高中政治新教材部编版必修四课件:241人的认识从何而来(共28张).ppt

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1、第二单元认识社会与价值选择第二单元认识社会与价值选择第四课探索认识的奥秘第四课探索认识的奥秘 第一框第一框人的认识从何而来人的认识从何而来一、认识与实践一、认识与实践1.1.认识认识:(1)(1)含义含义:认识是主体对客体的认识是主体对客体的能动能动_。(2)(2)认识过程的两个阶段、表现形式及其关系认识过程的两个阶段、表现形式及其关系:必备知识必备知识素养奠基素养奠基感性认识感性认识理性认识理性认识含义含义是人们在实践基础上由是人们在实践基础上由_直直接感受到的关于事物的现象、事物的接感受到的关于事物的现象、事物的_联系、事物的各个方面的认识联系、事物的各个方面的认识是人们借助是人们借助_在

2、概括、整理在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事大量感性材料的基础上达到关于事物的物的_、全体、全体、_联系和事联系和事物自身规律性的认识物自身规律性的认识形式形式_、知觉和、知觉和_、判断和、判断和_关系关系感性认识是认识的感性认识是认识的_阶段阶段,理性认识是认识的理性认识是认识的_阶段阶段,感性认识有待于感性认识有待于发展、发展、_为理性认识为理性认识,理性认识依赖于理性认识依赖于_,_,二者相互渗透、相互包二者相互渗透、相互包含含,具有具有_关系关系感觉器官感觉器官外部外部抽象思维抽象思维本质本质内部内部感觉感觉表象表象概念概念推理推理初级初级高级高级深化深化感性认识感性认识辩证统

3、一辩证统一反映反映2.2.实践实践:(1)(1)含义含义:实践是人们改造实践是人们改造_的物质性活动。的物质性活动。凡是实践凡是实践,都是以都是以_为主体、以为主体、以_为对象的物质性活动。为对象的物质性活动。作为一种作为一种_活动活动,实践可以把人们头脑中实践可以把人们头脑中_的存在变为现实的存的存在变为现实的存在。在。(2)(2)实践活动的形式实践活动的形式:_:_的生产实践、的生产实践、_的实践、探索的实践、探索_的科学实验活动等。的科学实验活动等。客观世界客观世界人人客观事物客观事物直接现实性直接现实性观念观念改造自然改造自然变革社会变革社会世界规律世界规律(3)(3)实践的特点实践的

4、特点:实践具有客观物质性实践具有客观物质性:a.a.实践的基本要素包括实践的实践的基本要素包括实践的_、实践的、实践的_和实践的和实践的_。它们都是客观的。它们都是客观的。b.b.实践活动的过程是物质相互作用的过程实践活动的过程是物质相互作用的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其这个过程及其结果是受客观事物及其_制约的制约的,也具也具有客观性。有客观性。实践具有主观能动性实践具有主观能动性:a.a.主观性主观性:实践是人有目的、有实践是人有目的、有_的活动的活动,人将在实践中形成的认识用于人将在实践中形成的认识用于_实践。实践。b.b.能动性能动性:在改造自然获取物质生活资料的实践中在改造自

5、然获取物质生活资料的实践中,人人_出自然中原来没有的新的物质生活资料出自然中原来没有的新的物质生活资料;在改在改造社会的实践中造社会的实践中,人人_出新的社会结构和社会关系。出新的社会结构和社会关系。实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定而是处在一定_中的人的活动中的人的活动,离开了离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。主体主体对象对象手段手段运动规律运动规律意识意识指导指导创造创造社会关系社会关系创造创造二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础1.1.实践是认识的来

6、源实践是认识的来源:在实践活动中在实践活动中,人们借助一定的手段同人们借助一定的手段同_发生发生关系关系,从而获得对客观事物的认识。从而获得对客观事物的认识。2.2.实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力:(1)(1)认识产生于认识产生于_的需要。实践不断产生新问题、提出新要求的需要。实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行推动人们进行新的探索和研究。新的探索和研究。(2)(2)实践的发展为人们提供日益完备的实践的发展为人们提供日益完备的_,_,促进了人类认识的发展。促进了人类认识的发展。(3)(3)实践锻炼和提高了人的实践锻炼和提高了人的_能力。人类在改造客观世界的同时能力。人类在改造

7、客观世界的同时,也改造着也改造着自己的自己的_,_,提高自己判断和推理的能力提高自己判断和推理的能力,从而推动认识不断从而推动认识不断_。客观物质对象客观物质对象实践实践认识工具认识工具认识认识主观世界主观世界深化深化3.3.实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是检验认识的真理性的唯一标准:(1)(1)只有把只有把_和和_联系起来加以比较和对照的东西联系起来加以比较和对照的东西,才能检验主观认识与才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上就是处在主观和客观交汇点上的的_。(2)(2)通过实践通过实践,人们可

8、以把自己头脑中的观念的存在变为人们可以把自己头脑中的观念的存在变为_的存在。的存在。(3)(3)人们把指导自己实践的人们把指导自己实践的_和实践所产生的和实践所产生的_加以对照加以对照,从而检验认识从而检验认识是否正确地反映了客观事物。是否正确地反映了客观事物。4.4.实践是认识的目的实践是认识的目的:认识从认识从_中来中来,最终还要回到实践中去。认识本身不最终还要回到实践中去。认识本身不是目的是目的,_,_才是认识的目的。才是认识的目的。主观主观客观客观实践实践现实现实认识认识结果结果实践实践改造世界改造世界【观点辨析观点辨析】有同学认为有同学认为,实践是认识的来源实践是认识的来源,所以事事

9、都要亲自实践所以事事都要亲自实践,你怎么看你怎么看?提示提示:(1)(1)这种说法是片面的这种说法是片面的,它混淆了认识的来源与认识的途径。它混淆了认识的来源与认识的途径。(2)(2)认识的来源只有一个认识的来源只有一个,即实践。无论是亲自获得的认识即实践。无论是亲自获得的认识,还是前人或他人的还是前人或他人的认识认识,都来自实践。都来自实践。(3)(3)个人获得认识的途径有两个个人获得认识的途径有两个,即通过亲身实践获得直接经验和学习他人所即通过亲身实践获得直接经验和学习他人所知获得间接经验。知获得间接经验。关键能力关键能力素养形成素养形成议题一认识与实践的含义及特点议题一认识与实践的含义及

10、特点议题诱思议题诱思:中国在西昌卫星发射中心用长征三中国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭成功发射嫦娥四号探测器号乙运载火箭成功发射嫦娥四号探测器,开启开启了中国月球探测的新旅程。通过实施嫦娥四了中国月球探测的新旅程。通过实施嫦娥四号任务号任务,我国实现了两个我国实现了两个“第一次第一次”:第一次实现第一次实现人类探测器月球背面软着陆人类探测器月球背面软着陆;第一次实现人类航天器在地月第一次实现人类航天器在地月L2L2点对地对月中继点对地对月中继通信。同时通信。同时,嫦娥四号有望获得一批重大的原创性科学研究成果嫦娥四号有望获得一批重大的原创性科学研究成果,并将为深空并将为深空探测领域军民融

11、合、创新发展积累重要经验。探测领域军民融合、创新发展积累重要经验。探究探究:(1):(1)搜集我国改造客观世界取得的重大工程成就搜集我国改造客观世界取得的重大工程成就,体会实践的作用。体会实践的作用。(2)(2)与同学交流搜集的成果与同学交流搜集的成果,讨论分享实践的特点。讨论分享实践的特点。【归纳归纳释疑释疑】1.1.感性认识和理性认识感性认识和理性认识:感性认识感性认识理性认识理性认识区别区别是认识的初级阶段是认识的初级阶段,它是人它是人们通过感官获得的关于事物们通过感官获得的关于事物的现象的认识。包括感觉、的现象的认识。包括感觉、知觉和表象三种形式知觉和表象三种形式是认识的高级阶段是认识

12、的高级阶段,它是人们通它是人们通过抽象思维获得的关于事物的过抽象思维获得的关于事物的本质的认识。包括概念、判断本质的认识。包括概念、判断和推理三种形式和推理三种形式联系联系(1)(1)感性认识是理性认识的基础感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识。理性认识依赖于感性认识。(2)(2)理性认识是感性认识的升华理性认识是感性认识的升华,感性认识有待于上升为理性感性认识有待于上升为理性认识。认识。(3)(3)感性认识和理性认识相互渗透感性认识和理性认识相互渗透,世界上没有纯粹的感性认世界上没有纯粹的感性认识识,往往感性之中有理性往往感性之中有理性;世界上也没有纯粹的理性认识世界上也没有纯粹

13、的理性认识,往往往往理性之中有感性理性之中有感性2.2.实践的含义实践的含义:实践是人们实践是人们改造客观世改造客观世界的物质性界的物质性活动活动主体主体:人人实践是人类特有的实践是人类特有的活动活动,不同于动物的不同于动物的本能活动本能活动实践是连接主观和客观实践是连接主观和客观世界的桥梁世界的桥梁,是主观见之是主观见之于客观的活动于客观的活动,是一种直是一种直接现实性活动接现实性活动对象对象:客客观事物观事物实践是发生在人与实践是发生在人与自然界、人与社会自然界、人与社会之间的活动之间的活动基本形式基本形式改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的改造自然的生产实践、变革社会的实践

14、、探索世界规律的科学实验活动科学实验活动3.3.实践的基本特点实践的基本特点:基本特点基本特点侧重点侧重点客观客观物质性物质性强调实践的基本构成要素强调实践的基本构成要素(主体、对象和手主体、对象和手段段)、实践的过程及其结果的客观性、实践的过程及其结果的客观性主观能动主观能动性性强调实践是人有目的、有意识地改造客观强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动世界的活动社会社会历史性历史性强调实践是处在一定社会关系中的人的活强调实践是处在一定社会关系中的人的活动动,在不同的历史发展阶段在不同的历史发展阶段,实践活动的内实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的容、形式、规模和水平是各不相同

15、的【典例典例示范示范】黑格尔认为黑格尔认为,实践就是按照主观的内在本性去实践就是按照主观的内在本性去“规定规定”和和“改造改造”客观世界。客观世界。这一观点否认了实践的这一观点否认了实践的()A.A.社会历史性社会历史性B.B.客观物质性客观物质性C.C.主观能动性主观能动性D.D.选择性和创造性选择性和创造性【思维思维建模建模】【解析解析】选选B B。实践具有客观物质性。实践具有客观物质性,实践的主体、对象和手段都是客观的实践的主体、对象和手段都是客观的,因此因此“实践就是按照主观的内在本性去实践就是按照主观的内在本性去规定规定和和改造改造客观世界客观世界”否认否认了实践的客观物质性了实践的

16、客观物质性,B,B正确正确;材料中黑格尔的观点与实践的社会历史性、主观材料中黑格尔的观点与实践的社会历史性、主观能动性没有关联能动性没有关联,A,A、C C不符合题意不符合题意;选择性和创造性是意识活动的特征选择性和创造性是意识活动的特征,D,D不符不符合题意。合题意。【素养素养提能提能】杜威认为杜威认为,实践是人类应对环境的一种活动实践是人类应对环境的一种活动,这种活动和动物适应环境这种活动和动物适应环境的活动相比的活动相比,只有高下程度的差异只有高下程度的差异,没有本质的区别。没有本质的区别。费尔巴哈认为费尔巴哈认为,理论的活动是真正的人的活动理论的活动是真正的人的活动,实践是人们为了满足

17、自己实践是人们为了满足自己的生理需要而进行的一种的生理需要而进行的一种“利己主义利己主义”活动。活动。黑格尔认为黑格尔认为,实践就是按照主观的内在本性去实践就是按照主观的内在本性去“规定规定”和和“改造改造”客观世客观世界。但他所说的界。但他所说的“规定规定”和和“改造改造”只是人的精神、观念的活动只是人的精神、观念的活动,而不是物质而不是物质性活动。性活动。(1)(1)谈谈你对实践的理解。谈谈你对实践的理解。(科学精神科学精神)提示提示:实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践,都是以人为主体、以客观都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动

18、。实践是一种直接现实性活动事物为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中观念的它可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性的特点。存在变为现实的存在。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性的特点。(2)(2)简要分析辩证唯物主义所说的实践与上述观点的不同。简要分析辩证唯物主义所说的实践与上述观点的不同。(科学精神科学精神)提示提示:杜威认为杜威认为,人的实践活动与动物适应环境的活动相比没有本质区别。费尔巴哈人的实践活动与动物适应环境的活动相比没有本质区别。费尔巴哈认为真正的实践应该是一种理论活动。但是认为真正的实践应该是一种理

19、论活动。但是,理论活动是在实践的基础上进行的理论活动是在实践的基础上进行的,离离开了实践开了实践,人类就没有任何理论活动可言。黑格尔的观点把实践活动与认识活动混为人类就没有任何理论活动可言。黑格尔的观点把实践活动与认识活动混为一谈一谈,抹杀了二者的区别抹杀了二者的区别,否认了实践的客观物质性。否认了实践的客观物质性。议题二实践与认识的辩证关系议题二实践与认识的辩证关系议题诱思议题诱思:西红柿曾被视为有毒之果西红柿曾被视为有毒之果,并被取名为并被取名为“狼桃狼桃”。直到。直到1818世纪末世纪末,法国的一名画家在冒险品尝法国的一名画家在冒险品尝“狼桃狼桃”之后之后,才解开了西红柿的食用之谜才解开

20、了西红柿的食用之谜,从某从某种意义上说种意义上说,第一个冒险品尝西红柿的人是幸运者第一个冒险品尝西红柿的人是幸运者,而那些为分辨香菇和毒菇而那些为分辨香菇和毒菇而付出生命代价的人就不那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士而付出生命代价的人就不那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士,并并说说,螃蟹有人吃螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃不过不好吃,所以后人就不吃了。所以后人就不吃了。探究探究:(1):(1)搜集中外科学家的事迹搜集中外科学家的事迹,说说他们是怎样勇于探索的。说说他们是怎样勇于探索的。(2)(2)与同学交流分享实践是认识的基础。与同学交流分享实践是

21、认识的基础。【归纳归纳释疑释疑】1.1.实践与认识的辩证关系实践与认识的辩证关系:(1)(1)原理原理:实践是认识的基础实践是认识的基础:正确理解正确理解侧重点侧重点认识误区认识误区实践是认实践是认识的来源识的来源在实践活动中在实践活动中,人们借助一定的人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识从而获得对客观事物的认识强调的是认识来源于强调的是认识来源于实践实践把间接经验作为认识的来把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得源。把认识的来源与获得认识的途径等同认识的途径等同实践是认实践是认识发展的识发展的动力动力认识产生于实践的需要认识产生于

22、实践的需要;实践的实践的发展为人们提供日益完备的认识发展为人们提供日益完备的认识工具工具;实践锻炼和提高了人的认实践锻炼和提高了人的认识能力识能力强调的是认识的动态强调的是认识的动态发展是由实践推动的发展是由实践推动的把认识绝对化、思想僵化把认识绝对化、思想僵化实践是检实践是检验认识的验认识的真理性的真理性的唯一标准唯一标准实践能把主观和客观联系起来加实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照以比较和对照,能够检验主观认能够检验主观认识与客观事物是否相符合识与客观事物是否相符合强调的是实践能够把强调的是实践能够把主观和客观联系起来主观和客观联系起来加以比较和对照加以比较和对照 把科学理论作为检验

23、真理把科学理论作为检验真理的标准的标准实践是认实践是认识的目的识的目的认识从实践中来认识从实践中来,最终还要回到最终还要回到实践中去。认识本身不是目的实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的改造世界才是认识的目的强调的是认识要回到强调的是认识要回到实践中去、服务实践实践中去、服务实践脱离实践、纸上谈兵脱离实践、纸上谈兵,认识认识不为实践服务不为实践服务(2)(2)方法论方法论:坚持实践第一的观点坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用重视科学理论的指导作用,做到理论与实践做到理论与实践的具体的历史的统一。的具体的历史的统一。2.2.理论与实践具体的历史的统一理论与实践具体的历史的统

24、一实践与理论具体的历史的统一实践与理论具体的历史的统一:实践与认识实践与认识的辩证关系原理要求我们坚持理论与实践的具体的历史的统一的辩证关系原理要求我们坚持理论与实践的具体的历史的统一,但不能说坚持但不能说坚持实践与理论的具体的历史的统一。因为我们只能说要实现主观与客观的具体实践与理论的具体的历史的统一。因为我们只能说要实现主观与客观的具体的历史的统一的历史的统一,但不能说要实现客观与主观的具体的历史的统一但不能说要实现客观与主观的具体的历史的统一,否则会导致否则会导致唯心主义的观点。唯心主义的观点。【典例典例示范示范】“造烛为照明造烛为照明,求知为运用。学而不用求知为运用。学而不用,如同耕地

25、不播种如同耕地不播种,终无所获。终无所获。”这一论这一论断是在强调断是在强调世纪金榜导学号世纪金榜导学号()A.A.实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力B.B.实践是认识的目的实践是认识的目的C.C.认识是实践的唯一来源认识是实践的唯一来源D.D.认识对实践有促进作用认识对实践有促进作用【思维思维建模建模】【解析解析】选选B B。“求知为运用求知为运用”强调了认识的最终目的在于实践强调了认识的最终目的在于实践;A;A非引文所非引文所要说明的道理要说明的道理,与题意无关与题意无关;C;C颠倒了实践与认识的关系颠倒了实践与认识的关系,错误错误;只有正确的认识只有正确的认识才对实践具有促进作用才

26、对实践具有促进作用,D,D错误。错误。【素养素养提能提能】为了解决中国人的吃饭问题为了解决中国人的吃饭问题,袁隆平始终坚守第一线袁隆平始终坚守第一线,专心研究水稻。他专心研究水稻。他说说:“:“书本上是种不出小麦、种不出水稻来的。我的工作主要是在试验书本上是种不出小麦、种不出水稻来的。我的工作主要是在试验田。田。”“”“我们搞育种的就是要坚持在第一线我们搞育种的就是要坚持在第一线,这样才会发现新苗头这样才会发现新苗头,才会接近才会接近灵感。灵感。”他始终坚信真正的权威来自实践。他始终坚信真正的权威来自实践。“我不在家我不在家,就在试验田就在试验田;不在试验田不在试验田,就在去试验田的路上。就在

27、去试验田的路上。”正是在第一线的坚守正是在第一线的坚守,使杂交水稻这一创新性成果带使杂交水稻这一创新性成果带来了全球水稻生产及可持续性革命化的发展。来了全球水稻生产及可持续性革命化的发展。(1)(1)材料中袁隆平为什么要始终坚持在第一线材料中袁隆平为什么要始终坚持在第一线?(?(科学精神科学精神)提示提示:实践是认识的基础。实践是认识的来源。袁隆平认为育种工作者只有实践是认识的基础。实践是认识的来源。袁隆平认为育种工作者只有在试验田才能获得灵感。实践是认识发展的动力。正是育种工作中出现的在试验田才能获得灵感。实践是认识发展的动力。正是育种工作中出现的新问题新问题,才推动育种工作者不断探索。实践

28、是检验认识的真理性的唯一标准。才推动育种工作者不断探索。实践是检验认识的真理性的唯一标准。袁隆平始终坚信真正的权威来自实践。实践是认识的目的。袁隆平从事研袁隆平始终坚信真正的权威来自实践。实践是认识的目的。袁隆平从事研究的目的是指导生产实践。究的目的是指导生产实践。(2)“(2)“杂交水稻这一创新性成果带来了全球水稻生产及可持续性革命化的发杂交水稻这一创新性成果带来了全球水稻生产及可持续性革命化的发展展”说明了什么哲学道理说明了什么哲学道理?(?(科学精神科学精神)提示提示:正确的认识、科学理论对实践具有指导作用正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,能推动实践的发展。杂交能推动实践的发展。杂交水稻这一创新性成果推动了生产的发展水稻这一创新性成果推动了生产的发展,体现了正确的认识、科学理论对实践体现了正确的认识、科学理论对实践的指导作用。的指导作用。【课堂回眸课堂回眸】

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