1、议论文分论点的提炼与表达议论文分论点的提炼与表达议论文论述的基本思维角度：议论文论述的基本思维角度：1 1、是什么（、是什么（whatwhat）（揭示内涵）（揭示内涵）2 2、为什么、为什么 (why)(why)（支撑论点）（支撑论点）3 3、怎么做、怎么做 (how)(how)（实用操作）（实用操作）什么是分论点？什么是分论点？分论点：为了论证中心论点，从不同分论点：为了论证中心论点，从不同角角度度，不同，不同侧面侧面，不同，不同层次层次展开分析，阐展开分析，阐述其中某一个事理，论证其中某一方面述其中某一个事理，论证其中某一方面的观点，就是一个分论点。的观点，就是一个分论点。分论点就是将中心
2、论点具体化，分分论点就是将中心论点具体化，分论点确立的前提就是确立中心论点，论点确立的前提就是确立中心论点，必须紧承中心论点设置分论点。必须紧承中心论点设置分论点。设置分论点的作用设置分论点的作用设置分论点设置分论点1、可以使作文摆脱堆砌材料的状况，、可以使作文摆脱堆砌材料的状况，避免写成例证文避免写成例证文2、可以使文章思想丰富、深刻，体、可以使文章思想丰富、深刻，体现考生的思维水平。现考生的思维水平。3、使文章层次分明，结构严谨。显、使文章层次分明，结构严谨。显示考生谋篇布局的能力示考生谋篇布局的能力 等待也是一种美丽等待也是一种美丽 戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩，戴望舒在雨巷里等
3、待那个丁香一样的女孩，那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的等待在河中泛起波光，灿烂夺目，向我们讲述着等待在河中泛起波光，灿烂夺目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，一个个娓娓动听的故事，“交织交织”成无与伦比的成无与伦比的美丽。美丽。等待是充满希望的美丽。等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得越王勾践是一位懂得等待的人，二十载的等待，终于获得三千越甲终等待的人，二十载的等待，终于
4、获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望，因为等待是失败吞吴的胜利。等待充满了希望，因为等待是失败时对成功的执着；是时对成功的执着；是“山重水复疑无路，柳暗花山重水复疑无路，柳暗花明又一村明又一村”的坚信；是的坚信；是“十年寒窗无人问，一举十年寒窗无人问，一举成名天下知成名天下知”的追求，等待意味着转机，意味着的追求，等待意味着转机，意味着重生，意味着希望。重生，意味着希望。等待是满怀信心的美丽。等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳，等待诸葛亮躬耕于南阳，等待着着“伯乐伯乐”刘备的到来，如此平静，如此安闲，都源与刘备的到来，如此平静，如此安闲，都源与他的成竹在胸。八年抗战，中国共产党等待了八
5、年，才他的成竹在胸。八年抗战，中国共产党等待了八年，才得以力歼敌人，他们丝毫未被得以力歼敌人，他们丝毫未被“亡国论亡国论”动摇，从某种动摇，从某种程度上说，八年，是共产党充满信心的等待。而如今，程度上说，八年，是共产党充满信心的等待。而如今，社会主义经济蓬勃发展，科学技术突飞猛进，相信等待社会主义经济蓬勃发展，科学技术突飞猛进，相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。等待是沉着冷静的美丽。等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子，一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住
6、性子，几年的等待，终于换来了现在成功。正像她的政敌所说：几年的等待，终于换来了现在成功。正像她的政敌所说：“谁忽视了这个女人，谁将会惨痛的失败。谁忽视了这个女人，谁将会惨痛的失败。”默克尔身默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格，正是我上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格，正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁，急功近利是我们许们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁，急功近利是我们许多人的通病。学会等待，就是让我们更加懂得经营人生。多人的通病。学会等待，就是让我们更加懂得经营人生。等待是充满寂寞的美丽。等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空，太过于苛求
7、环的寻找能发挥自我才能的天空，太过于苛求环境，而很少对自己要求什么。其实，要想成功，境，而很少对自己要求什么。其实，要想成功，必须耐得住等待的寂寞。等待，是必须耐得住等待的寂寞。等待，是“十年寒窗十年寒窗无人问无人问”的寂寞，是的寂寞，是“十年磨一剑十年磨一剑”的孤寂，的孤寂，是是“衣带渐宽终不悔衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红的落寞。这里没有灯红酒绿，没有莺歌燕舞，没有锣鼓喧天。酒绿，没有莺歌燕舞，没有锣鼓喧天。等待是种子企盼着生根发芽，是蓓蕾等待等待是种子企盼着生根发芽，是蓓蕾等待着迎风怒放，是水滴等待着穿透磐石，更是我着迎风怒放，是水滴等待着穿透磐石，更是我们年青一代等待着插上理想的
8、翅膀，飞向理想们年青一代等待着插上理想的翅膀，飞向理想的天堂。的天堂。等待也是一种美丽。朋友，学会等待吧！等待也是一种美丽。朋友，学会等待吧！点评点评这篇文章最大的亮点是结构。文章采这篇文章最大的亮点是结构。文章采用用“总总-分分-总总”结构，开头的总起和结尾的结构，开头的总起和结尾的总收紧扣中心论点总收紧扣中心论点“等待也是一种美丽等待也是一种美丽”，运用排比营造了语言的亮色，中间的分论运用排比营造了语言的亮色，中间的分论层次非常清楚，一个自然段论述一个分论层次非常清楚，一个自然段论述一个分论点，每个分论点句式匀称，放在每个自然点，每个分论点句式匀称，放在每个自然段的开头，这样的作文肯定可以
9、稳操胜券段的开头，这样的作文肯定可以稳操胜券 并列式拆分论点 一、是什么（类）一、是什么（类）（1 1）揭示与阐发）揭示与阐发“话题语话题语”或中心论点的或中心论点的关键词语（名词和动词居多）的关键词语（名词和动词居多）的内涵层次、内涵层次、本质属性、类别种类等本质属性、类别种类等。有哪些不同的特有哪些不同的特征，不同的种类。征，不同的种类。可以简称为可以简称为“类类”。来来深入剖析话题，谋篇布局。深入剖析话题，谋篇布局。(2)常见形式：常见形式：话题（或话题、题目中的关键词语）话题（或话题、题目中的关键词语）是是班门弄斧，班门弄斧，是是一种积极进取的态度；一种积极进取的态度；班门弄斧，班门弄
10、斧，是是一种开拓创新的精神；一种开拓创新的精神；班门弄斧，班门弄斧，是是一种永不言败的激情。一种永不言败的激情。1、班门弄斧班门弄斧也是值得称赞的也是值得称赞的A、揭示内涵型、揭示内涵型 以上三个分论点，分别从三个以上三个分论点，分别从三个角度深入揭示了角度深入揭示了“班门弄斧班门弄斧”这种这种行为的精神内涵。行为的精神内涵。2、以、以“英雄英雄,可敬可佩可敬可佩”为题写分为题写分论点论点 英雄英雄,是是在重压之下挺直腰杆在狂在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。风暴雨中执着前行的强者与勇者。英雄英雄,是是在危难时刻挺身而出在道在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
11、义式微时铁肩担当的侠者与义者。英雄英雄,是是在社会动荡时上下求索在在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。功成名就后保持自我的知者与智者。3、以、以“自嘲自嘲”为题写分论点为题写分论点 话题话题“自嘲自嘲”可以按如下这样分解：可以按如下这样分解：自嘲，是机敏的退让；自嘲，是机敏的退让；自嘲，是面对缺点的勇敢；自嘲，是面对缺点的勇敢；自嘲，是生存的智慧。自嘲，是生存的智慧。4 4、以以“勇敢是高尚的灵魂勇敢是高尚的灵魂”为中心为中心论点设置三个分论点论点设置三个分论点勇敢勇敢是是富贵不能淫的品质富贵不能淫的品质.勇敢勇敢是是贫贱不能移的人格贫贱不能移的人格.勇敢勇敢是是威武不能屈的
12、气节威武不能屈的气节.从三个角度阐述了从三个角度阐述了“勇敢勇敢”这这种精神的属性，揭示其内涵。种精神的属性，揭示其内涵。4 4、举例、举例:以以“勇敢让你成为强者勇敢让你成为强者”为中心论点三个分论点为中心论点三个分论点勇敢勇敢是是不惧困难，知难而上不惧困难，知难而上的刚强。的刚强。勇敢勇敢是蔑视敌人是蔑视敌人，超越对手超越对手的豪迈。的豪迈。勇敢勇敢是克制冲动是克制冲动，战胜自我战胜自我的坚毅的坚毅从三个角度阐述了从三个角度阐述了“勇敢勇敢”这种精这种精神的属性，揭示其内涵。神的属性，揭示其内涵。坚守良知，就是坚守良知，就是坚守坚守理想。理想。坚守良知，就是坚守良知，就是坚守坚守正义。正义
13、。坚守良知，就是坚守道德。坚守良知，就是坚守道德。5、坚守良知、坚守良知6 6、中心论点：生活中要懂得播种希望、中心论点：生活中要懂得播种希望 播种希望是播种希望是奋斗的起点奋斗的起点；播种希望是播种希望是奋斗的动力奋斗的动力；播种希望是播种希望是奋斗的目标奋斗的目标.别让生命等待别让生命等待使用使用“别让生命等待，是别让生命等待，是”的句式的句式写三个分论点。写三个分论点。练一练练一练使用使用“别让生命等待，是别让生命等待，是”的句式的句式写三个分论点。写三个分论点。别让生命等待，是一种生存的智慧别让生命等待，是一种生存的智慧;别让生命等待，是面对困境的自信别让生命等待，是面对困境的自信;别
14、让生命等待，是珍惜时间的严谨。别让生命等待，是珍惜时间的严谨。B、列举种类型、列举种类型 珍惜拥有的亲情。珍惜拥有的亲情。珍惜拥有的友情。珍惜拥有的友情。珍惜拥有的爱情。珍惜拥有的爱情。1、以以“珍惜拥有珍惜拥有”为中心论为中心论点设置三个分论点点设置三个分论点 以上从以上从“拥有的对象的种类拥有的对象的种类”的角度，的角度，通过补充宾语来设置三个分论点，通过补充宾语来设置三个分论点，2、以、以“脸脸”为话题。为话题。论点：论点：三国戏是一部脸戏三国戏是一部脸戏。三国戏是一部关于三国戏是一部关于“奸绝奸绝”曹操的曹操的“脸脸”戏。戏。三国戏是一部关于三国戏是一部关于“智绝智绝”孔明的孔明的“脸
15、脸”戏。戏。三国戏是一部关于三国戏是一部关于“忠绝忠绝”关羽的关羽的“脸脸”戏戏。以上从三国脸戏表现的的三个以上从三国脸戏表现的的三个种类的角度来分设三个分论点种类的角度来分设三个分论点。3、以、以“谈意气谈意气”为题目设置三个分论为题目设置三个分论点点 意气是李白意气是李白“仰天大笑出门去，我辈仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人岂是蓬蒿人”的高歌。的高歌。意气是杜甫意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风致君尧舜上，当使民风淳淳”的肺腑之言。的肺腑之言。意气是毛泽东意气是毛泽东“数风流人物还看今朝数风流人物还看今朝”的壮怀的壮怀。以上从意气在生活中表现的三个种类，以上从意气在生活中表现的三个种类，取三个
16、不同类型的人物来分设论点取三个不同类型的人物来分设论点请，以请，以“肩膀肩膀”为话题，分设论为话题，分设论点点 可以通过可以通过“揭示内涵揭示内涵”，也可以，也可以“列举种类列举种类”来分设论点。来分设论点。练一练练一练4、以、以“肩膀肩膀”为话题。为话题。中心论点：中心论点：铁肩担重任铁肩担重任王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。王选用柔弱的肩膀担负起历史的使命。李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的李春燕用瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。健康。洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。洪战辉用宽大的肩膀撑起困境中的家庭。以上从生活中三类人承担责任的以上从生活中三类人承担责任的不同表现的角度来分设三个分
17、论点不同表现的角度来分设三个分论点。4、以、以“肩膀肩膀”为话题。为话题。中心论点：中心论点：铁肩担重任铁肩担重任肩负家庭重担。肩负家庭重担。肩负职业使命。肩负职业使命。肩负道义重任肩负道义重任肩负民族振兴。肩负民族振兴。以上从承担什么责任，以对象的以上从承担什么责任，以对象的不同种类的角度来分设论点不同种类的角度来分设论点。以以“肩膀肩膀”为话题可设置三个分论点：为话题可设置三个分论点：肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；牵挂；肩膀承载着快乐，肩膀是友情的肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；寄托；肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。相守。4、
18、以、以“肩膀肩膀”为话题。为话题。中心论点：铁肩显柔情中心论点：铁肩显柔情C、补充成分取种类法、补充成分取种类法 话题或命题作文，其缺失的话题或命题作文，其缺失的成分往往有很大的自由想象空成分往往有很大的自由想象空间，有很多不确定性，可以通间，有很多不确定性，可以通过补充成分的不同内容来设置过补充成分的不同内容来设置不同的分论点。不同的分论点。C、补充成分取种类法、补充成分取种类法当话题是动词时，可以补充话题的当话题是动词时，可以补充话题的主主语语或或宾语宾语，也可对，也可对动作发生的场合动作发生的场合（状语）进行分类来设置分论点。（状语）进行分类来设置分论点。当话题是动宾短语时可以对动宾短语
19、当话题是动宾短语时可以对动宾短语中的中的宾语宾语或对动作发生的场合（定语或对动作发生的场合（定语或状语）进行分类。或状语）进行分类。当话题是主谓句时可以对当话题是主谓句时可以对主语主语进行补进行补充修饰限定成分（定语）来分类。充修饰限定成分（定语）来分类。a.中心论点：慎独中心论点：慎独君子君子若慎其独，则显其德也。若慎其独，则显其德也。商人商人若慎其独，则益于民也。若慎其独，则益于民也。黎民黎民若慎其独，则享太平也。若慎其独，则享太平也。(1)(1)补充话题的主语补充话题的主语 慎独：独处时也能保持谨慎不苟。慎独：独处时也能保持谨慎不苟。语出语出礼记礼记中庸中庸：“莫见乎隐，莫见乎隐，莫显乎
20、微，故君子慎其独也。莫显乎微，故君子慎其独也。”b.以以“赏识赏识”为话题，写分论点为话题，写分论点朋友朋友懂得赏识，融化心底矗立的坚冰。懂得赏识，融化心底矗立的坚冰。老师老师懂得赏识，点燃学生自信的火花。懂得赏识，点燃学生自信的火花。社会社会懂得赏识，唤醒无数沉睡的沙漠懂得赏识，唤醒无数沉睡的沙漠返回a、以、以“赏识赏识”为话题，写分论点为话题，写分论点赏识赏识超出你的人超出你的人，因为他提高你的目标。，因为他提高你的目标。赏识赏识反对你的人反对你的人，因为他增进你的智慧。，因为他增进你的智慧。赏识赏识绊倒你的人绊倒你的人，因为他强化你的双腿。，因为他强化你的双腿。（2）补充话题的宾语）补充
21、话题的宾语返回 珍惜拥有的亲情。珍惜拥有的亲情。珍惜拥有的友情。珍惜拥有的友情。珍惜拥有的爱情。珍惜拥有的爱情。b、以以“珍惜拥有珍惜拥有”为中心论为中心论点设置三个分论点点设置三个分论点 以上从以上从“拥有的对象的种类拥有的对象的种类”的角度，的角度，通过补充宾语来设置三个分论点，通过补充宾语来设置三个分论点，(2)补充话题的宾语补充话题的宾语a.以以“微笑微笑”为话题，写分论点为话题，写分论点在在交往中交往中微笑，传递内心的友善。微笑，传递内心的友善。在在困境中困境中微笑，握紧成功的信念。微笑，握紧成功的信念。在在屈辱中屈辱中微笑，挺直不倒的灵魂微笑，挺直不倒的灵魂(3)补充话题的状语补充
22、话题的状语对动作发生的场合进行分类对动作发生的场合进行分类面对诽谤面对诽谤，不要轻易说，不要轻易说“不不”。面对困难面对困难，不要轻易说，不要轻易说“不不”。面对帮助面对帮助，不要轻易说，不要轻易说“不不”。09广东考生（一类文）广东考生（一类文）返回b.中心论点：不要轻易说中心论点：不要轻易说“不不”a.以以“关注你身边的人关注你身边的人”为话题，写三为话题，写三个分论点个分论点。学会关注生活中学会关注生活中平凡的人平凡的人，看他们淡，看他们淡泊宁静的处世态度。泊宁静的处世态度。学会关注生活中学会关注生活中贫穷的人贫穷的人，看他们为，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨。维护尊严而坚挺的傲骨。学会关
23、注生活中学会关注生活中成功的人成功的人，看他们为，看他们为理想而拼搏洒下的汗水。理想而拼搏洒下的汗水。（4）补充话题的定语）补充话题的定语 对动宾短语中的宾语类别进行分类对动宾短语中的宾语类别进行分类。b.以以“阅读阅读是一种孤独是一种孤独”为中心为中心论点论点1.1.阅读阅读是是一种一种环境环境上的孤独。上的孤独。2.2.阅读阅读是是一种一种心理心理上的孤独。上的孤独。3.3.阅读阅读是是一种一种精神精神上的孤独。上的孤独。返回请，以请，以“放飞心灵放飞心灵”为题，设置为题，设置论点论点 可以通过补充不同的成分，（主语，可以通过补充不同的成分，（主语，状语，定语等）来设置分论点。状语，定语等
24、）来设置分论点。练一练练一练 1、补充主语：、补充主语：文士文士放飞心灵，在青山绿水中守卫灵魂。放飞心灵，在青山绿水中守卫灵魂。宦者宦者放飞心灵，在隆隆声中推动历史车轮。放飞心灵，在隆隆声中推动历史车轮。科学家科学家放飞心灵，载着梦想翱翔未知领域。放飞心灵，载着梦想翱翔未知领域。以以“放飞心灵放飞心灵”为题，拟分论点。为题，拟分论点。2、补充状语：、补充状语：在书中在书中放飞心灵，让你学识渊博放飞心灵，让你学识渊博 在大自然在大自然放飞心灵，让你心灵纯净放飞心灵，让你心灵纯净 在梦想中在梦想中放飞心灵，让你心灵飞扬放飞心灵，让你心灵飞扬b.以以“放飞心灵放飞心灵”为题，拟分论点。为题，拟分论点
25、。请以请以“爱，用心来传递爱，用心来传递”为题，设为题，设置论点置论点 可以通过补充不同的成分，（主语，可以通过补充不同的成分，（主语，状语，定语等）来设置分论点。状语，定语等）来设置分论点。练一练练一练 补充定语法补充定语法 爱，用爱，用真诚（的心）真诚（的心）来传递来传递 爱，用爱，用宽容（的心）宽容（的心）来传递来传递 爱，用爱，用帮助（的心）帮助（的心）来传递来传递请以请以“爱，用心来传递爱，用心来传递”为题，设为题，设置论点置论点 爱，用心来传递爱，用心来传递 电磁波时刻在我们的身边穿行，可电磁波时刻在我们的身边穿行，可是我们的心却捕捉不到；光纤线路密集是我们的心却捕捉不到；光纤线路
26、密集地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无法接收息，为何我们却无法接收?因为活生生的我们有着炽热的心，因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之间，在人与人之间。地涌动，在你我之间，在人与人之间。请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志爱
27、的心志。（分论点一）（分论点一）是否有想过，传递是否有想过，传递竟是如此简单竟是如此简单?不用兴建电缆，不用高筑电不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，就传递
28、了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚的紧那无尽真诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。（分论点二）容传递爱的感情。（分论点二）人与人之人与人之间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能互相供给无穷的
29、力量。各自一点空间，却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽容在传递着相如藏车避廉颇几段，都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽容的搭建下，无限温暖。容的搭建下，无限温暖。请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。（分论点三）递爱的信号。（分论点三）或许只是弯身或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为只是为“手拉手活动手拉手活动”捐物，爱其实就在捐物，爱其实就在不言中传递。助人有多难不言中传递。助人有多难?只是一举手一抬只是一举手一抬足；传递有多难足；传递有多难?只须一颗助人为乐的心。只须一颗助人为乐的心。爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走过。梁轻轻走过。
