捷克斯洛伐克动画艺术精编版课件.ppt

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资源描述

1、国家简介国家简介 是是1918年年10月月28日日1992年年12月月31日存在日存在的联邦制国家。捷克斯洛伐克位于欧洲中部的联邦制国家。捷克斯洛伐克位于欧洲中部。1993年年1月月1日,捷克斯洛伐克正式分裂为捷日,捷克斯洛伐克正式分裂为捷克共和国和斯洛伐克共和国两个国家。克共和国和斯洛伐克共和国两个国家。呈长方形,长与宽之比为。由蓝、白、红三色组成。左侧为蓝色等腰三角形。右侧是两个相等的梯形,上白下红。蓝、白、红三色是斯拉夫民族喜欢的传统颜色。捷克人的故乡是古老的波希米亚王国,这个王国把红、白两色作为国色,其中白色代表神圣和纯洁,象征着人民对和平与光明的追求;红色象征勇敢和不畏困难的精神,象

2、征人民为国家的独立解放和繁荣富强而奉献的鲜血与取得的胜利。蓝色来自原来的摩拉维亚和斯洛伐克省徽章的颜色。分大小两种。大国徽为方形盾徽,盾面分四部分:左上方和右下方为红地上白色的双尾狮,狮子头戴金冠,爪为金黄色,前爪腾起,代表波希米亚;右上方为蓝地上红白色相间的鹰,代表摩拉维亚;左下方为黄地上头戴金冠的黑鹰,爪为红色,胸前绘有白色月牙,十字形和三叶形饰物分别位于月牙中央和两端,代表西里西亚。捷克包括历史上的波西米亚、摩拉维亚和西里西亚地区,这枚盾徽形象地揭示了捷克的历史渊源。小国徽为盾形,盾面为红色,上有一头戴金冠、爪为金黄色、前爪腾起的双尾狮。捷克动画概述 捷克的地理、历史背景孕育出捷克人对现

3、实社会的批判性的艺术精神,在捷克动画中常令人感受到一种深沉的黑色幽默,充满心理意识、超现实、不合逻辑的象征性风格,还有各种诡异且令人不安的暴力形式。在所有的表现形式底下探讨的是人性、情感等深层的主题。如诗般的象征隐喻和微妙的暗示,引领观众在诙谐的情节中去深深思考。因此捷克动画述说故事的语言比起我们平常所见的商业动画片的规格化设计和仿真现实,更多了一点个性。动画学派动画学派l布拉格:捷克共和国的首都l哥特瓦尔德动画小组l根据传说,布拉格的创建者是莉布丝公主和她的丈夫,农夫培密索尔,并以培密索尔的名字命名,建立了霍什米索王朝。传说公主在她位于中波希米亚的莉布新,城堡中说了许多预言(得到7世纪以前考

4、古学发现的证实)。其中一个预言说,她预见到了布拉格的荣耀。一天,她在异象中“看见一个伟大的城市,它的荣耀能达到天上的繁星!我看见它在森林中伏尔塔瓦河畔陡峭的悬崖之上,那里有一个男人,他正在为房屋凿出门槛,在那里要建起一座名叫布拉格的城堡。王子和公爵们都要在门槛前弯腰,他们要向城堡和环绕它的城市低头。它将得到尊敬,得到人所共知的荣誉,整个世界都要赞美它。”无论这个传说是真是假,布拉格确实是以9世纪在伏尔塔瓦河右岸居高临下建造的高堡为核心,而逐渐形成的。后来在河对岸建造了另一座城堡,就是今天的布拉格城堡。不久布拉格成为波希米亚的首都,并成为欧洲南北商路上一个重要的贸易中心。捷克动画代表人物 吉里透

5、恩卡(1912-1969)1912年出生在奥匈帝国的皮耳森(plzen)布拉格动画代表人物 1945年组建“把戏兄弟”,后改为“吉里透恩卡工作室”杨史云梅耶 吉力透恩卡与苏俄的拉迪斯洛夫史塔列维奇号称是偶动画史上的两位先驱。台湾国际动画影展,很荣幸地在2004年与2005年,先后举办了两位偶动画大师的经典动画回顾单元。吉力透恩卡于1912年2月24日出生在皮耳森(Pilsen),父亲职业为工匠师傅,母亲则以裁缝业辅助家计,对他个人日后建构偶的骨架,与衣服制作,算得上有著耳濡目染的间接帮助。初中时代的美术老师约瑟夫舒库巴,则是直接影响他踏上艺术创作的关键人物。他的老师除了在学校教学之外,本身也是

6、一位操纵戏偶的师傅。吉力唐卡一开始充当约瑟夫舒库巴戏偶操纵的助手,逐渐地也学成了一手雕刻木偶的好技艺。二次大战之后,吉力透恩卡和卡尔.齐曼等其他捷克动画大师,将布拉格原有的电影片厂重新命名为Bratriv Triku,开始为捷克的电影与动画打拼。1946年起,由吉力唐卡出任该片厂厂长,从此积极生产出无数的动画影片。作品捷克年1947o捷克年捷克年,也叫,也叫 童话财宝童话财宝 1947 是吉力透恩卡导演的第一部是吉力透恩卡导演的第一部王牌电影王牌电影,吉力透恩卡和它继续获,吉力透恩卡和它继续获得几个国际奖项,使他的名字著名得几个国际奖项,使他的名字著名在动画世界。在动画世界。吉力唐卡 作品草原

7、之歌 1949 年轻的女子乘坐马车在荒芜的沙漠中旅行,路遇一个骑着白马的英俊牛仔,两人歌声传情,好不惬意。与牛仔告别后,马车经过一条险恶的峡谷,在此他们搭载了一个西装革履、面相奸佞的赌徒。次日清晨,歹徒们追上少妇的马车,再次实施抢劫。危急时刻,年轻牛仔及时出现,与歹徒们展开激烈的枪战本片荣获1955年英国电视与电影协会(BAFTA)最佳动画片奖。吉里.透恩卡1946年的短片弹簧人大战纳粹时,赫然发现大师在片中讽刺了一把当年纳粹军中盛行的同性恋现象。作品特色巴洛克风格o 巴洛克o 此字源于西班牙语及葡萄牙语的“变形的珍珠”。作为形容词,此字有“俗丽凌乱”之意。欧洲人最初用这个词指“缺乏古典主义均

8、衡特性的作品”,它原是18世纪崇尚古典艺术的人们,对17世纪不同于文艺复兴风格的一个带贬义的称呼,现今这个词已失去了原有的贬义,仅指17世纪风行于欧洲的一种艺术风格。o 首先是它有豪华的特色;二是它是一种激情的艺术,它打破理性的宁静和谐;三是它极力强调、运动;四是它很关注作品的空间感和立体感;五是它的综合性,是它有着浓重的宗教色彩。吉里透恩卡其他作品吉里透恩卡其他作品l根据安徒生童话改编作品皇帝的夜莺1949l根据传奇故事拍摄巴丫丫王子历险记1950l剪纸动画马戏团1951l根据音乐创作捷克的古老传说1953l作品好兵帅克1954-1955 歌颂国家文化和民俗风情时,也隐约地对当下的政治情势提

9、出评论。在这部作品中获得体现。l最后一部影片手1965l恶魔磨坊1951l关于金鱼1951l大天使与鹅小姐1964 作品作品好兵帅克好兵帅克1954-1955l好兵帅克好兵帅克在第一次世界大战中的遭遇,它是捷克杰出的讽刺作家哈谢克的一部长篇政治讽刺小说。作家以自己在奥匈帝国军队服役时所获得的大量素材提炼而成。吉力唐卡吉力唐卡手手1965l2006年法国安锡(Annecy)国际动画电影节上,本片被评为“动画的世纪100部作品”第25名。1965年,他执导了他最后一部影片手(Ruka)。融会运用了数十年功底的电影、木偶戏来表达反独裁的主题,没有比这更恰当的艺术形式,结果这部深刻感人的短片令当权者恼

10、羞成怒。在捷共第一书记亚历山大杜布切克领导下,“布拉格之春”的到来,加上唐卡的多病之躯,使他没有遭受当局过多的迫害。但手之后,他停止了创作。手o 以制造花盆为业的工匠专心致志工作时,遭遇一支庞大的手,强迫他为它制作一个雕像,工匠拒绝听命,将该手赶出门外,然而这支手是赶不走的,它无处不在,除了门窗,它还可以通过电话、电视机和报纸将命令传达。最终,工匠屈服,可是必须受其严格控制呆在一个巨大的笼子里展开工作,而一旦踏进该笼子,就再难出去。考虑到该片拍摄年代和其时捷克的政治背景,其中“艺术家自由创作VS政府强权”的隐喻不言自明,讽刺在于,该片是在政府眼皮底下完成的。手是吉力唐卡在世的最后遗作,故事刻划

11、一位小木偶艺术家,被巨手胁迫为其雕刻造像的悲剧,是一则纯熟精湛的政治动画寓言。巨手由真人的手穿戴各式手套拍摄演出,而不同的手套(白手套、皮手套、蕾丝手套),则各自代表著不同的威胁与利诱(招降、胁迫、色诱)。本片无论就动画演出上(真人的手v.s.小木偶),或者内容意涵上,吉力唐卡都做了相当大的突破,是吉力唐卡作品中超越时代,最具现代创作自觉意识的动画作品。动画片手。小陶匠对美好生活的向往虽然一再被这只大手粗暴的打断,可他还是坚持着自己的理想,一遍遍地修补着他的花盆。大手在遭到一连串的拒绝之后,一改以往的强行粗暴,变成了一只戴着针织手套涂着红指甲的手。它想要引诱陶匠。从右侧打过来的红光让人感到不安

12、,而音乐更强化了这种情绪。可是面对依然不加理会的小陶匠,大手终于又失去了理智,它毫不留情地把小陶匠套在了绳套里,象操纵木偶一样,小陶匠又失去了自由。小陶匠流泪的表情特写和蜡烛燃烧的特写镜头剪接在一起,一下子就把人物的内心活动表现出来了。小陶匠被关在笼子里,不得不按大手的旨意雕琢这只手。这时的背景处理与本片开头的蓝色背景是一致的。片子开头的蓝色象征了自由,而这里的蓝色却象征着失去自由。小陶匠终于逃回了家,他封锁门窗,想要保留一份属于自己的净土。他特意把花盆放在了壁柜上面,希望它能免遭侵害。没想到小陶匠在钉壁柜门的时候,他一直爱如珍宝的花盆掉下来把他砸死了,带着对未来美好的幻觉,小陶匠离开了这个世

13、界。动画片手只有一个简单的人物形象和一个相对封闭的故事环境,它虽然没有过于复杂的故事情节,却内涵丰富、主题深刻。它的制作手法相当娴熟,镜头运用与蒙太奇剪接,干净利落。另外,音乐和客观音效富有神韵的灵活应用,也为我们提供了精彩的视听感受。在影片的结尾,小陶匠的坟墓在黄色背景中逐渐缩小。黄色背景与片头的蓝色背景相呼应,再一次加深了影片的内涵。动画工作室负责人:爱德华霍夫曼 o 创造世界1957年导演:爱德华霍夫曼 l杨史云梅耶(JanSvankmajer)捷克超现实主义动画导演。1934年9月4日出生于布拉格,学生时代钟情超现实主义艺术,学习欧洲传统木偶戏,并涉猎舞台、诗歌创作、电影等艺术范畴。史

14、云梅耶在1964年制作了他的首部动画短片最后伎俩,并于1970年加入捷克超现实主义艺术团体。其作品不限形式和材料:面包、木头、陶器甚至演员也可被用作动画的材料与元素.代表作品代表作品莱昂纳多的日记莱昂纳多的日记动画小组哥特瓦尔德工作室o 1943年形成的动画小组,该城(当时还称为兹林)是拔佳bata的首都。这位皮鞋大王想利用动画片为他的企业做广告,由此产生了这个制作动画片的小组。o BATA品牌介绍:源自捷克的 BATA 鞋业集团创建于 1894 年,是全球最大和最广泛的连锁鞋业公司,它在全球拥有 61 家制造厂商。BATA 在中国推出了极具流行品位的商务休闲系列。小组成员:海尔密纳小组成员:

15、海尔密纳梯尔洛瓦梯尔洛瓦 卡雷尔齐曼卡雷尔齐曼 布莱蒂斯拉夫波亚尔布莱蒂斯拉夫波亚尔 l海尔密纳海尔密纳梯尔洛瓦专门为儿童摄制木偶片,这些木梯尔洛瓦专门为儿童摄制木偶片,这些木偶片很有新颖感偶片很有新颖感木偶造反木偶造反1945失败的木偶失败的木偶1948)l卡雷尔卡雷尔齐曼也摄制了一组名为齐曼也摄制了一组名为普罗库克先生普罗库克先生的的教育短片,片中的主人公普罗库克先生是个木制的傀教育短片,片中的主人公普罗库克先生是个木制的傀儡,四肢安有弹簧。在那部有些矫揉造作的儡,四肢安有弹簧。在那部有些矫揉造作的启示启示中,齐曼表现了使一些玻璃制的塑像活动起来的巧妙中,齐曼表现了使一些玻璃制的塑像活动起

16、来的巧妙手法。手法。l他的第一部长动画片他的第一部长动画片拉弗拉王拉弗拉王1950l他在他在鸟岛的宝藏鸟岛的宝藏1953,把木偶与动画结合使用,把木偶与动画结合使用l史前探险记史前探险记1955中则把真人和木偶结合在一起。中则把真人和木偶结合在一起。齐曼作品史前探险记1955年o 四个孩子找到了一片三叶虫的化石,经过考察这个化石距离现在已经有五万万年了。他们还想去找一条活的,于是他们坐着小船和木筏到史前去旅行。他们到过冰川时代、第三纪、中生代、古生代和志留纪海。他们在第三纪、中生代和古生代看到现代已经绝种的大得可怕的动物;在志留纪海时期,又看见了一片茫茫的大海,他们在海边找到了真正的三叶虫。孩

17、子们在这次旅行中收获颇多,知道了地球在史前时代是什么样子的。l齐曼作品毁灭的发明1958l卡拉克男爵1961l一千零一夜1974 兹特尼克兹特尼克米勒尔米勒尔 1921年2月21日,捷克动画大师,因鼹鼠的故事系列而闻名于世。l米勒尔出生于捷克斯洛伐克布拉格附近的克拉德诺。自小喜爱绘画,1936年进入国家美术学校学习。纳粹德国占领捷克斯洛伐克后,米勒尔参加了因为让奥普莱塔尔之死而引发的抗议活动。这次抗议活动导致德国占领当局关闭了所有高等和中等学校,此后米勒尔便以绘画为生。l战争结束后,米勒尔进入动画公司Brati v triku工作。1956年,他创作了鼹鼠的故事第一部,因此成名。此后他成为Br

18、ati v triku的领导者,继续创作出了多部鼹鼠的故事系列片。捷克著名动画片捷克著名动画片鼹鼠的故事鼹鼠的故事鼹鼠在世界中的影响捷克“鼹鼠”跑进世博半个月中,捷克馆商品销售区的鼹鼠毛绒玩具已经脱销。销售员说鼹鼠的衍生品卖得太火了,就连小挂链之类的都已售罄。由捷克艺术家兹特尼克米勒尔创作于1956年的动画鼹鼠的故事曾风靡中国。上海世博会捷克馆总代表巴维尔斯戴赫利克早在2008年考察中国时就表示:“中国人对于捷克文化的了解远远超出了我的预期。”小鼹鼠正是其中一条重要的文化纽带。捷克馆多媒体展区也是一个动画的魔幻世界,而主角是中国的文学形象美猴王,已故著名画家兹德涅克斯科纳创作的“捷克美猴王”动

19、画作品在这里得到了充分的展现。斯科纳从年轻时就迷恋中国传统艺术,曾在20世纪50年代到中国访问,与齐白石、李可染等中国艺术家结下了深厚友谊。回国后,他根据西游记创作了美猴王画作,深受捷克民众的喜爱。“一个国家的文化软实力正是通过长期的文化艺术创作与传播来实现的。”广东动漫研究中心主任张新雄认为,捷克借世博再掀动画热,是很聪明的做法,这就向世界人民输出了捷克的主流文化,实现了对外的“文化移植”。动画中传承国家文化动画中传承国家文化鼹鼠的故事、好兵帅克在本届世博会上再放异彩,记者也由此探寻到捷克动画背后一些鲜为人知的故事。“动画在捷克是一个延续至今的主流文化消费产品。”泰瑞萨柯若洛娃说,“儿童晚间

20、节目”是捷克的一个传统,即为孩子们提供时长较短的动画连续剧。50多年来,下到一岁、上到百岁的观众每天都在观看这类动画剧。卡通玩具店、木偶商店在布拉格街头随处可见,众多的木偶剧院也是这座城市主要的文化消费场所。剧院中不仅会上演儿童剧,还有专门供大人欣赏的木偶戏。据悉,包括动画片和木偶片两种主要类型的捷克美术片平均年产量高达上百部。捷克的动画片制作学校世界闻名,捷克国际动画电影节更是全球重量级的动漫盛典,2010年就有来自56个国家(地区)的1315部影片前往参选。此外,捷克的传统动画手法堪称世界之最。直到2002年鼹鼠的故事原创者们封笔的时候,制作该片的布拉格动画短片制片厂和木偶片厂依旧坐落在一

21、个冷清的角落,一些有着50年动画制作经验的师傅们依然在埋头工作。在他们的手中,已用传统制作手法生产了近万部作品。虽然随着上世纪90年代初捷克的社会变革,其动画片、木偶片都受到一定影响,但全民热衷动画的传统依旧保留了下来,并开始汲取新的营养继续前行。“捷克动画兼具了故事性、艺术性、思想性与社会性的特点。”张新雄认为,捷克动画总是通过简单的卡通人物形象,关注社会事件与社会问题,表达作者对社会经济生活的思考。有人评价,捷克的地理、历史背景孕育出捷克人对现实社会的批判性的艺术精神,在捷克动画中,常令人感受到一种深沉的黑色幽默,充满心理意识、超现实、不合逻辑的象征性风格。鼹鼠的故事正是捷克“另类”的动画

22、智慧的体现。业内人士葛阳介绍:“这部作品的背景音乐是轻松的东欧小调,几乎没有对白,唯一经典的台词是HELLO!HELLO!那上扬的语调真的很美妙,每次小鼹鼠开心时发出叽里咕噜的笑声总能让人感到愉快。”这个胖墩墩的“小黑”影响了几代人对孩提时期的记忆。“鼹鼠”的命运随着捷克的发展轨迹而变化。葛阳介绍,从上世纪60年代到80年代初,鼹鼠系列动画走过了巅峰创作期,后来受政局影响,作品创作进程放缓,内容也大多反映了人们对于社会资源及环境的忧虑。进入90年代,鼹鼠创作虽然回暖却再也难以找回那份久违的童趣。捷克动画也给了正在崛起的中国动漫市场很多启示。张新雄说,“鼹鼠”系列动画中蕴含了一个艺术真理,形象的简单线条是最容易被记忆的,强化记忆则需要独特的故事内涵与艺术表现。像捷克对木偶剧和木偶片的传承一样,中国的国画、书法、京剧等也应在动漫中得到传承。捷克动画的特点 捷克动画兼具了故事性、艺术性、思想性与社会性的特点。

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