1、写作：布局谋篇课件二、揭示课题二、揭示课题第三单元写作：第三单元写作：布局谋篇布局谋篇三、学习目标三、学习目标 1、正确理解文章的布局谋篇；、正确理解文章的布局谋篇；2、明确布局谋篇的要求，学习如何、明确布局谋篇的要求，学习如何布局谋篇；布局谋篇；3、学习运用布局谋篇的方法、技巧、学习运用布局谋篇的方法、技巧，合理谋划文章的结构；，合理谋划文章的结构；4、通过学习，能够掌握几种写作的、通过学习，能够掌握几种写作的方法，理清在一定程度上的写作思路。方法，理清在一定程度上的写作思路。四、布局谋篇的一般方法四、布局谋篇的一般方法 （一）串点（一）串点 所谓所谓“串点串点”，就是选择几个有代，就是选择
2、几个有代表性的表性的“点点”，然后在那个，然后在那个“点点”上加上加以发挥，通过几个以发挥，通过几个“点点”所连成的片，所连成的片，就构成了一篇完整的文章。就构成了一篇完整的文章。采用采用“串点串点”法，方法也多种多样，如最常见的法，方法也多种多样，如最常见的“日记体日记体”和一些短小精悍的以和一些短小精悍的以“小剧本小剧本”形式构成的一幕幕情景，都是很好的形式构成的一幕幕情景，都是很好的方式。方式。范文示例范文示例 1、都德的最后一课主要采用了、都德的最后一课主要采用了三个点：三个点：课前课前、课中课中、课后课后，展现了小，展现了小弗郎士由无知到强烈爱国思想的产生。弗郎士由无知到强烈爱国思想
3、的产生。这些点的事例都是为展现他们的爱国思这些点的事例都是为展现他们的爱国思想这一主题。想这一主题。2、邹韬奋的我的母亲）选了四个、邹韬奋的我的母亲）选了四个点：点：元宵夜巡阅元宵夜巡阅、讲故事讲故事、背书背书、做鞋做鞋，从不同角度展现了作者母亲的性格特，从不同角度展现了作者母亲的性格特征。征。（二）起兴（二）起兴 所谓所谓“起兴起兴”，就是借鉴古典诗歌，就是借鉴古典诗歌中中“兴兴”的表现手法，的表现手法，“先言他物以引先言他物以引起所言之物也起所言之物也”。具体来讲，就是在阐。具体来讲，就是在阐述事理前，先说一件事情，然后在此基述事理前，先说一件事情，然后在此基础上引发开去，从而把相关道理阐
4、述透础上引发开去，从而把相关道理阐述透彻。彻。展示例文由展示例文由“纵身入水的三种方纵身入水的三种方法法”想到的。想到的。评：评：这篇文章，由入水的这篇文章，由入水的“三种三种方法方法”作为引子，然后分析各自的利作为引子，然后分析各自的利和弊。在此基础上，联系到社会现实和弊。在此基础上，联系到社会现实生活，最后导出规劝。整篇文章，条生活，最后导出规劝。整篇文章，条理清晰，环环相扣。这样的结构方式理清晰，环环相扣。这样的结构方式，易于操作，且所说的道理，也便于，易于操作，且所说的道理，也便于人们接受。人们接受。需要强调的是，在前面所说的故需要强调的是，在前面所说的故事，一定要能起到起兴的作用，后
5、事，一定要能起到起兴的作用，后面的延伸内容跟前面的内容要有内面的延伸内容跟前面的内容要有内在的联系，不能油水分离，互不沾在的联系，不能油水分离，互不沾边。另外，一定要能做到边。另外，一定要能做到“由此及由此及彼彼”，在，在“彼彼”上大做文章，作为上大做文章，作为重点来写。重点来写。（三）追问（三）追问 所谓追问，就是多问几个为什么。所谓追问，就是多问几个为什么。这在说理文中特别有作用。任何现象的这在说理文中特别有作用。任何现象的出现都是有原因的，原因是什么呢？可出现都是有原因的，原因是什么呢？可以展开分析；有因必然导致果，会出现以展开分析；有因必然导致果，会出现什么结果呢？可以展开分析；呈现出
6、的什么结果呢？可以展开分析；呈现出的现象是什么样子呢？可以展开分析；怎现象是什么样子呢？可以展开分析；怎样去把握它呢？也可以展开分析。样去把握它呢？也可以展开分析。即围绕即围绕“为什么为什么”“”“是什么是什么”“”“怎么样怎么样”去设置问题，展开议论思路。另外正去设置问题，展开议论思路。另外正面可以设问，反面也可以设问，多问几面可以设问，反面也可以设问，多问几个为什么，思路便会开阔起来。个为什么，思路便会开阔起来。比如比如“说说机遇机遇”这个题目，我这个题目，我们可以这样来们可以这样来“设问设问”展开：展开：1、机遇是什么？、机遇是什么？2、古今中外有抓住机遇取得成功的、古今中外有抓住机遇取
7、得成功的人和事吗？人和事吗？3、机遇是成功的唯一因素吗？、机遇是成功的唯一因素吗？4、为什么要抓住机遇？、为什么要抓住机遇？5、抓不住机遇会怎样？、抓不住机遇会怎样？6、怎样才能抓住机遇？（即自身要、怎样才能抓住机遇？（即自身要具备什么素质？）具备什么素质？）这样层层设问，步步深入地分析，这样层层设问，步步深入地分析，就较容易把问题讲透。我们可以看出，就较容易把问题讲透。我们可以看出，通过设置问题来展开分析，不仅思路清通过设置问题来展开分析，不仅思路清晰，而且文章结构也不觉单薄。晰，而且文章结构也不觉单薄。（四）材料排列（四）材料排列 次要的放在前面，主要的放在后面次要的放在前面，主要的放在后
8、面；次要的材料略写，笔墨少些，主要的；次要的材料略写，笔墨少些，主要的材料详写细描，多下笔墨。材料详写细描，多下笔墨。按时间顺序、地点转移、情感变化按时间顺序、地点转移、情感变化来进行材料先后的安排。情节波澜起伏来进行材料先后的安排。情节波澜起伏，柳暗花明。，柳暗花明。（五）过渡和照应（五）过渡和照应 段和段之间，特别是材料内容转段和段之间，特别是材料内容转换时应该要有过渡词、过渡句或过渡换时应该要有过渡词、过渡句或过渡段，以保持文章语言的连贯性。段，以保持文章语言的连贯性。首尾之间要注意相互照应，以彰首尾之间要注意相互照应，以彰显文章结构的完整性。显文章结构的完整性。五、布局谋篇的原则五、布
9、局谋篇的原则 （一）（一）一篇好文章，既要结构匀称稳一篇好文章，既要结构匀称稳当，又要文气贯通。当，又要文气贯通。这就需要注意过渡这就需要注意过渡、呼应。、呼应。如如“到别的地方去看看，如何呢？到别的地方去看看，如何呢？”（藤野先生）是场景转换时的过（藤野先生）是场景转换时的过渡。渡。（二）（二）谋篇布局要紧扣主题，将文章谋篇布局要紧扣主题，将文章的各个部分连成一体，以增强文章的表的各个部分连成一体，以增强文章的表现力。现力。如契诃夫的变色龙以如契诃夫的变色龙以“狗是谁狗是谁的的错是谁的错是谁的”这一荒诞的这一荒诞的“责任推定责任推定”为轴心对称展开，结构紧凑，对比鲜为轴心对称展开，结构紧凑，
10、对比鲜明，将主人公明，将主人公“善变善变”的丑恶嘴脸刻画的丑恶嘴脸刻画得淋漓尽致，具有强烈的讽刺效果。得淋漓尽致，具有强烈的讽刺效果。（三）（三）开头和结尾也是布局谋篇时需开头和结尾也是布局谋篇时需要重视的。要重视的。文章开头可以开门见山，直入正题；文章开头可以开门见山，直入正题；也可以曲径通幽，引人入胜。也可以曲径通幽，引人入胜。结尾的写法也很多，共通之处在于结尾的写法也很多，共通之处在于“结尾是文章完了的地方，但结尾最忌结尾是文章完了的地方，但结尾最忌的却是真个完了的却是真个完了”（叶圣陶语）（叶圣陶语）,要尽量要尽量做到有余韵、有回味。做到有余韵、有回味。六、布局谋篇的技法六、布局谋篇的
11、技法 （一）（一）开门见山法。开门见山法。如：朱自清的春，鲁迅的从如：朱自清的春，鲁迅的从百草园到三味书屋等。百草园到三味书屋等。（二）（二）欲扬先抑法。欲扬先抑法。如：鲁迅阿长与山海经等。如：鲁迅阿长与山海经等。（三）（三）衔接过渡法。衔接过渡法。1、用设问的形式过渡：如荒岛余、用设问的形式过渡：如荒岛余生、敬业与乐业等；生、敬业与乐业等；2、用词语衔接过渡：如月亮上的、用词语衔接过渡：如月亮上的足迹、大自然的语言等；足迹、大自然的语言等；3、用句子衔接过渡：如济南的冬、用句子衔接过渡：如济南的冬天、孔乙已等；天、孔乙已等；4、用段落衔接过渡：如从百草用段落衔接过渡：如从百草园到三味书屋、闻
12、一多先生的说和园到三味书屋、闻一多先生的说和做等。做等。（四）（四）曲终奏雅法。曲终奏雅法。1、总结全文，揭示中心。如：伟、总结全文，揭示中心。如：伟大的悲剧、大道之行也等；大的悲剧、大道之行也等；2、饱含哲理，发人深思。如：珍、饱含哲理，发人深思。如：珍珠鸟等；珠鸟等；3、委婉含蓄，耐人寻味。如：社、委婉含蓄，耐人寻味。如：社戏等；戏等；4、拓展意境，丰富内容。如：斑、拓展意境，丰富内容。如：斑羚飞渡、孤独之旅等。羚飞渡、孤独之旅等。七、教材文题示例七、教材文题示例 （一）文题一例文：（一）文题一例文：家乡的名片家乡的名片故事中，那朵美丽、娇嫩的小黄花，从故事中，那朵美丽、娇嫩的小黄花，从我
13、出生到这个美丽的城市那年就飘着。我出生到这个美丽的城市那年就飘着。十四年像一粒粒沙子，每天的生活，随十四年像一粒粒沙子，每天的生活，随风而逝，但终究会堆积在一起，成为土风而逝，但终究会堆积在一起，成为土丘。而九江，这座依靠在庐山旁的城市丘。而九江，这座依靠在庐山旁的城市，见证了我的成长，我也关注着她的变，见证了我的成长，我也关注着她的变迁。家乡迁。家乡九江，在我眼中也有一张九江，在我眼中也有一张属于她的名片。属于她的名片。水是家乡的名片。甘棠湖，南门水是家乡的名片。甘棠湖，南门湖座落在城市的中央，相映成趣。一湖座落在城市的中央，相映成趣。一条长约五百米的小坝，两旁高耸的梧条长约五百米的小坝，两
14、旁高耸的梧桐，像擎天的巨人，与周围的树木，桐，像擎天的巨人，与周围的树木，一同把两湖抱在怀中，免受周遭的侵一同把两湖抱在怀中，免受周遭的侵害。害。水，是最有活力的有灵性的物品，水，是最有活力的有灵性的物品，湖面上泛着涟漪，在落日的余辉斜射下湖面上泛着涟漪，在落日的余辉斜射下波光粼粼。水底却蕴藏着无限生机与活波光粼粼。水底却蕴藏着无限生机与活力，鱼儿们正在那儿嬉戏。九江也正是力，鱼儿们正在那儿嬉戏。九江也正是这样一个城市，人们生活平淡质朴，内这样一个城市，人们生活平淡质朴，内心却有着一股向上的激情。用水来作名心却有着一股向上的激情。用水来作名片的开端，既体现了水的重要性，也说片的开端，既体现了水
15、的重要性，也说出了九江人民的心声。出了九江人民的心声。山也是家乡的名片。庐山是九江山也是家乡的名片。庐山是九江东南角的一座风景秀丽的名山，险东南角的一座风景秀丽的名山，险峻的弯道也被人们称做九十九道弯峻的弯道也被人们称做九十九道弯。山，它不懂世间万物的冷暖，但。山，它不懂世间万物的冷暖，但未必不能体会。她在春天里赋予树未必不能体会。她在春天里赋予树木的生机，夏季送上阵阵清风，深木的生机，夏季送上阵阵清风，深秋红了枫叶，寒冬里那满山的白雪秋红了枫叶，寒冬里那满山的白雪更是让人流连忘返。更是让人流连忘返。四季不同的景观，让身处亚热带四季不同的景观，让身处亚热带地区的九江人，能够欣赏南北不同地区的九
16、江人，能够欣赏南北不同的景色，这是上天赐予我们的礼物的景色，这是上天赐予我们的礼物啊！正如毛泽东七律？登庐山啊！正如毛泽东七律？登庐山写的写的“一山飞峙大江边，跃上葱茏一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋四百旋”诗句，庐山的雄奇与蜿蜒诗句，庐山的雄奇与蜿蜒，足以让人叹服。，足以让人叹服。而情，是家乡的第三张名片。淳而情，是家乡的第三张名片。淳朴的民风，热情爽朗的九江人更让朴的民风，热情爽朗的九江人更让这座魅力城市增添了风采。有时候这座魅力城市增添了风采。有时候，人们在忙碌中难免出现烦躁、焦，人们在忙碌中难免出现烦躁、焦虑和不安的情绪，但也很快就会被虑和不安的情绪，但也很快就会被他们的热情所掩盖。山水
17、赋予了九他们的热情所掩盖。山水赋予了九江人拥有陶渊明般的悠闲，让我们江人拥有陶渊明般的悠闲，让我们能够留心世间万物，留心身边的一能够留心世间万物，留心身边的一切。切。山水无情，却令人难以忘怀；草山水无情，却令人难以忘怀；草木无声，却让人寄情于此。心是热的木无声，却让人寄情于此。心是热的，是滚烫的。手的温度，一旦给予，是滚烫的。手的温度，一旦给予，就能掌心化雪，滴滴晶莹。家乡的名就能掌心化雪，滴滴晶莹。家乡的名片，已贴上了最完美的图画，做出了片，已贴上了最完美的图画，做出了最完美的诠释，也保留着最真挚的温最完美的诠释，也保留着最真挚的温度。度。（二）文题二例文：二）文题二例文：付出与分享付出与分
18、享 要懂得付出和分享，人生才有意义。要懂得付出和分享，人生才有意义。我们不应该对身我们不应该对身 边的人和事漠不关边的人和事漠不关心倘若你认为我们身边有些人只是和心倘若你认为我们身边有些人只是和我们毫不相于的陌路人，那你错了实我们毫不相于的陌路人，那你错了实际上，这些人跟我们是一样的，并且和际上，这些人跟我们是一样的，并且和我们关系最密切我们关系最密切.为什么这么说呢？因为为什么这么说呢？因为生命的真谛是：人类本是同根生，我们生命的真谛是：人类本是同根生，我们每个人只不过是属于搏大的生命之树中每个人只不过是属于搏大的生命之树中的一个小小的分枝而已而我们身边的的一个小小的分枝而已而我们身边的人就
19、是那些和我们有共同根源的分枝。人就是那些和我们有共同根源的分枝。因此，当身边的人陷于困境时，我因此，当身边的人陷于困境时，我们要懂得如何奉献自己的力量这并不们要懂得如何奉献自己的力量这并不是说让你不顾一切地盲目付出我们在是说让你不顾一切地盲目付出我们在付出的同时必须清楚，只有对他人有意付出的同时必须清楚，只有对他人有意义的付出，才会使我们的人格变得高尚义的付出，才会使我们的人格变得高尚，从而也使得自己的生命变得有意义。，从而也使得自己的生命变得有意义。当我们自己也陷于困境，要怎么和当我们自己也陷于困境，要怎么和别人分享自己的所有呢？这岂不是难为别人分享自己的所有呢？这岂不是难为人吗？但是超越自
20、我的困境，超越自我人吗？但是超越自我的困境，超越自我的痛苦，而以真诚的心去帮助别人，真的痛苦，而以真诚的心去帮助别人，真的是一件美好而又有意义的事情。的是一件美好而又有意义的事情。我的好友向我倾吐一段心声，很我的好友向我倾吐一段心声，很温馨、很感人，她说：温馨、很感人，她说：“这也是我一这也是我一直以来不断告诉自己的，要先付出才直以来不断告诉自己的，要先付出才有收获。以前的我以为收获是来自于有收获。以前的我以为收获是来自于对方的给予，现在我才明白其实并不对方的给予，现在我才明白其实并不是如此，收获是来自于付出当下我的是如此，收获是来自于付出当下我的心情，其实我在做的时候内心所感觉心情，其实我在
21、做的时候内心所感觉到的愉悦就是我的收获了。到的愉悦就是我的收获了。”虽然我和这位好友认识的时间很虽然我和这位好友认识的时间很短，但从她的言谈中，我感受到这短，但从她的言谈中，我感受到这小女孩的善良及聪颖。当今社会，小女孩的善良及聪颖。当今社会，大部份的人都是为了个人的利益，大部份的人都是为了个人的利益，与人争争斗斗、伤害别人、损害别与人争争斗斗、伤害别人、损害别人，只想收获，更别提是为别人付人，只想收获，更别提是为别人付出。我的好友是一位刚出社会的新出。我的好友是一位刚出社会的新鲜人，小小年纪就懂得付出的人生鲜人，小小年纪就懂得付出的人生哲理，真是乱世中的一股清流，无哲理，真是乱世中的一股清流
22、，无怪乎我称她是一个有教养的好女孩怪乎我称她是一个有教养的好女孩。有一个农夫的玉米品种，每年都有一个农夫的玉米品种，每年都荣获最佳产品奖，而他也总是将自己荣获最佳产品奖，而他也总是将自己的冠军种籽，毫不吝啬地分赠给其他的冠军种籽，毫不吝啬地分赠给其他农友。有人问他为什么这么大方？他农友。有人问他为什么这么大方？他说：说：“我对别人好，其实是为自己好我对别人好，其实是为自己好。风吹着花粉四处飞散，如果邻家播。风吹着花粉四处飞散，如果邻家播种的是次等的种籽，在传粉的过程中种的是次等的种籽，在传粉的过程中，自然会影响我的玉米品质。因此，自然会影响我的玉米品质。因此，我很乐意其他农友都播种同一优良品我
23、很乐意其他农友都播种同一优良品种。种。”确实如此，当你不吝把自己最爱确实如此，当你不吝把自己最爱的事物与人分享时，当下，内心所的事物与人分享时，当下，内心所感觉到的愉悦就是收获了。因为无感觉到的愉悦就是收获了。因为无私的奉献，相对的你的心情是愉悦私的奉献，相对的你的心情是愉悦的，在你周遭空间场的一切事物也的，在你周遭空间场的一切事物也会随心而化，感受到你的慈悲祥和会随心而化，感受到你的慈悲祥和，你所得到的回馈也会是良善的。，你所得到的回馈也会是良善的。就如同我的好友向我诉说这段温就如同我的好友向我诉说这段温馨感人的话，我也沐浴在那种慈善、馨感人的话，我也沐浴在那种慈善、关怀的乐园中。古谚云：关
24、怀的乐园中。古谚云：“要怎么收要怎么收获，就要怎么栽种。获，就要怎么栽种。”“”“爱人者人恒爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。爱之，敬人者人恒敬之。”收获的喜悦系来自于你先前的付收获的喜悦系来自于你先前的付出，而当你在为别人付出的时候，内出，而当你在为别人付出的时候，内心的善就足以让自己感到很愉悦了！心的善就足以让自己感到很愉悦了！（三）文题例文三：（三）文题例文三：在路上在路上 我们正在成长路上奋然前行，虽然我们正在成长路上奋然前行，虽然有辛酸挫折，但一路撒下更多的是欢声有辛酸挫折，但一路撒下更多的是欢声笑语。笑语。题记题记 在人生的道路上，我才刚刚起程，在人生的道路上，我才刚刚起程，或许是年
25、幼无知，曾经耗费了光阴，只或许是年幼无知，曾经耗费了光阴，只为欣赏那路边的花花草草，扑蝶嬉戏。为欣赏那路边的花花草草，扑蝶嬉戏。当道路不再平坦笔直时，我开始明白旅当道路不再平坦笔直时，我开始明白旅途的艰辛。途的艰辛。还记得那年夏天的军训。还记得那年夏天的军训。骄阳似火，知了在被烤得发烫的枝骄阳似火，知了在被烤得发烫的枝干上聒噪。我们正在训练站姿，一排排干上聒噪。我们正在训练站姿，一排排的同学就像一棵棵挺拔的小白杨，每个的同学就像一棵棵挺拔的小白杨，每个人的脸上都带着庄重和肃穆人的脸上都带着庄重和肃穆我们正我们正在学会远离父母的搀扶，独自接受恒心在学会远离父母的搀扶，独自接受恒心和毅力的挑战。看
26、，每个同学的脸上虽和毅力的挑战。看，每个同学的脸上虽然布满了细小的汗珠，但它依然是充满然布满了细小的汗珠，但它依然是充满自信地向上仰起，纵然汗水早已浸透了自信地向上仰起，纵然汗水早已浸透了闷热难耐的军装，但我们依然屹立不动闷热难耐的军装，但我们依然屹立不动，即使有小飞虫爬到了身上，让我们痛，即使有小飞虫爬到了身上，让我们痛痒难忍，我们也始终如一地坚持着。痒难忍，我们也始终如一地坚持着。四周安静得只听得见蝉鸣，半个四周安静得只听得见蝉鸣，半个小时的时间似乎变得比三个小时还小时的时间似乎变得比三个小时还长。我的鞋底像被烤红的铁板，烫长。我的鞋底像被烤红的铁板，烫得我直想跳起来，但是我不能！我得我直
27、想跳起来，但是我不能！我甚至不能挪动一下自己早已站得麻甚至不能挪动一下自己早已站得麻木的双腿，更不能伸手揩去脸上淌木的双腿，更不能伸手揩去脸上淌下的汗水。因为我正在进行军训，下的汗水。因为我正在进行军训，正在接受成长发下的挑战书。正在接受成长发下的挑战书。时间一分一秒地消逝，当教官时间一分一秒地消逝，当教官严肃地喊道：严肃地喊道：“时间到时间到”时，我竟时，我竟还恍惚如在梦中，一个机灵回过神还恍惚如在梦中，一个机灵回过神来，双腿却似灌了铅一般沉重，半来，双腿却似灌了铅一般沉重，半天还迈不出脚步。同学拽了我一下天还迈不出脚步。同学拽了我一下，我竟吃痛地瘫坐在地上，差点哭，我竟吃痛地瘫坐在地上，差
28、点哭出来。出来。环顾周围，几乎没有一个同学嘴里环顾周围，几乎没有一个同学嘴里不喊叫着不喊叫着“累！累！”但是脸上却都挂着幸但是脸上却都挂着幸福的微笑，鼻翼上的汗水闪耀着光芒福的微笑，鼻翼上的汗水闪耀着光芒我们为自己感到自豪，为自己感到骄我们为自己感到自豪，为自己感到骄傲。因为自己接受了磨砺，通过了考验傲。因为自己接受了磨砺，通过了考验，学会了成长！，学会了成长！成长路上，我们一路走来，逐渐褪成长路上，我们一路走来，逐渐褪去无知，学会自立，走向成熟。在路上去无知，学会自立，走向成熟。在路上，我们哭过，我们笑过。眼泪洗去的是，我们哭过，我们笑过。眼泪洗去的是幼稚，汗水见证的是成长。幼稚，汗水见证的
29、是成长。我们正在路上奋然前行我们正在路上奋然前行 八、中考真题链接八、中考真题链接 阅读下面文字，按要求作文。阅读下面文字，按要求作文。成长是奇妙的旅程。软弱的可以成长是奇妙的旅程。软弱的可以变得坚强，自大的能够学会谦虚，自变得坚强，自大的能够学会谦虚，自私的也会学得感恩私的也会学得感恩就这样，一切就这样，一切都在不经意间发生变化。在你成长的都在不经意间发生变化。在你成长的过程中，应该也发生过一些事情，让过程中，应该也发生过一些事情，让你认识到另一个自己吧。你认识到另一个自己吧。请以请以原来，我也很原来，我也很 为题，为题，写一篇不少于写一篇不少于600字的作文。字的作文。提示与要求提示与要求
30、 1、请自主选择词语，把题目补充完、请自主选择词语，把题目补充完整；整；2、可以大胆选择你最能驾驭的文体、可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；进行写作；3、文中不要出现真实的地名、校名、文中不要出现真实的地名、校名、人名等；、人名等；4、请不要抄袭别人的文章。、请不要抄袭别人的文章。思路要点：思路要点：1、写、写幸福幸福类类 可以写可以写“我我”以前不理解父母对以前不理解父母对自己的唠叨，但随着年龄的增长，自己的唠叨，但随着年龄的增长，自己逐渐懂事了，理解了父母的一自己逐渐懂事了，理解了父母的一片苦心片苦心原来，享受唠叨也是一原来，享受唠叨也是一种幸福。可以将题目拟为种幸福。可以将题目拟为“
31、原来，原来，我也很我也很幸福幸福”。2、写、写亲情亲情类类 通过回想通过回想“我我”照顾父母、其他长照顾父母、其他长辈的事，揭示亲情无价、亲情永恒的道辈的事，揭示亲情无价、亲情永恒的道理。比如有位同学的构思就很好：理。比如有位同学的构思就很好：通过通过自己对残疾母亲的照顾，进而揭示母女自己对残疾母亲的照顾，进而揭示母女深情。可以将题目拟为深情。可以将题目拟为“原来，我也很原来，我也很注重亲情注重亲情”。3、写、写友情友情类类 回想和朋友、同学之间的故事，发回想和朋友、同学之间的故事，发现许多自己以前没有发现的美或令人感现许多自己以前没有发现的美或令人感到之处，表现友谊的温馨、温暖。可以到之处，
32、表现友谊的温馨、温暖。可以将题目拟为将题目拟为“原来，我也很原来，我也很宽容宽容”。4、写、写社会社会类类 通过对社会的观察以及亲身实践，通过对社会的观察以及亲身实践，增长了许多见识，认识到自己原来是那增长了许多见识，认识到自己原来是那么孤陋寡闻。可以将题目拟为么孤陋寡闻。可以将题目拟为“原来，原来，我也很我也很孤陋寡闻孤陋寡闻”。5、写、写自我自我类类 可以写自己通过成功完成一件事可以写自己通过成功完成一件事，发现以前自卑的自己原来也是很，发现以前自卑的自己原来也是很棒的，也能成功。可以将题目拟为棒的，也能成功。可以将题目拟为“原来，我也很原来，我也很棒棒”。九、课堂小结九、课堂小结 布局谋
33、篇就是文章内容的组织和布局谋篇就是文章内容的组织和排列形式。布局谋篇的最终目的就是排列形式。布局谋篇的最终目的就是使文章结构言之有序。安排结构的基使文章结构言之有序。安排结构的基本原则是四个字：不板不乱。具体要本原则是四个字：不板不乱。具体要求有四：一是纲目清楚，思路贯通；求有四：一是纲目清楚，思路贯通；二是层次清晰，段落完整；三是衔接二是层次清晰，段落完整；三是衔接紧密，符合逻辑；四是开头明快，结紧密，符合逻辑；四是开头明快，结尾有力。尾有力。十、课后作文十、课后作文 题目：题目：我的爸爸（妈妈）我的爸爸（妈妈）要求：要求：1、运用本节课所学的几种谋篇布局、运用本节课所学的几种谋篇布局方法来安排好文章结构；方法来安排好文章结构；2、材料（情节）不少于三个；、材料（情节）不少于三个；3、列提纲，提纲写在作文题目的上、列提纲，提纲写在作文题目的上面；面；4、记叙文，字数不少于、记叙文，字数不少于600字。字。
