1、第一节第一节 近代英国教育发展概述近代英国教育发展概述一、资产阶级革命时期1.慈善教育（贫儿学校、乞儿学校）2.学园二、工业革命时期1.初等教育1）星期日学校（Sunday School）（P151）2）工厂法的颁布（P154)3）慈善教育的进一步发展l导生制学校(贝尔兰卡斯特制）（P153)l幼儿学校（欧文工厂）2.中等教育n文法学校n公学3.高等教育（新大学运动）1）产生2）筹建n1828年，汤玛斯凯普贝尔 伦敦大学学院n1829 年，国教派 国王学院 伦敦大学地方学院的建立3）牛津、剑桥大学的改革英国师范教育的发展4.英国师范教育的产生与发展n1840年 巴特西师范学院n训练学院2.巴尔
2、福教育法 1902年议会通过了首相AJ巴尔福提出的教育法案，称为1902年教育法，也称做巴尔福教育法n省议会和地方教育局管理学校教育n地方教育局的各种权利巴尔福教育法结束了英国教育的长期混乱的状态，促进了英国中等教育的发展，形成了英国以地方教育局为主体，议会、教育委员会和地方教育局相结合的教育行政领导体制 1918年,英国议会通过了文教大臣费舍尔提名的教育法案,旨在建立面向所有人的公共教育制度,称费舍教育法。内容：加强地方当局发展教育的权利和国家教育委员会制约地方当局的权限。地方当局为2-5儿童开办幼儿学校。义务教育年限延伸至5-14岁一、一、17、18世纪法国教育概况（世纪法国教育概况（P1
3、67）n17、18世纪，法国的初等教育受天主教派控制 n1682年 成立“基督教学校兄弟会”n1684 兄弟会开办了训练教师的讲习所，附设“练习学校”（欧洲最早的师范教育设施）n中等教育：耶稣会中学和文科中学 1611年成立耶稣基督圣乐会（从事中等教育的新教团体）n高等教育：巴黎大学（教会控制）二、十八世纪末资产阶级革命时期的教育二、十八世纪末资产阶级革命时期的教育n1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底狱，标志着法国大革命正式爆发。n法国大革命时期，先后执政的党派都非常重视国民教育问题。如康多塞、雷佩尔提、拉瓦锡等。n康多塞方案1792.4 P171n雷佩尔提方案1793n拉瓦锡方案P17
4、2u建立国家教育制度，剥夺教会对教育的领导权。u主张实行普及教育，人人都有受教育的机会和权利，国家应当给予保护。u在教育内容和教师问题上实现世俗化、科学化。n专门学校的建立n高等教育：n1794年巴黎理工学校n巴黎师范学校 三、三、1919世纪法国的教育制度（世纪法国的教育制度（P173P173）19世纪末的法国政权频繁更替，带来教育制度的不断变更1.中央集权教育管理体制的建立(拿破仑时期)n帝国大学及帝国大学令n大学区制n1850法卢法（P176）2.初等教育的发展n1833 基佐教育法（发展初等教育和师范教育）19世纪法国的教育制度l 1881、1882费里教育法（确定了国民教育的义务性、
5、免费性、世俗性三原则）3.中等教育的发展l拿破仑时期 中学 国立中学（中央政府）市立中学（地方办）l中学增加实科课程的教学，设立实科教育中学4.高等教育l专门学校：巴黎理工学校、巴黎师范学校、巴黎女子高等师范学校l大学：巴黎大学近代法国教育的特点n教育行政管理权为中央牢牢控制n明显的双轨制 n统治阶级子女 家庭教育（预备学校）中学 大学n劳动人民的子女 初等学校（高等小学）职业学校或师范学校 卢梭 爱尔维修 狄德罗 拉夏洛泰1.爱尔维修论教育1）智力平等说与教育万能论n智力平等说：人生来智力都是平等的，人人都可以接受教育，进行学习。n主张教育的民主化n教育万能论：否认遗传因素的影响，把人的成长
6、归因于教育与环境，人的形成完全是教育的结果。爱尔维修论教育2）改变教会控制学校的状况，由国家举办世俗性的教育3）重视道德教育n主张以资产阶级的道德取代宗教道德教育第三节近代德国的教育制度一、17、18世纪的帝国教育1.德国的社会状况v资本主义发展缓慢、经济政治落后于英法等国v国家处于四分五裂的割据状态v封建贵族实力强大，资产阶级软弱2.教育状况v初等教育：巴西多“泛爱学校”v泛爱：即尽可能地爱儿童l它强调适应自然的教育原则和让儿童主动地学习的教学方式，培养博爱、节制、勤劳等美德，注重实用性和儿童兴趣，寓教育于游戏之中。l中等教育 文科中学、实科中学 骑士学院l高等教育 1694 哈勒大学 17
7、37 哥廷根大学二、19世纪德国教育的发展n18世纪末19世纪初出现的新人文主义运动n洪堡的教育改革1.学前教育和初等教育n福禄培尔创办第一所幼儿园n1872初等义务教育法的颁布（实施强迫义务教育）n师范教育的发展（第斯多惠）2.中等教育n文科中学、实科中学的改革3.高等教育n柏林大学的创办（洪堡）办学理念：提倡“学术研究自由”和“教学自由”的大学精神三、第斯多惠论教育三、第斯多惠论教育n第斯多惠，19世纪德国民主主义教育家，自然主义教育思想家之一，对德国师范教育的发展具有重要的推动作用，被称为“德国师范教育之父”。n代表作：德国教师培养指南天资、教育与自由自主的关系天资、教育与自由自主的关系
8、n教育：使天资得到最大开发，但教育必须遵循天资。n自由自主：人的主动性，只有主动地学习，才能掌握知识。n天资的发挥与教育的实施必须注重个人自由自主的发挥，注重个人自主学习的进行。3.3.教学论教学论1）关于形式教学与实质教学n当时欧洲在何种教学内容最符合正确教学目的上存在争论。n形式目的说：培养学生思维能力n实质目的说：让学生掌握实际知识n第斯多惠认为，二者是有内在联系的，不能完全对立起来。学生掌握知识依靠自身学习能力的提高，学生学习能力的提高又促进知识的掌握。所有的教学既是形式的又是实质的。形式教学与实质教学n两个目的之中有一个始终重要些，高级些，占优势统治地位。形式目的更重要。小学教学中要
9、把形式目的放在首位。n强调思维的训练要和正确地学习实际知识的教材同时并进。论教学原则论教学原则l教育要适应德国社会文化背景的状况与要求，把人培养成为德国资产阶级所需要的公民。l连续性与彻底性原则l教师必须有步骤地引导学生，使学生一直处于连续地发展与学习地过程之中，对知识的学习与掌握务必使学生彻底认识事物的本质。l直观性原则l教学必须贯彻从直观到思维、从个别到一般、从具体到抽象的原则。l循序渐进的原则l启发式原则三、乌申斯基论教育三、乌申斯基论教育n乌申斯基，19世纪俄国著名的教育家n以卓越的理论探索和教育实践活动对19世纪后半期俄国教育的发展产生积极影响。n“俄国教育科学的创始人”，“俄国教师
10、的教师”n代表作：人是教育的对象 民族性原则是乌申斯基教育活动和教育理论中的主导性原则。民族性：改革俄国教育，使之适应于俄国社会的需要，符合俄罗斯民族的特点。必须制定完全符合本国本民族特点的特殊的国民教育制度，使用祖国语言进行教育教学。2.教育的本质和目的教育的本质和目的l教育的本质：教育是一门艺术，而不是一门科学。教育的永恒理想在于早就完满的人。教育所关注的主要问题不是学校的教学科目、教学论或体育原则，而应该是人的精神和人生问题。l教育目的：培养全面和谐发展的人。三、教学理论1.形式教育与实质教育的统一l教学应包括知识传授与能力的培养两方面。既要让学生掌握系统的科学知识，又要发展学生的各种能
11、力。2.课程设置l反对古典主义，强调实科教育，主张开设实科课程。3.教学要适应学生的心理特点（心理学依据）4.教学原则n直观性原则n连贯性原则n巩固性原则n自觉性与积极性原则三、论道德教育三、论道德教育n道德教育培养个人具有爱国主义、人道主义情感，形成追求真理、公正、诚实、谦逊、尊重他人、信仰上帝等道德品质。n方法：教学n教师善于运用说服、强制、表扬、鼓励、警告、惩罚等方法。（二）师范教育（二）师范教育1.师范教育n师范学校设在小市镇或乡村，师范生一律住校n在师范学校附设实习学校，作为师范生进行教育实习的场所。2.重视教师工作n学校对人的教育方面起主要作用，而教师是学校的主要人物，一切取决于教
12、师。师范学校草案师范学校草案中对教师的要求中对教师的要求n热爱教育事业，热爱儿童n具备教育专业修养（必须学习教育学、心理学、俄语、算术等学科教学法）n具备一般学科知识第五节 近代美国教育发展概述一、美国独立前的教育概况（殖民地时期）1.北美殖民地的形成2.教育概况n初等教育：读写学校n中等教育：拉丁文法学校、文实中学n高等教育：九所殖民地大学（哈佛学院、耶鲁学院等）n完全移植欧洲教育模式n私立的、教会控制n鲜明的阶级性二、美国独立后南北战争前n幼儿学校n初等教育贺拉斯曼 倡导公立学校运动强迫教育法令的颁布中等教育：文实学校、公学高等教育：州立大学的出现（达特茅斯学院案）三、南北战争后三、南北战
13、争后1919世纪末美国的教育制度世纪末美国的教育制度1.教育领导体制：地方分权制教育管理体制2.各级学校教育的发展l学前教育：幼儿园的建立l初等教育：昆西教学法l师范教育：贺拉斯曼的师范教育思想l中等教育：文实中学、公立中学、“六三三学制”l高等教育：l1862莫雷尔法案与赠地学院的出现l学术研究型大学的出现（约翰霍普金斯大学）第六节第六节 日本近代教育制度日本近代教育制度一、明治维新时期的教育改革1.明治维新的背景及内容2.教育改革1）建立中央集权式的教育管理体制l1871年设文部省，领导全国教育事业。l1872年颁布近代第一个教育改革法令学制令，实行大学区制。2）普及初等义务教育学制令教育
14、令小学校令中的规定3）中等教育、高等教育、师范教育、职业技术教育 中等教育：学制令中学校令中的规定 高等教育东京大学、庆应义塾（庆应大学）、早稻田大学明治法律学校（明治大学）二、福泽谕吉论教育n福泽谕吉，日本明治维新时期著名的启蒙思想家，教育家。n三度游历欧美n1858创立兰学塾 庆应义塾 庆应大学n代表作劝学篇文明论概略（一）知识富人，教育立国（一）知识富人，教育立国n知识富人：人生来并无贫富贵贱之分，唯有勤于学问、知识丰富的人才能富贵。n教育立国：实施教育及文明开化政策是国家得以独立富强的前提和保证。主张大力普及学校教育，最终实现教育立国的主张。（二）智育：修习学问，唯尚实学（二）智育：修习学问，唯尚实学n修习学问应分清主次，主要学习那些能解决实际问题的学问。福泽谕吉崇尚实际学问（地理学、物理学、历史学、经济学、修生学等）（三）德育：培养国家观念与独立意识n德育的首要任务是培养日本国民的爱国之心n着重强调民族自尊心的培养n道德教育在个人身上体现为独立意识的培养（三）体育：造就健康国民（三）体育：造就健康国民n健康的国民必须有健康的身体，健康的体魄是任何智慧和道德观念培养和形成的基础。n学校作为开展体育活动的主要场所，应注重培养学生具有健康的体魄，把体育课确定为必修课。
