1、重、难点：儒学的复兴(程朱理学)儒学的复兴辽宋夏金元的文化背景程朱理学(核心思想)影响文学艺术科学技术民族文字：宋词、元曲、杂剧、话本三大发明书法、绘画梦溪笔谈天文学、农学辽夏金元的文字和文化孔子创立应运而生孟荀发展蔚然大宗春秋魏晋独尊儒术确立正统焚书坑儒灭顶之灾汉代秦朝战国宋代佛道冲击出现危机隋唐三教并存三教合一明清之际儒学复兴程朱理学顾、黄、王批判继承南宋至明理学发展陆王心学一、儒学的复兴 1.1.背景：背景：佛道的冲击佛道的冲击 儒学自身的改造儒学自身的改造2.程朱理学：北宋南宋代表人物程颢、程颐朱熹地位创立者集大成者理论体系观点内涵 理学还提出理学还提出“格物致知格物致知”，认为只有深
2、刻探，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的究万物，才能真正得到其中的“理理”，达到对普遍天理的，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观人生观认识论 理学还提出理学还提出“格物致知格物致知”，认为只有深刻探，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的究万物，才能真正得到其中的“理理”，达到对普遍天理的，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观人生观认识论理(天理)万物的本原 理学还提出理学还提出“格物致知格物致知”，认为只有深刻探，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中
3、的究万物，才能真正得到其中的“理理”，达到对普遍天理的，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观理(天理)万物的本原人生观认识论存天理，灭人欲克服私欲，成为圣贤的精神境界。理学还提出的精神境界。理学还提出“格物致知格物致知”，认为只有深刻探，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的究万物，才能真正得到其中的“理理”，达到对普遍天理的，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。认识。理学带有客观唯心主义倾向。理论体系观点内涵宇宙观理(天理)万物的本原人生观存天理，灭人欲 克服私欲，成为圣贤认识论格物致知探究万物，认识天理阶段阶段
4、影响影响南宋以后南宋以后逐渐发展成官方哲学逐渐发展成官方哲学元朝元朝“四书四书”作为科考内容作为科考内容明初明初确立思想界的统治地位确立思想界的统治地位明清时期明清时期流传到朝鲜、日本等国流传到朝鲜、日本等国1.（2018天津卷）天津卷）朱熹在朱熹在四书章句集注四书章句集注中说：中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法这一说法 A.强调了君主至尊的观念强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想体现了儒家传统的民本思想 C.呼应了呼应了“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的主
5、张的主张 D.推动了儒家思想的新发展推动了儒家思想的新发展2.（2017江苏卷）江苏卷）孔子主张孔子主张“克己复礼克己复礼”“”“为仁由为仁由己己”。朱熹对。朱熹对“克己克己”作如下解释：作如下解释：“克克”意为意为“胜胜”，“己己”指的是指的是“身之私欲身之私欲”。这种解释。这种解释 A.将人性置于天理之上将人性置于天理之上 B.以满足个人欲望为目标以满足个人欲望为目标 C.完全曲解孔子的本意完全曲解孔子的本意 D.与孔子本意不完全一致与孔子本意不完全一致3.（2018江苏卷，节选）江苏卷，节选）阅读下列材料：阅读下列材料：材料二 佛教是禅宗的一支，是儒学演进到宋明理学真正的佛教是禅宗的一支
6、，是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现，说明中国学术思想发展到空前阶梯。宋明理学的出现，说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学，进一步巩固成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释(佛佛教教)、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华，并进入了人们的精神式在理学的新天地中得到了升华，并进入了人们的精神世界，进入了社会生活世界，进入了社会生活王阳明的学说虽然没有像朱王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得
7、到官方的认可，但在士林的影响却是很大的，熹那样得到官方的认可，但在士林的影响却是很大的，特别在晚明几成笼罩之势。特别在晚明几成笼罩之势。(2)据材料一、二并结合所学知识，以宋明理学为例，就中国文化的据材料一、二并结合所学知识，以宋明理学为例，就中国文化的“包容力包容力”和和“生命力生命力”写一篇小论文。（写一篇小论文。（9分）分）（要求：观点（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）字左右）1.1.特点：填词配乐；格式固定。特点：填词配乐；格式固定。2.2.流派：流派：豪放派：豪放派：苏轼、苏轼、婉约派：婉约派：柳永、李清照。柳永、李清照
8、。大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。苏轼苏轼念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。坟，无处话凄凉。相顾无言，惟有泪千行。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼苏轼江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦二、文学艺术宋词 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
9、。八百里分麾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。了却了却君王天下事，赢得生前身后名。君王天下事，赢得生前身后名。辛弃疾辛弃疾破阵子破阵子为陈同甫赋壮词以寄之为陈同甫赋壮词以寄之 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。东风夜放花千树，更吹落，星如雨。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾青玉案辛弃疾青玉案元夕元夕1.散曲：句式灵活，用韵自由，可加方言、衬字，以配乐。2.杂剧：用音乐、舞蹈等艺术手段，安排角色表演完整的故事情节。元杂剧标志着
10、我国古代戏曲艺术的成熟。文学艺术元曲和杂剧（2018江苏卷）江苏卷）清代黄周星评论元曲说：清代黄周星评论元曲说：“曲之体曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。已。”“”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。共赏。”这说明，元曲这说明，元曲 A.贴近生活，易受欢迎贴近生活，易受欢迎 B.寄情山水，意境悠远寄情山水，意境悠远 C.句式整齐，语言精炼句式整齐，语言精炼 D.内容丰富，包罗万象内容丰富，包罗万象1.1.发明活字印刷术2.2.火药武器大量使用3.3.广泛应用于航海三大发明在宋朝基本成熟，为人类文
11、明进步作出重要贡献。活字印刷术活字印刷术铜火铳铜火铳(宋宋)指南针指南针(宋宋)三、科学技术三大发明马克思说马克思说：“火药、指南针、印刷术火药、指南针、印刷术这是预告这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具。而印刷术则变成了新教的工具。”阅读马克思这段话，说明三大发明西传的影响。阅读马克思这段话，说明三大发明西传的影响。推动了欧洲的反封建斗争；推动了欧洲的反封建斗争；促进了新航路的开辟；促进了新航路的开辟；促进了欧洲的思想解
12、放。促进了欧洲的思想解放。中国古代科技的里程碑：四大发明发明发明改进改进外传外传造纸术造纸术印刷术印刷术火药火药指南针指南针西汉东汉，蔡伦4世纪东传朝鲜；8世纪西传欧洲 唐代，雕版印刷北宋毕昇，活字印刷13世纪东传朝鲜；15世纪西传欧洲唐代 宋元，广泛用于军事14世纪传入欧洲战国 北宋，应用于航海13世纪传入欧洲 著有，记载和总结了当时的许多科技成果，被誉为“中国科学史上的里程碑”。沈括与沈括与梦溪笔谈书影梦溪笔谈书影科学技术沈括、郭守敬、王祯2.2.郭守敬郭守敬(元朝元朝)制作，比欧洲同类发明早300多年；编定历法，在当时世界上处于领先地位。简仪科学技术沈括、郭守敬、王祯郭守敬和他制作的简仪郭守敬和他制作的简仪3.3.王祯王祯(元朝元朝)编撰，集南北方农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。科学技术沈括、郭守敬、王祯辽朝辽朝 创创制制契契丹文字丹文字，用以刻石立碑，进行文学创作。，用以刻石立碑，进行文学创作。金朝金朝 创创制女制女真文字，在科举中开设真文字，在科举中开设女真进士女真进士科科。西夏西夏 西夏西夏文献包文献包括佛经、法律、字典以括佛经、法律、字典以及经及经史著作。史著作。元朝元朝创造出一套拼音符号，是汉语拼音化的最早尝试。创造出一套拼音符号，是汉语拼音化的最早尝试。四、少数民族文四、少数民族文字字
