1、统编版九年级下册语文期中学情调研测试卷2一、积累和运用(共8小题，计24分)2024年是中华人民共和国成立75周年，学校开展了“何谓中国”主题系列活动。请你参加下面的活动。【活动一“青春中国”薪火赓续】下面是主持人拟写的开场白，请解决其中的文字问题。青春是乘风破浪的：世界之大，有太多的知识值得学习，太多的未知值得探索，对学习保持热爱、对奋斗充满热情、对困难无所畏惧，才能激扬青春的澎湃力量。青春是志趣高洁的：要积极敞开心胸、拥抱自然，始终保持纯粹、向往本真，坚持崇尚文明、铸就美好，在志存高远中阔步前进，在涵养身心中敦品励行。青春是风华正貌的：在平凡岗位坚守奉献，在基层一线经受磨励，在急难险重时冲
2、锋在前，在创新创业中敢为人先，青春将在奋斗中出彩闪光。青年怀壮志，立功正当时。吹响同人民一道拼搏、同祖国一道前进的号角，在火热前行中放飞人生梦想，在拼搏无悔中成就事业华章，这是新时代中国青年该有的模样。1请确认开场白中加点字的读音。(2分)澎湃(A.biBpi)_模样(A.mBm)_2校对开场白时发现其中有错别字，请改正。(2分)风华正貌()磨励()【活动二“诗意中国”诗词朗诵会】3朗诵社举办“吟诵经典诗词”活动，请你帮忙补全句子。(8分)苏轼在江城子密州出猎中用“_，西北望，射天狼”表达他杀敌卫国、守卫边疆的豪情壮志。辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中用“_，_”直抒胸臆，表达他的爱国激情
3、和雄心壮志。秋瑾在满江红中用“_？_”两句借典故抒知音难觅的孤寂苦闷。范仲淹在渔家傲秋思中用“_，_”两句道出了将士们思家与报国矛盾的心情。苏轼在定风波中的“_，何妨吟啸且徐行”是一种不在意风雨，吟诗长啸的旷达。【活动三“书香中国”“真儒”风采展示】4吴敬梓323周年诞辰之际，校文学社刊物开设“儒林外史真儒风采”栏目，请结合原著，完成下表。(3分)“真儒”推荐表推荐人物推荐理由1虞博士他中进士后如实上报年龄，为遭伊昭污蔑的杜少卿辩解，可见他与人为善，是光明磊落、仗义执言的真儒。2【活动四“文化中国”坚定文化自信】下面是一位同学在活动中的发言稿片段，请阅读并完成问题。我们要坚定文化自信，因为它是
4、更基础、更广泛、更深厚的自信。优秀的中华文化是中国人安身立命的精神家园。中华文化独一无二的理念，智慧，气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。_坚定文化自信，弘扬民族文化，彰显民族精神，中华民族_能真正屹立于世界民族之林。5请提取第句的主干，写在下面。(2分)6第句标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面。(2分)7请给第句横线处补上一组恰当的关联词语，写在下面。(2分)8以文化IP为出发点，寻迹小组整理了以下某短视频平台发布的有关唐诗的数据报告，请你分别概括出其中的主要信息并分析原因。(3分)二、阅读(共14小题，计46分)【现代文阅读】(共8小题，计30分)(一)阅读下
5、面的材料，完成911题。(9分)材料一：十二生肖中，有十一种都是现生动物，唯独龙在古代和现代都不存在，是古人创造出来的想象中的动物。多数学者认为，龙的主体参照物是鳄鱼，跟蛇也有关系。比如，1957年，杨钟健在演化的实证与过程一书中，从自己20世纪30年代研究河南安阳殷墟遗址出土的动物遗存时，没有发现龙的遗存说起，考虑到甲骨文中又确有“龙”字(繁体写作“龍”)，大口、纹身、蜿曲，都是鳄鱼的形象。但这个“龙”字没有表示四肢的部分，这又和蛇比较接近。他认为最可靠的记载中的龙，是鳄鱼和蛇一类的动物，不带神话的色彩。进入21世纪，朱乃诚根据考古发现研究，认为扬子鳄形象凶猛，具有威慑力，其吼声及仅头部浮露
6、水面、夜间目光如炬的形象，使人们对它产生敬畏感，它的吼声又与天将下大雨的气象有联系，容易使人们联想到扬子鳄有通天的神威，所以古人把龙视为能够兴云布雨、消灾降福的神灵。后来，舞龙求雨的活动逐渐由官方的正式礼仪变成了民间的一种娱乐，形式越来越丰富多彩，求雨的目的早已淡化了，现在的舞龙已成为元宵节的传统民间艺术。(摘自中国文物报2024年1月5日，有删改)甲骨文小篆金文隶书简帛楷书材料二：金中都铜坐龙(首都博物馆)现藏于首都博物馆的金中都铜坐龙见证了女真从上京迁都中都，开启北京千年之都的历史进程，同时也反映了来到中原的女真人对于中华传统文化的深深融入。这座铜坐龙出土于北京市金中都宫殿区遗址，质地为铜
7、，通高24.5厘米，昂首闭口，躬身踞坐。头顶独角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圆睁，吻部较宽，颈部细长，向后弯曲。龙身肩部前弓，双前腿直立，双后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翘，尾端缠绕后呈火焰状。整体形象已与我们现今印象中的龙形象相差无几。金中都铜坐龙的造型表明，龙的起源与演变反映了中华民族多元一体发展的过程，蕴含了各民族交往、交流、交融的生活实践，龙已成为中华民族的图腾和象征。(摘自人民政协报2024年2月22日，有删改)材料三：2023年12月22日，第78届联合国大会将中国的春节确定为联合国假日，既是对春节作为一个人口众多、族群最大的节日的重要地位和文化价值的尊重，也是对春节的民族文化特色和显
8、著国际影响的肯定，必将进一步促进我国春节文化在国际社会中的传播。2024年春节所在的夏历甲辰年又是龙年，因而，2024年的春节也更加热闹，尤其是舞龙、耍龙灯等龙文化活动也更多更盛大。中国龙正昂首阔步走向全球大舞台。(摘自浙江日报2024年2月15日，有删改)9依据材料一，简要概括龙的起源与演变过程。(3分)10扬扬对“龙”字的甲骨文和金文字形感到困惑，请你运用材料一和材料二中的相关内容为他解释。(3分)11针对部分老人迷信龙王的现象，社区举办“龙年说龙”活动。请你担任“龙文化”宣讲人，依据以上三则材料，说说你的宣讲思路。(3分)(二)阅读下面文章，完成1216题。(21分)成长一座连接南北的石
9、桥，已有上百年历史，仍是进出市区的主要干道之一。“天好像让谁给捅漏了，水位再上涨，冲毁石桥就给交通造成麻烦了！”听着不远处石桥下如猛兽般咆哮的洪水声，在营门口站岗的警卫战士孙兵不禁担忧起来。孙兵怕雨，从小就怕。确切地说，他不是怕雨，是怕水灾。孙兵的老家是南方的一个小城。每年夏季，雨就会下个不停。每隔几年，强降雨都会引发一次水灾。令孙兵记忆最深的一次，暴雨连下三天三夜，淹没了街道和房屋，也淹没了孙兵所就读的小学。当被困在学校屋顶上的他和同学们绝望地哭喊时，乘着冲锋舟的解放军叔叔“神兵天降”般出现了，把他们一个个抱上了冲锋舟。“长大后我也要当解放军”的愿望，那时就在孙兵幼小的心里扎下了根。当然，伴
10、随这个愿望的，还有“怕水”的心理阴影。孙兵家门口有一条浅浅的小河，可他从小到大，连河边都不会靠近。一年暑假，恨铁不成钢的老兵父亲硬是逼他下河学游泳。孙兵不知道哭了多少回，勉强会了“狗刨”。直到他当兵后，父亲还板着脸训他：如果胆子这么小，那就是个“孬兵”。孙兵上大三时，携笔从戎来到空军驻豫某部。驻地历史文化灿烂，民风淳厚朴实。新兵连第一次组织野营拉练时，老百姓站在石桥上又是送食品，又是送水果。浓浓的军民情，让孙兵更加坚定了自己的选择。与此同时，“把驻地当故乡，视人民为亲人”的部队优良传统，也深深刻在了他的心里。雨，已经下了两天两夜，仍没有任何停下来的迹象。第三天中午，孙兵刚下岗回到宿舍揣起饭盒，
11、一声沉闷的巨响突然传来。“不好，石桥被冲塌了！”孙兵和战友们闻声冲出营门。只见原来那座高近2米的石桥断为两截，在似万马奔腾的洪水中若隐若现。幸亏当时桥上没有行人。因为交通阻断，没多久，河两岸就聚满了南来北往的车辆和行人。大家无奈地叹息着，不少人脸上露出了恐慌的神情。临近黄昏，地方城建部门的人赶来了。他们接到上级通知，24小时内必须恢复交通，以保障运送救灾物资的车辆顺利通过，前往已造成严重灾情的市区。很快，孙兵所在单位也接到命令，要求组成突击队，协助地方部门连夜完成架桥任务。“共产党员向前一步走！”紧急集合的队伍前，随着连长的一声口令，7名战士党员步伐铿锵地跨出队列。看着老兵们脸上那坚毅的神情，
12、孙兵一边鼓掌，一边暗自在心里说：“如果我是党员，也一定会像他们一样勇敢站出来。”突然，他想起父亲总是板着的面孔，“孬兵”两个字不停地回响在耳边。“会游泳的同志向前一步走！”连长紧接着又下了第二道口令。“我这最简单的狗刨算不算会游泳？这么大的洪水，会游泳有用吗？”就在孙兵犹豫时，又有15名战士步伐铿锵地跨出队列。“老百姓需要我们的时候到了！突击队员跟我跑步走！”随着口令声，包括连长在内共23人组成的突击队，跑步出发了。站在原地犹豫的瞬间，孙兵眼前闪现出上小学时自己被救助的情景。“驻地遇到困难，我就应该冲上去，不能当孬兵！”想到这里，他朝着已出发的队伍大声喊：“报告连长，我也会游泳，我也要加入突击
13、队”不多时，新建的钢架桥已初具规模，只等往桥上铺设桥板，再打上螺钉加固桥身。孙兵和战友们承担了铺设桥板的任务。一块块数百千克重的桥板，在他们肩抬手拉下，一块块铺上桥面。一双双手，磨出了泡，划出了血，但连长喊停下来休息时，大家谁也不肯停歇片刻。此时，战士们只有一个愿望，早一点把桥修好，恢复灾区交通。面对脚下咆哮的洪水，孙兵刚上桥时非常紧张，甚至双腿不由自主地打起了哆嗦。但随着离水越来越近，上桥的次数越来越多，他的害怕也在不知不觉中被抛在脑后，甚至还有种跳入洪水中与其搏斗的冲动。在上螺钉加固桥身时，孙兵第一个主动要求系上安全带悬在半空进行操作。身下翻涌的洪水，此时在孙兵眼里，似乎成了一条被驯服的苍
14、龙，咆哮声也不再那么刺耳。孙兵以过硬的身体素质和干脆利落的操作，赢得现场工人的阵阵喝彩声。就连从外地赶来参加救援的“老兵抗汛突击队”的孙队长，也频频朝他竖起大拇指。而孙兵也在紧张的操作间隙中，回头向孙队长他的老兵父亲致以自豪的笑容。第二天凌晨，当一辆辆装满救灾物资的车辆和救援人员，安然通过这座新架设的大桥向市区挺进时，孙兵和战友们欢呼雀跃，胜利的泪水在每个人脸上流淌。“爸爸，我不当孬兵！”朝着市区方向，孙兵向父亲的背影敬了个军礼。(有删改)12请概括孙兵的三次成长经历。(3分)13请结合语境，按要求理解赏析。(6分)(1)身下翻涌的洪水，此时在孙兵眼里，似乎成了一条被驯服的苍龙，咆哮声也不再那
15、么刺耳。(从修辞角度赏析句子)(2分)(2)而孙兵也在紧张的操作间隙中，回头向孙队长他的老兵父亲致以自豪的笑容。(理解加点词语的含义)(4分)14文中多次出现关于洪水的描写，这样写有什么作用？(3分)15请结合文章的内容和主旨，分析标题成长的多重意蕴。(4分)16为纪念此次抗洪抢险任务的成功，有关部门在新架设的桥边立了一块石碑。请在以下语句中选择你认为最适合刻在碑上的话，并结合选文内容和主题说明原因。(5分)人民军队始终和人民同呼吸、共命运、心连心，完全彻底为人民奋斗，哪里有敌人，哪里有危难，哪里就有人民子弟兵。有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。只要我们坚持道不变、志不改，一以贯
16、之、勠力同心，就一定能够战胜前进中的各种艰难险阻，不断迈向成功的彼岸。【古诗文阅读】(共6小题，计16分)【活动五“经典中国”读书会】(三)阅读下面的文言文，完成1720题。(12分)【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
17、(节选自送东阳马生序)【乙】宋本字诚夫，大都人。自幼颖拔异群儿，既成童，聚经史穷日夜读之，句探字索，必通贯乃已。尝从父祯官江陵，江陵王奎文，明性命义理之学，本往质所得，造诣日深。善为古文，辞必己出，峻洁刻厉，多微辞。本性高抗不屈，持论坚正，制行纯白，不可干以私；而笃朋友之义，坚若金铁；人有片善，称道不少置，尤以植立斯文自任。父居官清慎自持，粥至不给。本未弱冠，聚徒以养亲，殆二十年，历仕通显，犹僦屋以居。及卒，非赙赠几不能给棺敛，执绋者近二千人，皆缙绅大夫、门生故吏及国子诸生，未尝有一杂宾，时人荣之。本所著有至治集四十卷，行于世。谥正献。(选自元史宋本列传，有删改)【注释】峻洁刻厉：形容文章刚劲
18、凝练而深刻。微辞：委婉而隐含深意的语言。制行纯白：行为纯洁。不可干以私：不接受私人请托。斯文：这里指礼乐教化、典章制度。(zhn)粥：稠粥。聚徒：招收学生。赙(f)赠：赠送的办理丧事的钱物。执绋(f)者：指前往送葬的人。17解释下列句中的加点词。(4分)(1)计日以还_(2)卒获有所闻_(3)善为古文_ (4)本往质所得_18下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A无从致书以观/尤以植立斯文自任 B益慕圣贤之道/时人荣之C必通贯乃已/以衾拥覆，久而乃和 D行于世/吾十有五而志于学19将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)录毕，走送之，不敢稍逾约。(2分)(2)本未弱冠，聚徒以养亲
19、，殆二十年。(2分)20【甲】文和【乙】文第一段主要表现了宋濂和宋本共同具有_的特点；由【乙】文第二段可知，宋本为官清廉，主要表现在_、去世后靠赠送的钱财下葬。(2分)(四)阅读下面的诗歌，完成2122题。(4分)送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。21请从炼字的角度，赏析首联中“辅”字的妙处。(2分)22同为送别友人的诗，说说“海内存知己，天涯若比邻”与“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”表达的情感有何异同。(2分)三、作文(50分)【活动六“青春畅想”作品征集】23诗人方政在诗歌面对石头里写道：“横亘石头的地方/
20、是绕道而行的地方/是跪拜祈祷的地方/是排石开路的地方。”诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请联系生活现象，根据你的见闻或经历，写一篇作文。要求：题目自拟；文体自选；不要套作，不得抄袭；不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；不少于600字。答案一、1. BA2. 茂砺3. 会挽雕弓如满月了却君王天下事赢得生前身后名莽红尘何处觅知音青衫湿浊酒一杯家万里燕然未勒归无计莫听穿林打叶声4. 示例一：王冕他出身贫寒，却热爱读书，还自学画画，不满二十岁便对天文、地理、经史上的大学问无不精通；而他又安于贫贱，不与权贵相与，是一位勤奋好学、淡泊
21、名利的真儒。示例二：杜少卿朝廷征辟，他装病拒绝出仕；他尊重妻子，在封建礼教下带着妻子游山，他是一位豪放狂傲、勇于挑战封建礼教的真儒。5. 中华文化是家园。6. 中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。7. 只有才8. 示例：某短视频平台数据显示，在唐代诗人中，李白最受网友欢迎，其次是杜甫、王维、白居易、王勃；在与唐诗相关的景点中，湖北的黄鹤楼最受网友欢迎，其次是江西的庐山、山西的鹳雀楼、重庆的白帝城、湖南的洞庭湖。 原因：这五位诗人及其诗歌历来便广为流传，他们的很多诗歌都被选入了中小学教材，被广大群体熟知；这五处景点也是著名的传统文化胜地，很多诗
22、人都曾为其写诗，而且当地更是对景点进行了丰富多样的宣传，使之成为网友关注的焦点。二、9. 龙的起源：与鳄鱼、蛇有关。(1分)演变过程：先是由古人想象创造出来的；20世纪30年代，考古发现龙的形象和鳄鱼、蛇有关；进入21世纪，专家认为扬子鳄的形象更为符合。(2分)10. 甲骨文呈现的“龙”字的形象更符合蛇的样子，金文的“龙”字的形象更符合躬着身体坐着的龙的形象。(3分)11. 示例：先介绍龙的起源与演变过程。然后以首都博物馆的金中都铜坐龙为例介绍龙形象的具体演变，体现龙是中华民族的一种图腾和象征，同时向老人科普“龙王”不存在，强调龙文化在现代社会的传承与发展。最后解说春节文化在国际上的影响，宣传
23、“龙文化”，增强民族文化自信力。(3分，表述清晰、合理即可)12. 孙兵在父亲的逼迫下学会游泳，但仍然对水有恐惧感。孙兵在内心深处质疑自己的勇气和能力，但在想到父亲的教诲和自己被救的经历时，他最终鼓起勇气加入了突击队。孙兵在实际操作中克服了恐惧，展现了过硬的身体素质和技能，得到了众人的认可。(每空1分)13. (1)运用比喻，把翻涌的洪水比喻成苍龙，生动形象地表现了水势迅猛，(1分)也从侧面表现了孙兵不畏艰险、勇敢的精神。(1分)(2)孙兵为自己完成了铺桥任务，向父亲证明了自己不是“孬兵”而感到自豪；(1分)孙兵为自己战胜胆小怯懦，成长为一名合格的战士而感到自豪；(1分)孙兵为自己的工作得到大
24、家的认可而感到自豪；(1分)孙兵为自己可以像父亲一样帮助他人，实现自我价值而感到自豪。(1分)14. 为了营造紧张的气氛，(1分)突出孙兵在洪水面前的勇敢和成长，(1分)以及人民子弟兵与人民心连心、共命运的主题。(1分)15. 吸引读者阅读的兴趣；(1分)作为线索，贯串全文；(1分)“成长”暗含了孙兵参与救灾铺桥的事件，(1分)暗示了人只有经历困难、战胜内心的怯懦才能实现真正的成长的主旨。(1分)16. 选择“人民军队始终和人民同呼吸、共命运、心连心，完全彻底为人民奋斗，哪里有敌人，哪里有危难，哪里就有人民子弟兵”，这句话最适合刻在碑上，因为它既体现了人民军队与人民紧密相连的宗旨，也强调了人民
25、子弟兵在危难时刻冲锋在前的精神，与文章主题相契合。(5分，表述清晰、合理即可)17. (1)日期(2)最终(3)擅长(4)询问18. C点拨：A项，连词，表目的，来/介词，把；B项，助词，的/代词，指宋本；C项，都是副词，表顺承，才；D项，介词，在/介词，对于。19. (1)抄录完毕后，马上跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。(2)宋本尚未成人，就靠招收学生来(赚钱)奉养双亲，大约有二十年。20. 酷爱读书(或刻苦勤奋、谦虚求教)租房子居住【乙参考译文】宋本字诚夫，大都人。(他)自幼年时就聪明出众，异于众多同龄人；年龄稍大后，收集经史诸书并日夜不停地攻读，对书中的一字一句都认真探究思索，一定要
26、通晓领悟才罢。(他)曾跟随父亲宋祯在江陵做官，江陵王奎文，通晓性命义理方面的学问，宋本前去向他询问求教，获取知识，学问一天天精深起来。(他)擅长创作古文，文辞必定出自自己笔下(不蹈袭前人)，文章刚劲凝练而深刻，且多有隐含深意的语言。宋本性格刚直不屈，立论刚正，行为纯洁，不接受私人请托；而对朋友情义笃厚，坚如金和铁；人们如有一点小善，他就大加称道，尤其把树立古代礼乐教化、典章制度作为己任。他的父亲做官以清廉、谨慎自持，甚至连稠粥都吃不上。宋本尚未成人，就靠招收学生来(赚钱)奉养双亲，大约有二十年，历任显要官职，但仍租房子住。到他去世时，不靠赠送的钱物都不能置办棺材来入棺下葬，送葬的人近两千，都是缙绅大夫、门徒、旧日部属和国子诸生，没有一个闲杂宾客，当时人们都认为他很光荣。宋本著有至治集四十卷，流行于世。谥号正献。21. “辅”指“辅卫”，形象地写出了三秦大地辅卫着长安的景象，气势雄伟，使诗歌开篇意境开阔。22. “海内存知己，天涯若比邻”格调高昂，更显出诗人在与友人惜别之时的高远志趣和旷达胸怀；“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”情感略显忧伤，更多地表现出诗人对友人远谪的关切与同情。三、23. 略。第 14 页 共 14 页
