《选材与文化底蕴》课件.ppt

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1、 五千年的中华文明,留给我们一笔巨五千年的中华文明,留给我们一笔巨大的精神财富:气势磅礴的散文,激情充大的精神财富:气势磅礴的散文,激情充沛的骈赋,含蓄隽永的诗歌;精微幽深的沛的骈赋,含蓄隽永的诗歌;精微幽深的哲理,浓淡皆宜的抒情,绵密恢弘的论证哲理,浓淡皆宜的抒情,绵密恢弘的论证,体贴入微的描写。前人的思想、文字层,体贴入微的描写。前人的思想、文字层层积淀,并非我们的障碍,恰足以增加我层积淀,并非我们的障碍,恰足以增加我们的高度。正如祖传的金银器物,后代可们的高度。正如祖传的金银器物,后代可以擦亮抛光,或是熔铸重造。以擦亮抛光,或是熔铸重造。中考作文的发展等级的重头戏中考作文的发展等级的重头

2、戏至少是眼球效应最明显的至少是眼球效应最明显的有文采,其中一条标准就是:有深有文采,其中一条标准就是:有深厚意蕴。所谓厚意蕴。所谓“意蕴意蕴”,无非蕴涵,无非蕴涵哲理,有文化底蕴。这两点,都可哲理,有文化底蕴。这两点,都可以通过移前人之花,接后人之木达以通过移前人之花,接后人之木达到目的。到目的。读惯了李清照读惯了李清照寻寻觅觅寻寻觅觅的婉约窈窕,的婉约窈窕,才下眉头,却上心头才下眉头,却上心头的儿女情长,那么,的儿女情长,那么,生当作人杰,死亦为鬼雄生当作人杰,死亦为鬼雄的豪迈诗句,是的豪迈诗句,是不是如羽调商声转成黄钟大吕般出人意料呢?不是如羽调商声转成黄钟大吕般出人意料呢?追本溯源,却是

3、那乱离之世,家国之恨,才使追本溯源,却是那乱离之世,家国之恨,才使这位柔肠百转的女词人对着滚滚湘江、一弯残这位柔肠百转的女词人对着滚滚湘江、一弯残月,把浅唱低吟换作了仰天长啸。月,把浅唱低吟换作了仰天长啸。”意外意外花开情理枝头花开情理枝头(河北(河北05高考范文)高考范文)“一事能狂便少年一事能狂便少年,少年的锋芒是调色盘中最耀,少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。目光清澈而炽热,而在目光清澈而炽热,而在他前后,有李白的他前后,有李白的兴酣落笔摇五岳,涛成无傲凌沧兴酣落

4、笔摇五岳,涛成无傲凌沧州州,有陈子昂的,有陈子昂的前不见古人,后不见来者,念天前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下地之幽幽,独怆然而涕下,有李商隐的,有李商隐的桐花万里桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声丹山路,雏凤清于老凤声这些年轻的心脏,有这些年轻的心脏,有力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望远远怀想。成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望远远怀想。”圆润锋芒圆润锋芒(福建中考范文)(福建中考范文)一一 在学生已占有大量的材料并且能在学生已占有大量的材料并且能充分理解其意蕴的基础上,从记忆的仓

5、充分理解其意蕴的基础上,从记忆的仓库中提取相关材料,从中筛选出切合题库中提取相关材料,从中筛选出切合题意的、新鲜水灵的材料。这要求我们积意的、新鲜水灵的材料。这要求我们积累材料时要养成分类的习惯,比如分写累材料时要养成分类的习惯,比如分写景类,叙事类,哲理类,抒情类。甚至景类,叙事类,哲理类,抒情类。甚至还可以分细一点。这样做的好处是,行还可以分细一点。这样做的好处是,行文时,可以按照需要提取。文时,可以按照需要提取。一、要根据具体观点取舍一、要根据具体观点取舍。如写秋景,。如写秋景,烘托寂寞愁绪,不妨从古今中外经典诗文烘托寂寞愁绪,不妨从古今中外经典诗文中去寻找切合所写场景的文句,中去寻找切

6、合所写场景的文句,“袅袅兮袅袅兮秋风秋风”可用,不过如不在洞庭湖,可用,不过如不在洞庭湖,“洞庭洞庭波兮木叶下波兮木叶下”就不可用,至少就不可用,至少“洞庭洞庭”不不可再用;可再用;“碧云天,黄叶地,秋色连波,碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠波上寒烟翠”也可用;倘还记得也可用;倘还记得“秋天的秋天的黄叶,它没有什么可唱,只叹息一声,落黄叶,它没有什么可唱,只叹息一声,落在尘土里在尘土里”(泰戈尔)就更好。(泰戈尔)就更好。二,筛选材料应当有一定的标准二,筛选材料应当有一定的标准。那就是既要与上下文情调一致,风格一那就是既要与上下文情调一致,风格一致,又要力求新颖,避免俗滥。致,又要力求新颖

7、,避免俗滥。如谈乐观,如谈乐观,死亡日记死亡日记中的中的“忧忧愁可以治病吗,如果可以,我现在就开愁可以治病吗,如果可以,我现在就开始肝肠寸断始肝肠寸断”就比就比“退一步海阔天空退一步海阔天空”更新鲜更新鲜.把材料与自己的文章有机地融合在一把材料与自己的文章有机地融合在一起,避免生硬引用,留下粘贴痕迹。起,避免生硬引用,留下粘贴痕迹。“天行键,君子以自强不息天行键,君子以自强不息”,易经易经的的语言饱含着哲理,永远闪烁在人类智慧的苍穹。语言饱含着哲理,永远闪烁在人类智慧的苍穹。“自从那个秋季以后,我便更加喜爱那美丽的菊自从那个秋季以后,我便更加喜爱那美丽的菊海海”,史铁生领悟着史铁生领悟着“刘易

8、斯的失败只是幸福路刘易斯的失败只是幸福路上的一个障碍上的一个障碍”,双腿残疾的他用他的坚强和毅双腿残疾的他用他的坚强和毅力为自己撑起了另一片天空。力为自己撑起了另一片天空。“史家之绝唱,无史家之绝唱,无韵之离骚韵之离骚”对对史记史记的高度评价也是司马迁一的高度评价也是司马迁一生的真实写照,生的真实写照,花费数十载花费数十载,呕心沥血,中华几,呕心沥血,中华几千年的历史在司马迁笔下熠熠生辉。千年的历史在司马迁笔下熠熠生辉。“不想当将不想当将军的士兵不是好士兵军的士兵不是好士兵”,拿破仑一生历尽坎坷,拿破仑一生历尽坎坷,用奋斗不息的精神在凯旋门上写下永恒的功绩。用奋斗不息的精神在凯旋门上写下永恒的

9、功绩。就就“自强自强”而言,这句话代表性不够强而言,这句话代表性不够强。缺少语境,费解缺少语境,费解 不准确不准确 修修 改改 稿稿“天行键,君子以自强不息”,这闪烁着智慧光辉的话告诉了我们君子的标准。拿破仑是君子,他历经坎坷,凭借“不想当将军的士兵不是好士兵”的信念,在凯旋门上写下了永恒的功绩;双腿残疾的史铁生是君子,因为他懂得“死是个一定会到来的节日”,“不必着急”,他“走”出了命运的阴影,用笔写出了人生的精彩;身受宫刑的司马迁是君子,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,他用笔倾吐的不仅是对人生价值的颖悟,更是中华历史最精彩的篇章最高境界最高境界:巧妙化用巧妙化用 “暮色渐浓,夕阳冷照

10、暮色渐浓,夕阳冷照。乌鸦在枯枝上铁一般伫立着。乌鸦在枯枝上铁一般伫立着,偶尔几声啼鸣,伴随着悠悠,偶尔几声啼鸣,伴随着悠悠流水,消散在暮色深处。流水,消散在暮色深处。”是是对对“枯藤老树昏鸦,小桥流水枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯下,断肠人在天涯”的选择和的选择和再创造。再创造。一个事例一个事例,多方挖掘多方挖掘 一箭多雕。许多材料的意一箭多雕。许多材料的意蕴都不是单一单向的,只要引蕴都不是单一单向的,只要引述评得当,同一材料往往可服述评得当,同一材料往往可服务于多个主题,正如旧瓶可以务于多个主题,正如旧瓶可以装新酒,五粮液瓶也可装老

11、陈装新酒,五粮液瓶也可装老陈醋。这个方法对训练学生多向醋。这个方法对训练学生多向思维大有裨益,对于材料掌握思维大有裨益,对于材料掌握得不多的学生又可免去为得不多的学生又可免去为“无无米之炊米之炊”的痛苦。的痛苦。你说你要你说你要“举杯邀明月举杯邀明月”,只有天际的一,只有天际的一轮圆月才读懂你的情思。别人都以为你豪放不轮圆月才读懂你的情思。别人都以为你豪放不羁,写出羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还会有什么让你眉头紧锁?他们不知的你,还会有什么让你眉头紧锁?他们不知道你心中的热情道你心中的热情入仕,像普通的读书人一入仕,像普通的读书人一样,达则兼济

12、天下。可当你还来不及感谢如愿样,达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿,一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要以偿,一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要你的治国贤才,他们只不过是扛着惜才的幌子你的治国贤才,他们只不过是扛着惜才的幌子,只要你要在后宫写些,只要你要在后宫写些“云想衣裳花想容云想衣裳花想容”的的艳歌。艳歌。昨日不可留,一个王朝的背影在你朦胧的醉昨日不可留,一个王朝的背影在你朦胧的醉眼中逝去。一个逗号慢慢缩成了句号,一具腐眼中逝去。一个逗号慢慢缩成了句号,一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:李太白朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:李太白 “曾几何时,他曾几何时,他“仰天大笑出门去仰天

13、大笑出门去”,高吟,高吟“我辈岂是蓬蒿人我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈,世俗的。官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,无情的现实冷却了一腔热血。道貌岸然,无情的现实冷却了一腔热血。“御用御用文人文人”的金幌,怎能罩住你那放荡不羁的心?终的金幌,怎能罩住你那放荡不羁的心?终于,在经历了仕途的挫折与痛苦后,你释然了。于,在经历了仕途的挫折与痛苦后,你释然了。重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水间。虽不是吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水间。虽不是“廊庙器廊庙器”,可,可“天生我材必有用天生我材必有用”。万古之痛。万古之痛,不过浊酒一

14、杯。当心豁然开朗时,挫折后的痛,不过浊酒一杯。当心豁然开朗时,挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。于苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。青莲青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉,痛哉!一腔浪漫情居士,数载宦海沉浮,痛哉,痛哉!一腔浪漫情怀,幸矣,乐矣!怀,幸矣,乐矣!古代文化题材在高古代文化题材在高考作文中的巧妙化考作文中的巧妙化用片断欣赏:用片断欣赏:例 6选材“苏轼”出人意料和情理之中(全国甲卷)雨渐渐小了一些,苏轼看看脚下的芒鞋,看看手中的竹杖,这一霎那,他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。白天过去是黑夜,

15、晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇,也许,这就是人生的一种必然吧?既然如此,扬起脸,面对风雨,唱一句:“谁怕?一蓑烟雨任平生”吧!那么,黑夜过去是白天,风雨之后见阳光,也就是另一种人生的必然了。缓缓走着,心情渐渐轻松愉快,小曲儿也不觉间哼唱起来。晚风习习,云散天开,夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。回过头,沙湖道的小路曲曲折折,在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨,情理之中的一份收获。1例 6选材“苏轼”忘记和铭记(全国丙卷)“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上,任由小船随着江流

16、飘飘荡荡、沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟:忘了吧,你看那三国周郎,何等风流倜傥,意气风发,一代名将啊!如今,还不是随着这长江滚滚东流,消失在历史的洪流中?”想到这儿,苏轼笑了,好,就让我忘记这郁郁不得志的愁怀,托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志,凝成诗篇,然后让后人铭记。日落的余晖,映照在江面上,江面一片灿烂。*2例 6选材“苏轼”说“安”(北京卷)“乌台诗案”的惨酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境他从监狱走向黄州,以一个流放罪犯的身份,带着官场和文坛泼给他的浑身脏水,满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。艰苦的物质生活,使他不得不深自闭塞,扁舟草履,垦荒

17、种地,杂处于渔樵间。“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。”一首卜算子,真实地记录了东坡对于人生痛苦的反思。东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,他无情地剥除了自己身上每一点异己的成分,即便这些成分曾为他带来过利益或声名。在对痛苦的反思和超越中,他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。*3例 6选材“苏轼”脸(江西卷)品东坡年轻时候的脸,你能读懂东坡将纵横透辟的议论,博大精深的才学,喷薄欲出的感情熔于一炉。我宁愿相信,残菊犹肯为他傲霜枝,只为看他傲视一切,不与世俗同流合污的脸神,我宁愿相信,红梅为他零落为他开,只为看他“竹杖芒鞋轻胜马”的脸神;我宁

18、愿相信,映日荷花别样红,只为妒他“照水红渠细细吞”的柔情脸神。东坡的脸或显款款柔情,红鬓沈腰,深情处红笺也黯然失色;东坡的脸或显朗朗豪迈,举酒嘱客,引弓时天狼心惊胆寒。品东坡的脸,犹如品东坡的情,才情如海。4例 6选材“苏轼”留给明天(天津卷)一直卷在新旧两党争权夺势的政治漩涡之中,苏子却光风霁月,高高超越于苟苟营营的勾当之上,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与明天的命运有何利害,则一概置之度外。当我们循着“杭州-黄州-琼州”这条贬谪苦旅去寻觅先生精神家园的时候,我们找到的不是“食无肉,病无药,居无室,出无友”的悔恨与惶惑,而是“苏堤春晓”的胜景,是“安乐医院

19、”的温馨,是“千骑卷平冈”的豪迈,是“吾与子共适”的安然。把对明天的忧虑留给明天,不就意味全力以赴地投入到今天的生活之中,用坦然无畏的心灵、认真负责的态度、果断有力的行动去拥抱人生的每一刻时光吗?*5例 6选材“苏轼”纪念(广东卷)原浙江大学校长竺可祯曾经说过:“西湖若没有人工的浚掘,定会受到天然的淘汰”以肯定白堤、苏堤对西湖的重要意义。可以假想,没有这两道大堤,水光潋滟,山色空蒙的美景也许只能永远的留在古画卷中了。苏轼,留给后世的不仅仅是那些奇绝的诗文,更有这一道至今实实在在横亘在西湖上的长堤。较之屈原、李白、杜甫,同是伟大诗人的苏轼在民间有着更多的亲和力。他的诗文脍炙人口,他的轶事广为流传

20、,以至于一道“东坡肘子”的名菜,黄州、杭州、海南都争说自己才是正宗。走在苏堤的烟柳中,踏着脚下坚实的土地,我明白了什么才是最值得纪念的:高贵的人格、实在的成就、爱民的心。6例 6选材“苏轼”圆形与星形(福建卷)经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考,人,终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近;他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子,或高高在上的官员,他回归成了“寂寞东坡一病翁”,他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古,在林间穿行;他不再计较仕途上的得失,他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马,

21、谁怕?一蓑烟雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋,成为中华文化中不朽的篇章,被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗,不是愤怒,不是针锋相对,而是如山间的朗月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光芒,却自生自落,不因外物而随波逐流,这就是人生的大境界。*7例 6选材“苏轼”“入乎其内”与“出乎其外”(湖北卷)纵观历史,再没有一个人像东坡一样既具有温柔敦厚的入世之心,又兼怀诙谐深广的出世之情了。受儒家经时济世的思想影响,苏轼一生主张针对现实中的种种弊端进行改革,即便在辗转迁徙的贬谪苦旅中,每到一地,他都亲身体察民生疾苦,救百姓于水火之中:在密州,他领导军民防洪救城;在杭州,他带领当地百姓疏

22、浚西湖筑堤引水开设医坊,抗策减税;直至远贬惠州,他仍“疾苦者畀之药,殒毙者纳之富”但同时,他又高蹈出世,超脱于现实的种种磨难之上,在诗文、书画、音乐、美酒、江山等诗意的世界里尽情遨游,体验精神的至美。黄州五年,经历了“乌台诗案”后的东坡闭门静思,怀抱自然,寄情佛老,念奴娇 赤壁怀古和前后赤壁赋应运而生。可以说,“入世”,让我们笑看人生,心怀一份热忱;“出世”,让我们摆脱现实的桎梏,守候精神的家园。在一入一出之间,“定乎内外之分,辨乎荣辱之境”,我们才得以成就完整意义上的人格。8例 6选材“苏轼”一枝一叶一世界(浙江)“但愿人长久,千里共婵娟”,一轮明月,放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处,

23、明月夜,短松岗”,一排短松,守候着生死离别的深情。“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝结着壮志难酬的感慨;“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,见证了孤苦无依的飘零;“小舟从此逝,江海寄余生”,一只小舟,带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,一袭蓑衣,织就了风吹雨打后的宁静一枝一叶一世界,一词一句总关情。*9例 6选材“苏轼”跑的体验(湖南卷)“持节云中,何日遣冯唐”的戍边报国的壮志豪情不见了,取而代之的是“一蓑烟雨任平生”的归隐之心。从密州的纵马奔驰,到黄州的雨中徐行,这一跑一走虽然促成了苏轼不朽的文学成就,但是背后却有着更令人遗憾的东西。优秀的人才在无休止

24、的相互倾轧,相互残害中消磨着他们的锐气,永无止境的内耗将那些优异者变成再也难以拿出实绩的“精神贵族”。青年时,我们为了理想而呐喊,冲锋,劈波斩浪。日子一天天过去,呐喊变成了彷徨;射天狼变成了买田置产;奔跑变成了徐行!老年时,我们捋着长髯,飘飘似仙的感慨:也无风雨也无晴。10 谈意气(湖南卷)在汉朝的朝堂之上,说过汉王刘邦,我们便不能不谈韩信与在汉朝的朝堂之上,说过汉王刘邦,我们便不能不谈韩信与司马迁。司马迁。“韩信点兵,多多益善韩信点兵,多多益善”是我们再熟悉不过的成语。沙场点是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发,可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱兵是何等的意气风发,可是我们依然

25、记得他当年所受的胯下之辱。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒,成就今日的辉煌。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒,成就今日的辉煌。“大丈夫能屈能升大丈夫能屈能升”是意气,是坚强的意志和气概。是意气,是坚强的意志和气概。“史家之绝唱,无韵之史家之绝唱,无韵之离骚离骚”是鲁迅先生对是鲁迅先生对史记史记的的评价。如果当初司马迁没有坚强的意志,豁达的气概以受腐刑保评价。如果当初司马迁没有坚强的意志,豁达的气概以受腐刑保存生命,我们就不可能到如今依旧轻哼着这无韵的存生命,我们就不可能到如今依旧轻哼着这无韵的离骚离骚了。了。这意气我们真的不可以小瞧。这意气我们真的不可以小瞧。作为女性,武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女作为女性,武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝,开创贞观启开元的辉煌盛世,何等的意气风发。她的意气皇帝,开创贞观启开元的辉煌盛世,何等的意气风发。她的意气让人折服,历史掌权的女性不在少数,可没有谁像她那般掀开那让人折服,历史掌权的女性不在少数,可没有谁像她那般掀开那一道珠帘,穿上金灿灿的龙袍,君临天下。她的意气不止在此,一道珠帘,穿上金灿灿的龙袍,君临天下。她的意气不止在此,更在于她留下的无字碑,让后人去评述她的功过。这个女人,真更在于她留下的无字碑,让后人去评述她的功过。这个女人,真可谓将意气二字发挥到了极至。可谓将意气二字发挥到了极至。11

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