1、第第1717课课 中国人失掉自信力了么中国人失掉自信力了么1 1、积累生字、词语，复习与作者相关的文学常识；、积累生字、词语，复习与作者相关的文学常识；2 2、学习本文抓住、学习本文抓住“突破口突破口”进行批驳的方法进行批驳的方法；通；通过驳过驳论证来反驳论点的论证来反驳论点的方法方法;直接直接反驳和间接反驳相结合的反驳和间接反驳相结合的方法；方法；3 3、体会本文精辟体会本文精辟含蓄含蓄、辛辣犀利、讽刺辛辣犀利、讽刺味极强味极强的语言的语言特点。特点。增强增强民族民主意识，增强民族民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。自信心、自豪感。作家作品作家作品鲁迅(18811936),原名周树人,字豫
2、才。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。著有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,杂文集坟华盖集,等等。中心意旨中心意旨这篇驳论文,针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布的中国人对抗日失去信心的论调进行了批驳,揭露了国民党反动派的罪行;热情歌颂了革命人民的斗争精神,明确指出大部分中国人没有失去自信力,极大地鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者炽热的爱国之情。结构思路结构思路表达技巧表达技巧1.立驳结合,论证严密。课文的第35段是反驳对方的论证过程,即通过揭示对方论点与论据之间缺乏逻辑关系来证明对方的论点不能成立。作者巧妙地通过对对方论据的分析,指出中国人现在失掉的是“他信力
3、”,而不是自信力。课文的第68段,针锋相对地指出,“有并不失掉自信力的中国人在”,从根本上驳倒了对方的论点。因为“有并不失掉自信力的中国人在”,那么,与之相矛盾的“中国人失掉自信力了”这一命题必然为假。文章有着严密的逻辑性。2.语言犀利,行文洗练。“他信力”和“自欺力”这两个词语,从修辞上说,是仿词。你说“自信力”,我来个“他信力”,既十分巧妙地指出了对方论证的不严密,又揭示了某些人愚昧麻木的实质,再加上一个“自欺力”来批判,可谓入木三分。行文的洗练则表现在,读者反复阅读也找不出哪个词句可有可无,甚至是意义不大,但是越读越能读出味道来。重点难点重点难点1.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么
4、还要一再承认对方说的都是“事实”?先承认对方说的都是事实,但通过分析,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的,指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。作者欲擒故纵,先“抬”后“贬”,好像抖包袱,吊起读者的胃口,达到讽刺的效果。2.本文所论及的“并不失掉自信力的中国人”具体包括哪些人?具体包括那些“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”和“舍身求法的人”。“埋头苦干的人”指那些为了国家、民族的利益而执着于某一项事业,不畏艰险、奋斗不息的人;“拼命硬干的人”是指那些置身家性命于不顾
5、,揭竿而起的农民领袖和精忠报国、壮怀激烈的民族英雄;“为民请命的人”指的是为老百姓请求保全性命或解除疾苦的人;“舍身求法”的“法”在这里可解释为“标准、规范”,也有“公平”“正直”“正义”等含义,所以,“舍身求法的人”可以理解为“追求某一种规范(诸如公平、正义等),不惜牺牲性命的人”,类似“舍生取义的人”。3.课文注释显示:“文中加点的语句,最初发表时被国民党书报检查机关删去了。”下面是文中加点的语句,结合全文及你对课文背景的了解,想想它们当时为什么会被删去,课文中又为什么添上了它们。(1)改为一味求神拜佛,怀古伤今了。(2)一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来
6、,它可以令人更长久的麻醉着自己。被删去的第(1)处揭示了国民党官僚“求神拜佛”的丑行,第(2)处则对其自欺欺人的本质进行了入木三分的揭露,国民党反动统治者唯恐自身丑行大白于天下,故将之同时删去了。而少了这些内容,全文针砭时弊的效果会有所减弱,“自欺力”的推理会不够顺畅,驳斥的力度也显得不够,所以课文又把这些内容加上了。自欺欺人掩耳盗铃自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。如:有人说大气被污染了不要紧,因为它的更新周期很短,那是自欺欺人。掩耳盗铃:把耳朵捂住去偷铃铛,比喻自己欺骗自己,明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。如:个人主义倾向严重的人,常常会做出掩耳盗铃的蠢事
7、,这又有什么好奇怪的呢?立论驳论立论是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,正面阐述自己的论点,表明自己的态度以证明其正确性。驳论是通过驳斥敌论点,证明它是错误的、荒谬的,从而证明自己观点正确性的一种论证方法。驳论方法可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。相同点:都是一种议论和说理的方式。不管立论还是驳论,都必须具备论点、论据、论证三个要素。不同点:首先,论证的直接目的不同,立论重在证明自己正确,驳论重在证明对方错误。其次,从论证的过程来说,立论包括确立论点组织论据推理证明三个步骤;驳论则包括辨析错误确立论点展开批驳三个步骤。由此就形成了立论文和驳论文两种截然不同的结构形式。1.下列加点字
8、的注音无误的一项是()A.玄虚(xun)倘若(tng)拜佛(f)挑拨离间(jin)B.因为(wi)诓骗(kung)搽粉(ch)扑朔迷离(shu)C.诬蔑(mi)脊梁(j)抹杀(m)前仆后继(f)D.渺茫(mio)舆论(y)官僚(lio)为民请命(wi)答案答案DA.间jin。B.为wi。C.脊j,仆p。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.怀古伤今为民请命抹杀B.悲观论调求神拜拂脂粉C.前扑后继埋头苦干渺茫D.舍身求法自欺欺人诬篾答案答案AB.拂佛。C.扑仆。eD.篾蔑。3.下列句子中加点词语的解释有误的一项是()A.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到
9、依赖它的不可靠。(因遥远而模糊不清)B.有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,(为人民保全自己,解除困苦)C.但不幸的是逐渐玄虚起来了。(空而不切实,不可信)D.现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。(追念古代的事情,感伤现在的事情)答案答案 B为民请命:替人民请求保全性命或解除疾苦。4.“假使这也算一种信,那也只能说中国人曾经有过他信力,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。”这句话中“他信力”加上引号,所起的作用是()A.表示引用B.表示强调C.表示特殊称谓D.表示讽刺否定答案答案 D作者用“他信力”来讽刺国民党反动派先前只依靠迷信国联,却不能
10、自己实现国家独立富强的软弱行径。1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()A.搽(ch)渺茫(mio)诓骗(kung)B.脂粉(z)玄虚(xun)麻醉(zu)C.拜佛(f)宰相(zhi)慨叹(ki)D.脊梁(j)省悟(xng)倘若(tng)答案答案AB.脂zh。C.宰zi。D.脊j。2.在方框内给下面语段加上标点符号。从公开的文字上看起来两年以前,我们总自夸着地大物博,是事实不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。答案答案:“”;解析解析第一个方框处用冒号,提示下文;第二、三个方框处用引号,表示直接引用;第四、五个方框处
11、用分号,三个分句之间存在并列关系。3.下列加点字词的分析不当的一项是()A.“从公开的文字上看起来”:“公开”一词暗示国民党反动派还有许多不愿也不敢公开的见不得人的事。B.“我们总自夸着地大物博”:“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久的。C.“改为一味求神拜佛”:“一味”表示愚昧成习,顽固不化。D.“只希望着国联”:“只”表明了国民党政府对国联的充分信任。答案答案D“只”表明国民党政府唯洋是崇,不相信自己。4.填空。(1)议论有两种方式,它们是和。前者是,后者是。(2)驳论文章围绕批判对方片面的、错误的甚至反动的论点,常采用三种方法,它们是、。(3)中国人失掉自信力了吗一文中,作者所批驳的敌论
12、点是。作者所采取的批驳方法是。答案答案(1)立论驳论正面提出自己的主张,用事实和道理加以论证,说明它是正确的驳斥对方错误的论点,在驳斥中树立自己正确的观点(2)驳论点驳论据驳论证(3)中国人失掉自信力了驳论证解析解析(3)要通过分析课文内容作答。1.下列表述对课文理解有误的一项是()A.这篇文章在结构上可以分为三部分,摆出对方的论点和论据;驳斥对方的论点和论据;提出中国的希望。B.文章列举事实证明中国人没有失掉自信力,从而驳倒对方,这叫直接反驳。C.从文中摆出的事实中可以清楚地看到:批驳的矛头直指国民党反动派。D.文章中“中国人现在是在发展着自欺力”中的“中国人”是指国民党反动统治者及其御用文
13、人。答案答案 B应为“间接反驳”。2.“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”中加点词语的含义分别是什么?(1)“筋骨和脊梁”:(2)“状元宰相”:(3)“地底下”:答案答案(1)作者歌颂的那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。(2)国民党反动派政客及其御用文人。(3)当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。解析解析联系课文内容及当时作者所处的时代背景答题。3.品读课内语段,回答问题。从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望
14、着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。(1)“从公开的文字上看起来”一句为什么要特别强调“公开的”?答:(2)作者一再承认对方说的都是事实,作用是什么?答:答案答案(1)暗示了国民党政府还有很多不能公开的怕见光的秘密。(2)这是别具匠心的妙笔,内容上对对方的论据给予充分肯定,为下文树立批驳的靶子。结构上是引起下文。解析解析(1)注意从词语的意思中体会句子的言外之意。(2)从内容上看,先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样对方的观点就不存在了。从结构上看,是引起下文。1
15、.下列对“中国的脊梁”的含义理解正确的一项是()A.统治阶级中的仁人志士B.劳动人民中的英雄豪杰C.整个中华民族中的精华人物答案答案C不要把“中国的脊梁”局限于某一阶级、某一集团,它既包括统治阶级中的人物,也包括广大劳动人民。2.参照例句,仿写句子。例句自立是骨,没有了自立,人生就疲软了。仿句自信是,。自强是,。答案答案(示例)血没有了自信人生就干瘪了筋没有了自强人生就萎缩了解析解析围绕“自信”和“自强”,仿照例句,运用比喻的修辞方法从反面解说拥有“自信”和“自强”的人生意义。3.学习了本文后,同学们针对“中国的脊梁”进行了热烈的讨论,有同学说下面的人物就是“中国的脊梁”,你认为呢?请说出理由
16、。备选对象:邓稼先;袁隆平;莫言;屠呦呦。答:答案答案(示例)邓稼先是“中国的脊梁”。因为他是“两弹元勋”,他领导科技工作者成功研制出原子弹和氢弹,大大增强了国防力量,使中国更加自信,更加强大。解析解析选择一位人物,概括这个人物的主要成就,说明其成就足以称得上“中国的脊梁”即可。1.(2017湖南娄底五县市区期中,3,)下列句子中加点词语运用错误的一项是()A.纵观中国历史,每个朝代都不乏为民请命的人。B.一提到新化城区近几年的变化,居委会的老杨就夸夸其谈,言语间充满了自豪感。C.暴雨不停,资江水暴涨,村民们惴惴不安地守候在河堤上。D.我们做事时不要揠苗助长,否则会吃大亏的。答案答案 BA.为
17、民请命:泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。B.夸夸其谈:说话或写文章浮夸,不切实际。用在句中,不恰当。C.惴惴不安:形容又发愁又害怕的样子。D.揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。2.(2017江苏徐州丰县创新中学第二次质检,1,)下列词语中字形和加点字的读音全都正确的一项是()A.脊背(j)诘难(ji)咬文嚼字格物至知(zh)B.狡黠(ji)脂粉(zh)袖手旁观吹毛求疵(z)C.诓骗(kung)玄虚(xun)前仆后继锲而不舍(qi)D.关健(jin)统筹(chu)怀古伤筋根深谛固(d)答案答案CA.脊j,至致。B.黠xi,疵c。D.健键,筋今,谛蒂。1.
18、(2018甘肃平凉庄浪期中,4,)将下面句子重新排序,顺序恰当的一项是()给予,是最大的回报。这样你才不会成为一个吝啬而贫穷的人。你能给予别人的越多,你生命中所拥有的也就越多。要使生命越来越丰富,就要懂得给予。事实上,当你懂得分享时,你付出越多,得到的回报越多。A.B.C.D.答案答案 C研读材料,理解这几句话主要说的是“给予”,第句引出“给予”作为首句,接着第句讲“给予”是什么,第句承接第句讲“给予越多,拥有的就越多”,第句承接第句说“给予”的结果,最后第句总结。2.(2017广东汕头潮南期末,2,)根据拼音写出相应的词语。(1)读书时不可存心jinn()作者。(2)要论中国人,必须不被搽在
19、表面的自欺欺人的脂粉所kungpin()。(3)听说他在那边kuchu()过一个时期,可是您看他今天已经落到什么田地!(4)因见他姊妹们说笑,便自己走至阶前竹下闲步,wxnsudn(),耳不旁听,目不别视。答案答案(1)诘难(2)诓骗(3)阔绰(4)挖心搜胆解析解析注意正确书写,平时注意重点词语的积累。3.(2016四川广安岳池期末,6,)下列说法有误的一项是()A.鲁迅先生给我们留下了宝贵的文学财富:故乡社戏是小说,均选自呐喊;中国人失掉自信力了吗是篇驳论文,选自且介亭杂文;阿长与藤野先生是散文,均选自朝花夕拾。B.谈生命是冰心的一篇优美散文,把生命比作一江春水,一棵小树,想象丰富,行文流畅
20、,充满了真挚情感,蕴含了深刻哲理。C.孟子,名轲,是儒家学派的集大成者,被誉为“亚圣”;孟子是孟子及其门人所作。庄子即庄周,是战国时哲学家,法家代表人物;庄子是庄周及其后学的著作集。D.莫泊桑,法国作家,我的叔叔于勒是他写的短篇小说,小说叙述了“我”的一家人对于勒叔叔的态度的不断变化,情节跌宕曲折。答案答案 C庄子是道家代表人物。(2017内蒙古呼和浩特中考,2125)阅读下面的文章,回答问题。(9分)中国人失掉自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也
21、是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,
22、现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,()是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,()往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
23、九月二十五日1.()文章第一段三次说“是事实”,用意何在?用文中的短语概括这一段论证的内容。(2分)答:2.()本文在论证中心论点之外,还明示了民族自信力于当时的作用,请你在文中找到并摘抄下来。(1分)答:3.()依照文中画线句子的逻辑关系,选择恰当的关联词语(2分)()A.只要就B.只有才C.即使也D.虽然也4.()文中加点句运用的修辞方法是什么?说说它的作用。(2分)答:5.()请你选取一个体现当代中国富有自信力的事例并加以概述。(集体、个人皆可,2分)答:1.答案答案强调对方的论据是事实,但是这三个事实论据无法证明中国人失掉自信力的观点。自欺力解析解析三次说“是事实”就是反复,反复的作用
24、是强调。强调对方的论据是事实,但这三个事实论据无法证明中国人失掉自信力的观点,这是用驳论的方式驳倒对方论点。结合后文内容可提取短语“自欺力”概括第一段论证的内容。2.答案答案也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。解析解析“相信了自己”即有了“自信力”,分析出这一点,就能从文中找出答案。3.答案答案D画线句前、后为转折关系。A、B两项都是表条件关系的关联词。C项是表假设关系的关联词。D项是表转折关系的关联词。在转折关系句中,后一句不是顺着前一句的意思说下去,而是做了一个转折,前句和后句所说的情况都是客观存在的事实。D项符合转折关系的要求。4.答案答案反问。肯定“这一类的人们”人数很多。解析解析加
25、点句是一个问句,里面包含了答案,所以是一个反问句,运用了反问的修辞方法,作用是肯定“这一类的人们”人数很多。5.答案答案(示例)国产大飞机C919成功研发,C919是中国具有完全自主知识产权的国产大型客机,一举打破了国外公司对大飞机行业的垄断,展示和提升了我们民族在推动创新发展方面的自信力。解析解析解答本题,要弄清题干要求,从时间上看是“当代”,从国别上看是“中国”,从内容属性上看是“富有自信力的事例”,从表达方式上看是“概述”,从人数上看是“集体、个人皆可”。科学家邓稼先、企业家马云、航天员杨利伟、运动健将邓亚萍等都可以写,但概述时落脚点应在“自信”上。(2016宁夏中考,1418)阅读下文
26、,回答问题。(10分)敢做先锋不当看客先锋是社会的先导、国家的栋梁。争做先锋,是青年的朝气所在,也是社会的希望所在。歌德曾说:“创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神,总是同青年时代的创造力联系在一起的。”让创新成为青春远航的动力,让青春年华焕发出绚丽光彩,是每一位青年人的责任所系。青年人有梦想、不苟且、做先锋,才能铸就“更好的自己”,也才能成就“青春之中国”。我们的社会向来不缺少披坚执锐、勇于担当的青年才俊。然而,也有极少数青年面对物质潮流的冲击、浮躁风气的裹挟、功利心态的侵蚀,选择做无所事事的过客或麻木不仁的看客,甘愿当空心人。当别人乐善好施时,他嘲笑人家;当别人坚守原则时,他轻视人家;当别
27、人奋力打拼时,他鄙夷人家。当青春被负能量充塞,又何来那么一股子冲劲与闯劲?人的生命何其短暂,韶华何其难留,谁也没有资格去挥霍自己的青春。鲁迅先生说过,对青年不能一概而论,“有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还有很多。但是自然也有要前进的”。不同的精神状态决定不同的生命质量。心中有阳光,脚下有力量。尽管道路充满泥泞,但“前进的”青年多了起来,就会带领和团结更多的人在坚守和平凡中创造非凡。陈毅同志曾经说:“青年是时代的先锋,先锋责任的完成,只有从斗争锻炼中可以得到。”心中有梦,何惧远方。你曾经摔跤的地方,也许就是通往成功之途的出发地;你曾经努力的方向,也许就是你赢得人生精彩的前
28、奏曲。青春的世界,在诗人看来,“沙粒要变成珍珠,石头要化作黄金”“枯枝长出鲜果,沙漠布满森林”,这是青年改天换地的精神,这是“青春的美,青春的快乐,青春的本分”。在这个筑梦圆梦的时代,青年一代更当敢做先锋,勤于追梦。如果青年一代在最该奋斗的年龄失去远航的动力、搏击的能量,历史就不会进步,事业就不会发展。对于青年人来说,经历了酣畅淋漓的奋斗,哪怕没有成为某一领域的“先锋”,依然可以领略到走出小天地后的大格局,依然可以自豪地说“我不曾辜负自己的青春”。(文/辛士红有删改)1.()本文的题目有何特点?(2分)答:2.()请指出第段的分论点,并补充一个正面论据。(2分)答:3.()第段中引用鲁迅先生的
29、话起到什么样的作用?说说你的理解。(2分)答:4.()把第段画线句中的两个“也许”删去行不行?为什么?(2分)答:5.()根据文章内容,请你谈谈怎样才能做到“我不曾辜负自己的青春”。(2分)答:1.答案答案以对偶的句式呈现;表明了文章的中心论点。解析解析可从内容和形式上分析,内容上亮明观点;形式上句式对偶,铿锵有力。2.答案答案分论点:我们的社会向来不缺少披坚执锐、勇于担当的青年才俊。论据:(示例)在个人遭受奇耻大辱之时,司马迁顶着流言蜚语,忍辱负重,完成了有“史家之绝唱,无韵之离骚”之称的史记;在民族内忧外患之时,鲁迅弃医从文,以生命作匕首,以文字作标枪,“我以我血荐轩辕”;在国家存亡之际,
30、毛泽东扛起社会主义大旗,以“敢教日月换新天”的勇气开天辟地,建立了伟大的新中国。解析解析分论点为第段首句。举例时要紧扣“披坚执锐、勇于担当”“青年才俊”等关键信息,可选取“五四运动”时的广大青年学生、“敢为天下先”的孙中山和创新创业的马云等素材。3.答案答案对本段的分论点进行论证。不同的精神状态决定不同的生命质量;“前进的”青年多了起来,就会带领和团结更多的人在坚守和平凡中创造非凡。解析解析列举不同人的精神状态说明“不同的精神状态决定不同的生命质量”,同时强调“也有要前进的”青年,更突出了本段的分论点。4.答案答案不行。删去后句子的含意就会绝对化。解析解析“也许”表推测,若删去就会改变句意,使
31、句子绝对化。5.答案答案敢做先锋,不当看客;披坚执锐,勇于担当;拥有良好的精神状态;敢做先锋,勤于追梦。解析解析要根据文章内容谈,不要另起炉灶,认真筛选作者的观点,分条列举,力求全面、准确。阅读下面两则材料,回答问题。材料一:据日本媒体NHK新闻网站2018年1月12日报道,11日进入中国钓鱼岛赤尾屿毗连水域的潜艇,12日下午在中国东海的公海上浮出水面,并挂起了中国国旗。对此,日本政府确认了潜艇是中国海军的标志,再次向中方提出了抗议。中国国防部新闻局昨日就日方炒作中国海军舰艇进入钓鱼岛毗连区表示,1月11日上午,日本海上自卫队两艘舰艇进入中国钓鱼岛赤尾屿东北侧毗连区。担负警戒任务的中国海军“益
32、阳”号导弹护卫舰当即行动,进入上述区域进行全程跟踪监控。目前,日方舰艇已离开上述毗连区。中国国防部新闻局表示,需要强调的是,钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,中方舰艇在有关海域的活动完全正当合法。日方在对此心知肚明的情况下恶人先告状,颠倒黑白、混淆是非,大肆炒作中国军队正当合法的维权行动,我们对此表示强烈不满和坚决反对。中国国防部新闻局称,中国军队将一如既往采取一切必要手段,坚定捍卫国家领土主权和安全利益。材料二:从马桶盖到药品化妆品,甚至连日用品也要千里迢迢从日本买回来,这正是当下某些中国人疯狂在日本购物的真实写照。2014年,中国赴日游客超过241万人次,同比激增84%。与此同
33、时,中国游客在日本的消费金额也达到2013年的2倍以上。(1)请用简洁的语言概括两则材料的主要信息。材料一:材料二:(2)一面是日本挑衅中国,一面是中国人到日本购物,这是不是说明中国人不自信、不爱国?答:答案答案(1)材料一:日本称中国舰艇进入钓鱼岛毗连区,并提出抗议,中方回应并澄清事实。材料二:中国赴日游客及在日本的消费金额激增。(2)(示例1)这不能说明中国人不自信、不爱国。出国旅游和购物,说明中国人生活富足,有消费能力,这是自信的表现,而且购物和爱国是两码事。(示例2)到日本购物,说明日本产品比中国产品质量好,价格便宜,这是对中国产品不自信的表现;日本对中国不友好,有些国人还到日本旅游、
34、购物,这是没有民族气节、不爱国的表现。解析解析(1)材料一第一段是日本媒体的报道,第二、三、四段是中方澄清事实并表明立场。材料二第二句写赴日游客人数激增,第三句写中国游客在日本的消费金额成倍增长。注意用简洁的语言概括。(2)作答时观点要明确,有理有据,逻辑要清晰。鲁迅先生在本文中运用反证的方法,仅用几百字,却像匕首一样,刺向对方的要害,痛快淋漓地反驳了对方的观点。50多年前,伟大的共产主义战士雷锋走完了他短暂的一生,但“雷锋精神”却感动着一代又一代的中华儿女。随着社会的不断发展,绝大部分人认为要向雷锋学习,但也有个别人发出了不和谐的回音:“经济社会,讲的是经济效益,付出就得有回报。学雷锋助人为
35、乐,无私奉献已经过时了。”请针对上面个别人的错误言论,写出两条应该向雷锋同志学习的理由,作为反驳言论的论据。答:答案答案(示例)(1)雷锋精神的精髓是“助人为乐,无私奉献”。“助人为乐,无私奉献”是中华民族的传统美德,这种传统美德千百年来为人们所推崇。否定这种美德,就是否定优良传统,必将被人们唾弃。(2)一个文明、和谐的社会,必须要有雷锋精神。有了这种精神,人们才团结和睦,生活幸福。(3)人生的道路总是曲折的,在遇到波澜、坎坷时,离不开别人的援助、支持。(4)如果社会中的每个人都唯利是图,处处讲金钱,事事讲报酬,没有善举,那么这个社会人与人之间将变得冷漠,甚至残酷。(任选两条即可)解析解析本题
36、实际考查了为驳论文写论据的能力,所以先要明确对方论点和论据的错误之处,然后写出自己的理由。对方论点错在:经济社会,人们只靠物质生活。所以围绕雷锋精神为什么不过时和经济社会仍需要雷锋精神来谈即可。学习了本课后，你有哪些收获和感想？学习了本课后，你有哪些收获和感想？和大家分享一下好吗？和大家分享一下好吗？两年前两年前总自夸总自夸“地大物博地大物博”不久不久不自夸只希望国联不自夸只希望国联现在现在求神拜佛怀古伤今求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了 失掉了失掉了“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”以偏以偏 概全概全 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在从古至今
37、有从古至今有“脊梁脊梁”敌论点敌论点己论点己论点敌论据敌论据己论据己论据自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下驳敌论证驳敌论证正面立论正面立论结结 论论两年前两年前:自夸自夸“地大物博地大物博”不不 久久:希望国联希望国联现现 在在:求神拜佛求神拜佛(一一)论敌的论点论据论敌的论点论据论据论据论点论点 中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了(二二)反驳反驳直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”间接反驳间接反驳 论论点点 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 论据论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干
38、的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人有确信有确信,不自欺不自欺前仆后继的战前仆后继的战斗斗(三三)结论结论:自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下脊脊 梁梁板书设计板书设计 对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！对别人放手！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！对别人放手，而他仍然坚持；别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败，而他仍然坚持；别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败！对每次跌倒，而立刻站起来；每次坠地，反会像皮球一样跳得！对每次跌倒，而立刻站起来；每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败！更高的人，没有所谓失败！雨果雨果教师寄语教师寄语
