1、中考语文一轮复习：名著导读朝花夕拾知识点考点汇编温馨的回忆和理性的批判【作者简介】鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说阿 Q 正传，回忆性散文集朝花夕拾，小说集呐喊彷徨等。1881 年 9 月 25 日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。12 岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他 15
2、岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。17 岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。1902 年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。1909 年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917 年前后， 新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说狂人日记的发表，一发不
3、可收拾，创作了大量的文学作品。【写作背景】创作朝花夕拾时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926 年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨政府的无耻行径，遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四孝图五猖会无常等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的狗猫鼠阿长与山海经收入了散文集朝花夕拾。1926 年 9 月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学
4、，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生和范爱农五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了朝花夕拾的全部。朝花夕拾于 1927 年出版。【作品简介】朝花夕拾是鲁迅 1927 年所作的回忆散文集，共 10 篇（外加一篇小引， 一篇后记）。最初在莽原杂志上发表时总题目为“旧事重提”。1927 年编集成书，改为现名。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历，追忆那些难于忘怀的人和事，展现了当时的世态人情、民俗文化
5、，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情， 作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。【篇目及内容概述】温馨的回忆：阿长与从百草园到三味书屋琐记 藤野先生范爱农理性的批判：狗.猫.鼠无常五猖会父亲的病二十四孝图温馨的回忆1、阿长与山海经主要内容：阿长与忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一
6、步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕山海经，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了山海经。长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回
7、到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。阿长与山海经的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情， 充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念和祝愿之情。表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。长妈妈（阿长）（2015、2011）有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面
8、。主要情节及性格特点：元旦、除夕要吃褔橘，人死了要说“老掉了”迷信、唠叨，但又朴实、善良喜欢切切察察，睡相不好，在床上摆一个“大”字多事、不拘小节讲“长毛”的故事愚昧无知，善良淳朴买山海经善良、爱孩子体现作者思想作者写此文目的不在于写自己厌烦、讨厌阿长,大揭其短,而是要表述出自己对长妈妈的敬意和怀念.因此着重写买山海经,突出了文章的中心意思,写出个真实而鲜活的长妈妈的形象,也为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念作了铺垫,是采用了欲扬先抑的写法.表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。2、从百草园到三味书屋主要内容主人公鲁迅的童年,屋子后面有百草园,这是他童年最快乐的时候,通过美女蛇等故事讲诉,后
9、来 主人公在私学的教育中长大,他把其成为三味书屋,是他怀念的童年时光人物特点师寿镜吾是一个极方正、质朴、博学的人，深受鲁迅的爱戴。在文中，似乎很严厉，但他的戒尺不常用，可见他是一个严而不厉的人，再看他读书时候自我陶醉的样子，其实还是蛮可爱的!在私塾教育中，能有这样一位老师，可敬，可爱！主要情节百草园是作者童年时代的游乐园，在那里有享不尽的快乐：在那里可以尽情地捉蚂蚱，摘桑椹，抓蛐蛐斑斓和蜈蚣，最有趣的是，他可以听妈妈讲故事：“从前，有一条蛇”。冬天的百草园虽然有些乏味，但也是充满童趣的，可以堆雪人，将自己的全形印在雪上。三味书屋里，老师是严厉的，他不希望学生做与学习无关紧要的事;他还是一个好心
10、肠的人，就算学生在他讲课的时候偷偷跑出去玩，他依然不会惩罚他们，只会催促他们赶紧读书;他是一个痴迷于读书的人，在读到最好的文章时他总会微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。从这里看来三味书屋也充满了童趣中心思想通过对百草园里自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了热爱大自然，追求自己快乐的儿童心理，批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。3、琐记主要内容锁记鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开
11、绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。人物特点衍太太是一个心术不正令人憎恶、爱推卸责任的典型的市侩形象，表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人中心思想介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对
12、进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。4、藤野先生主要内容：这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书时候的学习和生活，讲述了在学校受到日本学生的歧视，并且决定放弃医学的过程，同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。人物形象：藤野先生是一个生活简朴 、非常严谨、正直的人，他没有对民族的偏见，没有歧视别人，的伟大的人主要情节：作者从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看
13、电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境， 便很难感受到这位老师的伟大之处。性格特点：初次见面的第一节课中规中矩、略显古板上讲堂忘记带领结不拘小节添改“我”的讲义认真负责、关心学生、一视同仁订正“我”的解剖图治学严谨、一丝不苟关心“我”的解剖实习对弱国学生的关心、对不同文化的尊重、没有民族偏见了解中国女人的裹脚情况认真求实、注重调查我与藤野先生的几件事1、写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责
14、，一丝不苟的工作态度。2、写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。3、)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。4、写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。中心思想藤野先生这篇回忆散文，记叙了作者留学日本时的生活片断。文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。5、范爱农主要内容：追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触
15、的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，一：同乡会争执，初识范爱农， 表现他的冷静、深刻。二：酒楼叙旧，表现范爱农找不到革命之路的苦闷。三：报馆案风波， 革命令人失望，范爱农陷入更凄苦的境地。范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像 N 先生一样忘却， 所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。性格特点：徐锡麟事件、同乡会争执、初识范爱农冷静、深刻酒楼里叙
16、旧愤世嫉俗报馆案风波抑郁拍发电报、看光复的绍兴倔强耿直、愤世嫉俗、负责任人物形象一位觉醒的知识分子，坦率正直。有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等。但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。于是经常借酒消愁。最后死于非命。主要情节徐锡麟事件、酒楼里叙旧、报馆案风波和范爱农之死1905年冬，范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到
17、安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，并从此一直与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱上学，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友。绍兴光复后范爱农十分高兴，来找鲁迅去绍兴，鲁迅当了师范学校的校长，范爱农当监学，工作认真勤奋。报馆案风波后鲁迅去了南京，范爱农失去了工作，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况。中心思想：追叙作者在日留
18、学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。理性的批判1、狗猫鼠主要内容这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。狗猫鼠代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某
19、些人。鲁迅先生在文中阐述他仇猫即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。代表人物特点狗代表的有两类，一类是“多管闲事”的或者说是不愿与猫作对的狗，另一个就是与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人（在这种人失败时我们称其为落水狗），这也是鲁迅在文章中所贬斥的。鼠，指的就是处于底层的，受压迫的人民群众。作者想要通过这篇文章就是用狗和猫来象征现实生活中的一些
20、丑恶的人，痛斥他们的恶行。关键情节在狗猫鼠这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！体现作者思想：狗猫鼠的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。狗猫鼠是一篇在现实问题的直接激发下近似杂文的作品，这是针对“现代评论派”那些绅士们而写的，着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，用辛辣的笔调讽
21、刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。这使文章有明确的针对性，论战性很浓。 追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。2、无常主要内容：描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象深受民众的喜爱，是因为人间没有公正恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“
22、正人君子”予以了辛辣的嘲讽。人物特点爽直而公正同情冤魂，惩罚恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。主要情节无常描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心
23、些许的安慰。无常通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目无常中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。中心思想无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的
24、喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。无常通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目无常中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子
25、，入木三分。3、五猖会主要内容记叙了作者儿时看到五猖庙会.难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了.但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的鉴略.两句一行,大约读了二三十行吧.他的父亲说：给我读熟,背不出来就不准去看庙会.一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了.待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了.一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜.然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵.人物特点父亲是一个不了解儿童的封建家长主题思想五猖会记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵鉴
26、略而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对儿童天性的压制和摧残。4、父亲的病主要内容文章重点回忆了鲁迅儿时“名医”为人们（包括他的父亲）治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现：他们在乎的只有那些身外之物钱。为了钱，他们竟然对已经死去的人开高达200大洋的医药方，还说这只是小病，马上就会好的！就这样，他们果然治死了很多人（包括鲁迅父亲）。父亲被“名医”那些江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。人物形象儿时在邵兴城，父亲患了严重的水
27、肿病，长年无法康复，家里请了两位人称“神医”的医生来看。诊金高昂，开了不少药房，用了不少奇奇怪怪的药，却始终不见效果。先是与本城的名医“周旋”两年，病情没有好转，后来又来了一位叫陈莲河的名医，他的药房中总会有一些奇怪的药引，父亲最终被庸医治死，通过父亲治病的情境，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，表达了作者对庸医误人的深切痛恨。圆而胖的名医这个反面人物坏在“瞒”病人。不告诉病人具体症状，只是模棱两可地说他明白了，其实也说不出一个所以然。病人已经没有脉了，他还是从从容容的，只能说明他是一个惯骗。他还自己为自己造“传说”（总不可能是病家造的传说吧？），造舆论；把自己和真正的名医叶
28、天士先生相提并论，只为了给大家造成错觉。实在没辙治好周伯宜的病之后，便拉陈莲河来替罪，自己脱身了，如文中所说：“他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。”陈莲河巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。原名何廉臣，鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白不分是非。这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子。周伯宜生命垂危之际仍旧泰然，说明这种情况也不是第一次了。他“巧妙”地使用连环套诈骗周家，第一套药引，蟋蟀也就罢了，还是什么“原配”，岂不是可笑至极？第二套药丸：鲁迅先生小时候也不知道这药丸的“精妙”，因为这本
29、身就不能拿来治病。第三套：点在舌尖的“神丹”，其实也没有什么神奇，到这里，周伯宜已经开始怀疑陈莲河的医术了，摇头是因为实在太贵。第四套：前世的事。这完全就是瞎扯了，公然的欺骗。周伯宜可以看出已经不再信任陈莲河了，于是摇了摇头。性格特点：出诊费“一元四角”贪婪开含有奇怪药引的药方狡猾、故作姿态、故弄玄虚不知病人的痛苦和病人家属的悲苦冷漠、草菅人命衍太太表面精礼节，实际深受封建思想毒害，外表宽厚可亲，内心艰险恶毒。周伯宜死后的一分遗产而不惜教唆少年鲁迅迫害自己的长辈，一个毒辣的女人。鲁迅却不得不听从，因为宗法家庭的规矩就是：晚辈必须听从长辈的话，没有商量。父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采
30、烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。中心思想这篇文章揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情，同时还揭露了庸医害人的事实并且表述了作者对封建孝道的不认同。同时也写出了当时社会的黑暗！5、二十四孝图主要内容所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝
31、道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。二十四孝图从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。中心思想揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。揭示了中国儿童可怜，作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的
32、抨击。 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）藤野先生一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲）范
33、爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 （妥协、懦弱） 父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。（严厉、慈爱） 衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己
34、的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 寿镜吾方正、质朴、博学。朝花夕拾练习题一、选择：1.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（D）A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间2.藤野先生中作者弃医从文的原因是：（C）A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神D、学医太难3.琐记一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C）.一件.两件.三件.四件4.朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（C）A
35、.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5.阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6.琐记中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（A）A.有B.没有7.选择一个正确答案（D）A、鲁迅写范只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。D、 范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段8.下列文章不属于朝的是（A）A、风筝B、无常C、父亲的病D、藤野先生9.朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(B)A五猖会B琐记
36、C父亲的病D无常10.鲁迅早年留学学习医学的国家是（A）A、日本B、美国C、苏联D、英国11.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C）A、东京B、北平C、横滨D、绍兴12.朝花夕拾中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）A琐记B无常C二十四孝图D狗猫鼠13.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）A狗猫鼠B五猖会C二十四孝图D琐记14.“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（B）A孔乙己B范爱农C藤野先生D寿镜吾老先生二、填空1、朝花夕拾是鲁迅1926年所作的一本 回忆性散文（体裁）集，共
37、10 篇。最初在莽原杂记发表时，总题目中为旧事重题，1927年编集成书，改为现名。目前，我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。2、 第一篇作品狗 猫 鼠是针对“正人君子”的攻击引发的。嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。3、作者在琐记中提到喜欢看的一本书是天演论。4、五猖会中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。6.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。7.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常
38、）。8、鲁迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。9、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的琐记篇。10鲁迅在琐记一文中,用了“ 乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。11鲁迅在琐记中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看天演论,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。12范爱农一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。13藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。14鲁迅在二十四孝图里,针对“卧冰求鲤 ”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿 ”
39、等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 15五猖会记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。16鲁迅在藤野先生 深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 17作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。18作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。19鲁迅首次知道“赫胥黎”，接
40、触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在琐记中提及。20朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如无常，五猖会。21在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。22鲁迅在无常一文中,通过对 无常 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 23他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。这里的“他”是 寿镜吾 24进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。这是描写的藤野先生第 16 页 共 16 页
