1、 培根（弗朗西斯培根（弗朗西斯培根，培根，1561-1561-1626)1626)英国著名的唯物主义哲学家英国著名的唯物主义哲学家、作家作家。著有。著有随笔随笔，新工具新工具等。等。培根的主要建树在哲学方面。培根的主要建树在哲学方面。认为认为“知识就是力量知识就是力量”。因此马克。因此马克思称他为思称他为“整个现代实验科学的真整个现代实验科学的真正始祖正始祖”。随笔随笔共共5858篇是英国文学中首创。篇是英国文学中首创。读准给下列字音：读准给下列字音：怡（怡（）情）情 统筹（统筹（）藻（藻（）饰）饰狡黠（狡黠（）诘（诘（）难）难 要诀（要诀（）蒸馏（蒸馏（）劝诫（劝诫（）滞（滞（）碍）碍吹毛求
2、疵（吹毛求疵（）豁（豁（）然贯通）然贯通 嚼嚼咀嚼（咀嚼（）味同嚼蜡（味同嚼蜡（）好好好读书（好读书（）读好书（读好书（）ychuzoxijijulijizhchujujiohoho练达之士：练达之士：文采藻饰：文采藻饰：诘难：诘难：寻章摘句：寻章摘句：味同嚼蜡：味同嚼蜡：滞碍：滞碍：吹毛求疵：吹毛求疵：要诀：要诀：意思是指阅历丰富，通晓世故人情。意思是指阅历丰富，通晓世故人情。修饰文词，使之富有文采。修饰文词，使之富有文采。诘问，为难。诘问，为难。指读书局限于文字的推求。指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯燥无味。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。
3、这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。重要的诀窍。本文的中心话题本文的中心话题“读书读书”，围绕这一话题，谈了，围绕这一话题，谈了什么内容？依据这些内容给文章分层。什么内容？依据这些内容给文章分层。读书的正确目的读书的正确目的要讲究读书的方法要讲究读书的方法读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（读书足以怡情（读书足以怡情全凭观察得之）全凭观察得之）（读书时不可存心诘难作者（读书时不可存心诘难作者使能无知而显有知）使能无知而显有知）（读史使人明智（读史使人明智皆有特药可医）皆有特药可医）读书的正确目的读书的正确目的怡情怡情（使心情愉悦）（使心情
4、愉悦）傅彩傅彩（给言辞增添光彩）（给言辞增添光彩）长才长才（增长见识学问）（增长见识学问）藻饰过多藻饰过多则矫则矫说话过于堆砌词采就说话过于堆砌词采就会显得太过于做作。会显得太过于做作。费时过多费时过多易易惰惰读书速度太慢容易养读书速度太慢容易养成拖沓、懒惰的习惯成拖沓、懒惰的习惯凭条断事凭条断事学究学究仅凭纸上条文判断是仅凭纸上条文判断是非是迂腐的读书人。非是迂腐的读书人。阅读第一部分，思考：阅读第一部分，思考：1 1、读书有什么目的（益处）？、读书有什么目的（益处）？2 2、读书可能出现哪几种误区？、读书可能出现哪几种误区？读书的正确目的读书的正确目的阅读第一部分，思考：阅读第一部分，思考
5、：3 3、读书与经验之间有什么关系？、读书与经验之间有什么关系？读书补天然不足读书补天然不足经验经验补补读书之不足读书之不足。经验范书中所示，经验范书中所示，互相补充互相补充意思读书可以活的更多的知识，帮助我们认意思读书可以活的更多的知识，帮助我们认识世界，但我们又不难呢个局限于书本，应识世界，但我们又不难呢个局限于书本，应该在实际行动中求得经验来弥补书本知识不该在实际行动中求得经验来弥补书本知识不足。并且用经验来检验书本中的知识，书本足。并且用经验来检验书本中的知识，书本的知识和实践获得的知识可以互相补充。的知识和实践获得的知识可以互相补充。读书的正确目的读书的正确目的阅读第一部分，思考：阅
6、读第一部分，思考：人要扬长避短，不断人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，明智，不断完善自己，努力趋于完美。努力趋于完美。、理解理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。的含义。说说比喻说理的好处。比喻说理：比喻说理：生动生动形象形象，通俗易懂。，通俗易懂。读读书书目目的的正面阐述其好处：正面阐述其好处：反面指出其误区：反面指出其误区：足以怡情足以怡情 足以傅彩足以傅彩 足以长才足以长才费时过多费时过多易惰易惰藻饰过多藻饰过多则矫则矫凭条断事凭条断事学究学究读书的正
7、确目的读书的正确目的要讲究读书的方法要讲究读书的方法 阅读第二部分，思考：阅读第二部分，思考：提倡把读书和讨论、作文、提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。做笔记结合起来。作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。读书要仔细读书要仔细推敲细思推敲细思，反，反对故意挑刺，迷信书本和对故意挑刺，迷信书本和仅仅限于文字推求。限于文字推求。对不同的书，要不同的读。对不同的书，要不同的读。要讲究读书的方法要讲究读书的方法读读书书方方法法主张：主张：提倡：提倡：推敲细思推敲细思或浅尝或浅尝或吞食或吞食或细思或细思把读书、讨论、把读书、讨论、作文相结合作文相结合比
8、比喻喻论论证证读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书会有哪些功效呢？试举例说明。读书会有哪些功效呢？试举例说明。阅读第阅读第三三部分，思考：部分，思考：读书能读书能塑造塑造人的人的性格性格和和弥补弥补精神上各种精神上各种缺陷缺陷。智力不集中，可令读数学，盖（是因为）演算须全神智力不集中，可令读数学，盖（是因为）演算须全神贯注，稍有分散即须重演贯注，稍有分散即须重演举例举例不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读
9、律师之案卷。卷。读读书书作作用用读史读史读诗读诗数学数学科学科学伦理学伦理学逻辑修辞之学逻辑修辞之学一如一如各种运动各种运动 如如各种不善及其应对各种不善及其应对凡有所学凡有所学皆成性格皆成性格凡有缺陷凡有缺陷皆有特药可医皆有特药可医比喻论证比喻论证举例论证举例论证读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。谈谈读读书书读书目的读书目的怡情、傅彩、长才怡情、傅彩、长才读书方法读书方法浅尝、吞食、咀嚼浅尝、吞食、咀嚼读书作用读书作用塑造性格、弥补缺陷塑造性格、弥补缺陷把读书、讨论、作文相结合把读书、讨论、作文相结合推敲细思推敲细思对比论证对比论证比喻论证比
10、喻论证举例论证举例论证比喻论证比喻论证 通过本文的学习，你对读书有什么启发通过本文的学习，你对读书有什么启发或认识，谈一谈你的看法。或认识，谈一谈你的看法。读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。书本和公限于文字推求。对不同的书，要不同的读。对不同的书，要不同的读。提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。本文本文纠正了人们纠正了人们对对“不求甚解不求甚解”一词的一词的误解误解，提提出了出了读书要多次反复，虚心领会读书要多次反复，虚心领会的见解的见解。“不求甚解不求甚解”，本出自，本出自陶渊明陶渊明
11、五柳先五柳先生传：生传：“好读书，不求甚解好读书，不求甚解；每有会意，；每有会意，便欣然忘食便欣然忘食”原意是读书只领会意旨，不过原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属于在字句上花工夫，属褒义褒义。现多谓现多谓只求知道个大概，不求彻底了解。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。常指学习或研究不认真、不深入。含含贬义贬义。马南邨（马南邨（1912191219661966）原）原名邓拓名邓拓 。笔名马南邨、于遂安。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建闽侯人。、卜无忌等。福建闽侯人。主要著作主要著作有有中国救荒史中国救荒史、燕山夜话燕山夜话、论中国论中国的几个问题的几个问
12、题等。等。会意：会意：会心。会心。咬文嚼字：咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。死抠死抠kuku：在字句上钻研或找错。在字句上钻研或找错。豁然：豁然：一下子彻底晓悟；一下子彻底晓悟；开阔；开阔；顿时通达。顿时通达。开卷有益：开卷有益：打开书本就会有收获。打开书本就会有收获。1 1、仔细阅读课文，思考：本文的主要内容是什么？、仔细阅读课文，思考：本文的主要内容是什么？全面阐述了陶渊明的全面阐述了陶渊明的“不求甚不求甚解解
13、”的两层含义，的两层含义，以此为根据以此为根据对否定对否定“不求甚解不求甚解”的观点进行的观点进行批驳，批驳，阐述阐述“读书的要诀全在读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读要反复阅读”的观点。的观点。2 2、分析课文内容，梳理文章结构。、分析课文内容，梳理文章结构。第一部分（第一部分（1 1）：提出对方错误论点：）：提出对方错误论点：“对任何问题不对任何问题不求甚解都是不好的求甚解都是不好的”树靶子。树靶子。第二部分（第二部分（2-42-4）阐述）阐述“不求甚解不求甚解”真正含义真正含义指出人们往往曲解陶渊明指出人们往往曲解陶渊明“不求甚解不求甚解”的
14、读书态度的读书态度2全面分析陶渊明的读书态度全面分析陶渊明的读书态度3归纳归纳“不求甚解不求甚解”的真正含义的真正含义4第三部分（第三部分（5858）：用事实证明）：用事实证明“不求甚解的读书方法不求甚解的读书方法是可取的是可取的”列宁批评普列汉诺夫读书不虚心列宁批评普列汉诺夫读书不虚心5诸葛亮读书诸葛亮读书“观其大略观其大略”不求甚解不求甚解6陆象山陆象山“未晓处且放过未晓处且放过”与与“不求甚解不求甚解”相似相似8第四部分（第四部分（9 9）：强调重要书要反复读）：强调重要书要反复读“不求甚解不求甚解”只是暂时未解，并不是不解（得出结论）只是暂时未解，并不是不解（得出结论）2 2、分析课文
15、内容，梳理文章结构。、分析课文内容，梳理文章结构。1 1、文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？对此，、文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？对此，作者又是怎样看的？作者又是怎样看的？对方观点：对方观点：“对任对任何问题不求甚解都何问题不求甚解都是不好的是不好的”。作者观点：作者观点：盲目的盲目的反对不求甚解的态反对不求甚解的态度没有充分理由。度没有充分理由。这是古人读书这是古人读书的正确态度，的正确态度，我们应该虚心我们应该虚心学习，完全不学习，完全不应该对他滥加应该对他滥加粗暴的不讲道粗暴的不讲道理的非议理的非议（2 2）2 2、陶渊明、陶渊明“好读书，不求甚解好读书，不求甚解”的本意
16、是什么？的本意是什么？一定要以读书为喜好，但所有人（包括一定要以读书为喜好，但所有人（包括自己）不可能一下子想读懂所有的书，所自己）不可能一下子想读懂所有的书，所以陶渊明只好承认自己以陶渊明只好承认自己“不求甚解不求甚解”，这，这是一种自嘲，是谦虚的说法。是一种自嘲，是谦虚的说法。目的在于劝诫大家多读书，尽力真正体目的在于劝诫大家多读书，尽力真正体会书中真意，不可以骄傲自负。会书中真意，不可以骄傲自负。3 3、陶渊明的有怎样的态度；并指出、陶渊明的有怎样的态度；并指出“不求甚解不求甚解”的的那两层含义？那两层含义？态度：态度：养成养成“好读书好读书”的习惯（的习惯（3 3）；）；读书要诀在于读
17、书要诀在于“会意会意”（4 4）含义：含义：虚心，书不一定都都读懂；虚心，书不一定都都读懂；读书方法：不固执一点，咬文嚼字，读书方法：不固执一点，咬文嚼字，而要了解大意。而要了解大意。4 4、对于、对于“不求甚解不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？了哪些例子？反面举例：反面举例：普列普列汉诺夫曲解马克汉诺夫曲解马克思的著作还以为思的著作还以为自以为把著作读自以为把著作读透了。说明必须透了。说明必须理解精神实质。理解精神实质。赞同提倡（赞同提倡（这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不
18、讲道理的非议。习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。2 2）正面举例：正面举例：诸葛诸葛亮读书亮读书独独“观其观其大略大略”。已在说。已在说明观其大略的人，明观其大略的人，往往知识更广泛，往往知识更广泛，了解问题更全面了解问题更全面 5 5、对于、对于“不求甚解不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？的读书态度我们该如何全面理解？（要做到（要做到“不求甚解不求甚解”是不是就意味着马马虎虎、不认真）是不是就意味着马马虎虎、不认真）“不求甚解不求甚解”不是读书不是读书马马虎虎，很不认真；读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠一字一句在会意，不要死抠一字一句不因小失大，不为一个局部不因小
19、失大，不为一个局部而放弃整体（而放弃整体（7 7）。因此，要）。因此，要反对马马虎虎的态度。反对马马虎虎的态度。陆象山语录陆象山语录“读书且平平读，读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞未晓处且放过，不必太滞”（读书时不必强求处处清清楚读书时不必强求处处清清楚楚，不懂的且先放过，看完后楚，不懂的且先放过，看完后可能就能融会贯通，或者将来可能就能融会贯通，或者将来某个时候想起来豁然开朗某个时候想起来豁然开朗）1 1、本文是怎样论证作者观点的（论证思路）？、本文是怎样论证作者观点的（论证思路）？树靶子树靶子 对任何文题不求甚解都是不好的。对任何文题不求甚解都是不好的。引出处引出处 五柳先生传五柳先生
20、传“好读书，不求甚解；每有好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食会意，便欣然忘食”释新意释新意 好读书：好读书：养成好读书的习惯。养成好读书的习惯。不求甚解：不求甚解：要虚心，不可骄傲自负；不要固要虚心，不可骄傲自负；不要固执一点，要了解大意执一点，要了解大意举例证举例证 反例：普列汉诺夫；正例：诸葛亮反例：普列汉诺夫；正例：诸葛亮结上文结上文 重要的书必须反复阅读重要的书必须反复阅读递进结构递进结构2 2、阅读课文，想一想：、阅读课文，想一想：“好读书好读书”和和“不求甚解不求甚解”有什有什么关系？么关系？“好读书好读书”讲的是一个人要养成好的读书讲的是一个人要养成好的读书习惯；习惯；“不求
21、甚解不求甚解”则强调的是读书的则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。谦虚态度和正确的方法。“好读书好读书”是是“不求甚解不求甚解”的前提；正因为的前提；正因为“不不求甚解求甚解”才更应该才更应该“好读书好读书”二者相辅相成。二者相辅相成。3 3、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？引用论证引用论证 五柳先生传五柳先生传“好读书，不求甚解；每有好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食会意，便欣然忘食”；陆象山语录陆象山语录“读书且读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞平平读，未晓处且放过，不必太滞”举例论证举例论证对比论证对比论证反例：普列汉诺夫；正
22、例：诸葛亮反例：普列汉诺夫；正例：诸葛亮道理论证道理论证有许多书看一边两边还不懂得，读三遍四遍就有许多书看一边两边还不懂得，读三遍四遍就读懂了读懂了因此，重要的书必须常常反复阅读。因此，重要的书必须常常反复阅读。（9 9）驳论与立论驳论与立论 议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。两种。立论：就一定的事件或问题，提出并阐明自己的立论：就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。见解或主张。驳论：就一定的事件或问题发表议论，批驳片面驳论：就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的、甚至反动的见解或主张。的、错误的、甚至反动的见解或主张。
23、一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式:一、直接指出对方论点的荒谬一、直接指出对方论点的荒谬 二、提供论据批驳对方论据二、提供论据批驳对方论据 不真实，难以置信不真实，难以置信 三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误4 4、文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈、文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。一谈你的理解。驳的是驳的是“论点论点”，先全面阐述先全面阐述“不求甚解不求甚解”的含的含义，进而提倡虚心态度，和了解大意的读书方法义，进而提倡虚心态度，和了解大意的读书方法又又列举古（中：诸葛
24、亮、陆象山）今（外：普列汉诺夫）列举古（中：诸葛亮、陆象山）今（外：普列汉诺夫）的例子证明了的例子证明了“不求甚解不求甚解”的读书方法是正确的，的读书方法是正确的，最后指出自己的观点：最后指出自己的观点：“不求甚解不求甚解”不是马马虎虎、不是马马虎虎、很不认真。对于重要的是要反复阅读的主张。很不认真。对于重要的是要反复阅读的主张。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。通过本文的学习，我们明白了很多读书的态度方法通过本文的学习，我们明白了很多读书的态度方法1 1、要养成读书的好习惯，要虚心，不要骄傲自负，不要、要养成读书的好习惯，要虚心，不要骄傲自负，不要人为什么说都是一
25、读就懂。人为什么说都是一读就懂。2 2、读书时，不要固执与一点，咬文嚼字，对于不懂之处、读书时，不要固执与一点，咬文嚼字，对于不懂之处先放一放后面也许就豁然开朗了先放一放后面也许就豁然开朗了3 3、对于重要的书，必须反复阅读，做到开卷有益。、对于重要的书，必须反复阅读，做到开卷有益。我们常说我们常说“开卷有益开卷有益”，因为读书可以让我们获取天下信，因为读书可以让我们获取天下信息，掌握世界动态。读书可以丰富我们的学历，增长我们的才息，掌握世界动态。读书可以丰富我们的学历，增长我们的才干，为我们以后更好的生活奠定基础干，为我们以后更好的生活奠定基础 但也有人提出不同的观点，认为但也有人提出不同的
26、观点，认为“开卷未必有益开卷未必有益”，因，因为随着社会的发展，各种各样的书籍充斥这我们的生活，我们为随着社会的发展，各种各样的书籍充斥这我们的生活，我们作为学生，很难辨析书本内容对我们有益还是无益，特别是一作为学生，很难辨析书本内容对我们有益还是无益，特别是一些不健康的书籍，它想毒品一样，腐蚀这有些人的心灵，很多些不健康的书籍，它想毒品一样，腐蚀这有些人的心灵，很多走向犯罪的青少年，不就是受到了它的影响吗走向犯罪的青少年，不就是受到了它的影响吗 请从请从“开卷有益开卷有益”或或“开卷未必有益开卷未必有益”两个观点中选择两个观点中选择一个，写一篇简短的论文，阐明自己的观点不少于一个，写一篇简短
27、的论文，阐明自己的观点不少于300300字，字，注注意侧重点，最后摆明自己的观点。意侧重点，最后摆明自己的观点。开卷未必有益开卷未必有益 人们常说：人们常说：“开卷有益。开卷有益。”但仔细一推敲，这种说法也不但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感兴趣，那完全正确。如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益开卷有益”就就未必有益。未必有益。现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的达到废寝忘食、手不释卷的程度。他们一旦进入了书中的“角角色色”便走火入魔，那他们上课便一心只
28、想着书，没心思学习，便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。物，有时甚至会走向犯罪的道路。为什么为什么“开卷开卷”会造成如此严重的后果呢？主要还是在看会造成如此严重的后果呢？主要还是在看什么书。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就什么书。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警会害了自己。对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警 开卷未必有益开卷未必有益这样的书虽然情节丝丝入扣
29、，但越是好看就越使你陷得深，所这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的真正的“开卷有益开卷有益”！菲尔丁说过：！菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。友一样，可能会把你害了。”的确，我们应该读一本好书，交的确，我们应该读一本好书，交个好朋友，它将把你带进书的殿堂！个好朋友，它将把你带进书的殿堂！由此看出，由此看出，“开卷有益开卷有益”必须有个前提，就是读必须有个前提，就是读“益卷益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你
30、才能真正悟出取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益开卷有益”的本意，终身受益无穷！的本意，终身受益无穷！旧书不厌百回读，熟读深思子自知。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。【宋宋】苏轼苏轼任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。到不满足，越感到自己知识贫乏。【德德】马克思马克思 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。【德德】歌德歌德你们知道哪些与书有关的名言名句呢？你们知道哪些与书有关的名言名句呢？最后，我把近代学者王国维的一段话最后，我把近代学者王国维的一段话送给每一个读书人，一起共勉：送给每一个读书人，一起共勉：古今读书成大事者必经三境界：独上古今读书成大事者必经三境界：独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。首，那人却在灯火阑珊处。
