1、 明至清中期的思想、文化和科技明至清中期的思想、文化和科技（一）（一）.陆王心学陆王心学陆九渊王守仁(1)代表人物：王守仁（尊称阳明先生）(2)思想主张：提出以“致良知”为核心的理论。主张“心外无物，心外无事，心外无理”，强调“知行合一”。(3)评价：强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩。明清思想：危机下的觉醒（1）“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”；（2）反省内心可得天理；南宋陆九渊的心学南宋陆九渊的心学明中后期王守仁的心学明中后期王守仁的心学程朱理学与陆王心学的异同点程朱理学与陆王心学的异同点比较项比较项程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学不不同
2、同点点世界观世界观哲学范畴哲学范畴方法论方法论道德观道德观相相同同点点本质本质内容内容影响影响哲学哲学“理理”是万物的本原是万物的本原“心心”是万物的本原是万物的本原 客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义强调强调“格物致知格物致知”“发明本心发明本心”,“致良知致良知”主张人应以外在的天理为主张人应以外在的天理为行为规范行为规范主张人应以主张人应以“内心内心”的自修、的自修、自省达到良知自省达到良知以以儒家儒家纲常伦理纲常伦理维护专制统治维护专制统治的的新儒学新儒学都是儒学的表现形式，都继承了孔孟都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁仁”“”“礼礼”的思想，都认为的思想，都认为世界的
3、本原是世界的本原是“理理”。都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求；都强调社会责任和历都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求；都强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用都是唯心主义哲学都是唯心主义哲学【高考真题高考真题】(上上海单科海单科T13)理学家明朝人提出理学家明朝人提出“致良知致良知”说。这里说。这里的的“良知良知”是指是指()A.人心固有的是非善恶标准人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准圣人独有的是非道德标准C.通过学习获得的良好知识通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的规律存在于外部世界的规律解析：选解析：选A
4、 A。王守仁所说的。王守仁所说的“良知良知”，既是道德意识，也指最高本体。，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量，故他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量，故A A项符合题意。项符合题意。C C项通过学习获得的良好知识，属于格物致知，归程项通过学习获得的良好知识，属于格物致知，归程朱理学，排除。朱理学，排除。B B、D D两项表述错误。故选两项表述错误。故选A A项。项。（二）明清的思想活跃（二）明清的思想活跃资本主义在世界范围内兴起资本主义在世界范围内兴起（1 1）国际形势：）国际形势：（2 2）国内形势：）国内形势：政治政治
5、：经济经济：阶级阶级：思文思文：君主专制的强化，封建制度趋于衰落君主专制的强化，封建制度趋于衰落商品经济繁荣、资本主义萌芽缓慢发展商品经济繁荣、资本主义萌芽缓慢发展宋明理学教条的束缚，不近情理，摧残人性，八股取士，限制宋明理学教条的束缚，不近情理，摧残人性，八股取士，限制思想自由；思想自由；西学东渐的局面出现，大大开阔了人们的眼界西学东渐的局面出现，大大开阔了人们的眼界新兴市民阶层日益强大新兴市民阶层日益强大思考：明清进步思想的活跃背景思考：明清进步思想的活跃背景 李贽（李贽（1527-16021527-1602），号卓吾，福建泉州晋江人），号卓吾，福建泉州晋江人,明代明代官员、思想家、文学家
6、。著有官员、思想家、文学家。著有焚书焚书、续焚书续焚书、藏书藏书等。他等。他2626岁中举，由于不拘于官场和礼教的束缚，岁中举，由于不拘于官场和礼教的束缚，所以为官所以为官2020余年辗转各地任中下级官员，经历坎坷。余年辗转各地任中下级官员，经历坎坷。15801580年辞官，后专心从事讲学和著书，年辞官，后专心从事讲学和著书，6161岁削发为僧。因其批岁削发为僧。因其批判社会现实，最终以判社会现实，最终以“惑世诬民惑世诬民”的罪名被捕入狱，不堪的罪名被捕入狱，不堪迫害自杀身亡，时年迫害自杀身亡，时年7676岁。岁。李贽明思想家之李贽材料一：前三代吾无论矣，后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无
7、材料一：前三代吾无论矣，后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非哉，岂其无是非哉？是非哉，岂其无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。李贽李贽藏书藏书世纪列传总目前论世纪列传总目前论材料二材料二：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书焚书反对以孔子的是非为是非，提倡个性解放反对以孔子的是非为是非，提倡个性解放否定孔子的权威否定孔子的权威材料三：穿衣吃饭即是人伦物理材料三：穿衣吃饭即是
8、人伦物理,除却穿衣吃饭除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。皆衣与饭类耳。焚书焚书反对理学家反对理学家“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，认为穿衣吃饭，认为穿衣吃饭便是人伦物理便是人伦物理材料材料四四:李贽说：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如嫁司马相如“当大喜，何耻为？当大喜，何耻为？”参见李贽参见李贽初谭集初谭集藏书藏书抨击封建社会男尊女卑抨击封建社会男尊女卑，提倡男女平等，提倡男女平等李贽思想主张（1 1）提倡个性自由（2 2）反对孔孟权威，反对儒家传统伦理道德标准。历史评价李贽是反封建
9、思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神。黄宗羲（黄宗羲（1610 1695 1610 1695）明末清初经学家、史）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，浙江浙江绍兴府余姚县人。与顾炎武、王夫之并称明末绍兴府余姚县人。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家；有清初三大思想家；有“中国思想启蒙之父中国思想启蒙之父”之誉。之誉。著有著有明夷待访录明夷待访录、明儒学案明儒学案等。等。黄宗羲 黄宗羲提出君主专制是黄宗羲提出君主专制是“天下之大害天下之大害”，主张限，主张限制君权制君权；反对重农抑
10、商，提出；反对重农抑商，提出“工商皆本工商皆本”。黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度，为中国近为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。明清思想之黄宗羲顾炎武（顾炎武（16131613年年16821682年），汉族年），汉族，苏州，苏州府昆府昆山（今江苏省昆山市）人，著名思想家、史学家、山（今江苏省昆山市）人，著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒，学者尊为亭林先生。著有儒，学者尊为亭林先生。著有天下郡国利病书天下郡国利病书日知录日知录等等。顾炎武 顾炎武对高度集权的政治
11、制度进行批判；倡导顾炎武对高度集权的政治制度进行批判；倡导“经世致用经世致用”，提出，提出“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”。顾炎武以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风朴实学风的先河。明清思想之顾炎武1、背景：出现严重脱离社会实际的空疏学风。、背景：出现严重脱离社会实际的空疏学风。2、含义：、含义：“经世经世”的内涵是的内涵是“经国济世经国济世”，强调要有远大理想抱负，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下；，志存高远，胸怀天下；“致用致用”的内涵是的内涵是“学用结合学用结合”，强调要理，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。论联系实际，脚踏实地，注重实效。3、其特点
12、是、其特点是学术研究和现实结合学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。自己的社会政治见解，并用于社会改革。王夫之（王夫之（1619161916921692年）：字而农，号姜斋，湖年）：字而农，号姜斋，湖南衡阳人。中国朴素唯物主义思想的集大成者。晚年南衡阳人。中国朴素唯物主义思想的集大成者。晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船船山先生山先生”。著有。著有 读通鉴论读通鉴论船山遗书船山遗书等等。王夫之 王夫之认为世界是物质的；物质是不断变化的，其发展变王夫之认为世界是物
13、质的；物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对化有规律可循。在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。时代的意义。明清思想之王夫之反对君主专制反对君主专制提倡工商皆本提倡工商皆本主张经世致用主张经世致用政治政治经济经济思想思想统治者：加强专制
14、统治。统治者：加强专制统治。新现象：商品经济的发展和新现象：商品经济的发展和 资资本主义萌本主义萌芽出现。芽出现。统治者：坚持重农抑商的统治者：坚持重农抑商的政策政策。统治者：八股取士，文化统治者：八股取士，文化专制专制。认识：一定时期的思想文化是一定时认识：一定时期的思想文化是一定时期社期社会政治经济的反会政治经济的反映。映。问题探问题探究：究：在批判宋明理学的基础上，形成了具有时代气在批判宋明理学的基础上，形成了具有时代气息新息新思想体系。明思想体系。明清清思思想家有想家有哪些共同主张哪些共同主张反映反映了当了当时的时的时代特征时代特征呢？由此你得出呢？由此你得出什么认识什么认识？特点表现
15、反传统、反教条李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；还提出男女平等和“童心说”“真心”反封建君主专制，带有一定的民主色彩黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。这对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响提倡“经世致用”顾炎武提出为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风反映了资本主义萌芽时代的要求黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”思考：明清时期的进步思想产生了怎样的影响？其实质又是什么？（1）政治：这是一股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制 统治造成了强烈的冲击。（2）经济：工商皆本的思想是商品经济发展、市民工商阶层兴起 在思想
16、层面的反映，冲击了重农抑商的传统思想。实质：是对儒家思想的批判继承批判继承（并未超越范畴）明清思想：危机下的觉醒从内容看：早期的民主思想未形成完整的理论体系（在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的民主思想），没有提出新的社会制度；从地位看：在当时没有形成主流，无法撼动儒家思想的主流地位；从影响看：未能使中国社会实现社会的转型,影响有限（1 1）积极性：）积极性：（2 2）局限性：）局限性：从从内容内容看：早期的民主思想看：早期的民主思想未形成完整的理论体系未形成完整的理论体系（在本质上还未跳出传统儒（在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的民主思想）学的范畴，不是资产阶级
17、性质的民主思想），没有提出新的社会制度没有提出新的社会制度；从从地位地位看：看：在当时在当时没有形成主流没有形成主流，无法撼动无法撼动儒家思想的主流地位；儒家思想的主流地位；从从影响影响看：看：未能未能使中国社会使中国社会实现社会的转型实现社会的转型,影响有限影响有限同步参考：明同步参考：明清之际儒家思想的评价清之际儒家思想的评价对对传统儒学的批判继承传统儒学的批判继承，推动推动明清之际儒学的明清之际儒学的发展发展（使之构建起了具有时代使之构建起了具有时代特色的特色的新思想体系新思想体系，从而，从而促使我国传统文化重新焕发了生机）促使我国传统文化重新焕发了生机）对君主专制的批判，经世致用的思想
18、，构成对君主专制的批判，经世致用的思想，构成中国早期启蒙思想的源头，具有中国早期启蒙思想的源头，具有解放思想的历史进步性解放思想的历史进步性。(根因根因:由于资本主义萌芽力量弱小由于资本主义萌芽力量弱小)黄宗羲素有黄宗羲素有“中国伏尔泰中国伏尔泰”之称誉。他痛斥君主专制是天下最大之称誉。他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出的祸害，提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。同时他又指出，君权，保证人民的基本权利。同时他又指出，“有明治无善治，有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。这反映了黄
19、宗羲。这反映了黄宗羲 A主张实行君主立宪制主张实行君主立宪制 B接受西方主权在民思想接受西方主权在民思想 C主张恢复宰相制度主张恢复宰相制度 D未跳出明君贤吏的窠臼未跳出明君贤吏的窠臼【答案】【答案】D问题探究：问题探究：为何中国明末清初的批判思想为何中国明末清初的批判思想没有形成没有形成像西欧启蒙运动波澜壮像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？阔的景象？1 1、明清之际的、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想使早期民主思想的产生、发展的产生、发展缺乏缺乏强有力的物质基础。强有力的物质基础。2 2、中国、中国传统文化传统文化的束缚和影响。的束缚和影响。3 3、高度强化的
20、专制中央集权制度高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。未能形成完整的体系。1 1、创立：、创立：2 2、继承：、继承：3 3、重创：、重创：4 4、正统：、正统：5 5、冲击：、冲击：6 6、融合：、融合：7 7、高潮：、高潮：8 8、批判继承：、批判继承：春秋时期，孔子提出春秋时期，孔子提出“仁仁”“礼礼”的学说的学说战国时期，孟子、发展战国时期，孟子、发展“仁政仁政”学说，提出学说，提出“民贵君轻民贵君轻”思想，荀子，仁义王道，思想，荀子，仁义王道，君舟民水，礼规范人君舟民水，礼规范人秦朝，秦朝，“焚书坑儒焚书坑儒”西汉，汉武帝接受董仲舒提出
21、西汉，汉武帝接受董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击唐宋时期，三教开始走向融合唐宋时期，三教开始走向融合宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理理”和和“天理天理”为核心的新儒学。为核心的新儒学。明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。总结总结:儒家思想发展的线性线索儒家思想发展的线性线索三、觉醒下的世俗
22、文化：小说和戏曲小说小说1.1.明明清小说的代表作清小说的代表作以描写农民起义为题材，反映以描写农民起义为题材，反映人民的反抗斗争人民的反抗斗争：以讽刺的手法揭露以讽刺的手法揭露科举制科举制：以贵族青年的爱情悲剧和贵族家庭的盛衰，以贵族青年的爱情悲剧和贵族家庭的盛衰，批判封建社会批判封建社会：以神话故事的形式反映以神话故事的形式反映人民的斗争精神人民的斗争精神：描写了东汉末年和三国时期的政治军事斗争：描写了东汉末年和三国时期的政治军事斗争：借写妖魔鬼怪故事借写妖魔鬼怪故事批判封建社会批判封建社会：水浒传水浒传儒林外史儒林外史红楼梦红楼梦西游记西游记三国演义三国演义聊斋志异聊斋志异2 2、小说的
23、兴起与发展小说的兴起与发展魏晋南北朝（魏晋南北朝（兴起兴起）志怪小说志怪小说 搜神记搜神记唐朝唐朝传奇传奇（短篇小说）（短篇小说）柳毅传柳毅传宋代宋代话本话本（新阶段新阶段、奠基奠基）明清明清小说（小说（蓬勃发展蓬勃发展、空前繁荣空前繁荣）3 3、明清小说繁荣的原因：明清小说繁荣的原因：经济：经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽出现商品经济繁荣，资本主义萌芽出现政治：政治：专制主义中央集权强化，社会矛盾加深（专制主义中央集权强化，社会矛盾加深（文人对社会不满，文人对社会不满，开始对现实进开始对现实进行批判行批判）社会结构：社会结构：市民阶层扩大，市民阶层扩大，对文学精神食粮需求增对文学精神食粮需求
24、增加加 传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展，推动了通俗文学的发展。传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展，推动了通俗文学的发展。印刷术不断完善，书坊迅速发展。印刷术不断完善，书坊迅速发展。4 4、特点特点:数量繁多数量繁多 体裁多样体裁多样 表现手法丰富表现手法丰富 文学成就大大超过前代文学成就大大超过前代【合作探究合作探究】：列举古代各阶段主流文学的特点列举古代各阶段主流文学的特点（1）诗经诗经四言为主，重章叠句，具有四言为主，重章叠句，具有现实主义现实主义精神精神（2）楚辞）楚辞句子参差不齐，采用自由灵活的句式，比较自由活泼，具有句子参差不齐，采用自由灵活的句式，比较自由活泼，
25、具有浪浪漫主义漫主义色彩。色彩。（3）汉赋）汉赋在楚辞的基础上，吸收散文成分而形成的，在楚辞的基础上，吸收散文成分而形成的，半诗半文半诗半文的综合文的综合文体。体。（4）唐诗）唐诗讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范。前期的诗讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范。前期的诗歌开朗奔放、刚健清新；后期诗歌反映社会现实，具有强烈的责任感。歌开朗奔放、刚健清新；后期诗歌反映社会现实，具有强烈的责任感。（5）宋词）宋词句子长短参差，又称句子长短参差，又称“长短句长短句”，便于更加，便于更加灵活自如地抒发感灵活自如地抒发感情情，并可配乐演唱。，并可配乐演唱。（6）元曲）元曲散曲散曲通俗生动
26、，豪放飘逸通俗生动，豪放飘逸。（7）明清小说）明清小说数量多，体裁多样，表现手法丰富；反映社会生活的广度数量多，体裁多样，表现手法丰富；反映社会生活的广度和深度大大超过前代，和深度大大超过前代，对现实提出深刻的批判对现实提出深刻的批判。中国古代文学发展的趋势：逐渐平民中国古代文学发展的趋势：逐渐平民化（通俗化）化（通俗化）汤显祖汤显祖牡丹亭牡丹亭长生殿长生殿桃花扇桃花扇戏曲戏曲代表（1）昆曲：原是流行于苏州昆山一带的昆山腔时间进展代表特点明朝万历末期改良后有很大发展，表演艺术日趋成熟汤显祖的牡丹亭集中体现南曲清柔婉转的特点，又保留部分北曲慷慨激昂的声腔，将诗词歌赋等文学形式糅合在一起，与柔美的
27、舞姿相结合清朝前期发展到顶峰洪昇长生殿、孔尚任桃花扇内容感人，情节跌宕，词曲雅致清朝中期以后，由于脱离广大民众和现实生活，昆曲逐渐走向衰落（2）京剧背景：1790年，四大徽班借乾隆帝80岁寿辰之机先后进京献艺形成：道光年间秦腔 京调徽调昆曲汉调京剧创造改进博采众长北京特色皮黄戏发展：日臻完善，成为最主要的剧种，流传四发展：日臻完善，成为最主要的剧种，流传四方，民国以来走向方，民国以来走向世界。世界。发发展展的的原原因因各种戏曲相互融合各种戏曲相互融合深深受统治者和广大市民的受统治者和广大市民的喜爱喜爱表演艺术家的不断创新表演艺术家的不断创新著著 作作 类别类别朝代朝代作者作者主要内容主要内容价
28、值和影响价值和影响本草纲目本草纲目药物学药物学明朝明朝李时珍李时珍记载药物记载药物1800多种，方多种，方剂剂 1000多个。多个。全面总结了全面总结了16世纪以前世纪以前的中国医药学，被誉为的中国医药学，被誉为“东方医药巨典东方医药巨典”。农政全书农政全书农学农学明朝明朝徐光启徐光启介绍我国传统农学成就介绍我国传统农学成就和欧洲先进的水利技术和欧洲先进的水利技术和工具。和工具。建立了比较完整的农学建立了比较完整的农学体系。体系。徐霞客游记徐霞客游记地理学地理学明朝明朝徐霞客徐霞客对石灰岩溶蚀地貌的观对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述。察和记述。比欧洲早约两个世纪。比欧洲早约两个世纪。天工开物天工开
29、物农业和手农业和手工业生产工业生产技术著作技术著作明末清明末清初初宋应星宋应星总结明代农业、手工业总结明代农业、手工业生产技术。生产技术。被誉为被誉为“中国中国17世纪的世纪的工艺百科全书工艺百科全书”。1.1.传统科技：处于成就传统科技：处于成就总结总结阶段，未转化为近代科学阶段，未转化为近代科学四、觉醒下科技的回光返照2.2.明清大型典籍的编纂明清大型典籍的编纂(1)明成祖时，编成了中国古代最大的类书永乐大典(2)清乾隆后期，编成了中国古代最大的丛书四库全书永乐大典（局部）书影 四库全书（局部）书影【知识链接】类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分
30、门别类重新编排，以便学者查找。丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。觉醒下科技的回光返照3.3.西学东渐：明朝后期到近代西方的学术思想向中国传播的过程。西学东渐：明朝后期到近代西方的学术思想向中国传播的过程。(1)明朝后期起，以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国。传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。(2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。利玛窦李之藻、利玛窦坤舆万国全图李之藻、利玛窦坤舆万国全图觉醒下科技的回光返照人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化P
31、PT精美版材料：美国学者珀金斯认为，从三部中国农书来看材料：美国学者珀金斯认为，从三部中国农书来看:王祯的农王祯的农书书(1313(1313年年)、徐光启的农政全书、徐光启的农政全书(1628(1628年年)、鄂尔泰等编、鄂尔泰等编的授时通考的授时通考(1742(1742年年)。后面两部书所开列的农具清单，。后面两部书所开列的农具清单，几乎几乎全是前一本书的重复全是前一本书的重复。科技并无创新成就科技并无创新成就材料：一些士大夫将此图斥为材料：一些士大夫将此图斥为“邪说惑众邪说惑众”，并且攻击说：，并且攻击说：“直欺以其目之所不能见，足直欺以其目之所不能见，足之所不能至，无可按听耳，真之所不能
32、至，无可按听耳，真所谓画工之画鬼魅也！所谓画工之画鬼魅也！”对进步的外来科技成果持排斥态度对进步的外来科技成果持排斥态度觉醒下科技的回光返照人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版(1)(1)古代科技古代科技特特点点:科技思想：注重实践，讲究天人合一，尊重自然。科技思想：注重实践，讲究天人合一，尊重自然。科技内容：科技内容：应用性强应用性强，对事物发展规律的探索不够。，对事物发展规律的探索不够。研究方法：主要采用传统的典籍整理与研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结经验总结法。法。科技使用：服务于科技使用：服务于封建农业经
33、济封建农业经济。(2)(2)地位地位：中：中国古代科技国古代科技1313世纪前一直领先世界，是中国科技的辉煌世纪前一直领先世界，是中国科技的辉煌时代，明清时期逐步走向停滞，未转化为近代科技。时代，明清时期逐步走向停滞，未转化为近代科技。觉醒下科技的回光返照人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版古代科技长期领先原因古代科技长期领先原因根本保障根本保障:1 1、统一的多民族国家的巩固发展。、统一的多民族国家的巩固发展。2 2、农耕经济的高度繁荣。、农耕经济的高度繁荣。3.3.政府出于巩固统治需要对科技的重视支持。政府出于巩固统治
34、需要对科技的重视支持。4.4.古代各民族经济文化交流，对外交往频繁。古代各民族经济文化交流，对外交往频繁。5 5.中华民族勤劳，刻苦钻研，重视调查的优良传统，中华民族勤劳，刻苦钻研，重视调查的优良传统，富有智慧创新富有智慧创新精神。精神。6.6.中中国古国古代科学家个人不懈的探索精神。代科学家个人不懈的探索精神。促进因素：促进因素：人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版1 1.经经济：济：封建自然经济占主导地位，阻碍了生产力的发展；封建自然经济占主导地位，阻碍了生产力的发展；2.2.政治：政治：统治者实行重农抑商政策，不利于
35、科技成果的产生、统治者实行重农抑商政策，不利于科技成果的产生、推广和应用；推广和应用；3.3.文化：文化：统治者实行文化专制政策，禁锢了人们的思想，也统治者实行文化专制政策，禁锢了人们的思想，也使知识分子不务实际；使知识分子不务实际；4.4.外交：外交：闭关锁国政策阻碍了中西文化的正常交流。闭关锁国政策阻碍了中西文化的正常交流。科技走向衰弱的原科技走向衰弱的原因因人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版明清明清时期时期社会转型曙光社会转型曙光旧传统旧传统新因素新因素 政治政治专制制度空前加强，封建专制制度空前加强，封建制度渐趋
36、衰落制度渐趋衰落统一的多民族国家巩固发展，奠定近现统一的多民族国家巩固发展，奠定近现代中国的政治版图代中国的政治版图 经济经济重农抑商、海禁与闭关锁重农抑商、海禁与闭关锁国、小农经济仍占主导国、小农经济仍占主导农耕经济高度发展；私营手工业崛起主农耕经济高度发展；私营手工业崛起主导，市场化、专业化程度加深导，市场化、专业化程度加深 ；资本主；资本主义萌芽出现并缓慢发展；义萌芽出现并缓慢发展；文化文化理学主导束缚人性；理学主导束缚人性；文化专制空前强化；文化专制空前强化；传统科技大成；传统科技大成；西学东渐开始；西学东渐开始；产生早期启蒙思想；产生早期启蒙思想；文艺大众化、世俗化；文艺大众化、世俗
37、化；承古承古萌新萌新人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版农业领域手工业领域商业领域传统科技：李时珍本草纲目、徐光启农政全书和宋应星天工开物、徐宏祖徐霞客游记明清大型典籍的编纂：永乐大典四库全书 西学东渐：利玛窦明至清中叶的经济与文化社会经济的发展与局限社会经济的发展陆王心学李贽明末清初三大思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武小说元末明初：施耐庵水浒传、罗贯中三国志通俗演义明朝中期：吴承恩西游记、吴敬梓儒林外史清朝中期：曹雪芹红楼梦戏曲创作：汤显祖、孔尚任舞台演出：昆曲、京剧社会经济的局限小说与戏曲思想领域的变化戏曲科技夕阳无限好
38、，夕阳无限好，只是近黄昏！只是近黄昏！人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版1.用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对应的关系毕竟有限。因为，它只能停留在书法具体点画外形的层面，一旦超出点画外形，进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的办法就陷入了尴尬。于是，书法理论的构建中就出现了“第二自然”，即“胸中自然”。2.自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。3.历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界
39、，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。4.由于人的情绪、意志、身体状况等方面因素的影响，有时会使测谎仪发生误判。为了弥补这些细小的缺陷，科学家叉开始了新的探索。5.把不变化者归纳成为原则，就是自然律。这种自然律可以用为规范律，因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性，只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，也就不能产生艺术。6.在不识球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好：“文以文而工，不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。7.和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智未发达之前先已有情感；在理智既发达之
40、后，情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动，其中有许多人所共同的成分，也有某个人所特有的成分。8.个性是成于环境的，是随环境而变化的。环境随人随时而异，所以人类的情感时时在变化；遗传的倾向为多数人所共同，所以情感在变化之中有不变化者存在。9.大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。10.人生人生正如航行，有大风大浪、挫折低谷，也有风平浪静、微风和煦，凡此种种接踵而至，让人不经意间迷失路途。这时的你，最需要的是给予你方向的路标正如航行，有大风大浪、挫折低谷，也有风平浪静、微风和煦，凡此种种接踵而至，让人不经意间迷失路途。这时的你，最需要的是给予你方向的路标梦想，而它，正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀！就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地！梦想，而它，正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀！就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地！人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版人教必修中外历史纲要 明至清中叶经济与文化PPT精美版
