1、第三单元第三单元 从人文精神之源到科学理性时代从人文精神之源到科学理性时代第第11课课 希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒课程标准课程标准:了解古代希腊智者学派和苏了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。神的内涵。文精神”?人文精神人文精神(humanism):指欧洲始于古希腊的一种文化传统。指欧洲始于古希腊的一种文化传统。人性人性,对人的幸福和尊严的追求;对人的幸福和尊严的追求;理性理性,对真理的追求;,对真理的追求;超越性超越性,对生活意义和人生价值的追求。,对生活意义和人生价值的追求。“人文精神人文精神”的核心是关心
2、人,尤其是关心人的的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。存在的价值。单元线索:单元线索:起源:古希腊人文精神起源:古希腊人文精神复兴和发展:文艺复兴和宗教改革的人文主义复兴和发展:文艺复兴和宗教改革的人文主义成熟:启蒙运动的理性主义成熟:启蒙运动的理性主义请问:请问:故事中是谁主宰一切故事中是谁主宰一切 什么是什么是“哲学哲学”?“哲学哲学”一词起源于古希腊,其一词起源于古希腊,其本意是本意是“热热爱智慧爱智慧”,哲学家即,哲学家即“热爱智慧的人热爱智慧的人”。哲学。哲学在古代希腊被视作是知识的总汇。在
3、古代希腊被视作是知识的总汇。现代人认为哲学是理论化、系统化的世现代人认为哲学是理论化、系统化的世界观和方法论,是界观和方法论,是关于自然界、社会和人类关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问思维及其发展的最一般规律的学问。哲学的。哲学的根本问题是思维对存在、精神对物质的关系根本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题。问题。合作探究合作探究1:结合必修一所学知识,探讨古结合必修一所学知识,探讨古希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。按照古希腊思想家亚里士多德的看按照古希腊思想家亚里士多德的看法,哲学的产生需要如下三个条件:其法,哲学的产生需要如下三个
4、条件:其一,一,惊异惊异,即看到事物有惊异感,有提,即看到事物有惊异感,有提出问题、穷根究底的能力;其二,出问题、穷根究底的能力;其二,闲暇闲暇,即有从事脑力劳动的物质条件;其三,即有从事脑力劳动的物质条件;其三,自由自由,即思考的自由。,即思考的自由。经济上:经济上:政治上:政治上:思想上:思想上:个人因素:个人因素:古希腊古希腊城邦民主政治高度发展,城邦民主政治高度发展,政治前提。政治前提。(自由自由)城邦公民的社会生活丰富多彩,城邦公民的社会生活丰富多彩,思想活跃思想活跃且相对自由且相对自由;(惊异惊异)古希腊奴隶制经济繁荣古希腊奴隶制经济繁荣、工商业发展。工商业发展。物质基础;物质基础
5、;(闲暇闲暇)古希腊先哲们勇于探索,善于思辨,古希腊先哲们勇于探索,善于思辨,热爱智慧等精神。热爱智慧等精神。探究探究1:结合必修一所学知识,探讨古希腊哲结合必修一所学知识,探讨古希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。学和人文精神产生和发展的原因。宙斯:宙斯:古希腊神系中的古希腊神系中的主神掌管雷电和人类主神掌管雷电和人类雅典娜:雅典娜:智慧、保护女神智慧、保护女神维纳斯维纳斯:美神:美神公元前公元前7世纪以前:世纪以前:世界是由神主宰世界是由神主宰(5 5)意义:)意义:(一)自然哲学(一)自然哲学(希腊最早的哲学希腊最早的哲学)(1 1)含义:)含义:(2 2)出现时间:)出现时间:(3 3
6、)代表人物:)代表人物:(4 4)主要观点:)主要观点:对对自然界自然界本身的探讨和解释,与人生没关系本身的探讨和解释,与人生没关系泰勒斯泰勒斯西方哲学之父西方哲学之父万物皆由水而生成,又复归于水。万物皆由水而生成,又复归于水。1、创立了朴素的唯物主义世界观;、创立了朴素的唯物主义世界观;2、用自用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释统宗教解释,是古希腊人开始具有自主意识是古希腊人开始具有自主意识的体现的体现;3、标志古代西方人的精神觉醒。标志古代西方人的精神觉醒。公元前公元前7世纪世纪“万物皆源于万物皆源于水水,又复归于水,又复归于水”泰泰
7、勒斯勒斯 “这个世界对于一切存在物都是这个世界对于一切存在物都是一样的一样的它过去现在未来永远是它过去现在未来永远是一团永恒存在的活一团永恒存在的活火火”赫赫拉克利特拉克利特 “宇宙的本原是宇宙的本原是原子和虚空原子和虚空”德谟德谟克里特克里特(4 4)代表:)代表:(3 3)观点:)观点:公元前公元前5世纪世纪古希腊奴隶制经济繁荣古希腊奴隶制经济繁荣;民主政治高度发展;民主政治高度发展;公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。1、提倡提倡怀疑精神,反对迷信怀疑精神,反对迷信;2、强调强调人的人的价值、人的决定作用价值、人的决定作用(人文精神的基本内涵人文精神的基本
8、内涵);普罗塔哥拉普罗塔哥拉(1 1)时间:)时间:(2 2)背景:)背景:人是万物的尺度。人是万物的尺度。关于神,我既不知道他关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。普罗塔哥拉普罗塔哥拉结合材料和所学知识,分析这句话伟大在哪里?结合材料和所学知识,分析这句话伟大在哪里?诡辩学派:普罗塔哥拉悖论诡辩学派:普罗塔哥拉悖论半费之讼:半费之讼:普罗塔哥拉曾收弟子学替人打官司,合同普罗塔哥拉曾收弟子学替人打官司,合同里学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜
9、诉时再付另里学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再付另一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,也不交学费,一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,也不交学费,普罗塔哥拉决定起诉他。普罗塔哥拉决定起诉他。在法庭上,老师说:如果你在此案中胜诉,你必须交付学在法庭上,老师说:如果你在此案中胜诉,你必须交付学费;如果你败诉也必须按法院判决付给我学费。费;如果你败诉也必须按法院判决付给我学费。欧提勒士则针锋相对地回答:如果我胜诉,根据法庭判决欧提勒士则针锋相对地回答:如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一
10、次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀。付学费的约定,我也不必交付学费呀。消极:智者学派只重视追求名利,只重视知识和技能,消极:智者学派只重视追求名利,只重视知识和技能,忽视了人的道德,被称为忽视了人的道德,被称为“诡辩学派诡辩学派”。(5 5)评价:)评价:积极:积极:1、强调、强调人作为认识客观事物的主体的意义,人作为认识客观事物的主体的意义,2、否定否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,树立树立了人的尊严。了人的尊严。消极:消极:1、过分强调个人主观感受,忽视人们认识的过分强调个人主观感受,忽视人们认识的共性,给主观随意性和极端个人主义
11、打开了方便之共性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门;门;2、只重视人的作用,、只重视人的作用,忽视了人的道德忽视了人的道德,被称为,被称为“诡辩学派诡辩学派”。探究探究2:人是万物的尺度:人是万物的尺度这句话在当时有什这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?么积极意义?它的局限性是什么?积极意义是肯定人的价值,积极意义是肯定人的价值,树立人的权威树立人的权威,否定神的意志的衡量一切的标准否定神的意志的衡量一切的标准,体现了西方,体现了西方人文主义的本质。人文主义的本质。局限性是局限性是否定了制度、法律和道德对人行否定了制度、法律和道德对人行为的约束力为的约束力,不利于建立正常的社
12、会秩序和社,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。会公德。苏格拉底(前苏格拉底(前469469一前一前399399)是雅典著名的哲学家。他是雅典著名的哲学家。他专专门探讨人类的心灵智慧,重门探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题点研究人的伦理道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授人讨论问题或给年轻人讲授哲学。终其生述而不作,他哲学。终其生述而不作,他的哲学思想主要是通过学生的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。柏拉图留传下来的。1.苏格拉底其人苏格拉底其人(1 1)认识你自己:)认识你自己:(2 2)知识即美德)知识即美德A A 强调知识的作
13、用:强调知识的作用:B B 道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础为基础有知致善,无知致恶有知致善,无知致恶C C 最高的知识对最高的知识对“善善”的认识的认识把哲学研究的重点转向把哲学研究的重点转向人和心灵人和心灵(3 3)“有思想力的有思想力的人是万物的尺度人是万物的尺度”3.3.苏格拉底的主张苏格拉底的主张 2.2.提出背景提出背景 智者学派重视人的作用,但忽视道德;智者学派重视人的作用,但忽视道德;雅典社会世风日下,道德沦丧。雅典社会世风日下,道德沦丧。“苏格拉底的妻子苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。是悍妇、坏老婆的代名词。她
14、是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,她是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂的女人,常使苏格拉底困窘不堪。动辄破口大骂的女人,常使苏格拉底困窘不堪。有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣
15、服,风趣地说:身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,我知道,打雷以后,必定会下大雨的。必定会下大雨的。”苏格拉底与一个女人的故事苏格拉底与一个女人的故事 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向
16、苍蝇砸下去去 克雷洛夫评论道:克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。敌人还要危险。”三、知识即美德三、知识即美德苏格拉底苏格拉底知识拓展:知识拓展:知识即美德知识即美德熊品德好不好?为什么会做出熊品德好不好?为什么会做出“蠢事蠢事”?熊品德是好的,但由于无知酿成恶果,这说明知识的重要性。熊品德是好的,但由于无知酿成恶果,这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系?应该如何理解美德与知识的关系?道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是“善善”。有苏格拉底让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘
17、一次,并且只可向前走,不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说:这就是“爱情”。苏格拉底与柏拉图的故事苏格拉底与柏拉图的故事柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算
18、太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师说:“这就是婚姻!”苏格拉底与柏拉图的故事苏格拉底与柏拉图的故事体现体现了遵守法律,了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严的捍卫思想自由和人格尊严的人文精神人文精神A 他开创了希腊哲学研究的他开创了希腊哲学研究的新方向新方向,使哲,使哲学成为一门真正学成为一门真正研究研究“人人”的学问的学问。B 他崇尚知识和自由探索的他崇尚知识和自由探索的理性精神理性精神对后对后世西方哲学产生了深远影响。世西方哲学产生了深远影响。他是人类
19、思想史上具有极高名望的人物之一,他是人类思想史上具有极高名望的人物之一,与孔子同为与孔子同为BC5C的东西方思想巨人,有的东西方思想巨人,有“西方西方孔子孔子”之称。马克思称之为之称。马克思称之为“哲学的创造者哲学的创造者”,后人称他是后人称他是“智慧、泰然与明净的化身智慧、泰然与明净的化身”。4.4.评价苏格拉底评价苏格拉底相同点:相同点:不同点不同点:对人对人的看待上:苏格拉底更的看待上:苏格拉底更重视人的伦理重视人的伦理道德道德,主张,主张“美德即知识美德即知识”;智者学派认为真理;智者学派认为真理没没有有客客观标准;观标准;政治主张:智者学派主张民主政治;苏政治主张:智者学派主张民主政
20、治;苏格拉底主张格拉底主张少数有知识有道德的少数人少数有知识有道德的少数人治国,反对过治国,反对过激的民主政治。激的民主政治。智者学派主要关注的是智者学派主要关注的是人与法律的关系人与法律的关系,而苏格拉,而苏格拉底则更关心底则更关心人的伦理道德人的伦理道德。合作探究合作探究3:苏格拉底与智者学派的异同:苏格拉底与智者学派的异同:合作探究合作探究4 4:苏格拉底与智者学派的关系苏格拉底与智者学派的关系(1)智者学派主张智者学派主张“人是万物的尺度人是万物的尺度”,导致极端个人导致极端个人主义的泛滥。主义的泛滥。(2)苏格拉底倡导苏格拉底倡导“知识即美德知识即美德”,弥补了其缺陷和不弥补了其缺陷
21、和不足足,是是对智者学派思想的继承和发展对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。而不是否定。相同相同:关注人、社会;都强调道德;重视教育。:关注人、社会;都强调道德;重视教育。不同不同:孔子从有利于:孔子从有利于君主统治君主统治角度出发,关注重角度出发,关注重点在人与人之间的关系,注重人的社会性,点在人与人之间的关系,注重人的社会性,压制人的压制人的个性个性。苏格拉底主张苏格拉底主张认识人自己认识人自己,关注的是人的主体作用,关注的是人的主体作用,强调人在社会中的地位,强调人在社会中的地位,有利于个性发展。有利于个性发展。合作探究合作探究5:苏格拉底与孔子思想的异同苏格拉底与孔子思想的异同贵族
22、政治贵族政治平民政治平民政治1 1、关注焦点:、关注焦点:人类社会人类社会2 2、思想主张:、思想主张:关注人类社会,鼓励人们独立思考;关注人类社会,鼓励人们独立思考;“理念论理念论”,认为理念是万物的本原,认为理念是万物的本原(核心、唯心)(核心、唯心)3 3、意义:、意义:鼓舞人们独立理性思考,鼓舞人们独立理性思考,为为理性主义的发展奠定了基础。理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德(前亚里士多德(前384前前322)古希)古希腊腊哲学家、科学家哲学家、科学家,柏,柏拉图的学生。他解剖过拉图的学生。他解剖过50多种动物,开辟了多种动物,开辟了动物学动物学的新领域。他最的新领域。他最大的哲学贡
23、献在于创立大的哲学贡献在于创立了了逻辑学逻辑学。亚里士多德。亚里士多德是柏拉图的弟子,他非是柏拉图的弟子,他非常尊敬老师,但并不因常尊敬老师,但并不因此而放弃自己的独立思此而放弃自己的独立思考。考。认为真理高于一切。认为真理高于一切。自然是客观的、真实的存在。自然是客观的、真实的存在。创立了逻辑学创立了逻辑学最大的哲学贡献。最大的哲学贡献。2 2、思想主张:、思想主张:1 1、关注焦点:、关注焦点:自然界和人类社会自然界和人类社会3、评价:、评价:是集古希腊科学文化知识之大是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者;成的百科全书式的学者;使哲学真正成为一门独立的学科;使哲学真正成为一门独立
24、的学科;把古希腊理性精神发展到顶峰。把古希腊理性精神发展到顶峰。(1)1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)(4)重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。用。合作探究合作探究6:古希腊人文主义的内涵古希腊人文主义的内涵探究探究7:希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?自然哲学自然哲学家:运用自己的
25、智慧去探究自然的奥秘,家:运用自己的智慧去探究自然的奥秘,标志古代西方人的精神觉醒。标志古代西方人的精神觉醒。智者学派智者学派提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底苏格拉底使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究“人人”的学问,的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。西方哲学产生了深远影响。亚里士多德亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到
26、顶峰。腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用量的作用,“言必称希腊言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的重要地位。所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。的滥觞。哲学哲学流派流派发展发展 代表代表 主要观点主要观点领域领域体现的人文精神体现的人文精神自然自然哲学哲学开端开端泰勒斯泰勒斯 智者智者学派学派发展发展普罗普罗泰泰格拉格拉古典古典哲学哲学思想思想家家完善完善苏格拉苏格拉底底 顶峰顶峰亚里士亚里士多德多德万物由水
27、生成万物由水生成人是万物的人是万物的尺度尺度人的人的思维思维人人1 1认识人自己认识人自己 2 2崇尚知识自由探崇尚知识自由探索的理性精神索的理性精神强调人的价值和尊强调人的价值和尊严人的本质体现严人的本质体现打破传统神学的打破传统神学的束缚,人的觉醒束缚,人的觉醒自然自然重视道德伦理重视道德伦理“知德合一知德合一”重视教育重视教育1 1真理高于一切真理高于一切2“人人”是自然是自然界最高级界最高级3 3创立逻辑学创立逻辑学社会社会不断追求真理,不断追求真理,了解未知了解未知 1、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的这在一定
28、程度上体现了古希腊的 A、民主思想、民主思想 B、无神论思想、无神论思想 C、科学思想、科学思想 D、人文主义思想、人文主义思想2 2、以下对雅典学园的描述,最能体现亚、以下对雅典学园的描述,最能体现亚里士多德里士多德“吾爱吾师,吾尤爱真理吾爱吾师,吾尤爱真理”的是的是A.A.努力探索自然的奥妙努力探索自然的奥妙 B.B.系统学习哲学系统学习哲学C.C.自由探讨和追求真理自由探讨和追求真理 D.D.自由选择科目自由选择科目3、在公元前在公元前9至前至前8世纪广为流传的希腊世纪广为流传的希腊神话中,神话中,诸神的形象和性情与人相似诸神的形象和性情与人相似,不,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利
29、,仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄宗教信仰意识淡薄 B人文思想根植于传统文化人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位理性占据主导地位 D神话的影响随民主进程而削弱神话的影响随民主进程而削弱4、古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:之口说:“说句老实话,说句老实话,我憎恨所有的神我憎恨所有的神
30、。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人典人()A宗教意识淡薄宗教意识淡薄 B反对神灵崇拜反对神灵崇拜C注重物质生活注重物质生活 D强调人的价值强调人的价值目录【新史料,高考角度解读】对接高考40题古代东西方思想的比较材料一孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经
31、做过天子的事情忘掉。”据孟子材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果他不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。摘编自(古希腊)柏拉图苏格拉底的申辩等孟子与其学生关于法律问题的讨论孟子与其学生关于法律问题的讨论苏格拉底从容赴死所体现的法制观念苏格拉底从容赴死所体现的法制观念目
32、录【新史料,高考角度解读】问】(1)根据史料一、二并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。提示孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。对接高考40题古代东西方思想的比较问】(2)根据史料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。提示背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。