1、棉棉 花花 姑姑 娘娘1919PPT模板： 写：碧绿碧绿的叶子碧绿碧绿的叶子碧绿碧绿的碧绿碧绿的()雪白雪白的棉花雪白雪白的棉花 雪白雪白的雪白雪白的()()的的()()的的()竹叶竹叶 云朵云朵 火红火红火红火红 朝霞朝霞 金黄金黄金黄金黄 稻田稻田这是课后第这是课后第3 3题哦！题哦！概念：概念：叠词一般指含有重叠字的词。叠词一般指含有重叠字的词。ABAB式叠词就是式叠词就是一三、二四字分别重叠。一三、二四字分别重叠。运用：运用：本文用碧绿碧绿和雪白雪白来描写棉花病好了以本文用碧绿碧绿和雪白雪白来描写棉花病好了以后的健康与喜悦，这些叠词不仅让描绘的景物更加的形后的健康与喜悦，这些叠词不仅让
2、描绘的景物更加的形象，富有艺术魅力，使语言充满音乐的和谐美和节奏美，象，富有艺术魅力，使语言充满音乐的和谐美和节奏美，读起来朗朗上口。读起来朗朗上口。ABAB式叠词式叠词连一连，说一说。连一连，说一说。这是课后第这是课后第2 2题哦！题哦！燕子燕子捉空中的害虫捉空中的害虫啄木鸟啄木鸟捉树干里的害虫捉树干里的害虫青蛙青蛙捉田里的害虫捉田里的害虫七星瓢虫七星瓢虫捉棉花叶子上的害虫捉棉花叶子上的害虫我来说一说。我来说一说。这是课后第这是课后第2 2题哦！题哦！示例：示例：喜鹊：在田野里、草地上捉害虫，主要吃蝗虫、松毛虫。喜鹊：在田野里、草地上捉害虫，主要吃蝗虫、松毛虫。蜻蜓：爱吃蛾子、苍蝇、蚊子等害
3、虫。蜻蜓：爱吃蛾子、苍蝇、蚊子等害虫。螳螂：在树叶上、草地上捉害虫，主要吃蝗虫、苍蝇、蚊子。螳螂：在树叶上、草地上捉害虫，主要吃蝗虫、苍蝇、蚊子。查找资料或向别人请教，继续寻找益虫和益鸟，用查找资料或向别人请教，继续寻找益虫和益鸟，用图片或文字的形式做好记录。图片或文字的形式做好记录。主题延伸主题延伸学用学用“abababab的的”短语练习说话短语练习说话本文结尾本文结尾“碧绿碧绿碧绿碧绿”、“雪白雪白雪白雪白”叠词的连叠词的连用表达了棉花姑娘大病痊愈后的健康与喜悦。用表达了棉花姑娘大病痊愈后的健康与喜悦。碧绿碧绿的使叶子显得更绿，雪白雪白的使棉碧绿碧绿的使叶子显得更绿，雪白雪白的使棉花显得更
4、白。花显得更白。漫山遍野都是火红火红的枫叶。漫山遍野都是火红火红的枫叶。举例：举例：用一句话写一写你熟悉的事物，注意运用用一句话写一写你熟悉的事物，注意运用abababab的的式叠词。式叠词。练一练：练一练：示例：我家的后院里有一片翠绿翠绿的竹子。示例：我家的后院里有一片翠绿翠绿的竹子。这篇课文通过讲述棉花姑娘请求燕子、啄木鸟、青这篇课文通过讲述棉花姑娘请求燕子、啄木鸟、青蛙给自己治病，只有七星瓢虫治好了棉花姑娘的病，告蛙给自己治病，只有七星瓢虫治好了棉花姑娘的病，告诉我们燕子、啄木鸟、青蛙和七星瓢虫分别吃什么害虫诉我们燕子、啄木鸟、青蛙和七星瓢虫分别吃什么害虫的科学知识，从中我们知道要爱护益
5、鸟和益虫，和小动的科学知识，从中我们知道要爱护益鸟和益虫，和小动物交朋友的道理。物交朋友的道理。你从故事中知道了哪些科学知识？你从故事中知道了哪些科学知识？(核心问题核心问题)本课小结本课小结 这篇课文寓生物常识于生动形象的故事之中，这篇课文寓生物常识于生动形象的故事之中，充满童趣童真。通过学习使我们对科学常识产生浓充满童趣童真。通过学习使我们对科学常识产生浓厚的兴趣，培养了学生留心观察、探索和发现身边厚的兴趣，培养了学生留心观察、探索和发现身边的科学常识的能力。树立保护益虫和益鸟的意识。的科学常识的能力。树立保护益虫和益鸟的意识。课堂小结棉花姑娘棉花姑娘起因：起因：棉花姑娘生病了。棉花姑娘生
6、病了。结果：结果：棉花姑娘的病好了棉花姑娘的病好了燕子燕子只会捉空中飞的害虫只会捉空中飞的害虫啄木鸟啄木鸟只会捉树干里的害虫只会捉树干里的害虫青蛙青蛙只会捉田里的害虫只会捉田里的害虫七星瓢虫七星瓢虫吃蚜虫吃蚜虫不同的动物捉不同的动物捉不同的害虫不同的害虫经过经过结构图示结构图示 你还对哪些益虫有了解？跟大家你还对哪些益虫有了解？跟大家一起分享吧一起分享吧！1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最
7、后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作
8、者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的
9、必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。
