1、请看下面两副对联，看看说的是谁？天问千声天问千声悲悲故国故国,江咽万语吊斯人。江咽万语吊斯人。沉思高举洁白清忠沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古汨罗江上万古悲悲风风。屈原屈原因出身贵族，又明于因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受治乱，娴于辞令，故而早年深受楚楚怀王怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，但由
2、于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅辗转流离于沅 、湘二水之间约九、湘二水之间约九年之久。年之久。顷襄王二十一年顷襄王二十一年(前前278)278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。志。君不圣苦求美政感天地君不圣苦求美政感天地信见疑高扬蛾眉观四荒信见疑高扬蛾眉观四荒 屈原，“楚辞”的创立者和代表作者。在他的作品中，随处表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的内容是
3、“美政”，即圣君贤相的政治，其另一基本内容是民本思想。代表作：九歌、天问、离骚九歌、天问、离骚 楚辞楚辞是具有地方色彩的文学样式，是是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉屈原、宋玉等诗人创等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词诗中所大量使用的虚词“兮兮”，可视为一种重要的标志。，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。后人将诗经与楚辞并称为后人将诗经与楚辞并称为“风、骚风、骚”。“风、骚风、骚”是中国诗歌史上
4、是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头优良传统的源头。风骚风骚：风指诗经里的国风，骚指屈原所作的离骚，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻，行为放荡。离骚离骚代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离离”通通“罹罹”，遭遇，遭遇，“骚骚”忧愁忧愁离骚离骚即即作者遭遇忧愁而写成的诗句作者遭遇忧愁而写成的诗句。关于关于离骚离骚的创作缘由：的创作缘由：司马迁在司马迁在史记史记屈原列传屈原列传
5、中说：中说：“屈原正道直行，屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚离骚，盖自怨生也。，盖自怨生也。”离骚离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历。是屈原生活历程的形象记录程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的
6、自传。（1）长太息以掩涕长太息以掩涕兮兮，哀民生之多艰。，哀民生之多艰。我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。民的生活多么艰苦。分析：分析：表现诗人极度苦闷、难以表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，定下抒情基调。排解的心情，定下抒情基调。分析：写自己受到不公正的待遇，分析：写自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心养性。原因竟是自己太注意修心养性。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。替。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。上刚进谏而晚上就遭贬黜。既替既替余以余以蕙
7、纕蕙纕兮，又申之以揽茝。兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。又因为我采集白芷而给我加上罪名。（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。也是我心地善良啊，即使死上几回我也也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。不会后悔。怨灵修之怨灵修之浩荡浩荡兮，终不察夫民心。兮，终不察夫民心。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心，别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心，抗争
8、到底。抗争到底。（4）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。啊，诽谤我好做淫荡之事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。本来世俗适合投机取巧啊，违背规矩而本来世俗适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。任意改变措施。分析：写群小对自己的诬陷以及周围风分析：写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。气的败坏。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。取悅于人奉作
9、法度。（5）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。分析：无奈而痛苦的浩叹。分析：无奈而痛苦的浩叹。分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。自己的节操。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。流合污，卑躬屈节。（6）鸷鸟之不鸷鸟之不群群兮，自前世而固然。兮，自前世而固然。鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。就是
10、这样。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？不同能够相安？分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。（7）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白为正道而献身啊，本来就是保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。前代的圣人所推崇的。分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪分析：诗人虽然抑郁
11、难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。（8）悔悔相相道之不察兮，道之不察兮，延伫延伫乎吾将乎吾将反反。后悔选择道路时没有看清啊，我久久后悔选择道路时没有看清啊，我久久 伫立而想返回。伫立而想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。回朕车以复路兮，及行迷之未远。掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。途还不算远。分析：诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索分析：诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。后毅然作出抉择。（9）步步余马于兰皋兮，余马于兰皋兮，驰驰
12、椒丘且椒丘且焉止息焉止息。赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。进不进不入入以以离离尤兮，退将复修吾尤兮，退将复修吾初服初服。在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。分析：诗人无奈中退让，但仍带着分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。倔强，洁身自好。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没人了解我也就算了罢，只要我的本心没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的
13、。确实是美好的。（10）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。加高我的帽子，使它高高耸起。增长我加高我的帽子，使它高高耸起。增长我玉佩的带子，使它修长飘逸。玉佩的带子，使它修长飘逸。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。光明纯洁的品质还没有亏损。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。我忽然回头来放眼远眺
14、啊，将去看看四我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。会更加芬芳。分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。意在表明他修身之严。（10）民生各有所乐兮，余独好修以为常。民生各有所乐兮，余独好修以为常。世上的人们各有各的乐趣啊，而我独世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。独爱美并且习以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？即使把我肢解了我还是
15、不会改变啊，难即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？道我的志向还会因受挫折而改变？分析：诗人为自己坚持真理而自豪，分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。并坚信自己，至死不变。课文梳理：课文梳理：屈原离骚一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。离骚离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？形象？一、他有着突出的外一、他有着突出的外部形象的特征部形象的
16、特征。二、他具有鲜明的思二、他具有鲜明的思想性格。想性格。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”第一，主张法治第一，主张法治（“矩矩”“”“墨墨”），），主张举贤授能。主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用利益和人民的作用（“哀民生之哀民生之多艰多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心察夫民心”）第三，他追求真理，坚强不屈第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔犹未悔”“”“虽体解吾犹未变兮，虽体解吾犹
17、未变兮，岂余心之可惩岂余心之可惩”）。）。离骚离骚的语言有什么特色？的语言有什么特色？一、大量运用了比喻象征的手法。一、大量运用了比喻象征的手法。二、运用了对偶的修辞手法二、运用了对偶的修辞手法三、具有很强的节奏感三、具有很强的节奏感。四、四、“移情移情”技法的运用技法的运用 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕蕙纕”“”“揽茝揽茝”比喻自己的美德）比喻自己的美德）“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”全诗以四句为一节，每节中又由两个用全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮兮”字连接的若连若断的上下句组成，字连接的若连若断的上下句组成，使全诗一直在回环往复的旋律中进行。使全诗一直在回环往复的旋律中进行。也就是说在这里实现了也就是说在这里实现了“我我”与与“物物”的同的同化，所以通过那一件件美好的事物，（兰化，所以通过那一件件美好的事物，（兰皋皋”“”“椒丘椒丘”“”“芰荷芰荷”“”“芙蓉芙蓉”“”“岌岌之岌岌之冠冠”“”“陆离之佩陆离之佩”缤纷的缤纷的“繁饰繁饰”）我们就）我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
