1、 第一单元第一单元 中华文明的起源中华文明的起源远古人类、居民远古人类、居民元谋人元谋人北京人北京人山顶洞人山顶洞人河姆渡原始居民河姆渡原始居民半坡原始居民半坡原始居民黄河流域黄河流域长江流域长江流域炎帝、黄帝炎帝、黄帝尧舜禹尧舜禹斯芬克斯之谜关于人类的起源你关于人类的起源你知道什么？知道什么？中国：女娲造人中国：女娲造人西方：上帝造人说西方：上帝造人说（亚当和夏娃的故事）由猿进化而来由猿进化而来上帝造人说：上帝造人说：传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋骨创造传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋骨创造女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。他们住在神圣的伊甸园，
2、生活美满和谐。女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。他们住在神圣的伊甸园，生活美满和谐。但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得了爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得了爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。女娲造人说：女娲造人说：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥成
3、团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。第1课祖国境内的远古居民祖国境内的远古居民 18591859年，英国生物学家达尔文发表了年，英国生物学家达尔文发表了生物学史上划时代的巨著物种起生物学史上划时代的巨著物种起源，创立进化论学说。源，创立进化论学说。从猿到人的演化示意图
4、从猿到人的演化示意图原始人类遗址分布的特点是什么原始人类遗址分布的特点是什么?主要分布在大江、大河流域，土地肥沃、水源充足的地区。看图说一说看图说一说一、元谋人1、发现地点：3、特点：是我国境内已知的最早人类。2、距今年代：云南元谋县距今约170万年一、元谋人一、元谋人4 4、体质特征：、体质特征：元元谋谋人人牙牙齿齿化化石石有较多猿的特征有较多猿的特征一、元一、元 谋谋 人人5 5、工具制造和使用：会制造工、工具制造和使用：会制造工具、打制石器具、打制石器 会不会制造工具，会不会制造工具，是人和动物的根本区别。是人和动物的根本区别。一、元一、元 谋谋 人人6 6、火的使用：知道用火、火的使用
5、：知道用火元谋人遗址发现的炭屑、烧过的骨头煤的自燃雷电生火偶然碰撞生火森林自燃生火一、元谋人7、社会组织：原始人群1 1、距今年代：、距今年代：2 2、发现地点：、发现地点：二、北京人二、北京人北京周口店北京周口店洞穴遗址洞穴遗址 北京人头盖骨化石北京人的牙齿和肢骨化石北京人的牙齿和肢骨化石3 3、遗址特点：、遗址特点：二、北京人二、北京人4 4、体质特征：、体质特征：二、北京人二、北京人一个四十多岁的中年妇女一个四十多岁的中年妇女前额低平，前额低平，眉骨粗壮，眉骨粗壮，颧骨突起，颧骨突起，嘴部前伸，嘴部前伸，没有下巴。没有下巴。北京人同现代人长北京人同现代人长得有啥不一样？得有啥不一样？4
6、4、体质特征：、体质特征：二、北京人二、北京人劳动劳动古猿古猿直立人直立人5 5、制造和使用工具：、制造和使用工具：二、北京人二、北京人北京人制造和使用的石器北京人制造和使用的石器尖状器尖状器刮削器刮削器6 6、火的使用：、火的使用：二、北京人二、北京人有关北京人的学习探究有关北京人的学习探究 想一想，北京人是怎样得到火的？火种又该如何保存？火的使用对人类的生存和进化有什么作用？得火渠道得火渠道保保 存存作作 用用采用篝火法采用篝火法照明、御寒、熟食、驱赶野兽照明、御寒、熟食、驱赶野兽大自然雷电生火、森林草木自然生火、大自然雷电生火、森林草木自然生火、露天煤自然起火、偶然摩擦生火。露天煤自然起
7、火、偶然摩擦生火。在遗址中，还发现了虎、豹、熊、在遗址中，还发现了虎、豹、熊、鹿、野猪等许多兽骨化石。在这样鹿、野猪等许多兽骨化石。在这样的环境中，北京人怎样生存下去呢？的环境中，北京人怎样生存下去呢？在这样险恶的环境里，只靠单在这样险恶的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。个人的力量，无法生活下去。因此，他们往往几十个人在一因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着果实，过着群居群居的生活。这就的生活。这就形成了早期的原始社会。形成了早期的原始社会。7 7、社会组织：、社会组织：二、北京人二、北京人下面是一名同学想象的下面是一名同学想象的北京
8、人一天的生活，共有北京人一天的生活，共有5个明显的错误，请你指个明显的错误，请你指出并给予纠正和解释。出并给予纠正和解释。毛毛是个毛毛是个10岁的孩子，说是孩子，其实在北岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，毛毛走出小木屋，他穿着兽皮缝制的衣服，毛毛走出小木屋，他穿着兽皮缝制的衣服，手里拿着一把镰刀。他一个人走到了河边，手里拿着一把镰刀。他一个人走到了河边，河边有一棵大树，上面结了很多野果，毛毛河边有一棵大树，上面结了很多野果，毛毛摘了许多果子，他又用镰
9、刀割水稻。时间过摘了许多果子，他又用镰刀割水稻。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，看管火种，要因为他还有一个重要的任务，看管火种，要是火堆熄灭了，他们可能会有好长一段时间是火堆熄灭了，他们可能会有好长一段时间不能吃上香喷喷的熟食了。不能吃上香喷喷的熟食了。毛毛是个毛毛是个10岁的孩子，说是孩子，其实在北岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，毛毛走出毛毛走出小木屋小木屋，他穿着，他穿
10、着兽皮缝制的衣服兽皮缝制的衣服，手里拿着手里拿着一把镰刀一把镰刀。他。他一个人一个人走到了河边，走到了河边，河边有一棵大树，上面结了很多野果，毛毛河边有一棵大树，上面结了很多野果，毛毛摘了许多果子，他又用镰刀摘了许多果子，他又用镰刀割水稻割水稻。时间过。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，看管火种，要因为他还有一个重要的任务，看管火种，要是火堆熄灭了，他们可能会有好长一段时间是火堆熄灭了，他们可能会有好长一段时间不能吃上香喷喷的熟食了。不能吃上香喷喷的熟食了。错误：（错误：（1 1）北京人住在洞穴里，）北京人住在洞穴里，不
11、会建造房屋。（不会建造房屋。（2 2）北京人还）北京人还不会缝制衣服。（不会缝制衣服。（3 3）北京人过）北京人过着群居生活，不可能一个人单独着群居生活，不可能一个人单独行动。（行动。（4 4）北京人使用打制石）北京人使用打制石器，镰刀是磨制石器。（器，镰刀是磨制石器。（5 5）北）北京人以采集、狩猎为主，那时还京人以采集、狩猎为主，那时还没有原始农业，不可能有水稻。没有原始农业，不可能有水稻。正确描述：毛毛是个正确描述：毛毛是个1010岁的孩子，说是孩子，其岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。这
12、天一大早，毛环境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，毛毛和他的其他伙伴们一同走出山洞，他们手里有毛和他的其他伙伴们一同走出山洞，他们手里有的拿着一木棒，有的拿着粗糙的石块。他们走到的拿着一木棒，有的拿着粗糙的石块。他们走到河边，河边有好些大树，上面结了很多野果，毛河边，河边有好些大树，上面结了很多野果，毛毛他们就摘了很多果子。突然，他们看到一只小毛他们就摘了很多果子。突然，他们看到一只小鹿，毛毛和他的伙伴一同用手中的石块去追赶那鹿，毛毛和他的伙伴一同用手中的石块去追赶那只小鹿。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛他只小鹿。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛他们急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，看
13、们急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，看管火种，要是火堆熄灭了，他们可能会好长一段管火种，要是火堆熄灭了，他们可能会好长一段时间不能吃上香喷喷的熟食了。时间不能吃上香喷喷的熟食了。1、时间：、时间：2、地点、地点 小小资料资料项链的起源 一种看法认为项链是一种看法认为项链是“抢婚抢婚”习俗的演变，项链源习俗的演变，项链源于原始社会母系氏族向父系氏族转变的时期。当时，人于原始社会母系氏族向父系氏族转变的时期。当时，人类以狩猎和种植为生，男子在经济上已处于支配地位，类以狩猎和种植为生，男子在经济上已处于支配地位，私有观念开始产生，这导致女子从氏族核心地位退下来，私有观念开始产生，这导致女子从氏族
14、核心地位退下来，成为男子的附庸。成为男子的附庸。在氏族或部落战争中，胜者把对方部落的女子做为战在氏族或部落战争中，胜者把对方部落的女子做为战利品掳来。为防止她们逃走，常用一根链子或绳子捆住利品掳来。为防止她们逃走，常用一根链子或绳子捆住他们的脖子和手。他们的脖子和手。后来，便逐渐演变成了一些地方的习俗，即在男女正后来，便逐渐演变成了一些地方的习俗，即在男女正式成婚时，以式成婚时，以“抢抢”的方式把女方接到男方处，同时以的方式把女方接到男方处，同时以金属饰物套在女子脖子或手上，以示束缚。如今抢婚早金属饰物套在女子脖子或手上，以示束缚。如今抢婚早已被淘汰，而为了防止女人逃跑的链子却演变成为用金、已
15、被淘汰，而为了防止女人逃跑的链子却演变成为用金、银、珠宝制成的装饰品，成为今天的项链（项圈）和手银、珠宝制成的装饰品，成为今天的项链（项圈）和手镯（手链）。镯（手链）。另一种看法认为人们戴项链最初是为了显另一种看法认为人们戴项链最初是为了显示力量和勇敢。因为考古发现，几十万年前示力量和勇敢。因为考古发现，几十万年前北京周口店的北京周口店的“山顶洞人山顶洞人”就已经使用串饰。就已经使用串饰。那时的串饰是用兽骨、兽牙、贝壳等串成，那时的串饰是用兽骨、兽牙、贝壳等串成，并用染料染成红色。在与猛兽的搏斗中，人并用染料染成红色。在与猛兽的搏斗中，人们发现，失去鲜红的血就失去了生命，同时们发现，失去鲜红的
16、血就失去了生命，同时也深感猛兽的牙齿、四肢和利爪的力量。也深感猛兽的牙齿、四肢和利爪的力量。人们在捕猎获胜后，把吃胜的兽骨、兽牙、人们在捕猎获胜后，把吃胜的兽骨、兽牙、兽爪串在一起，并染成红色，一来显示自己兽爪串在一起，并染成红色，一来显示自己的勇敢和力量，二来也企望由此而吸收猛兽的勇敢和力量，二来也企望由此而吸收猛兽的力量和生命力。项链应运而生。的力量和生命力。项链应运而生。4、氏族：定义：以血缘关系为纽带结合起来的群体特点：血缘以血缘关系为纽带结合起来的群体 公有没有私有财产 平等共同劳动和分配食物祖国境内的远古居民祖国境内的远古居民 名称距今时间（大约）发现地点体形特征 工具、生产、生活
17、社会组织元谋人元谋人原始人原始人群群北京人北京人山顶洞山顶洞人人170万年万年7020万年万年3万年万年云南省云南省元谋县元谋县北京西南北京西南周口店周口店周口店周口店龙骨山龙骨山山顶洞穴山顶洞穴有较多有较多猿的特征猿的特征保留保留了了猿的猿的某某些些特征特征与现代人与现代人基本相似基本相似会制造工具、会制造工具、知道用火知道用火打制打制石器、石器、保存火种、保存火种、狩猎、采集狩猎、采集打制打制石器、磨光石器、磨光,钻孔钻孔,人工取火人工取火、骨针、项链、骨针、项链、采集狩猎、采集狩猎、打渔、爱美打渔、爱美原始人群原始人群群居生活群居生活氏氏 族族1、我国最早的人类是、我国最早的人类是 A、
18、元谋人、元谋人 B、北京人、北京人 C、山顶洞人、山顶洞人2 2、在我国境内，人类在我国境内，人类最原始的社会组织形最原始的社会组织形式是：式是：A A、单个人生活、单个人生活 B B、过着群居生活、过着群居生活C C、以氏族为单位、以氏族为单位 D D、以家庭为单位、以家庭为单位3 3、会人工取火的远、会人工取火的远古居民是：古居民是：A A、元谋人、元谋人 B B、北京人、北京人 C C、山顶洞人、山顶洞人4、北京人四肢的分化和手的发展、脑的进化，充分说明了在从猿到人的进化过程中起重要作用的是：A、制造和使用工具 B、劳动 C、火的使用 D、群居生活5 5、下列那一项不属下列那一项不属于北
19、京人生活？于北京人生活？A A、用火烧烤食物、用火烧烤食物 B B、使用打制石器、使用打制石器C C、过群居生活、过群居生活 D D、会使用骨针、会使用骨针6 6、造成北京人过群居造成北京人过群居生活的主要原因是生活的主要原因是 ：A A、生产工具简陋、生产工具简陋 B B、血缘关系松散、血缘关系松散C C、自然条件恶劣、自然条件恶劣D D、体制发展不健全、体制发展不健全7 7、在北京人生活的洞穴在北京人生活的洞穴里，灰烬堆积很厚，最里，灰烬堆积很厚，最厚处有厚处有6 6米，这说明了北米，这说明了北京人：京人：A A、已经能直立行走、已经能直立行走 B B、会打制石器、会打制石器C C、知道使
20、用火、知道使用火 D D、会采集和狩猎、会采集和狩猎8 8、人和动物的根本区人和动物的根本区别在于：别在于：A A、会不会制造工具、会不会制造工具 B B、是否使用打制石器、是否使用打制石器C C、能否使用天然火、能否使用天然火 D D、懂不懂磨制石器、懂不懂磨制石器9 9、会制造骨针的远古会制造骨针的远古人类是：人类是：A A山顶洞人山顶洞人B B元谋人元谋人C C蓝田人蓝田人D D北京人北京人10材料分析：材料分析：材料一：材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。兽虫蛇。”韩非子韩非子材料二：材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处在
21、北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。等。”课文课文材料三：材料三：“上古之世，上古之世，民多疾病。有圣人作，钻民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。氏。”韩非子韩非子阅读材料回答：阅读材料回答：在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？样的生活？材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？材料三反映了原始社会人们生活的一
22、个什么重大变材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？什么人时代开始出现这种现象？化？什么人时代开始出现这种现象？在材料一所述的险恶的环境下，北京人只在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？有过什么样的生活？过群居生活。过群居生活。材料二证明了什么？它所证明的事实材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？有什么意义？北京人已经使用天然火。火的使用增强北京人已经使用天然火。火的使用增强了他们征服自然的能力，是人类进化过了他们征服自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。程中的一大进步。材料三反映了原始社会人们生活的一个材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？什么人时代开始出现这种什么重大变化？什么人时代开始出现这种现象？现象？开始人工取火。山顶洞人时代开始。开始人工取火。山顶洞人时代开始。
