衡水中学2019年人教版初三语文下册第三单元测试卷含答案.doc

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1、 1 人教版初三语文人教版初三语文下册第三单元下册第三单元(附答案附答案) 单元测试单元测试 【满分:【满分:100100 分分 时间:时间:4545 分钟】分钟】 一、积累与运用(31 分) 1下列加点字的注音无误的一项是 ( )(3 分) A.箪 (dn) 怫 然(f) 休祲 (jn) B.俟 (s) 徒跣 (xin) 加冠 (un) C.蹴 (c) 韩傀 (u) 绮 绣(y) D.谒 (y) 缟 素(o) 叱咄 (du) 【答案】D 【解析】A.怫 f。B.“冠”是多音字,此处应读un。C.绮 q。 2下列词语书写正确的一项是 ( )(3 分) A贤者 蹴尔 不辨礼义 妻妾之奉 B安陵

2、庸夫 故不措意 流血千里 C流辈 畅达 以衾拥覆 缊袍蔽衣 D叱咄 硕师 执经叩问 援疑质理 【答案】D 【解析】A.不辩礼义;B.故不错意;C.缊袍敝衣。 3.下面加点字解释有误的一项是(3 分)( ) A.故患 有所不辟也(祸患、灾难) 秦王怫然 怒(愤怒的样子) B.是亦不可以已 乎(已经) 公亦尝 闻天子之怒乎(曾经) C.徒 以有先生也(只,仅仅) 援 疑质理(引、提出) D.烨然 若神人(光彩照人的样子) 老夫聊 发少年狂(姑且,暂且) 【答案】B 【解析】“已”在此处应解释为“停止”。 4.下面句中没有通假字的一项是(3 分)( ) A.则凡可以辟患者何不为也 2 B.以君为长者

3、,故不错意也 C.从乡之先达执经叩问 D.万钟则不辩礼义而受之 【答案】C 【解析】A.“辟”同“避”,躲避。B.“错”同“措”。D.“辩”同“辨”,辨别。 5.下列句中加点词的意义和用法完全相同的一组是(3 分)( ) A.所欲有甚于 生者 受地于 先王 B.大王加惠,以 大易小 徒以 有先生也 C.行道之 人弗受 无奔走之 劳矣 D.言和而 色夷 挺剑而 起 【答案】C 【解析】C 项中两个“之”都是助词,的。A.“于”依次为:介词,比/介词,从。B.“以”依次为:介词,用/ 介词,因为。D.“而”依次为:连词,表并列,不译/连词,表承接,不译。 6.下列加点字词的用法与例句相同的一项是(

4、3 分)( ) 例句:腰 白玉之环 A.天下缟素 B.由是则生 而有不用也 C.手自笔 录 D.轻 寡人与 【答案】A 【解析】例句中的“腰”名词活用作动词,在腰间佩戴。A.“缟素”名词活用作动词,指穿白色丧服,用法与 例句中的“腰”相同。B.“生”是动词活用作名词,指可以获得生存的手段。C.“笔”是名词做状语,用笔。 D.“轻”是形容词做动词,轻视。 7.下列句子翻译不准确的一项是(3 分)( ) A.夸际遇之盛而骄乡人。(译:夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲。) B.秦王色挠,长跪而谢之。(译:秦王神色变得沮丧,直身跪着,向唐雎道谢。) C.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之。(译:先前

5、,宁愿死也不接受施舍,现在为了妻妾的侍 奉却接受了。) D.日侍坐备顾问。(译:每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。) 3 【答案】B 【解析】句中的“谢”应翻译为“道歉”。B 项译句中的“道谢”有误。 8.根据提示默写。(每空 2 分,共 10 分) (1)马作的卢飞快, 。(破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾) (2) ,八年风味徒思浙。(满江红秋瑾) (3) ,西北望,射天狼。(江城子密州出猎苏轼) (4) 破 阵 子 为 陈 同 甫 赋 壮 词 以 寄 之 中 表 达 词 人 报 国 情 怀 和 人 生 追 求 的 句 子 是: , 。 【答案】(1)弓如霹雳弦惊 (2)四面歌残终破楚

6、 (3)会挽雕弓如满月 (4)了却君王天下事 赢得生前身 后名 【解析】(1)(3)属于直接型默写题,注意“霹雳”“残”等字词的正确写法即可。(4)是理解型默写题,要 抓住“报国情怀”和“人生追求”,提炼出相应句子。注意:“赢得生前身后名”中的“赢”是难写字,不要 写成“嬴”或“羸”。 二、课内精读(46 分) (一) 【2019 年中考云南卷】阅读下面这首词,完成下列小题。 (12 分) 满江红 秋瑾 小住京华,早又是中秋佳节,为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将 侬强派作蛾眉,殊来屑! 身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路

7、当磨折,莽红 尘何处觅知音?青衫湿! 9.请对“四面歌残终破楚”一句作简要赏析。 (6 分) 10.“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”抒发了作者怎样的思想感情? (6 分) 【答案】 9.运用“四面楚歌”的典故(或使用比喻的修辞手法),写出国家四面受敌、孤立无援的困境,表达了作者对国 4 家命运的担忧。 10.抒发了作者决心比超男子,渴望投身革命、匡国济世的思想感情。 【解析】 9.本题考查学生对古诗词句子的赏析能力。在阅读古诗词中要通过联系写作背景、作家风格,抓住关键字词 来理解、揣摩、推敲语句的意思。“四面歌残终破楚”意思是列强逼近,中国前途危殆。此处引用了史记 项 羽本纪“夜闻汉军四面皆

8、楚歌,项王乃大惊”的故事。写作诗歌时诗人秋瑾三十岁,有感于民族危机,于是 抛家别子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的人生,去寻求民族振兴的道路。因此在这里引用这个典故, 一方面写出了国家四面楚歌的困境,另一方面也表达了诗人担忧国家命运的爱国之情。 10.本题考查学生揣摩诗歌情感的能力。此类题目一般由两部分构成答案:内容+情感。做答时既要理解诗句 大意,又要在整体感知的基础上揣摩诗歌情感。“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!”这四句是秋瑾的自我 写照,她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化,来表达她的抱负、志向和思想感情的 转变,正是上接“苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!”这两句进一

9、步的思想发展。“身不得,男儿列”表明自己是 女儿身,“心却比,男儿烈”则直接抒发了诗人渴望投身革命、匡国济世的一腔爱国热忱。 (二) 【2019 年中考贵州黔西南、黔东南、黔南州卷】阅读文言文选段,回答后面小题。 (22 分) (甲)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 雍也 (乙)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍, 四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略

10、无 慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (节选送东阳马生序 ) 11解释加点的词。 (8 分) 一箪 食_ 人不堪 其忧 _ 同舍生皆被 绮绣_ 右备容臭 _ 12翻译句子。 (4 分) 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 13 (甲) (乙)两段文字都采用对比写法,这样写的好处是什么?(5 分) 5 14颜回是孔子最为得意的弟子,宋濂是元末明初文学家,他们有怎样的人生态度?从中可以得到事些启 发?(5 分) 【答案】【答案】 11盛饭食的竹器 忍受 同“披”穿着 指香气 12住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。 13对比中更能突出作者想要表达的情感

11、和态度。甲文对比中突出了颜回甘于平淡的高洁;乙文对比中, 突出了作者求学的艰辛,学习意志的坚定。 14他们都有自己的人生目标,为此付出自己的努力,而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到 启发:要牢固树立自己的人生理想,并为之努力拼搏奋斗,不能被眼前的困难吓倒,不能被眼前的欲望阻 碍,要持之以恒地做好自己,做好自己应该做的事。 【解析】【解析】 11考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字 词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如,堪:忍受。 臭:气味,这里指香气。 。所以千万不要以今释古。通假字词,被

12、,同“披”。 12本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特 别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中, 根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,逆旅:旅店。日再食:每日两餐。 13考查对对比写法的理解。甲文颜回贫困的环境与保持着心中的快乐,不改乐道之志的对比,突出颜回 淡泊自守的高洁品质。乙文中求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活 的艰难困苦,更要追求精神的充实。 14考查对文章的拓展阅读理解。甲文,在贫困的环境下,颜回依然不改其道,显得悠然自得。表

13、现颜回 内心坚定的志向,不受世俗利益的干扰和诱惑的人生态度。乙文宋濂为了学有所成,不怕各种艰难,勤苦 学习的态度。都是值得我们深思和学习。感悟到:我们身处凄风苦雨的人生逆境时,更需守正自身,不能 自甘堕落,应当平心静气地坦然处之。要持之以恒地做好自己,做好自己应该做的事。 译文: (甲)孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这 种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” (乙)当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪 深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人

14、给我灌下热水,用被子围盖 6 身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都 穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光 彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高 兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 (三) 【2019 年中考四川成都卷】阅读下面三个文段,完成下列小题。 (12 分) 甲 客问元方:尊君在不?答曰:待君久不至,已去。友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委 而去。元方曰:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对

15、子骂父,则是无礼。友人惭,下车引之。 元方入门不顾。 乙 康肃问曰:单汝亦知射乎?吾射不亦精乎翁曰:无他,但手熟尔。康肃忿然曰:尔安敢轻 吾射!翁曰:以我的油知之。乃取一葫芦置于地,以钱覆共口,徐以构的油沥之,自钱孔入,而钱 不湿。因曰:我亦无他,惟手熟尔。康肃笑而遣之。 丙 秦王谓唐雎曰:寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里 之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?唐雎对 曰:否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉? 15下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) (3 分) A元方入门

16、不顾 (照顾) B吾射不亦精 乎(精湛) C康肃笑而遣 之(遣:打发) D故不错 意也(同“措”,安放) 16下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) (3 分) A下车引之 /介冑之 士不拜 B以 钱覆其口/醒能述以 文 C而 钱不湿/博学而 笃志 D且 秦灭韩亡魏/年且 九十 17对文中画线句子翻译正确的一项是( ) (3 分) 虽千里不敢易也,岂直五百里哉? 7 A即使方圆千里的土地也不敢轻易(答应) ,哪里能直接用五百里的土地(交换)呢? B即使方圆千里的土地也不敢交换,哪里只是用五百里的土地(就交换)呢? C虽然方圆千里的土地也不敢轻易(答应) ,哪里只是用五百里的土地(就交换

17、)呢? D虽然方圆千里的土地也不敢交换,哪里能直接用五百里的土地(交换)呢 18下列对文段理解和分析有误的一项是( ) (3 分) A三组对话皆聚焦冲突。三组选文中的人物对话,分别围绕“谁未守信”“本领是否值得炫耀”“要 不要服从秦国要求”进行、 B三组对话均展现应答智慧。甲文元方有理有据,睿智回应;乙文卖油翁现身说法,类比说理;丙文 唐雎据理反诘,沉稳应对。 C 三组选文皆用对比。 甲文客人冲动无礼对比元方有礼有节, 乙文康肃神闲气定对比卖油翁骄傲自信, 丙文唐雎不卑不亢对比秦王盛气凌人。 D 三组选文语言简练。 甲文仅“引”字就写出友人惭愧示好, 乙文只用“安敢”就显出康肃居高临下, 丙文

18、以一“否”字就表现出唐雎态度鲜明。 【答案】【答案】 15A 16B 17B 18C 【解析】【解析】 15A. 元方入门不顾(回头看) 。 16A. 代词,指代元方/结构助词,的。B.都是介词,用。C. 连词,表转折/连词,表并列。D. 连词,况且 /副词,将近。故选 C。 17本题考查文言语句的翻译。关键词语:虽:即使。易:交换。直:只是。故 B正确。 18C项分析有误。乙文应是:卖油翁神闲气定对比康肃骄傲自信。 参考译文: 【甲】 朋友问元方: “你的父亲在吗?” (元方) 回答道: “等了您很久您却还没有到, 现在已经离开了。 ” 朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢

19、下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲 约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元 方的手。元方头也不回地走进家门。 8 【乙】陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥 妙) ,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领) !”老翁说: “凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢 地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙) ,只不过是手熟 练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【丙】秦

20、王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听我,这是为什么呢?况且秦国已经 灭了韩国亡了魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,是因为我把安陵君当作忠厚的长 者,所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻 视我吗?”唐雎回答说:“不,不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它,即使是方 圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅是五百里呢?” 三、拓展阅读(23 分) 【2019 年中考四川达州卷】阅读下面的文言文,完成下列小题。 (23 分) (甲) 景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 孟子曰

21、:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门, 戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位, 行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大 丈夫。 (选自义务教育教科书语文八年级下册二章 ) (乙) 海瑞,字汝贤,琼山人。署南平教谕。御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:台谒当以属礼, 此堂,师长教士地,不当屈。迁淳安知县,布袍脱粟 ,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:昨 闻海令为母寿,市肉二斤矣。宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。瑞曰:曩 胡公按部,令所过毋从张。

22、今其行装盛,必非胡公子。发 橐金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。 (选自明史列传第一百十四 ,有删改) (注释)脱粟:吃糙米饭。艺:种植。曩:从前。发:打开。橐:布袋的一种。 19下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) (3 分) A岂不诚 大丈夫哉(诚:是) B得志,与民由 之(由:遵循) 9 C御史诣 学宫(诣:到) D属吏咸 伏谒(咸:都) 20下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) (3 分) A倒悬之 /父命之 B独行其 道/其 迁淳安知县 C谒当以 属礼/以顺为 正者 D是焉得为 大丈夫乎/昨闻海令为 母寿 21下列对文章理解和分析有误的一项是( ) (3 分) A甲

23、文围绕“何谓大丈夫”的问题,景春提出观点,孟子反驳,有破有立。 B甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视,接着从正面提出自己心 目中的大丈夫的标准。 C乙文中海瑞在南平和淳安的言行,体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移,威武不能屈”。 D乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话,分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生 活的清贫。 22将下列句子译成现代汉语。 (8 分) (1)得志,与民由之;不得志,独行其道。 (2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。 23包拯、海瑞在民间人称“包青天”“海青天”。在“苍蝇、老虎一起打”的今天,请结合甲乙两文, 谈谈老百姓心中的“青天

24、”应该是怎样的人。 (6 分) 【答案】【答案】 19A 209A 21B 22 (1)得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。 (2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿, (只)买了两斤肉。 23围绕“廉洁奉公”“秉公执法”“勤政爱民”谈即可。 【解析】【解析】 19本题考查文言实词的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。A 项错误,岂不诚 大丈夫 哉:难道不是真正的大丈夫吗?所以,“诚”应翻译为:真正、确实。 10 20本题考查文言虚词的用法及意义。A项中的两个“之”都用作第三人称代词,他;B项,这条/代词, 他;C项,用/把;D项,是/向。故选 A。

25、21 本题考查对文章内容的理解。 B项错误, 通读全文, 孟子没有使用对比的手法表达对景春推崇的公孙衍、 张仪之流的不懈和鄙视,在这篇文章中,孟子首先用了一个反问句:“是焉得为大丈夫乎?”这个怎么能够叫 大丈夫呢?对景春的观点给予直接的否定。其次,孟子进行了分析,回答了“公孙衍、张仪之流”为什么不能 称为大丈夫。孟子的说法含蓄而幽默,只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者, 妾妇之道也。”这里值得 我们注意的是,古人认为,妻道如臣道。臣对于君,当然也应该顺从,但顺从的原 则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该 劝谏。妻子对丈夫也是这样,妻子固然应当顺从丈夫,但是, 夫

26、 君有过,妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。只有太监小老婆婢女之流,才是不问是非,以一味顺 从为原则,实际上,也就是没有了任何原则。“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道,而实实在在就是 “小老婆之道”。孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。 22本题考查文言文语句的翻译,遵循“直译为主、意译为辅”的原则,注意词类活用、一词多用、古今 异义等现象以及特殊句式的语序调换。 (1)句难度不大,译文:得志的时候和老百姓一同遵循正道而行, 不得志的时候独自走自己的道路。 (2)句的“市”翻译为买,译文:昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿, (只)买了两斤肉。 23本题考查

27、对人物形象的分析。甲文认为富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压 服他的意志,这才叫作大丈夫;乙文塑造了一个不畏强权、刚正不阿、清正廉洁的海瑞形象。围绕上述内 容做答即可。 译文: 【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下 就太平无事。” 孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲 训导她,送她到门口,告诫她说:到了夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!把顺从当作正理, 是妇人家遵循的道理。居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽 广的道路义

28、上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。 富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。” 【乙】海瑞,字汝贤,琼山人。乡试中举, (海瑞)代理南平县教谕。御史来到县学学舍,属下的官吏 11 都跪地拜见,唯独海瑞只作揖,不下拜,说:“(按规定)在御史台谒见御史,应当用属官的礼节, (可) 这个厅堂是师长教诲生员的地方,不应该屈膝下跪。”(后海瑞)升任淳安县知县,在任上穿布衣,吃粗 米, 让家中老仆种菜自给。 总督胡宗宪曾经告诉别人说: “昨天我听说海县令为母亲祝寿, 只买了二斤肉。 ” 胡宗宪的儿子路过淳安,怨恨驿吏,把他倒吊起来。 (有人报告海瑞, )海瑞说:“从前胡公巡察所辖各地, 下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华,一定不是胡公子。”(海瑞)打开(他的)行囊, 有数千两银子,收缴国库里,派人骑快马把这件事报告给胡宗宪,胡宗宪无法加罪海瑞。 12

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