高中历史同步课件-第一单元《第1课-先师孔子》(岳麓版选修4).ppt

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1、第一单元第一单元 东西方先哲东西方先哲第第1课先师孔子课先师孔子 课程标准课程标准 了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。在中国以及世界思想史上的地位和影响。内容解读内容解读1.把握孔子的主要生平事迹。把握孔子的主要生平事迹。2.了解孔子的政治和教育思想主张。了解孔子的政治和教育思想主张。3.理解孔子和其创立的儒家思想的深远影响。理解孔子和其创立的儒家思想的深远影响。孔子孔子30岁左右时,收徒授业,开创了岁左右时,收徒授业,开创了_的先河。的先河。(1)孔子治鲁:孔子曾经是齐国贵族的家臣,回到鲁国后又

2、孔子治鲁:孔子曾经是齐国贵族的家臣,回到鲁国后又曾担任曾担任_。(2)周游列国:从政失意后的孔子离开鲁国,周游列国,宣周游列国:从政失意后的孔子离开鲁国,周游列国,宣扬自己的政治理想,但屡遭冷遇。扬自己的政治理想,但屡遭冷遇。一、孔子的主要活动一、孔子的主要活动1教学活动教学活动2政治活动政治活动私人办学私人办学司寇司寇晚年的孔子收集古代的文化典籍,整理成晚年的孔子收集古代的文化典籍,整理成诗诗书书_乐乐易易_等等“六经六经”。(1)“仁仁”的含义:的含义:“仁仁”最基本的含义就是最基本的含义就是“_”;但;但“仁仁”是一种有是一种有_的爱,由亲及疏,爱的程度是逐渐降低的爱,由亲及疏,爱的程度

3、是逐渐降低的。的。(2)“_”之道:孔子认为要实现之道:孔子认为要实现“_”,就要遵守,就要遵守“忠恕忠恕”之道,之道,“忠恕忠恕”就是推己及人。就是推己及人。3退修诗书退修诗书礼礼春秋春秋二、孔子的主要思想二、孔子的主要思想1仁者爱人仁者爱人爱人爱人等差等差仁仁忠恕忠恕(1)“礼礼”的含义:的含义:“礼礼”是指是指_。孔子认为。孔子认为“礼礼”在社会生在社会生活中具有无与伦比的重要意义。没有活中具有无与伦比的重要意义。没有“礼礼”,就无法分辨君,就无法分辨君臣、上下、长幼之序。臣、上下、长幼之序。(2)“正名正名”主张:为维护主张:为维护“礼礼”,孔子提出,孔子提出“_”的主张。的主张。孔子

4、认为要改变春秋时期天下大乱的政治局孔子认为要改变春秋时期天下大乱的政治局面,就要恢复周礼的权威,使社会能够君臣有别、长幼有面,就要恢复周礼的权威,使社会能够君臣有别、长幼有序,于是,他以序,于是,他以“礼礼”来规范人与人之间的关系。来规范人与人之间的关系。2克己复礼克己复礼周礼周礼正名正名孔子认为要实现孔子认为要实现_,就必须遵循,就必须遵循_之道,中庸是之道,中庸是最高的品德;中庸还要求将各种正确的原则、思想等妥善最高的品德;中庸还要求将各种正确的原则、思想等妥善地加以调和,使它们互相补充,互相制约。地加以调和,使它们互相补充,互相制约。孔子是伟大的教育家,他提出了孔子是伟大的教育家,他提出

5、了“有教无类有教无类”“_”的的教育思想;提出了教育思想;提出了_的原则。的原则。西汉武帝以后,儒家思想逐渐成为中国传统社会的西汉武帝以后,儒家思想逐渐成为中国传统社会的_,渗入社会生活的各个方面;孔子被尊为,渗入社会生活的各个方面;孔子被尊为_。仁和礼仁和礼中庸中庸3中庸之道中庸之道4有教无类有教无类因材施教因材施教启发式教学启发式教学三、三、“万世师表万世师表”1对中国的影响对中国的影响主流主流思想思想万世师表万世师表(1)亚洲:亚洲许多国家接受了亚洲:亚洲许多国家接受了_并成为其传统文并成为其传统文化的组成部分。化的组成部分。(2)欧洲:儒学在欧洲:儒学在18世纪后传到西欧,法、德等国的

6、先进世纪后传到西欧,法、德等国的先进思想家们从中得到很大启发。启蒙思想家思想家们从中得到很大启发。启蒙思想家_十分推十分推崇孔子的学说,认为德治思想使中国国泰民安。崇孔子的学说,认为德治思想使中国国泰民安。儒学传到西欧是在儒学传到西欧是在18世纪以后,因此,文艺世纪以后,因此,文艺复兴运动并未受到儒学的影响,而启蒙运动受到了儒学的复兴运动并未受到儒学的影响,而启蒙运动受到了儒学的影响。影响。2对世界的影响对世界的影响儒家文化儒家文化伏尔泰伏尔泰近年来,随着中国国际地位和国际影响力的不断提高,世近年来,随着中国国际地位和国际影响力的不断提高,世界对中国文化的关注不断升温,界对中国文化的关注不断升

7、温,“孔子热孔子热”已经成为一道已经成为一道亮丽的文化景观。你如何认识这种文化现象?亮丽的文化景观。你如何认识这种文化现象?答案答案(1)儒家文化作为中国传统文化的主流思想,已渗透儒家文化作为中国传统文化的主流思想,已渗透到中国人思维意识的深层,对中国人的影响至深。到中国人思维意识的深层,对中国人的影响至深。(2)中国经济的发展、与国际社会交往的日益频繁,使国人中国经济的发展、与国际社会交往的日益频繁,使国人越来越迫切需要了解自己民族的历史,需要表明自己民族越来越迫切需要了解自己民族的历史,需要表明自己民族所具有的独特价值的东西,这激发了中国人复兴传统文化所具有的独特价值的东西,这激发了中国人

8、复兴传统文化的强烈愿望。的强烈愿望。拓展拓展1阅读下面材料:阅读下面材料:颜渊问仁。子曰:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:颜渊曰:“请问请问其目?其目?”子曰:子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。勿动。”颜渊曰:颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。回虽不敏,请事斯语矣。”论语论语颜渊颜渊上述材料表明,孔子是怎样看待上述材料表明,孔子是怎样看待“仁仁”和和“礼礼”的关系的?的关系的?答案答案“仁仁”和和“礼礼”是相辅相成、不可分割的;只

9、有是相辅相成、不可分割的;只有“克己克己复礼复礼”,才能实现,才能实现“仁仁”。拓展拓展2拓展拓展3下图为北京孔庙大成殿清康熙帝所题的下图为北京孔庙大成殿清康熙帝所题的“万世师表万世师表”匾额匾额材料中康熙帝题材料中康熙帝题“万世师表万世师表”的目的是什么?的目的是什么?答案答案利用孔子的思想维护统治。利用孔子的思想维护统治。从孔子从孔子“仁仁”的思想角度分析的思想角度分析提示提示孔子所处的春秋末年,社会动荡不安,长期的战乱孔子所处的春秋末年,社会动荡不安,长期的战乱使社会生产、生活遭受严重破坏。同时,各诸侯国的统治使社会生产、生活遭受严重破坏。同时,各诸侯国的统治者因连年战争而不断加大对人民

10、的搜刮、剥削。在这种状者因连年战争而不断加大对人民的搜刮、剥削。在这种状况下,人与人之间尔虞我诈,社会关系遭到严重破坏,这况下,人与人之间尔虞我诈,社会关系遭到严重破坏,这是其产生的社会背景。是其产生的社会背景。孔子的思想孔子的思想【角度角度1】从孔子从孔子“礼礼”的思想角度分析的思想角度分析提示提示春秋时期,社会发生剧烈变革,宗法分封制日趋崩春秋时期,社会发生剧烈变革,宗法分封制日趋崩溃、统治阶级内部争权夺利,社会秩序混乱不堪,传统的溃、统治阶级内部争权夺利,社会秩序混乱不堪,传统的价值观遭到破坏,社会迫切需要一种制度来规范约束统治价值观遭到破坏,社会迫切需要一种制度来规范约束统治者之间、统

11、治者与人民之间、人民之间的关系。而西周初者之间、统治者与人民之间、人民之间的关系。而西周初年的礼乐制度在当时对社会所起到的稳定作用,使孔子认年的礼乐制度在当时对社会所起到的稳定作用,使孔子认为要解决日益严重的社会危机必须恢复西周的礼乐典章制为要解决日益严重的社会危机必须恢复西周的礼乐典章制度,恢复和维护周礼,使颠倒了的社会等级制度重新恢复度,恢复和维护周礼,使颠倒了的社会等级制度重新恢复正常。正常。【角度角度2】从孔子的教育思想角度分析从孔子的教育思想角度分析提示提示孔子所处的时代,教育被官府垄断,只有贵族子弟孔子所处的时代,教育被官府垄断,只有贵族子弟才能享受教育权。孔子认为,社会秩序、人伦

12、关系遭破才能享受教育权。孔子认为,社会秩序、人伦关系遭破坏,其重要原因就是贫困子弟无法享受教育,无法理解周坏,其重要原因就是贫困子弟无法享受教育,无法理解周礼的社会价值,因而提出礼的社会价值,因而提出“有教无类有教无类”。【角度角度3】材料一材料一孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他落后的一面,但他是伟大的史学家、教育家和义者,有他落后的一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。播上有卓越的贡献。据据论孔子思想论孔子思想材料二材

13、料二孔子在历史文化领域有杰出成就,他的孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人爱人”、“仁民仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。据据略论孔子思想的阶级性略论孔子思想的阶级性1阅读下列材料:阅读下列材料:请回答:请回答:(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献?面有何贡献?(2)材料一、二评价孔子时,采

14、用的相同方法是什么?结论材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?有何不同?(3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。解析解析第第(1)问,孔子在教育方面的贡献主要有三:教育原问,孔子在教育方面的贡献主要有三:教育原则,如有教无类的思想;教学方法,如因材施教的观点;则,如有教无类的思想;教学方法,如因材施教的观点;学习方法,如学而时习之不亦乐乎等主张。第学习方法,如学而时习之不亦乐乎等主张。第(2)问和第问和第(3)问实际都涉及到辩证唯物主义和历史唯物主义对历史人问实际都涉及到辩证唯物主义和历史唯物主义对历史人物评价的基本方法问题。评

15、价历史人物与评价历史物评价的基本方法问题。评价历史人物与评价历史事件是一样的,我们应该坚持的原则也是生产力标准,方事件是一样的,我们应该坚持的原则也是生产力标准,方法是结合当时的社会背景,用阶级分析法和一分为二的辩法是结合当时的社会背景,用阶级分析法和一分为二的辩证观点加以评判。证观点加以评判。答案答案(1)私人办学;教育及于平民;推出了合理的教学方私人办学;教育及于平民;推出了合理的教学方法。法。(2)方法:阶级分析、一分为二。结论:材料一中的孔子代方法:阶级分析、一分为二。结论:材料一中的孔子代表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料二中的孔子代表地表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料二中的孔子代

16、表地主阶级,政治上是进步的。主阶级,政治上是进步的。(3)避免简单贴标签,应历史地看问题。避免简单贴标签,应历史地看问题。(答案如超出要点答案如超出要点但言之成理也可但言之成理也可)从孔子思想在中国历史上的地位角度分析从孔子思想在中国历史上的地位角度分析提示提示(1)孔子的思想在春秋时期并未受到统治者的太多重孔子的思想在春秋时期并未受到统治者的太多重视。视。(2)后来经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完后来经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,成为封建整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,成为封建统治的精神支柱和理论基础。礼教德治的精

17、神,能够有效统治的精神支柱和理论基础。礼教德治的精神,能够有效地促进人格发展,维护社会稳定和协调人际关系,有利于地促进人格发展,维护社会稳定和协调人际关系,有利于培养进取精神;在中国文化长期稳定发展的过程中,起着培养进取精神;在中国文化长期稳定发展的过程中,起着不可替代的作用。不可替代的作用。(3)孔子是我国历史上著名的思想家、政治理论家和教育孔子是我国历史上著名的思想家、政治理论家和教育家,被推崇为圣人,受到后人的景仰。家,被推崇为圣人,受到后人的景仰。【角度角度1】孔子思想的深远影响孔子思想的深远影响从孔子思想在世界历史上的地位角度分析从孔子思想在世界历史上的地位角度分析提示提示东亚儒家文

18、化圈内的朝鲜、越南、日本等国,都曾东亚儒家文化圈内的朝鲜、越南、日本等国,都曾以儒学为治国理论和教化工具。一度成为周边许多国家居以儒学为治国理论和教化工具。一度成为周边许多国家居支配地位的思想,对西方的启蒙运动也有一定影响。明清支配地位的思想,对西方的启蒙运动也有一定影响。明清以后,儒学传到西方,欧洲一些思想家从中得到启发、借以后,儒学传到西方,欧洲一些思想家从中得到启发、借鉴和鼓舞。鉴和鼓舞。【角度角度2】材料材料韩国文化中有着传统儒家文化的因子,但这些传统韩国文化中有着传统儒家文化的因子,但这些传统因子已和韩国人的现代生活,以及他们从西方吸收来的现因子已和韩国人的现代生活,以及他们从西方吸

19、收来的现代思想观念糅合在一起,因而不仅这些传统因子被激活代思想观念糅合在一起,因而不仅这些传统因子被激活了,而且被赋予了新的生命。了,而且被赋予了新的生命。“汉流汉流”要走向世界,也必须要走向世界,也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。走融合东西方文化、融合现当代生活的路。孙逊孙逊“韩流韩流”与与“汉流汉流”的内涵解读的内涵解读请回答:请回答:(1)为什么为什么“韩国文化中有着传统儒家文化的因子?韩国文化中有着传统儒家文化的因子?”(2)从当今从当今“韩流韩流”的强劲发展中,我们能得到哪些启示?的强劲发展中,我们能得到哪些启示?2阅读下面材料:阅读下面材料:解析解析注意从孔子思想的世界性

20、影响来回答。注意从孔子思想的世界性影响来回答。答案答案(1)受中国儒家文化影响,儒家文化成为其传统文化受中国儒家文化影响,儒家文化成为其传统文化重要组成部分。重要组成部分。(2)启示:对传统文化要批判地继承启示:对传统文化要批判地继承(或:取其精华,去其或:取其精华,去其糟粕糟粕)。答案提示答案提示根据材料可知,孔子学说传播到了东亚、东南根据材料可知,孔子学说传播到了东亚、东南亚、欧美各国,在世界各地得到了继承与发扬。孔子的世亚、欧美各国,在世界各地得到了继承与发扬。孔子的世界影响可以与释迦牟尼、基督比肩而立,界影响可以与释迦牟尼、基督比肩而立,论语论语的教化的教化作用可以与作用可以与新约全书

21、新约全书媲美同辉。孔子的思想学说媲美同辉。孔子的思想学说“历万历万世而炽热,布四方而新生世而炽热,布四方而新生”,是珍贵的世界文化遗产。,是珍贵的世界文化遗产。【阅读与思考阅读与思考】(P6)答案提示答案提示梁启超从孔子是梁启超从孔子是“教主教主”(儒家学派创始人儒家学派创始人)、教、教育家、学问家、政治家四个方面评价孔子。梁启超认为,育家、学问家、政治家四个方面评价孔子。梁启超认为,孔子并不是一般意义上的教主、教育家、学问家、政治孔子并不是一般意义上的教主、教育家、学问家、政治家,其成就与贡献出乎其类,拔乎其萃,超越时空,影响家,其成就与贡献出乎其类,拔乎其萃,超越时空,影响深远。梁启超对孔

22、子的评价客观、中肯、全面。深远。梁启超对孔子的评价客观、中肯、全面。【解析与探究解析与探究】(P7)答案提示答案提示 (1)地位:孔子是我国历史上影响最大的大思地位:孔子是我国历史上影响最大的大思想家、大教育家。孔子所开创的儒家文化是中华民族的主想家、大教育家。孔子所开创的儒家文化是中华民族的主流文化,也是东方文化的代表。流文化,也是东方文化的代表。(2)影响:孔子的思想超越了国界和时空,成为人类的共同影响:孔子的思想超越了国界和时空,成为人类的共同精神资源。孔子思想的现实意义日渐得到国际社会的公精神资源。孔子思想的现实意义日渐得到国际社会的公认,其注重人格、注重品德、注重和谐的东方品格和人文认,其注重人格、注重品德、注重和谐的东方品格和人文关怀精神,对于构建和谐社会、促进世界和平等将提供重关怀精神,对于构建和谐社会、促进世界和平等将提供重要的思想启示。孔子不仅属于中国,亦属于全人类。要的思想启示。孔子不仅属于中国,亦属于全人类。【自我测评自我测评】(P7)单击此处进入单击此处进入 课时跟踪训练课时跟踪训练

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