1、16短文两篇1找出下列各组中加点字注音有误的一项，将序号填在括号内。(1)A.案牍(d)B德馨(xng) C调素琴(tio)()(2)A.淤泥(y) B甚蕃(pn) C西蜀(sh)()(3)A.苔痕(ti) B鸿儒(r) C亵玩(xi)()2下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是()例句：无丝竹之乱耳A何陋之有 B无案牍之劳形C以我酌油知之 D水陆草木之花3解释下列加点的词。(1)谈笑有鸿儒_(2)无案牍之劳形_(3)往来无白丁_(4)无丝竹之乱耳_(5)有仙则名_(6)可爱者甚蕃_(7)晋陶渊明独爱菊_(8)出淤泥而不染_(9)濯清涟而不妖_(10)宜乎众矣_4用“/”为下列句子划分朗读节
2、奏。(1)无 丝 竹 之 乱 耳(划一处)(2)予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染(划两处)5根据提示用课文原句填空。(1)香远益清，亭亭净植，_。(2)苔痕上阶绿，_。(3)爱莲说一文中，作者从生长环境的角度赞美莲品质高洁的句子是：_，_。(4)陋室铭一文中写作者的交往之雅的句子是：_，_。(5)杨绛，我国著名文学家、翻译家。她一生简朴，家中从不装修，一直是水泥地面，白灰墙壁；她笔耕不辍，著作等身，捐资助学，不求回报。这不禁让我们想起刘禹锡陋室铭中的名句“_，_”。6把下面的句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室，惟吾德馨。_(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。_(3)可远观而不可亵玩焉。_
3、(4)菊之爱，陶后鲜有闻。_7文学常识填空。(1)陋室铭的作者是_(朝代)文学家_(人名)。铭，是古代_，后来成为一种文体。(2)爱莲说的作者是_，_(朝代)哲学家。本文在写作手法上是借助某种事物来表现自己的志向和愿望，我们称这种写法为_。课内精读(一)阅读陋室铭，回答问题。8. 在文中，作者是从哪些方面写“陋室”不陋的？_9说说“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”二字的表现力。_10作者写自己的陋室，为什么还要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？_(二)阅读爱莲说，回答问题。11在文中，作者借助“莲”表达了_的生活态度。12“牡丹之爱，宜乎众矣。”从字面上来看，是说爱牡丹的多而爱莲者少，其言外
4、之意是：_。这句话讽刺了_的世态。13爱莲说采用了以花喻人、托物言志的写法。文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？_14作者心中的君子具有怎样的品质？_15本文题目为“爱莲说”，为什么还要写“菊”和“牡丹”？_课外阅读(一)阅读下面两则文言文，回答问题。甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(刘禹锡陋室铭)乙 王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，
5、欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。(选自王欢守志)注 耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。16解释下列加点的词。(4分)(1)有龙则灵_(2)无案牍之劳形_(3)不营产业_(4)时闻者多哂之_17用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。_(2)欢守志弥固，遂为通儒。_18甲文作者刘禹锡和乙文中的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？(4分)_19我国历史上有很多像刘禹锡、王欢这样安贫乐道的人，请你再举出一例并概述其事迹。(3分)_(二)阅读下面两则文言文，回答问题。甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独
6、爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)乙 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然，自荷钱出水之日，便为点缀绿波。及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下
7、生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？(选自李渔芙蕖，有删节)注 芙渠：荷花。荷钱：指初生的小荷叶。菡萏：未开的荷花。20解释下列句子中加点的词。(4分)(1)亭亭净植_(2)陶后鲜有闻_ (3)不至白露为霜而能事不已_(4)无一
8、时一刻不适耳目之观_21用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)可远观而不可亵玩焉。_(2)种植之利有大于此者乎？_22下列句子中加点的“而”字意义和用法不同于其他三项的一项是(2分)()A予独爱莲之出淤泥而不染B濯清涟而不妖C可远观而不可亵玩焉D不至白露为霜而能事不已23甲文以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是(2分)()A出淤泥而不染：君子洁身自爱，不同流合污。B不蔓不枝：君子不随便说他人短处，以免横生枝节。C香远益清：君子德行芬芳，可以远播各地。D可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰，不受人播弄。24甲文借对莲的生存环境和外形的叙写，阐述了作者_的生活态度。乙文按
9、照_顺序来写芙蕖，表达了作者对芙蕖的_之情。(3分)25甲、乙两文的作者喜欢莲(荷花)的原因各是什么？请用自己的话概括。(4分)_26综合性学习。学完爱莲说，大家也许被莲花的出尘芳姿吸引，而忽略了那田田可人的叶子。现在，七年级(3)班要开展“趣话叶字”的语文综合性学习活动，请你参与以下活动。(1)积累知识 请写出两个含“叶”的成语。_(2)才艺展示 根据“槲叶落山路，枳花明驿墙”的意境描绘一个画面。_(3)实践运用 为了营造“诗中有画，画中有诗”的妙境，有些诗人会给意象着色，如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红”，这些佳句都用了红与绿这两种对比色，请谈谈这种对比
10、色的运用有什么艺术效果。在生活中，我们常用“绿叶”来比喻哪一类人？_详解详析1(1)B(2)B(3)A2解析 BB项和例句中的“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实在意义，可不译。3(1)大。(2)官府文书。(3)平民，指没有功名的人。(4)使乱，扰乱。(5)出名，有名。(6)多。(7)只。(8)沾染(污秽)。(9)洗。(10)应当。4(1)无/丝竹之乱耳(2)予/独爱/莲之出淤泥而不染5(1)可远观而不可亵玩焉(2)草色入帘青(3)出淤泥而不染濯清涟而不妖(4)谈笑有鸿儒往来无白丁(5)斯是陋室惟吾德馨6(1)这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)
11、苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。(3)(人们)可以远远地观赏，却不能靠近赏玩。(4)对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。7(1)唐代刘禹锡刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字(2)周敦颐北宋托物言志8从陋室的环境、与陋室主人交往的人和陋室主人的生活情趣三个方面来写“陋室”不陋的。9“上”为“长上(长到)”之意，“入”为“映入”之意，苔痕、草色本来为静态，用此两字化静为动；“上”“入”二字运用拟人手法，富有情态，描绘出了陋室自然环境的清幽之美。10用诸葛庐、子云亭作类比，暗示“陋室”不陋，反映了作者以古代贤人自况，表明自己具有古代名贤的志趣和抱负。11不慕
12、名利、洁身自好12爱慕富贵的人多，不慕名利的人少追逐名利13牡丹：“花之富贵者”，象征追求功名富贵的人。菊：“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士。莲：“花之君子者”，象征品行高尚的贤能之士。14作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。15作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁，表明自己不慕名利、洁身自好的人生态度。16(1)神异。(2)使劳累。(3)经营，谋求。(4)讥笑。17(1)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。(2)王欢更加坚守(他的)志向，终于成为一位饱学的大儒。18甲文作者刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文中的王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
13、19示例：陶渊明因当时社会黑暗、官场政治腐败，辞官归田，并以此为乐，以求保持高尚的节操。参考译文 乙 王欢，字君厚，乐陵人。(他)安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读诗经，即使家中没有一斗粮食的贮存，内心还是安适愉快的。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书并要求改嫁，王欢笑着对她说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守(他的)志向，终于成为一位饱学的大儒。20(1)竖立。(2)少。(3)停止。(4)适合。21(1)(人们)可以远远地观赏，却不能靠近赏玩。(2)种植的利益难道有比它还大的吗？22D
14、23B24洁身自好、不慕名利时间喜爱、赞美25甲文：莲是花中君子，品行高洁。乙文：荷花在每个阶段都让人赏心悦目，且很有用处。参考译文乙 各种花正当时(惹人注目)的时候，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候。芙蕖就不是这样，自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿。等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就呈现飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿，因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的情趣。等到花苞绽开，姿态娇嫩得简直要滴水，(花儿)先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢
15、，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方，于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上)，不到白露时节下霜的时候它所擅长的本领不会(呈献)完毕。以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子(的地方)，则还有荷叶的清香和荷花特异的香气，(以它来)避暑，暑气就因它而减退，(以它来)纳凉，凉气就因它而产生。至于它可口的地方，就是莲的果实与藕都可以放入盘中，一同摆上餐桌，使人唇齿生香。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好像成了被遗弃的废物，但是把它摘下贮藏起来，又可以在第二年用来裹东西。这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于观赏，没有哪部分哪一点不供家常日用。(它)有五谷的实质而不占五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处，种植的利益难道有比它还大的吗？26(1)示例：叶落归根、叶公好龙。(2)示例：雄鸡报晓，残月未落，诗人行于崎岖的山路，看见槲叶飘落，因天未大亮，道旁的白色枳花似乎照亮了驿墙。(3)示例：红绿两色在一起，会使红的更红，绿的更绿，两种色彩都会得到加强，造成一种明丽鲜艳的效果。“绿叶”比喻在取得成就的人物背后默默奉献的人。
