。民俗专家介绍说，每逢举行赛龙舟的活动时，就像一次盛大的节日来临。有些地方五六十只龙舟同时参赛，每只船头上都安装有各式各样的木雕龙头，色彩绚丽，形态各异，有金龙、黄龙、白龙、乌龙等。开赛号令一响，只只龙舟犹如离弦之箭、出山之虎，奋勇争先，一往无前。每只船上鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。河岸两侧人头攒动，万众欢腾。前
11、来呐喊助威的观众，群情激昂，欢声震天。扣人心弦的龙舟竞渡，把端午节的节日气氛推向了高潮。戴香包，香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的岁时广记引岁时杂记提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般
12、喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。四五枝艾草、一两根菖蒲，插结在房前屋后、悬挂于窗畔门旁，香气四溢。“清明插柳，端午插艾”，江南人对艾草很有感情，每年端午节，家家户户采些艾草作“门神”，悬挂门上。记者来到有艾草的摊位，一边是菜，一边是艾草，摊主促销“重心”明显倾向艾草。短短十分钟不到，就卖了三十几把，她向市民介绍，艾草煎水洗澡，可杀菌治皮肤病，还可以洗干净了泡着喝。有关人士称，端午将至，天气转热，空气潮湿，蚊虫滋生，疫病增多，艾与菖蒲中都含有芳香油，可用来防虫防蚊(直接悬挂也有此效果，但烟熏更好)；燃点艾条还可灸治多种病症。直挺秀、微风摇曳着的艾叶，散发出特有的清香，在端午这个特殊的时节，让人们思念故乡、想起母亲、回忆起童年
