1、修辞立其诚高中语文选择性必修中册新知导新知导入入叶圣陶说：“作文这件事，离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。否则就会陷入不切实际的唯技艺论。”唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育。（礼记中庸）教学目标：1扫清生字词,了解作者及写作背景2、归纳课文各部分大意3、感知文章内容，把握文章的核心观点4、思考“立其诚”对立身处世的启发意义教学目标与核心素养教学目标与核心素养了解作者了解作者张岱年(1909年5月2004年4月24日)，曾用名宇同，别名季同，河北献县人人。中国现代哲学家、哲学史家。曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究
2、所兼职研究员等职。主要著作有：中国哲学大纲中国唯物主义思想简史中国伦理思想发展规律的初步研究中国哲学发微中国哲学史史料学求真集文化与哲学等。写作背景写作背景本文写于1992年。当时，中国市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，张岱年先生写了修辞立其诚一文，呼吁作文、为人都要“立其诚”。解读标题解读标题“修辞立其诚”出自易传文言：“君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”意思是君子致力于培育品德，增进学业，以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。（1）“修辞”指的是发言、著论、写文章、做人做事；（2）“
3、立其诚”即坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一致。其中的关键概念是“诚”。清理文章思路第1段：提出中心论点并阐释。第2段：总说“立其诚”的三个方面的含义。第3段：立其诚的第一个方面的含义：名实一致。第4段：立其诚的第二个方面的含义：言行一致。第5段：立其诚的第三个方面的含义：表里一致。第6段：总说“立其诚”的重要性。第7-8段：从认识世界角度论述立其诚的重要性。第9段：从端正学风角度论述立其诚的重要性。第10段：从社会现实角度论述立其诚的重要性。第11段：总结，修辞立其诚是辩证唯物主义原则。清理文章思路概括全文的结构层次第一部分（第1段）：提出论题：修辞立其诚；第二部分（第2-5段）：解释题
4、目内涵及“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。第三部分（第6-10段）：论证分析“修辞立其诚”的论题：学说、言论、文章，立其诚；哲学与科学的目的在于追求真理，立其诚；正确地认识世界，改造世界，立其诚；端正学风，立其诚；说话、表达，立其诚；第四部分（第11段）：升华认识。“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则，唯物主义是科学研究的真实基础。清理文章思路概括全文的结构层次清理文章思路文章的结构方式 修辞立其诚是什么为什么怎么办 层层递进名实一致 言行一致 表里一致（并列式）认识世界 端正学风 社会现实（并列式）坚持辩证唯物主义原则 总分总明确写法1.文章开头引用易传文言中的“修辞立其诚”
5、这句话，引出全文的中心论点。这篇文章在在写法上给了我们那些有益的启示？2.引用古言，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力，又丰富了文章内容，增强了文章的文化底蕴。3.文章第七段引用管子书中心术上的话，论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见，力求认识外物的本来面目。4.安排好论证结构。比如本文把层进式、总分式、并列式三种方式结合起来。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。在我们身边每天都发生着许许多多的事情，请你选择自己所见、所闻或所感的一件小事，自己命题，完成一篇习作。在“人人都有麦克风”的时代，一些
6、个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。清理文章思路概括全文的结构层次修饰文辞，创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。意思是，认识事物时要尊重事物的本来情况，力求客观。第4段：立其诚的第二个方面的含义：言行一致。原文句式整齐，每句“有了诚”单独成句，构成排比，有突出强调的作用，且气势更强；观点一：相对于美我更喜欢真的表达。这是我的军装照中国一分钟等产品迅速“刷屏”、“圈粉”无
7、数，靠的正是对互联网规律的洞悉。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；做学问一定要端正学风，不要歪曲学术来迎合世俗。“真”是表达的基础，但“美”是表达的更高追求，我们追求“真”，更应追求“美”。和谐社会是我们的共同追求。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。这篇文章在在写法上给了我们那些有益的启示？做学问一定要端正学风，不要歪曲学术来迎合世俗。语言建构与运用 感受本文质朴、准确、生动的语言特色，体会其表达效果。5.文章第九段引用汉书儒林传中经师辕固曾对公孙弘的话，告诫人们不要说假话以讨好时尚。理解重要句子“只有正确地认识世界，才能有效地改
8、造世界。”人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。对于世界的正确认识是改造世界的基本条件。心术上说：“因也者，无益无损也。因也者，舍己而以物为法者也。”所谓顺应，就是不增不减。.所谓顺应，就是舍弃自己的主观成见而以外物为法则。意思是，认识事物时要尊重事物的本来情况，力求客观。活动探究古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而修辞立其诚强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？为什么？示例1：不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而修辞立其诚强调作文、为人都要说
9、真话、讲实话，侧重指文章的内容要真实，要表达自己的真实感情，形式是为内容服务的，“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。示例2：矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”，文章有时候能如实的反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；一个虚伪的人，特德文章会假话连篇。因此，“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。“修辞立其诚”这一核心观点对于我们立身处世和治学具有重要的启发意义，请联系现实，结合文本，思考其在当下的意义。课后练习_。那些表面的和谐，禁不住诚的检验，在诚的面前就会原形毕露。孙、刘联盟这个因利益建立起来的假和谐，。那些表面的
10、和谐，禁不住诚的检验，在诚的面前就会原形毕露。孙、刘联盟这个因利益建立起来的假和谐，不就在关羽被杀之后而（不就在关羽被杀之后而（）了吗？）了吗？要和谐必有诚。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的，对违约诈骗的，就要靠制度约束，要和谐必有诚。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的，对违约诈骗的，就要靠制度约束，靠法律制裁，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。靠法律制裁，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。【有了诚，和谐才能维系；有了诚，和谐才能经受住考验；有了诚，和谐才能长久。有了诚，和谐才能维系；有了诚，和谐才能经受住考验；有了诚，和谐才能长久。】
11、如此，才能让如此，才能让“诚果诚果”累累累，才可使和谐满园。累，才可使和谐满园。课后练习课后练习1.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是()A.缘木求鱼 文武双全 如雷贯耳 烟消云散B.缘木求鱼 一文一武 千古流传 烟消云散C.临渊羡鱼 一文一武 如雷贯耳 不了了之D.临渊羡鱼 文武双全 千古流传 不了了之B课后练习课后练习2.文中画框的句子可改写成：“诚是维系和谐，使和谐经受住考验、变得长久的重要手段。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？原文句式整齐，每句“有了诚”单独成句，构成排比，有突出强调的作用，且气势更强；原文的表述和后文的“如此”语意衔接更连贯。4.我们生活
12、中的表达，有人偏重“真”，有人偏重“美”，请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与“相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观点，简述理由。要求：语言准确、生动，至少使用一种修辞手法，不少于80字。答案：观点一：相对于美我更喜欢真的表达。理由：古语说“信言不美，美言不信”，世上从来不缺乏虚伪的花言巧语，缺乏的是真诚的金玉良言。“真”是本，“美”是末，只有表达“真”了，“美”才会有意义；再“美”的表达缺乏“真”的前提，都不过是镜花水月。观点二：相对于真我更喜欢美的表达。理由：古语说“言之无文，行而不远”，对于表达来说，“真”固然很重要，但没有艺术的修饰，没有美感，就会像顽石璞玉，终会湮没无闻。“真”是表
13、达的基础，但“美”是表达的更高追求，我们追求“真”，更应追求“美”。曾经曾经，读者反感，读者反感“裹脚布裹脚布”式的八股文章和式的八股文章和“板着脸说话板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。力。布置作业布置作业“说真话，表达自己真实的感情”，写自己熟悉的生活，即使是一件小事，也要融进自己的情感或看法，认真并有顺序地写下来，就是一篇好习作。在我们身边每天都发生着许许多多的事情，请你选择自己所见、所闻或所感的一件小事，自己命题，完成一篇习作。文体不限，争取写得与众不同。
