1、第一节第一节 人地关系思想的演变人地关系思想的演变19741974年年 只有一个地球只有一个地球 19751975年年 人类居住人类居住 19761976年年 水：生命的重要源泉水：生命的重要源泉 19771977年年 关注臭氧层破坏、水土流失关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐森林、土壤退化和滥伐森林 19781978年年 没有破坏的发展没有破坏的发展 19791979年年 为了儿童和未来为了儿童和未来没有破坏的发展没有破坏的发展 19801980年年 新的新的1010年，新的挑战年，新的挑战没有破坏的发展没有破坏的发展 19811981年年 保护地下水和人类食物链；防治有毒化学品污染保
2、护地下水和人类食物链；防治有毒化学品污染 19821982年年 纪念斯德哥尔摩人类环境会议纪念斯德哥尔摩人类环境会议1010周年周年提高环境提高环境意识意识 19831983年年 管理和处置有害废弃物；防治酸雨破坏和提高能源管理和处置有害废弃物；防治酸雨破坏和提高能源利用率利用率19841984年年 沙漠化沙漠化19851985年年 青年、人口、环境青年、人口、环境 19861986年年 环境与和平环境与和平 19871987年年 环境与居住环境与居住 19881988年年 保护环境、持续发展、公众参与保护环境、持续发展、公众参与 19891989年年 警惕，全球变暖！警惕，全球变暖！1990
3、1990年年 儿童与环境儿童与环境 19911991年年 气候变化气候变化需要全球合作需要全球合作 19921992年年 只有一个地球只有一个地球关心与共享关心与共享 19931993年年 贫穷与资源贫穷与资源摆脱恶性循环摆脱恶性循环 19941994年年 一个地球，一个家庭一个地球，一个家庭 19951995年年 各国人民联合起来，创造更加美好的世界各国人民联合起来，创造更加美好的世界 19961996年年 我们的地球、居住地、家园我们的地球、居住地、家园19971997年年 为了地球上的生命为了地球上的生命清除白色污染清除白色污染 19981998年年 为了地球上的生命为了地球上的生命拯救
4、我们的海洋拯救我们的海洋19991999年年 拯救地球就是拯救我们的未来拯救地球就是拯救我们的未来 20002000年年 2000 2000环境千年环境千年行动起来吧行动起来吧 20012001年年 世间万物，生命之网世间万物，生命之网 20022002年年 使地球充满生机使地球充满生机 20032003年年 水，水，2020亿人生命之所系亿人生命之所系 20042004年年 海洋存亡，人人有责海洋存亡，人人有责 20052005年年 营造绿色城市，呵护绿色家园营造绿色城市，呵护绿色家园 20062006年年 沙漠和荒漠化沙漠和荒漠化 20072007年年 冰川消融，后果堪忧冰川消融，后果堪忧
5、 20082008年年 转变传统观念，推行低碳经济转变传统观念，推行低碳经济20092009年年 地球需要你：团结起来应对气候变化地球需要你：团结起来应对气候变化 20102010年年 多样的物种，唯一的地球，共同的未来多样的物种，唯一的地球，共同的未来 思考：思考：这些主题都涉及哪些方面的内容，反映了一种怎这些主题都涉及哪些方面的内容，反映了一种怎样的思想？样的思想？三个阶段：三个阶段：1.1.史前文明史前文明人类适应自然时期人类适应自然时期一、人地关系的历史演进一、人地关系的历史演进朝拜太阳神朝拜太阳神2.2.农业文明农业文明人类利用、改造自然时期人类利用、改造自然时期弋射、收获弋射、收获
6、 农业文明时期主要的生农业文明时期主要的生态破坏表现是什么？态破坏表现是什么？水土流失水土流失土地荒漠化土地荒漠化生物多样性减少生物多样性减少3.3.工业文明工业文明人地矛盾日益尖锐时期人地矛盾日益尖锐时期苦难的母亲苦难的母亲 读图说明在工业文明读图说明在工业文明时期可再生资源出现了什时期可再生资源出现了什么问题？么问题？可再生资源的消耗率可再生资源的消耗率超过了它们的再生能力，超过了它们的再生能力，造成资源短缺问题。造成资源短缺问题。由图可知环境污染由图可知环境污染的程度如何？的程度如何？环境污染的程度超环境污染的程度超过了环境对污染的自净过了环境对污染的自净能力。能力。在这一时期，环境问在
7、这一时期，环境问题的性质发生了什么变化？题的性质发生了什么变化？人地关系如何？人地关系如何？环境问题具有了与以环境问题具有了与以往完全不同的性质，已经往完全不同的性质，已经上升为从根本上影响人类上升为从根本上影响人类社会生存和发展的重大问社会生存和发展的重大问题。题。人地关系呈现全面不人地关系呈现全面不协调，人地矛盾迅速激化。协调，人地矛盾迅速激化。非常非常少少简单简单稀缺稀缺少少几乎几乎没有没有人类依赖环境人类依赖环境不断不断增加增加越来越来越多越多不断不断加大加大生态生态破坏破坏人类利用改人类利用改造环境，出造环境，出现不协调现不协调急剧急剧膨胀膨胀极度极度丰富丰富大规模大规模开发利开发利
8、用用一系列一系列环境问环境问题题人地关系呈现人地关系呈现全面不协调全面不协调总结人地关系发展的三个阶段，完成下表：总结人地关系发展的三个阶段，完成下表：引起人类对人地关系的认识不断引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是：发生变化的主要原因是：随着随着生产力水平的不断提高生产力水平的不断提高，人，人类认识、利用和改造自然的范围及程类认识、利用和改造自然的范围及程度不同，环境问题的表现不同，人地度不同，环境问题的表现不同，人地关系思想也不同。关系思想也不同。社会生产力的发展社会生产力的发展一、地理环境决定论一、地理环境决定论（1 1）人类认识自然、改造自然的）人类认识自然、改造自然的能力
9、很低能力很低 （2 2）人类对地理环境的）人类对地理环境的依赖性很大依赖性很大（3 3）地理环境地理环境对人类社会发展的对人类社会发展的影响很大影响很大1、产生的历史背景、产生的历史背景注意注意 “地理环境决定论地理环境决定论”所说的地理环境仅所说的地理环境仅指指自然环境自然环境,其实质是自然环境决定论。其实质是自然环境决定论。182 2、核心思想、核心思想 地理环境地理环境1 1、决定决定人类的人类的 生理生理 和和 心理心理 特征特征2 2、决定人类的、决定人类的民族特征、文化发展、民族特征、文化发展、及经济基础、上层建筑及经济基础、上层建筑等。等。3 3、决定人、决定人类社会的发展类社会
10、的发展，人类，人类只能只能被动被动地适应环境。地适应环境。听天由命听天由命193 3、局限性、局限性 夸大夸大了地理环境对人类的了地理环境对人类的影响影响，忽视忽视了了人的人的主观能动性主观能动性，反映了当时人类对人地关，反映了当时人类对人地关系的认识。系的认识。代表人物代表人物德国地理学家拉采尔德国地理学家拉采尔20图示法记忆图示法记忆气温水地形地理环境因素决定人类社会的发展生理特征心理特征决定民族特征文化发展经济基础上层建筑决定人类被动的适应环境2122（2）一味地一味地从自身需求出发，从自身需求出发，盲目追求盲目追求征服自然征服自然 （3）忽略了忽略了地理环境对人类社会的影响地理环境对人
11、类社会的影响2、核心思想核心思想（1 1）单纯地把地理环境单纯地把地理环境看作人类活看作人类活动的场所和动的场所和任意开发利用的对象任意开发利用的对象23人定胜天人定胜天人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产只怕想不到，不怕做不到只怕想不到，不怕做不到241 1、人地、人地关系对立关系对立2 2、地理环境、地理环境严重制约严重制约社会经济的持续发展社会经济的持续发展3 3、甚至、甚至威胁威胁人类未来的生存与人类未来的生存与发展发展人类中心论思想的结果是人类中心论思想的结果是：252627三、人地伙伴三、人地伙伴论论1、产生的历史背景、产生的历史背景1 1、面对面对日益日益严峻严峻的人口、
12、资源与环境的人口、资源与环境问题问题，2 2、人类人类开始反思开始反思以往行为对地理环境所造成以往行为对地理环境所造成 的的严重后果严重后果3 3、重新认识重新认识人类与地理环境的人类与地理环境的关系关系。4 4、逐步建立逐步建立人与地理环境的人与地理环境的新型伙伴新型伙伴关系。关系。282 2、核心思想、核心思想（1）人类人类具具有有认识认识自然、改造自然的自然、改造自然的能力能力地理环境地理环境对对人类也具人类也具有反作用有反作用（2）人类应当与地）人类应当与地理环境理环境建立建立平等友平等友好、互惠共生、和好、互惠共生、和谐互进的谐互进的伙伴关系伙伴关系293 3、意义、意义1 1、倡导
13、倡导人类在积极人类在积极认识、遵循和利用自认识、遵循和利用自然规律的基础上，然规律的基础上，2 2、合理、适度、有合理、适度、有效效的改造自然的改造自然3 3、谋求谋求人地关系的人地关系的和谐统一和谐统一4 4、推动推动人类社会与人类社会与地理环境相互协调地理环境相互协调和可持续发展和可持续发展30活动探究活动探究:(1)人类的生存和发展一方面要从环境中人类的生存和发展一方面要从环境中索取物质和能量索取物质和能量,另一方面也要向环境中另一方面也要向环境中排放废弃物排放废弃物.31活动探究活动探究:(2)观点一：地理环境决定论观点一：地理环境决定论 观点二：人类中心论观点二：人类中心论 观点三：
14、人地伙伴论观点三：人地伙伴论32活动探究活动探究:(3)赞成观点三：人地伙伴论赞成观点三：人地伙伴论33为子孙后代留下青山绿水！为子孙后代留下青山绿水！3435问题回归问题回归1.1.下列关于地理环境决定论的叙述，不正确的是（）下列关于地理环境决定论的叙述，不正确的是（）A.A.地理环境决定论也是自然环境决定论地理环境决定论也是自然环境决定论B.B.地理环境决定论产生于生产力极低的年代地理环境决定论产生于生产力极低的年代C.C.地理环境决定论特别强调人的主观能动性地理环境决定论特别强调人的主观能动性D.D.地理环境决定论认为人只能被动地适应环境地理环境决定论认为人只能被动地适应环境【解析】【解
15、析】选选C C。地理环境决定论的实质是自然环境决定。地理环境决定论的实质是自然环境决定论，它产生于人类社会早期，当时生产力水平极低，认论，它产生于人类社会早期，当时生产力水平极低，认为地理环境对人类社会起决定作用，人类只能被动地适为地理环境对人类社会起决定作用，人类只能被动地适应环境。应环境。图图2-22-2表示人类社会与环境的三种观点。据图回答表示人类社会与环境的三种观点。据图回答2 2、3 3题。题。2.“2.“广谷大川异制，民生其间者异俗广谷大川异制，民生其间者异俗”。（礼记礼记王制王制）反映的人地关系思想与图）反映的人地关系思想与图中一致的是（中一致的是（）A.A.甲甲 B.B.乙乙
16、C.C.丙丙 D.D.都不是都不是3.3.图中甲乙丙三种观点体现的人地关系思想演图中甲乙丙三种观点体现的人地关系思想演变顺序是（变顺序是（）A.A.甲甲乙乙丙丙 B.B.乙乙丙丙甲甲C.C.丙丙甲甲乙乙 D.D.甲甲丙丙乙乙【解析】【解析】2 2选选A A，3 3选选A A。根据图中人类社会与环。根据图中人类社会与环境的关系，甲乙丙三种观点体现的人地关系思境的关系，甲乙丙三种观点体现的人地关系思想分别是地理环境决定论、人类中心论和人地想分别是地理环境决定论、人类中心论和人地伙伴论。伙伴论。“广谷大川异制，民生其间者异俗广谷大川异制，民生其间者异俗”意思是指风俗习惯受地形的制约，反映的是地意思是
17、指风俗习惯受地形的制约，反映的是地理环境决定论。理环境决定论。4.“4.“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”体现了下列体现了下列哪一种人地关系的思想（哪一种人地关系的思想（）A.A.地理环境决定论地理环境决定论B.B.相互影响，相互作用相互影响，相互作用C.C.可持续发展论可持续发展论D.D.人类中心论人类中心论【解析】【解析】选选D D。“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”强调的是人和的重要性，体现了人类中心论思想。强调的是人和的重要性，体现了人类中心论思想。5.205.20世纪世纪5050年代年代“大跃进时期大跃进时期”，我国在经济建设中，我国在经济
18、建设中提出了提出了“人定胜天人定胜天”、“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产”的口号，下列做法与其思想一致的是（的口号，下列做法与其思想一致的是（）A.A.洞庭湖退耕还湖洞庭湖退耕还湖 B.B.轮作、间作、生态种养轮作、间作、生态种养C.C.毁林开荒毁林开荒 D.D.都江堰水利工程都江堰水利工程【解析】【解析】选选C C。“人定胜天人定胜天”、“人有多大胆，地有多人有多大胆，地有多大产大产”体现了人类中心论思想，体现了人类中心论思想，A A、B B、D D都体现了人类都体现了人类谋求人地关系协调的思想。谋求人地关系协调的思想。我国古代道教就有我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为
19、一天地与我共生，万物与我为一”的的“天人合一天人合一”思想。据此回答思想。据此回答6 6、7 7题。题。6.“6.“天地与我共生，万物与我为一天地与我共生，万物与我为一”体现了（体现了（）A.A.地理环境决定论思想地理环境决定论思想 B.B.人类中心论思想人类中心论思想C.C.人地相关论思想人地相关论思想 D.D.人地伙伴论思想人地伙伴论思想7.7.下列符合该思想的做法是（下列符合该思想的做法是（）A.A.跨流域调水跨流域调水 B.B.毁林开荒毁林开荒C.C.过度抽取地下水过度抽取地下水 D.D.在草原地区大量捕杀鸟类在草原地区大量捕杀鸟类【解析】【解析】6 6选选D D，7 7选选A A。第
20、。第6 6题，这句话的意思是，题，这句话的意思是，天地万物虽然形态各异，但它们在本原上是相天地万物虽然形态各异，但它们在本原上是相同的，自然与人类是平等的关系，所以体现了同的，自然与人类是平等的关系，所以体现了人地伙伴论思想。第人地伙伴论思想。第7 7题，跨流域调水是对资源题，跨流域调水是对资源的合理调配，其他选项都是对资源的毁灭性利的合理调配，其他选项都是对资源的毁灭性利用。用。8.8.读洞庭湖变迁图，完成下列问题。读洞庭湖变迁图，完成下列问题。（1 1）乙图与甲图相比，洞庭湖发生了什么变化？）乙图与甲图相比，洞庭湖发生了什么变化？_。造成这种变化的原因主要是造成这种变化的原因主要是_，是是
21、“_”_”人地关系思想的体现，人地关系思想的体现，其后果是其后果是_。（2 2）为什么要在洞庭湖周边地区设立大片蓄洪区？这）为什么要在洞庭湖周边地区设立大片蓄洪区？这体现了哪种人地关系思想？体现了哪种人地关系思想？【解析】【解析】结合甲、乙两图洞庭湖区面积的变化分析出：结合甲、乙两图洞庭湖区面积的变化分析出：迫于人口压力，洞庭湖区经历过多次大规模的围湖造迫于人口压力，洞庭湖区经历过多次大规模的围湖造田，致使湖泊面积大大减小。洞庭湖与长江相通，在田，致使湖泊面积大大减小。洞庭湖与长江相通，在调蓄长江洪水方面有重要的作用。湖面萎缩的结果使调蓄长江洪水方面有重要的作用。湖面萎缩的结果使水灾频繁，损失
22、越来越大。反复的洪水灾难使人们深水灾频繁，损失越来越大。反复的洪水灾难使人们深刻认识到洞庭湖的生态价值，意识到与自然和谐相处刻认识到洞庭湖的生态价值，意识到与自然和谐相处是防灾兴利之本，所以设立蓄洪区进行分洪以减少洪是防灾兴利之本，所以设立蓄洪区进行分洪以减少洪灾。灾。答案：答案：（1 1）湖泊面积大大萎缩）湖泊面积大大萎缩 围湖造田围湖造田 人类中心论人类中心论 湖泊面积萎缩，调蓄洪水功湖泊面积萎缩，调蓄洪水功能下降，洪水灾害频繁，造成巨大的经济损能下降，洪水灾害频繁，造成巨大的经济损失，影响当地经济、社会的可持续发展失，影响当地经济、社会的可持续发展（2 2）洞庭湖萎缩，调蓄洪水功能下降，
23、建）洞庭湖萎缩，调蓄洪水功能下降，建立蓄洪区是为了调蓄长江洪水。立蓄洪区是为了调蓄长江洪水。人地伙人地伙伴论。伴论。案例探究案例探究环境影响民族性情环境影响民族性情 “每一个民族都有它所不能离开的特殊自然环境每一个民族都有它所不能离开的特殊自然环境”。这个环境。这个环境也就从多方面给予这个民族以莫大的影响。单就气候一项来说，比也就从多方面给予这个民族以莫大的影响。单就气候一项来说，比方俄罗斯那样酷寒的地方，人们时时感到受自然环境的压迫，郁积方俄罗斯那样酷寒的地方，人们时时感到受自然环境的压迫，郁积于心，结果就形成勇猛阴鸷的民族性。也许因为终年蛰伏的时候多，于心，结果就形成勇猛阴鸷的民族性。也许
24、因为终年蛰伏的时候多，在屋子里静坐凝思，从炉边闲话中，许许多多的计谋便容易打好稿在屋子里静坐凝思，从炉边闲话中，许许多多的计谋便容易打好稿子。印度终年炎热，人们露宿的时候多，仰观星斗，近听恒河，而子。印度终年炎热，人们露宿的时候多，仰观星斗，近听恒河，而感觉生灭无常，生命渺小，于是崇拜宇宙，产生印度教及佛教的思感觉生灭无常，生命渺小，于是崇拜宇宙，产生印度教及佛教的思想。想。阅读材料，回答下列问题。阅读材料，回答下列问题。1.1.上述材料体现的人地关系思想是上述材料体现的人地关系思想是_，该思想产生的时代背景是该思想产生的时代背景是_，该思想的局限性是该思想的局限性是_。2.2.下列做法与上述
25、材料思想一致的是（下列做法与上述材料思想一致的是（）A.A.斩伐养长，不失其时斩伐养长，不失其时B.B.南水北调，发展生产南水北调，发展生产C.C.封山育林，永不采伐封山育林，永不采伐D.D.烧香拜佛，修虫神庙烧香拜佛，修虫神庙3.3.中国人趋向中和的民族性格，请依据上述观点从气候中国人趋向中和的民族性格，请依据上述观点从气候方面分析其形成的原因。方面分析其形成的原因。【提示】【提示】环境影响民族性情体现了地理环境决定论，环境影响民族性情体现了地理环境决定论，该理论夸大了地理环境对人类的影响，忽略了人的该理论夸大了地理环境对人类的影响，忽略了人的主观能动性。烧香拜佛、修虫神庙，表现出人对自主观能动性。烧香拜佛、修虫神庙，表现出人对自然的崇拜。我国大部分地区属温带气候，没有酷热、然的崇拜。我国大部分地区属温带气候，没有酷热、严寒，导致民族性格呈现中和。严寒，导致民族性格呈现中和。答案：答案：1.1.地理环境决定论地理环境决定论 生产力水平很低且发生产力水平很低且发展缓慢展缓慢 夸大了地理环境对人类的影响夸大了地理环境对人类的影响2.D2.D3.3.中国大部分地处温带气候区，没有酷热、严寒。中国大部分地处温带气候区，没有酷热、严寒。不要企图无所不知，否则你将一无所知。
