1、“文言翻译”高三语文备课组学习目标:学习目标:1.通过做高考题,熟悉文言翻译考题考点考法 2.通过变式训练,掌握文言翻译的解题方法。(一)预习案(一)预习案真题引路真题引路 第一步:自主学习,翻译下列语段的画线句子(注意结合“传主”理解)第二步:答案展示及教师讲评 1、16年全国卷乙I传主:曾公亮 英宗即位,加中书侍郎,兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,锡宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使亲临,处之安乎?而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。(1)点评学生答案(2)参照参考答案:赐宴不到场,这是对君主命令
2、的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?(评分标准:5分,译出大意给3分;“虔”“处之”两处,每译对一处给1分。)(3)小结翻译方法及考点策略:方法:直译为主(字字落实留、删、换)、意译为辅(文从句顺补、调、缩、贯)锡锡 宴宴 不不 赴,赴,是是 不不 虔虔 君君 命命 也,人主也,人主 有有 疾,而疾,而 必必 使使 亲临,亲临,处处 之之 安安 乎?乎?(皇帝)赐给 宴席 不 到场,这 是 对不尊敬 君主 命令,君主 有 病,却 一定让(他)亲临(宴会),做 这样的事 安心 吗?省补 通假换 异换 同留 异换,异换 判断句式补 为动用法调 异换 助词删,异换 同留同留,连
3、词换 异留 异换 同留 省补,全是异换?考点:通假字、词类活用(为动用法)、特殊句式(判断句)、重点虚词(连、介、助、副)策略:文言知识积累与综合运用、结合上下文语境及组词造句猜测生词疑处、运用句子成分分析法辅助理解疑难句子。A.文言知识积累与综合运用:通假字、词类活用(为动用法)、特殊句式(判断句)、重点虚词(连、介、助、副)B.结合语境、组词、成分猜测:“虔”字的含义 语境:“帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。使者即就席。”意思指仁宗身体不适而使者不愿赴宴,是辽使不对;组词:“虔”可组词“虔诚”,而 成分:“不虔君命”,“虔”处于谓语的位置,动词可能性最大。因此译为形容词“虔
4、诚”不大精准,而应该译成为动用法“对尊重”2、16年全国卷乙I传主:曾公亮 公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。(1)点评学生答案(2)参照参考答案:苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。(评分标准:5分,译出大意给3分;“救正”“固宠”两处,每译对一处给1分。)(3)小结翻译方法及考
5、点策略:同前分析,略。苏轼苏轼 尝尝 从容从容 责责 公亮公亮 不能不能 救救 正,正,世世 讥讥 其其 持持 禄禄 固固 宠宠 云云。苏轼 曾经 从容地 责备 公亮 不能 补救纠正(弊病),世人 讥讽 他 保持 禄位 加固 宠幸。(可理解为后省“而不能救正”)3、15年全国卷乙I传主:孙傅 二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屡贻y书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”(1)点评学生答案(2)参照参考答案:我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。(评分标准:5分
6、,译出大意给2分,“帝”,“苟”,“死”三处,每译一处给1分。)(3)小结翻译方法及考点策略:同前分析,略。吾吾 唯唯 知知 吾吾 君君 可可 帝帝 中国中国 尔,尔,苟苟 立立 异异 姓,姓,吾吾 当当 死死 之。之。我 只 知道 我的 君王 可以 称帝 (在)中国 而已,如果 另立 其它 姓氏,我(将)必当 为而死 这事。考点:“帝”在文中用作动词,意思是“称帝”“为帝”,这里是在考查文言实词的活用,“帝中国”应该翻译为“在中国称帝”。“苟”是一个文言虚词,有连词、副词、形容词等多种用法,这里用为假设连词,表示“如果”,较为容易。“死”字的用法也不是单纯的不及物动词,而是“为而死”的意思,
7、是为动用法,文中表示“为金人另立异姓这事而死”。4、15年全国卷乙I传主:孙傅 金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐di金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太予。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济二酋面责之,庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。”是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔
8、廷。绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。(1)点评学生答案(2)参照参考答案:金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。(评分标准:5分,译出大意给2分,“不吾索”“面责”“庶或”三处,每译一处给1分。)(3)小结翻译方法及考点策略:同前分析,略。金人金人 虽虽 不不 吾吾 索,索,吾吾 当当 与与 之之 俱俱 行,求行,求 见见 二二 酋酋 面面 责责 之,之,庶或庶或 万一万一 可可 济济。金人 虽然 没有 我 索要,我(却)应该 与 太子 同 去,请求 会见 两名 首领 当面 指责 他们,或许 万一 可能 成功。考点:“不吾索”涉及否定句代词宾语
9、前置的问题,“不吾索”应理解为“不索吾”,也即参考答案中的“没有点名要我”。“面责”涉及名词用作状语,“面”是当面的意思,“面责之”指“当面指责他们”。“庶或”是语气副词,意思是“或许、也许”,而文中的“万一”表示发生可能性极小的副词,合起来用,如要让原文“庶或万一可济”中的“庶或”“万一”均得到落实,最好译为“或许有成功的可能”。(二)探究案(二)探究案变式训练变式训练 第一步:自主学习,运用所学方法翻译下列语段的画线句子(注意结合“传主”理解)第二步:合作探究,组内交流答案黑板展示交流成果。第三步:教师点拨。1、15年全国卷乙I传主:孙傅 宣 和 末,高 丽 入贡,使 者 所 过,调 夫
10、治 舟,骚 然 烦 费。傅傅 言:言:“索索 民民 力力 以以 妨妨 农农 功,功,而而 于于 中中 国国 无无 丝丝 毫毫 之之 益。益。”宰宰 相相 谓谓 其其 所所 论论 同同 苏苏 轼,轼,奏奏 贬贬 蕲蕲q州州 安安 置。置。给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。译文:宣和末年,高丽人入朝进贡,使者经过的地方,征调民夫整治舟船,骚动混乱又大量耗费。孙傅说,索求民力以至于妨害了农业生产,这样对中原地区没有一点好处。宰相认为他说的和苏轼的论调相同,就上奏皇帝把他贬为蕲州安置。给事中许翰认为孙傅的言论虽然偶尔与苏轼的相合,本意也没有别的,依照职务来评论事情
11、而受到指责实在过分了(只是就职论事责备的有点过头而已)。许翰也被罢职离开。2、15年全国卷乙I传主:孙傅 十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当矢石,金兵分四翼噪而前,兵败退,坠于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。译文:靖康十一月,被任命为尚书右丞,不久又改任为枢密院的同知。金人包围了都城,孙傅日夜亲自督战(抵挡箭石)。金兵分四面鼓噪着前进,宋兵败退,掉到了护龙河中,尸首都把护龙河填满了,城门急忙紧闭。这一天,金人最终登上了都城。3、16年全国卷乙I传主:曾公亮 密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。此禁物也
12、,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。译文:密州民田盛产银子,有人偷取银子,大理寺把他们当作强盗。曾公亮说:“这是禁物,偷取银子虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。”坚持争议此事,于是皇帝就下达给有司议论,比照抢劫盗窃财物的法律,这个强盗得以不被判死刑。4、16年全国卷乙I传主:曾公亮 契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:公亮言:“萌芽不禁,后将奈萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,使谕以指意,边害讫息。边害讫息。译文:契丹
13、指使人在界河捕鱼,又多次开通盐船,官吏不敢禁止,都说:和他们较量,将要生事。曾公亮说:“刚开始时不禁止,以后将怎么办呢?雄州赵滋勇敢有计谋,能够胜任。”皇上派他(赵滋)把朝廷的旨意告谕契丹,边境祸害终于平息了。课堂总结。方法:直译为主(字字落实留、删、换)、意译为辅(文从句顺补、调、缩、贯)考点:通假字、词类活用(为动用法)、特殊句式(判断句)、重点虚词(连、介、助、副)策略:文言知识积累与综合运用、结合上下文语境及组词造句猜测生词疑处、运用句子成分分析法辅助理解疑难句子。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的
14、敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家!游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。人只要不失去方向,就不会失去自己。如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。身体健康,学习进步!身体健康,学习进步!