1、人教部编版语文 高中必修一 第八单元作者简介秦观秦观（1049-11001049-1100），字少游，一字太虚，号淮海），字少游，一字太虚，号淮海居士，。居士，。苏门四学士苏门四学士 之一。汉族，扬州高邮（今之一。汉族，扬州高邮（今属江苏）人。北宋文学家，北宋婉约派词人。属江苏）人。北宋文学家，北宋婉约派词人。其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为鹊桥仙、望海潮、满庭芳鹊桥仙、望海潮、满庭芳等。等。背景资料 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻这首词相传是秦观在为官之
2、前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能是命运的捉弄，村一位名为娄琬的姑娘。可能是命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。下了这首词，寄托对这女子的思念。鹊桥仙鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。若是久长时，又岂在朝朝暮暮。诵读词作，整体感知诵读词作，整体感知(一)鹊桥上的爱情唯美词人说牛郎织女词人说牛郎织女“一相逢一相逢”，“便胜却人间无数便胜却人间无数”你觉得他们的你觉得他们的“一相逢一相逢”，“胜胜”在哪呢？在哪呢？纤云弄巧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄
4、渡过。纤云弄巧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。，飞星传恨，银汉迢迢暗度。是说纤薄的云彩，变化多端，是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。呈现出许多细巧的花样。“飞星传恨飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩星月相映，流光溢彩。“传恨传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。“纤云弄巧纤云弄巧”：“纤纤”，言云之
5、轻柔；，言云之轻柔；“弄弄”，言云，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的美好巧慧，她似乎在为爱人妙的图案。衬托了织女的美好巧慧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。的心情了然可见。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露：指秋风白露。金金风玉露：指秋风白露。金风：秋风，秋天在五行中金。风：秋风，秋天在五行中金。词作里面有故事，写了一个什么故事？词作里面有故事，写了
6、一个什么故事？牛郎织女鹊桥相会牛郎织女鹊桥相会“金风玉露金风玉露”用李商隐用李商隐辛未七夕辛未七夕诗：诗：“恐是恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可是金风玉露时。可是金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。侣心灵的高尚纯洁。朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。柔情似水，佳期如梦，柔情似水，佳期如梦，忍顾忍顾鹊桥归路？鹊
7、桥归路？两情若是久长时，又岂在两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮朝朝暮暮。忍顾：怎忍回视。忍顾：怎忍回视。这真像柳永雨铃霖中这真像柳永雨铃霖中“留留恋处，兰舟催发，执手相恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎看泪眼，竟无语凝噎”，真是相见时难别亦难啊！真是相见时难别亦难啊！鹊桥上的相逢，我们看到的是温馨浪漫，流光溢彩，相爱的人情深意长，景美，人美、情美，成就着这个古老爱情故事的唯美。多情自古伤离别多情自古伤离别”固然是人之常情，而秦观这固然是人之常情，而秦观这两句却揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分两句却揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各离的考验，只
8、要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句又是感情色彩很浓的议论，它与上片的议论遥句又是感情色彩很浓的议论，它与上片的议论遥相呼应，也是上片同样结构，叙事和议论相间，相呼应，也是上片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇联绵起伏的情致。从而形成全篇联绵起伏的情致。越是情深，越是感觉到相会的甜美，离别时就会越觉得难以割舍，所谓的“相见时难别亦难”就是这个意思!但是不忍离别，也不得不别了。所以，在最后，作者写出了两位主人公的心愿，也是在申明作者自己的爱情观？“两情若是久长时，又且在朝朝暮暮！词人对鹊桥相会中牛郎织女的种种失意
9、予以修复，消解着原本存在牛郎织女心里，也存在芸芸众生眼里的哀伤。正因为一次次痛彻心肺爱情失意，才有了爱的真谛的透彻领悟；正因为一次次命运弄人的人生挫败，才有了人生意义的理性思考，才能从从残缺中看到圆，从失意中看到美，从少看到多，从短看到长。所以词人会感叹牛郎织女“相逢”“胜却人间，正所谓”此爱只应天上有，人间哪得几回闻。也正因为此，我们才能看到他的至情至纯。云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那
10、些日日相守露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。，却不懂珍惜的人间伴侣。全文翻译全文翻译 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我的朝欢暮乐？全文翻译全文翻译哪几句是写相会的情景的？景：纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢；情：柔情似水词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价？金风玉露一相逢，便胜却人间无数；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(二二)鹊桥里的人生鹊桥里的人生豁达豁达 明人沈际飞评明人沈际飞评“(“(世人咏世人咏)七
11、夕，往往以双星七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词会少离多为恨，而此词化腐朽为神奇！化腐朽为神奇！”“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语脉脉不得语”(”(迢迢牵牛星迢迢牵牛星)“几许欢情与离恨，年年并在此宵中几许欢情与离恨，年年并在此宵中”(”(白居易七夕白居易七夕)“乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。(清纳兰容若鹊桥仙清纳兰容若鹊桥仙(七夕七夕)同学们是否赞同这句话？是
12、否能从词中找到同学们是否赞同这句话？是否能从词中找到依据？依据？”腐朽腐朽“是什么？是什么？”神奇神奇“又在何处？又在何处？豁达之气豁达之气神奇神奇历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨腐朽腐朽 秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情，但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会，婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客观上造成了老妻置异县和重婚姻、少爱情的情形。中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义，他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文人写友情的作品绝对多
13、于爱情，写婚后的也要多于爱情。因为有了至真至纯的情感交织，鹊桥仙里的爱才能如此完美，因为有了至彻至透的人生领悟，爱才能如此豁达，至爱之人，至美之文，至情至理，完美契合，鹊桥仙就变成了爱的文化的经典。这里面有我们民族传统的东西，大家是否能发现呢？(三三)鹊桥中的文化鹊桥中的文化经典经典 1.塑造的艺术形象：传统的艺术形象(织女)2.“纤云弄巧”这可以是一个劳动的场面，沉浸在爱情中的织女体现中国传统女性的勤劳巧慧3.咏叹的情感：忠贞4.西方“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”5.表达情感的方式：七夕节 这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑价值的东西，文化是任何
14、一部艺术作品生命力恒久的根本。一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中国文化的绵延悠长。一首鹊桥仙，让后人玩味不够，品味不足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它流传千年的美，让我们的唇齿留香！.写作特色写作特色 从结构上看从结构上看 上片写佳期相会的盛况，上片写佳期相会的盛况，“纤云弄巧纤云弄巧”二句二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。，笔
15、触轻盈。“银汉银汉”句写牛郎织女渡河赴会，句写牛郎织女渡河赴会，推进情节。推进情节。“金风玉露金风玉露”二句由叙述转为议论，二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想。表达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。下片则是写依依惜别之情。“柔情似水柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河就眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中的悠悠流水。中的悠悠流水。“佳期如梦佳期如梦”，既点出了欢会的，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。似幻的心境。从语言艺术特色上看从语言艺术特色上看 这首词的这首词的议论议论，自由流畅，
16、通俗易懂，却又，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 ，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。是爱情颂歌当中的千古绝唱。从抒情手法上看从抒情手法上看 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的
17、人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以抒情，以乐景写哀情，以哀情写欢乐乐景写哀情，以哀情写欢乐，读来荡，读来荡气回肠，感人肺腑。气回肠，感人肺腑。从文学史上的地位看从文学史上的地位看 沈祖棻沈祖棻fnfn宋词赏析：这首词上、下片的宋词赏析：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的
18、。这在当时，是难能可贵的。文史知识：秦观的这首鹊桥仙上片以文史知识：秦观的这首鹊桥仙上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，下片词人将意思翻进一层，道出了道出了“两情若是久长两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛的爱情真谛。这字字珠玑、。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。历久而不衰的关键所在。-引自惠淇源婉约词引自惠淇源婉约词再见1单元介绍，重点是本单元主题“女性的声音”的发展历史介绍。让学生了解女性小说发展的历
19、史及特点。2.2.在具体的教学中，可以让学生根据自己的课内外阅读情况说一说自己对于女性小说的了解，谈一谈他们印象中女性小说有怎样的特色。3.重点是介绍它的主要内容和艺术风格。根据学生对作家萧红的作品以及那个时代的历史环境的了解程度，来安排教学方式。4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从鲁迅与萧红的忘年交来引出对萧红及其作品的介绍。5.对比论证。把古代的格物致知和当今世界要求的格物致知放在一起加以比较，从而突出强调了本文的论点。6.本文虽然属于学术性演讲，但通俗易懂，听众易于接受。首先，作者在演讲过程中注意结合自己的切身体验，如作者讲到了自己初到美国大学念物理时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨，奋斗筑梦，才能悟得真谛，享受劳动所带来的快乐。
