1、第二章第二章 地中海东岸的古代文明地中海东岸的古代文明第一节第一节 高原霸国赫梯高原霸国赫梯第二节腓尼基第二节腓尼基第三节巴勒斯坦第三节巴勒斯坦 一一高原霸国高原霸国-赫梯赫梯（1 1）赫梯文明的发现）赫梯文明的发现 赫梯人的古代文明，曾经不为后人所知。赫梯人的古代文明，曾经不为后人所知。考古发掘考古发掘（2 2）地理地理位置：位置：小亚细亚东部的哈里斯河小亚细亚东部的哈里斯河(今土耳其安今土耳其安 卡拉以东卡拉以东 的克孜勒河的克孜勒河)中下游一带中下游一带（3 3）居民和语言）居民和语言 多数研究者认为，赫梯人的语言属于印欧语系的分支。多数研究者认为，赫梯人的语言属于印欧语系的分支。赫梯文
2、明是操赫梯语的哈梯人和赫梯文明是操赫梯语的哈梯人和BC20CBC20C初迁移来的初迁移来的 说涅西特语说涅西特语(印欧语系印欧语系)的涅西特人共同创造的。的涅西特人共同创造的。赫梯国家的通用语言是涅西特语。赫梯国家的通用语言是涅西特语。二二 赫梯国家的建立和发展赫梯国家的建立和发展（一）建国和发展（一）建国和发展（前前1919世纪中叶）世纪中叶）领有地中海、黑海与叙利亚之间的广大地区。领有地中海、黑海与叙利亚之间的广大地区。一度攻入两河流域，攻陷巴比伦城一度攻入两河流域，攻陷巴比伦城（二）君主制成熟时期（二）君主制成熟时期 （前（前1616世纪后期）世纪后期）铁列平改革铁列平改革（三）鼎盛时期
3、（三）鼎盛时期（前前15世纪末至世纪末至13世纪中叶）世纪中叶）占领米坦尼王国大片土地占领米坦尼王国大片土地 与埃及新王国争夺叙利亚：卡迭什会战及其结果与埃及新王国争夺叙利亚：卡迭什会战及其结果（四）国家的灭亡（前（四）国家的灭亡（前8世纪）世纪）BC13C BC13C后期，亚述的侵犯，国势逐渐衰落。后期，亚述的侵犯，国势逐渐衰落。BC13C BC13C末，末，“海上民族海上民族”入侵遭到了致命的打击，从此四分五入侵遭到了致命的打击，从此四分五裂。裂。BC8C BC8C，残存的赫梯小国被亚述帝国所灭。残存的赫梯小国被亚述帝国所灭。赫梯版图赫梯首都哈图沙（哈图斯）三三 赫梯的经济和社会生活赫梯的
4、经济和社会生活（一）（一）西亚地区最早发明冶铁术和使用铁器的国家西亚地区最早发明冶铁术和使用铁器的国家（二）社会生活（二）社会生活 1 1 奴隶数量多奴隶数量多 2 2 社会生活收到征服严密控制社会生活收到征服严密控制 3 3 妇女地位地下妇女地位地下 四 赫梯人的文化 1 1 赫梯人没有哲学赫梯人没有哲学 2 2 文学主要是神话文学主要是神话 3 3 创造了赫梯楔形文创造了赫梯楔形文 4 4 赫梯人最突出的文化成就当属法律体赫梯人最突出的文化成就当属法律体 系系赫梯法典赫梯法典 赫梯青铜雕塑赫梯青铜雕塑赫梯艺术赫梯艺术赫梯人乐师浮雕赫梯人士兵浮雕五五 赫梯文明的历史成就赫梯文明的历史成就（一
5、）（一）BC20CBC20C中叶左右发明了世界上最早的中叶左右发明了世界上最早的 冶铁术，并最先使用铁犁冶铁术，并最先使用铁犁（二）（二）BC15CBC15C未至未至BC14CBC14C初编定了一部法典赫初编定了一部法典赫 梯法典梯法典（三）充当了两河流域同西亚西部地区文化交流（三）充当了两河流域同西亚西部地区文化交流的中介。赫梯文明是埃及文明、两河流域文明的中介。赫梯文明是埃及文明、两河流域文明和爱琴海地区诸文明之间的主要链环之一和爱琴海地区诸文明之间的主要链环之一第二节第二节 紫色腓尼基紫色腓尼基 一一 文明的发生文明的发生（一）（一）地理环境地理环境 腓尼基是地中海东北部狭长的沿海地带，
6、腓尼基是地中海东北部狭长的沿海地带，其北为小亚，南为巴勒斯坦，东为叙利亚、西其北为小亚，南为巴勒斯坦，东为叙利亚、西 邻地中海，约相当于今天黎巴嫩这个地方。邻地中海，约相当于今天黎巴嫩这个地方。（二）（二）居民居民 古代腓尼基文化是由迦南人和胡里特人共同创造的。古代腓尼基文化是由迦南人和胡里特人共同创造的。原始居民属胡里特人。原始居民属胡里特人。腓尼基人（希腊）、迦南人腓尼基人（希腊）、迦南人 （自称）、（自称）、布匿人（罗马）。属于塞姆语系的分支。布匿人（罗马）。属于塞姆语系的分支。二 腓尼基的政治状况（一）城市国家的建立 从公元前千年代起，推罗、西顿、贝鲁特、毕布勒斯、乌伽里特（二）城市国
7、家的政治情况 王国：毕布勒斯 共和国：推罗（三）腓尼基历史演变（三）腓尼基历史演变1 BC20C1 BC20C中叶以后，腓尼基诸城邦处于埃及中叶以后，腓尼基诸城邦处于埃及和赫梯的统治之下，后来又遭到海上民和赫梯的统治之下，后来又遭到海上民族的入侵。族的入侵。2 BC10C2 BC10C左右，一度独立和复兴左右，一度独立和复兴3 3 BC8CBC8C以后，又遭亚述帝国和新巴比伦王以后，又遭亚述帝国和新巴比伦王国的入侵和占领国的入侵和占领4 4 BC6CBC6C，腓尼基被波斯帝国所兼并。腓尼基被波斯帝国所兼并。三 腓尼基的经济（一）农业（一）农业 适于农耕的地方不多，但土地肥沃，雨量充沛，沿适于农
8、耕的地方不多，但土地肥沃，雨量充沛，沿 海地区适宜于种植葡萄与橄榄。海地区适宜于种植葡萄与橄榄。（二）手工业（二）手工业 手工业原料丰富，黎巴嫩雪松，若干矿产品。手工业原料丰富，黎巴嫩雪松，若干矿产品。手工业相当发达，著名的有造船业、纺织业（以羊毛手工业相当发达，著名的有造船业、纺织业（以羊毛 为原料）、玻璃制造业、制陶、木器加工、金属冶炼为原料）、玻璃制造业、制陶、木器加工、金属冶炼与加工等。与加工等。（三）对外贸易和航海业（三）对外贸易和航海业1 地理位置优越地理位置优越2 海上贸易海上贸易古代世界的商业民族古代世界的商业民族 BC30CBC30C起，各城邦与埃及、两河流域以及叙利亚的埃勃
9、拉国建起，各城邦与埃及、两河流域以及叙利亚的埃勃拉国建立了广泛的商业联系。立了广泛的商业联系。BC20CBC20C起，腓尼基商人在小亚沿岸、塞浦路斯、爱琴海诸岛相起，腓尼基商人在小亚沿岸、塞浦路斯、爱琴海诸岛相黑海沿岸建立了不少商业据点。黑海沿岸建立了不少商业据点。BC10C BC10C前期，向西部地中海扩张势力，建立了许多前期，向西部地中海扩张势力，建立了许多 商业据点商业据点和殖民城市，其中以和殖民城市，其中以BC9CBC9C未建于北非沿岸的迎太基最著名，成为未建于北非沿岸的迎太基最著名，成为古代勇敢的航海家。古代勇敢的航海家。3 3 转口贸易转口贸易4 4 奴隶贸易奴隶贸易 诸多国家，无
10、统一政权。诸多国家，无统一政权。推罗、西顿、乌伽里特、毕布罗推罗、西顿、乌伽里特、毕布罗 斯。斯。城市生活发达，贸易繁荣。城市生活发达，贸易繁荣。腓尼基人出海腓尼基人航海路线图迦太基城腓尼基神庙腓尼基文字腓尼基文字（一）腓尼基字母文字（一）腓尼基字母文字 BC13C BC13C创造了一套腓尼基字母文字。这安字创造了一套腓尼基字母文字。这安字 母共母共2222个，是线形符号，没有元音，只有辅音个，是线形符号，没有元音，只有辅音腓尼基字母简便易懂。腓尼基字母简便易懂。（二）腓尼基字母文字的传播（二）腓尼基字母文字的传播 1 1 向东传入阿拉米亚人居住区，形成了阿拉向东传入阿拉米亚人居住区，形成了阿
11、拉米亚字母，而阿拉米亚字母又发展出印度、阿米亚字母，而阿拉米亚字母又发展出印度、阿拉伯、亚美尼亚、维吾尔等字母；拉伯、亚美尼亚、维吾尔等字母；2 2 向西传入希腊，希腊人在此基础上加入元向西传入希腊，希腊人在此基础上加入元音创造了希腊字母，而希腊字母派生出的拉丁音创造了希腊字母，而希腊字母派生出的拉丁字母和斯拉夫字母后来成为西东欧各国字母的字母和斯拉夫字母后来成为西东欧各国字母的基础。因此，腓尼基字母是现今世界各国字母基础。因此，腓尼基字母是现今世界各国字母文字的渊源。文字的渊源。乌加里特语阿卡德语腓尼基语的比较腓尼基人女神雕像腓尼基人神灵神雕腓尼基浮雕腓尼基人堡垒遗址 巴勒斯坦：地理概念。希
12、伯来：语言文化概念。以色列：政治概念。犹太：宗教概念。三巴勒斯坦以色列出埃及到迦南旅程 目前所知巴勒斯坦的最早居民 是塞姆语系的一支迦南人。前2000年后期抑或前1200年，塞姆语系的另外一支希伯来人 移入巴勒斯坦，从何而来尚不清楚，据研究者推测可能来自 阿拉伯半岛（亚伯拉罕时代），而据圣经的相关内容，亚伯拉罕时代希伯来人自苏美尔地区迁至巴勒斯坦，后来其中一支移居埃及，至摩西死后自埃及返回巴勒斯坦，均缺乏信史佐证。情况或许如此：希伯来人在亚伯拉罕时代生活在阿拉伯半岛，后因饥荒而暂避于埃及，至摩西时代由于不堪于法老的奴役，而从埃及移入巴勒斯坦，征服迦南人。耶和华的信仰始于摩西时代，而共同崇拜耶和
13、华构成联系希伯来人各部落进而形成联盟的纽带。摩西时代 1200-1020年 士师（即军事首领）时代 12个部落，传说源于希伯来人的祖先 雅各的12个儿子，北称以色列，南称犹太。以色列人扫罗称王（前1020-1000年）犹太人大卫称王（前1000-960年）并定都耶路撒冷 大卫之子所罗门称王（前960-930年）。以色列扫罗打败敌人大卫所罗门 所罗门之后，希伯来人发生分裂，所罗门之后，希伯来人发生分裂，北方北方1010个部落称以色列国，都于撒玛利亚，个部落称以色列国，都于撒玛利亚，南方南方2 2个部落继续拥戴所罗门之子而称犹太国，都于耶路撒冷。个部落继续拥戴所罗门之子而称犹太国，都于耶路撒冷。以
14、色列国于前以色列国于前721721年亡于亚述，年亡于亚述，希伯来人希伯来人1010个部落被强制移往各地，直至消失于同化之中。个部落被强制移往各地，直至消失于同化之中。犹太国于前犹太国于前586586年亡于新巴比伦，年亡于新巴比伦，居民被囚禁于巴比伦，是为居民被囚禁于巴比伦，是为“巴比伦之囚巴比伦之囚”。此后巴勒斯坦先后处于波斯帝国、希腊人和罗马人统治之下，此后巴勒斯坦先后处于波斯帝国、希腊人和罗马人统治之下，至至7 7世纪中叶被阿拉伯穆斯林征服。世纪中叶被阿拉伯穆斯林征服。希伯来人最初信奉多神教即万物有灵论，崇拜山、石、泉、树，希伯来人最初信奉多神教即万物有灵论，崇拜山、石、泉、树，其中主神称
15、耶和华，属于区域性的最高神灵。其中主神称耶和华，属于区域性的最高神灵。巴比伦之囚期间，希伯来人逐渐形成独尊耶和华的宗教思想，巴比伦之囚期间，希伯来人逐渐形成独尊耶和华的宗教思想，进而将自身的拯救寄希望于耶和华，信奉灵魂复活、末日审判、天堂地狱，进而将自身的拯救寄希望于耶和华，信奉灵魂复活、末日审判、天堂地狱，耶和华随之发展为唯一的神灵。耶和华随之发展为唯一的神灵。犹太教圣徒祈祷圣徒祈祷（一）塔纳赫（一）塔纳赫，1“1“摩西五经摩西五经”（亦称律法书）（亦称律法书）即创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记即创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记 2“2“先知书先知书”即约书亚记、士师记等，即约书亚记、士师记等，后收录于后收录于圣经圣经的旧约之中。的旧约之中。（二）塔木德（二）塔木德，即犹太教法典。，即犹太教法典。犹太教尊奉摩西为先知，犹太教尊奉摩西为先知，其宗教信仰源于摩西传布的启示。其宗教信仰源于摩西传布的启示。教义包括一神崇拜和上帝选民等内容，教义包括一神崇拜和上帝选民等内容，宗教习俗之一是禁食猪肉。宗教习俗之一是禁食猪肉。犹太教经典犹太教经典圣经 希伯来人的主要历史遗产希伯来人的主要历史遗产 是一神崇拜的宗教思想，是一神崇拜的宗教思想，犹太教构成基督教的神学渊源。犹太教构成基督教的神学渊源。
