1、第八讲第八讲 讽刺小说的杰构讽刺小说的杰构儒林外史儒林外史儒林外史儒林外史是一部写什么的书？是一部写什么的书？这部书是一种讽刺小说，颇带一点写这部书是一种讽刺小说，颇带一点写实主义的技术，既没有神怪的话，又很少实主义的技术，既没有神怪的话，又很少英雄儿女的话；况且书里的人物又都是英雄儿女的话；况且书里的人物又都是“儒林儒林”中人，谈什么中人，谈什么“举业举业”“”“选政选政”。都不是普通一般人能了解的，因此，都不是普通一般人能了解的，因此，第一流小说之中，第一流小说之中，儒儒林外史林外史的流行最不广。的流行最不广。（胡适（胡适五十年来中国之文学五十年来中国之文学）儒林外史儒林外史作者的作者的手
2、段何尝在罗贯中下，然手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人不伟大了。伟大也要有人懂。懂。（鲁迅（鲁迅且介亭杂文二且介亭杂文二集集叶紫作叶紫作 序序）一会，（范进）同幕客们吃酒，心里只将这件事一会，（范进）同幕客们吃酒，心里只将这件事委决不下。众幕宾也替疑猜不定。内中一个少年幕客委决不下。众幕宾也替疑猜不定。内中一个少年幕客蘧景玉说道：蘧景玉说道：“老先生这件事，倒合了一件故事。数老先生这件事，倒合了一件故事。数年前，有一位老先生，点了四川学差，在何景明先生年前，有一位老先生，点了四川学差，在何景明先生
3、寓处吃酒。景明先生醉后大声道：寓处吃酒。景明先生醉后大声道：四川如苏轼的文四川如苏轼的文章，是该考六等的了。章，是该考六等的了。这位老先生记在心里。到后这位老先生记在心里。到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：典了三年学差回来，再会见何老先生，说：“学生在学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考。想是临场规四川三年，到处细查，并不见苏轼来考。想是临场规避了。避了。”说罢，将袖子掩了口笑。又道：说罢，将袖子掩了口笑。又道：“不知这不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：实人，也不晓得他说的是笑话，
4、只愁着眉道：“苏轼苏轼既文章不好，查不着也罢了。这荀玫是老师要提拔的既文章不好，查不着也罢了。这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。人，查不着，不好意思的。”（第七回（第七回范学道视学范学道视学报师恩报师恩 王员外立朝敦友谊王员外立朝敦友谊）片段1：匡超人道：匡超人道：“我的文名也够了。自从那年到杭我的文名也够了。自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有的稿子，还有四书讲书四书讲书、五经讲书五经讲书、古古文选本文选本，家里有个帐，共是九十五本。弟选的文，家里有个帐，共是九十五本。弟选的文章，每一回出，书店定要卖掉一万
5、部，山东、山西、章，每一回出，书店定要卖掉一万部，山东、山西、河南、陕西、北直的客人都争着买，只愁买不到手。河南、陕西、北直的客人都争着买，只愁买不到手。还有个拙稿，是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。还有个拙稿，是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛供着小弟，都在书案上，香火蜡烛供着先儒匡子之神先儒匡子之神位位。”牛布衣笑道：牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓先生，你此言误矣！所谓先儒先儒者，乃已经去世之儒者。今先生尚在，何者，乃已经去世之儒者。今先生尚在，何得如此称呼？得如此称呼？
6、”片段2：匡超人红着脸道：匡超人红着脸道：“不然！所谓不然！所谓先儒先儒者，乃者，乃先生之谓也！先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。牛布衣见他如此说，也不和他辩。冯琢庵又问道：冯琢庵又问道：“操选政的，还有一位马纯上，操选政的，还有一位马纯上，选手何如？选手何如？”匡超人道：匡超人道：“这也是弟的好友。这这也是弟的好友。这马纯兄理法有余，才气不足。所以他的选本，也马纯兄理法有余，才气不足。所以他的选本，也不甚行。选本总以行为主，若是不行，书店就要不甚行。选本总以行为主，若是不行，书店就要赔本。惟有小弟的选本，外国都有的。赔本。惟有小弟的选本，外国都有的。”（第二（第二十回十回匡超人高兴
7、长安道牛布衣客死芜湖关匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关）（王玉辉）看见女婿果然病重，医生在那里看，（王玉辉）看见女婿果然病重，医生在那里看，用着药总不见效。一连过了几天，女婿竟不在了。王用着药总不见效。一连过了几天，女婿竟不在了。王玉辉恸哭了一场。见女儿哭的天愁地惨，候着丈夫入玉辉恸哭了一场。见女儿哭的天愁地惨，候着丈夫入过殓，出来拜公婆，和父亲道：过殓，出来拜公婆，和父亲道：“父亲在上，我一个父亲在上，我一个大姐姐死了丈夫，在家累着父亲养活。而今我又死了大姐姐死了丈夫，在家累着父亲养活。而今我又死了丈夫，难道又要父亲养活不成？父亲是寒士，也养活丈夫，难道又要父亲养活不成？父亲是寒士，也养活不
8、来这许多女儿。不来这许多女儿。”王玉辉道：王玉辉道：“你如今要怎样？你如今要怎样？”三姑娘道：三姑娘道：“我而今辞别公婆、父亲，也便寻一条死我而今辞别公婆、父亲，也便寻一条死路，跟着丈夫一处去了！路，跟着丈夫一处去了！”公婆两个听见这句话，惊公婆两个听见这句话，惊得泪如雨下，说道：得泪如雨下，说道：“我儿，你气疯了！自古蝼蚁尚我儿，你气疯了！自古蝼蚁尚且贪生，你怎么讲出这样话来？你生是我家人，死是且贪生，你怎么讲出这样话来？你生是我家人，死是我家鬼。我做公婆的，怎的不养活你，要你父亲养活？我家鬼。我做公婆的，怎的不养活你，要你父亲养活？快不要如此！快不要如此！”三姑娘道：三姑娘道：“爹妈也老了
9、，我做媳妇爹妈也老了，我做媳妇片段3：的，不能孝顺爹妈，反累爹妈，我心里不安。只是的，不能孝顺爹妈，反累爹妈，我心里不安。只是由着我到这条路上去罢。只是我死，还有几天工夫，由着我到这条路上去罢。只是我死，还有几天工夫，要求父亲到家替母亲说了，请母亲到这里来，我当要求父亲到家替母亲说了，请母亲到这里来，我当面别一别。这是要紧的。面别一别。这是要紧的。”王玉辉道：王玉辉道：“亲家，我亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。自古罢。自古心去意难留心去意难留。”因向女儿道：因向女儿道：“我儿，我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你
10、？你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。我今日就回家去，叫你母亲来和你竟是这样做罢。我今日就回家去，叫你母亲来和你作别。你作别。”（第四十八回（第四十八回徽州府烈妇殉夫徽州府烈妇殉夫 泰伯泰伯祠遗贤感旧祠遗贤感旧）一、吴敬梓的家世、生平与创作：一、吴敬梓的家世、生平与创作：1.1.家世：家世：家声科第从来美家声科第从来美（乳燕飞乳燕飞）君子之泽，斩于五世君子之泽，斩于五世吴沛吴沛国鼎国鼎国龙国龙国对国对（探花）（探花）国缙国缙国器国器雯延雯延霄瑞霄瑞 霜高霜高霖起霖起（拔贡）（拔贡）昇昇勖勖旦旦敬梓敬梓敬梓敬梓晟晟昺昺（榜眼）（榜眼）檠檠雷焕雷焕（廪生）（廪生）进士进士
11、秀才秀才举人举人高高曾曾祖祖父父讲孝友于家庭，有代传之清节讲孝友于家庭，有代传之清节（移家赋移家赋）科科举举取取士士2.2.吴敬梓的生平经历：吴敬梓的生平经历：（1 1）1414岁前，乡居读书期：研岁前，乡居读书期：研读经史，沉溺诗词。读经史，沉溺诗词。（2 2）14-2214-22岁，赣榆生涯期岁，赣榆生涯期：随：随父出任，往来江淮，考取秀才。父出任，往来江淮，考取秀才。（3 3）23-3323-33岁，返乡持家期：父岁，返乡持家期：父亡妻继，争夺遗产，疾病缠身。亡妻继，争夺遗产，疾病缠身。（4 4）33-5433-54岁，移家南京期：辞岁，移家南京期：辞鸿博科，著书立说，客死扬州。鸿博科，
12、著书立说，客死扬州。吴敬梓一生中的四件大事：吴敬梓一生中的四件大事：（1 1）生父、嗣父）生父、嗣父（2 2）争夺遗产）争夺遗产（3 3）应博学鸿辞试）应博学鸿辞试（4 4）修复先贤祠）修复先贤祠兄弟兄弟思想思想吴敬梓的著述：吴敬梓的著述：文木山房集文木山房集十二卷，存十二卷，存四卷。四卷。文木山房诗说文木山房诗说七卷。七卷。现有李汉秋点校的现有李汉秋点校的吴敬梓、吴敬梓、吴烺诗文合集吴烺诗文合集，黄山书社，黄山书社19931993年版年版李汉秋辑校，李汉秋辑校，吴敬梓诗文吴敬梓诗文集集，人民文学出版社，人民文学出版社，20192019年版年版儒林外史儒林外史的成书及其版本：的成书及其版本：始
13、于乾隆元年（始于乾隆元年（17361736）左右，乾隆十三）左右，乾隆十三（17481748）至十五年（）至十五年（17501750）年左右基本完稿。）年左右基本完稿。几年卜筑板桥住，秦淮水色钟山几年卜筑板桥住，秦淮水色钟山树。树。著书仰屋差自娱，无端拟献金门赋。著书仰屋差自娱，无端拟献金门赋。（吴敬梓（吴敬梓题王溯山左茅右蒋图题王溯山左茅右蒋图）外史外史纪儒林，刻画何工妍。吾为斯纪儒林，刻画何工妍。吾为斯人悲，竟以稗说传。人悲，竟以稗说传。（程晋芳程晋芳怀人诗怀人诗十六十六）五十回本，程晋芳五十回本，程晋芳文木先生传文木先生传；五十五回本，金和五十五回本，金和 跋跋；五十六回本，嘉庆八年（五
14、十六回本，嘉庆八年（18031803）卧闲草）卧闲草堂刻本；堂刻本；六十回本，光绪十四年（六十回本，光绪十四年（18881888）上海鸿）上海鸿宝斋增补齐省堂本。宝斋增补齐省堂本。儒林外史儒林外史的版本的版本未见未见嘉庆八年嘉庆八年（1803），），卧闲草卧闲草堂刻本堂刻本（巾箱本），（巾箱本），56回。回。人民文学出版社人民文学出版社1975年影印本年影印本儒林外史儒林外史的版本的版本同治八年同治八年（1869）群玉斋活字本，群玉斋活字本，56回，卷末有金和跋语回，卷末有金和跋语同治十三年，齐省堂同治十三年，齐省堂增订活字本，增订活字本，56回回会校会评本，李汉秋辑会校会评本，李汉秋辑校校
15、上海古籍出版社上海古籍出版社19841984年版年版二二 、儒林外史儒林外史的思想内容：的思想内容：1.1.学界关于学界关于儒林外史儒林外史主题的争论：主题的争论：（1 1）“功名富贵功名富贵”说说（2 2）“公心讽世公心讽世”说说（3 3）“文人厄运文人厄运”说说我们认为：我们认为：儒林外史儒林外史是一部反映清中叶知识是一部反映清中叶知识分子生活面貌的长篇小说。作者通过对当分子生活面貌的长篇小说。作者通过对当时各种类型士人的描绘，从而人揭露和抨时各种类型士人的描绘，从而人揭露和抨击了封建末世的黑暗和弊端，并提出自己击了封建末世的黑暗和弊端，并提出自己的理想，以及自己的理想在现实生活的冲的理想
16、，以及自己的理想在现实生活的冲击下，不断幻灭、不断发展的过程。击下，不断幻灭、不断发展的过程。2.2.思想内容思想内容对科举制度的严峻批判对科举制度的严峻批判对理想人生的热切追求对理想人生的热切追求（1 1）通过三类否定性的人物形象，全）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。儒生儒生腐儒：腐儒：周进周进、范进、范进迂儒：马二先生、王玉辉迂儒：马二先生、王玉辉陋儒：匡超人、牛浦郎陋儒：匡超人、牛浦郎（1 1）通过三类否定性的人物形象，全）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。面批判了科举制度弊端和功名富贵观念
17、。官绅官绅官：王惠、汤奉官：王惠、汤奉绅：严贡生、张静斋绅：严贡生、张静斋三年清知府，十万三年清知府，十万雪花银。雪花银。枷死回民枷死回民（1 1）通过三类否定性的人物形象，全）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。名士名士湖州莺脰湖盛会的结社名士：娄三、娄四湖州莺脰湖盛会的结社名士：娄三、娄四杭州西湖诗会的斗方名士：赵雪斋、景兰杭州西湖诗会的斗方名士：赵雪斋、景兰江、支剑峰江、支剑峰南京莫愁湖高会的诗酒名士：杜慎卿南京莫愁湖高会的诗酒名士：杜慎卿思考：思考：儒林外史儒林外史与与聊斋志异聊斋志异对科举的揭露有何不同？对科举的揭露有何
18、不同？（2 2）通过三类肯定性的人物形象，来寄托）通过三类肯定性的人物形象，来寄托作者的理想，反映他不断探索的心路历程。作者的理想，反映他不断探索的心路历程。叛逆者：杜少卿、沈琼枝叛逆者：杜少卿、沈琼枝真儒名贤：迟衡山、虞育德、庄绍光真儒名贤：迟衡山、虞育德、庄绍光市井奇人：季遐年、王太、盖宽、荆元市井奇人：季遐年、王太、盖宽、荆元（3 3）封建末世的社会风情画）封建末世的社会风情画朝政混乱，吏治不清朝政混乱，吏治不清城市繁荣，商业兴盛城市繁荣，商业兴盛歌妓星相，麕集谋生歌妓星相，麕集谋生劳苦群众，挣扎反抗劳苦群众，挣扎反抗三、三、儒林外史儒林外史的艺术成就的艺术成就1.1.讽刺小说的杰构讽刺
19、小说的杰构 寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。然此类小说，大抵设一庸人，极在人情小说中。然此类小说，大抵设一庸人，极形其陋劣之态，借以衬托俊士，显其才华，故往形其陋劣之态，借以衬托俊士，显其才华，故往往大不近情，其用才比于往大不近情，其用才比于“打诨打诨”。迨吴敬迨吴敬梓梓儒林外史儒林外史出，乃出，乃秉持公心，指擿时弊秉持公心，指擿时弊，机，机锋所向，尤在士林；其文又锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉而多讽慼而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。于是说部中乃始有足称讽刺之书。”（鲁迅（鲁迅中国中国小说史略小说史略第二十三章）第
20、二十三章）（1 1）秉持公心：）秉持公心：对不同的对象掌握不同的分寸对不同的对象掌握不同的分寸 马纯上马纯上讽刺中有同情讽刺中有同情 范范 进进讽刺中有叹息讽刺中有叹息 严家兄弟严家兄弟无情的鞭挞无情的鞭挞 “爱而知其丑，憎而知其善爱而知其丑，憎而知其善”（1 1）秉持公心：）秉持公心：（2 2）如实描写）如实描写：讽刺的生命是真实；不必是曾有的讽刺的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。实事，但必须是会有的实情。（鲁迅（鲁迅什么什么是是“讽刺讽刺”？答文学社问答文学社问）不作主观的说明，以人物的言行矛盾，不作主观的说明，以人物的言行矛盾，达到讽刺的效果达到讽刺的效果（1 1）秉持
21、公心：）秉持公心：（2 2）如实描写：）如实描写：（3 3）慼而能谐：慼而能谐：发掘喜剧情节背后的悲剧性内蕴发掘喜剧情节背后的悲剧性内蕴（1 1）秉持公心：）秉持公心：（2 2）如实描写）如实描写：（3 3）慼而能谐慼而能谐：（4 4）适度夸张：）适度夸张：在艺术真实的基础上，加强讽刺效果在艺术真实的基础上，加强讽刺效果 范进中举后发疯、范母喜极而死、范进中举后发疯、范母喜极而死、严监生临死因点两根灯草而迟迟不肯断严监生临死因点两根灯草而迟迟不肯断气等等气等等（1 1）秉持公心：）秉持公心：（2 2）如实描写）如实描写：（3 3）慼而能谐慼而能谐：（4 4）适度夸张：）适度夸张：（5 5）运用
22、对比：）运用对比：用人物前后言行的不一，达到讽刺用人物前后言行的不一，达到讽刺揭露的效果。揭露的效果。（1 1）秉持公心：）秉持公心：（2 2）如实描写：）如实描写：（3 3）慼而能谐：）慼而能谐：（4 4）适度夸张：）适度夸张：（5 5）运用对比：）运用对比：（6 6）击中要害：）击中要害：矛头直指封建科举制度矛头直指封建科举制度2.2.叙事艺术的长足进步：叙事艺术的长足进步：（1 1）继承了）继承了金瓶梅金瓶梅所开创的写实传统所开创的写实传统现实性现实性故事型故事型 性格型性格型 （2 2）人物更切近人的真实面貌，个性化强）人物更切近人的真实面貌，个性化强传奇性传奇性超常性超常性平常性平常
23、性稳定性稳定性流动性流动性脸谱化脸谱化具象化具象化（3 3）改变了传统小说中说书人的评述模式，）改变了传统小说中说书人的评述模式，采取了第三人称客观观察的叙事方式。采取了第三人称客观观察的叙事方式。3.3.“虽云长篇，颇同短制虽云长篇，颇同短制”的结构：的结构：（1 1）第一回通过）第一回通过“楔子楔子”以以“敷衍大敷衍大义义”，“隐括全文隐括全文”，然后又以最后一，然后又以最后一回回“幽榜幽榜”回映回映“楔子楔子”，首尾呼应，首尾呼应，浑然一体。浑然一体。（2）除了除了“楔子楔子”和结尾外，全书主体和结尾外，全书主体可分为三部分：可分为三部分：第第2-302-30回，科举制度下的文人图谱；回，科举制度下的文人图谱；第第31-4631-46回，理想文士的探求；回，理想文士的探求；第第47-5547-55回，真儒名贤理想的破灭，回，真儒名贤理想的破灭，社会风气更加恶劣。社会风气更加恶劣。4.4.语言艺术：语言艺术：高度纯熟的白话，单纯明净，清新高度纯熟的白话，单纯明净，清新洗练，同时也吸收了文言语体的艺术传洗练，同时也吸收了文言语体的艺术传统，实现了白话语体的雅洁化和韵味化。统，实现了白话语体的雅洁化和韵味化。江南贡院、江南贡院、号舍号舍
