1、 从从贞观之治到开元盛世贞观之治到开元盛世，历经唐太宗、，历经唐太宗、武则天、唐玄宗等几代皇帝的励精图治，武则天、唐玄宗等几代皇帝的励精图治，唐朝迎来了经济繁荣、文化昌盛、科技发唐朝迎来了经济繁荣、文化昌盛、科技发达、民族友好的达、民族友好的“盛唐盛唐”气象气象；在世界舞；在世界舞台上台上，这时的中华，这时的中华文明光芒四射，吸引着文明光芒四射，吸引着欧亚非三大洲的人们与唐朝交往、学习和欧亚非三大洲的人们与唐朝交往、学习和引进唐朝的先进文化引进唐朝的先进文化忆昔忆昔开元开元全盛日全盛日，小小邑犹藏万家室邑犹藏万家室。稻米稻米流脂粟米白流脂粟米白，公私公私仓廪俱丰实仓廪俱丰实。杜甫杜甫忆昔忆昔节
2、选节选唐玄宗唐玄宗 开元二十九年开元二十九年唐朝疆域唐朝疆域（741741年）年）万国尽征戍，烽火被冈峦。万国尽征戍，烽火被冈峦。积积尸草木腥，流血川原丹。尸草木腥，流血川原丹。杜甫杜甫垂老别垂老别节选节选“其其边防有寇戎之地边防有寇戎之地,则加以旌节则加以旌节,谓之节谓之节度使度使。”通典通典卷三十二卷三十二都督都督“（节度使）（节度使）既有既有其土地，又有其人民，又其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋有其甲兵，又有其财赋”。新唐新唐书书兵兵志志“李林甫，李林甫，唐宗室唐宗室，李林甫李林甫居相位十九年，居相位十九年，专政自恣，杜绝专政自恣，杜绝言路言路。”旧唐书旧唐书卷一百六卷一百六杨
3、杨家有女家有女初长成初长成，养养在深闺人未识。在深闺人未识。天生丽质天生丽质难自弃难自弃，一朝一朝选在君王侧选在君王侧。回眸回眸一笑百媚生一笑百媚生，六六宫粉黛无颜色宫粉黛无颜色。白居易白居易长恨歌长恨歌节选节选“杨国忠，太真妃之从祖杨国忠，太真妃之从祖兄，兄，嗜饮博，数丐嗜饮博，数丐贷于人，无行检，不为姻族齿贷于人，无行检，不为姻族齿。”新唐书新唐书杨国忠传杨国忠传“安禄山自称为安禄山自称为光明之神光明之神的的化身化身使使自己成自己成为胡族百姓的宗教领袖。他为胡族百姓的宗教领袖。他利用宗教的力量利用宗教的力量来团聚辖境来团聚辖境内外粟特胡众，内外粟特胡众，利用利用光明之神光明之神的身份的身份
4、来号召民众。来号召民众。大量蕃兵胡将追随安禄山起兵反叛，不能不考虑大量蕃兵胡将追随安禄山起兵反叛，不能不考虑光明光明之神之神感召的精神力量。感召的精神力量。”荣荣新江中古中国与国与外来来文明唐玄宗任人唯唐玄宗任人唯亲：李林甫为亲：李林甫为相相李林甫引用安李林甫引用安禄山，并与杨禄山，并与杨国忠不和国忠不和唐玄宗宠爱唐玄宗宠爱杨贵妃杨贵妃杨贵妃的族杨贵妃的族兄杨国忠被兄杨国忠被提拔为宰相。提拔为宰相。周边民族崛周边民族崛起，边疆形起，边疆形势紧张势紧张唐玄宗设置唐玄宗设置10个节度使个节度使安禄山身兼安禄山身兼三个节度使。三个节度使。李林甫死后，杨李林甫死后，杨国忠激化与安禄国忠激化与安禄山之间的矛盾山之间的矛盾天宝十四载（天宝十四载（755755年）年）安史之乱安史之乱v 给人民造成了巨大的痛苦；给人民造成了巨大的痛苦；v 对对社会经济造成极大社会经济造成极大破坏；破坏；v 使中央集权遭到严重削弱；使中央集权遭到严重削弱；v 藩镇藩镇“割据割据”的的局面逐渐形成局面逐渐形成；唐宪宗唐宪宗 元和十五年元和十五年唐朝疆域唐朝疆域（820820年）年）黄巢起义后的黄巢起义后的唐朝唐朝局势局势五代十国五代十国、唐亡、唐亡安史之乱安史之乱(755-763)节度使制度节度使制度藩镇割据藩镇割据逐渐形成逐渐形成藩镇割据藩镇割据继续发展继续发展
