1、孔雀东南飞(并序y kn hu m ln pn wi ru di mo wn yo tio nu fn zh zh j xi yn chn r h fn dn xin xin bin pin xin qin lo m 钟磬 磐石 罄竹难书 赍钱 赏赉 容貌、体态美好的样子。纵身。多多劝告。孤单的样子。很会说话。便，言辞敏捷。踏步不前的样子。昏暗。白白地留着。告诉，禀告。坏运气和好运气。五里一徘徊 口如含朱丹 纤纤作细步 二情同依依 左右种梧桐 叶叶相交通 妾当作蒲苇 蒲苇纫如丝 盘石无转移 原指公公和婆婆，文中专指婆婆。原意是工作和休息，这里偏指“作”，工作的意思。原指父亲和母亲，这里偏指“母
2、”。原指弟弟和哥哥，这里偏指“兄”。通“娶”，娶妻 通“奁”，女子梳妆用的镜匣 通“韧”，柔软而结实 通“磐”使唤。强迫别人按照自己的意志行动。共同生活。在一起工作。情意真挚。很小。处理安排。对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。互相通连。原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。多多告诉。多多感谢。用，动词 施舍，赠送，运词通“娶”，娶妻，动词 与“迎”同义，迎接，动词 当即，副词来到或聚集，动词回答，动词合适，动词随着，动词许配，动词方位名词作状语，向东南。名词作状语，用手巾。名词作状语，一天天地。动词的使动用法，使像受煎熬一样。形容词的使动用法，使享受荣华。名词用作动词，拍，敲击
3、。形容词用作动词，保全。名词用作动词，买，购进。省略主语的省略句。省略介词的省略句。用“被”表被动的被动句。介词结构后置句。主谓倒装，应为“青骢马踯躅”。介词结构后置，应为“于台阁仕宦”。介词结构后置，应为“便在旦夕复”。并不是织得慢，(而是)你家的媳妇难做啊！被仲卿的母亲休回娘家。还说什么再回来的话呢！在大官府中任官职。(“艳”后面省略了介词“于”)(她的)美丽在这城内外是出名的。答案答案女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳，知书达理。诗的女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳，知书达理。诗的一开头，一开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书诗书”的
4、铺排，立即令读者对她产生这种印象。随着故的铺排，立即令读者对她产生这种印象。随着故事的展开，这种印象不断得到充实和加强。如事的展开，这种印象不断得到充实和加强。如“指如削葱根，指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，表现了她出众的，表现了她出众的美丽，下文写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现美丽，下文写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织，夜夜不得鸡鸣入机织，夜夜不得息息”“”“三日断五匹三日断五匹”等，表现了她的勤劳、能干。她向焦母等，表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时，虽然对
5、焦母不无怨言，可最后还是说辞行时，虽然对焦母不无怨言，可最后还是说“今日还家去，今日还家去，念母劳家里念母劳家里”，与小姑子告别时，则说，与小姑子告别时，则说“勤心养公姥，好自勤心养公姥，好自相扶将相扶将”，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。兰芝忠于爱情，不为荣华所动。仲卿送她回家，两人告兰芝忠于爱情，不为荣华所动。仲卿送她回家，两人告别时，她自比别时，她自比“纫如丝纫如丝”的的“蒲苇蒲苇”，将仲卿比做，将仲卿比做“无无转移转移”的的“盘石盘石”，以此表白她忠于爱情的心意，后来，以此表白她忠于爱情的心意，后来她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求她
6、确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。捍卫了她与仲卿的爱情。同时，兰芝身上还有很可贵的一点，就是不卑不亢，头同时，兰芝身上还有很可贵的一点，就是不卑不亢，头脑清醒，行动坚决。诗前小序里说她脑清醒，行动坚决。诗前小序里说她“为仲卿母所遣为仲卿母所遣”，而诗歌的一开头写她主动提出离开焦家。当然，她不会而诗歌的一开头写她主动提出离开焦家。当然，她不会无缘无故地要求被无缘无故地要求被“遣遣”回娘家，很可能是焦母长期的回娘家，很可能是焦母长期的百般挑剔，让她认识到焦母根本不喜欢自
7、己，自己无论百般挑剔，让她认识到焦母根本不喜欢自己，自己无论怎样努力都不会博得她的欢心，甚或是焦母近来脾气很怎样努力都不会博得她的欢心，甚或是焦母近来脾气很坏，已经向兰芝暗示或明说她不愿再让她做儿媳妇。可是，坏，已经向兰芝暗示或明说她不愿再让她做儿媳妇。可是，从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语看来，完全是她从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语看来，完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发，她的话里有委屈、不满，又坚决有期忍让、顺从后的爆发，她的话里有委屈、不满，又坚决有力，毫无伪饰。后来焦母也对仲
8、卿说力，毫无伪饰。后来焦母也对仲卿说“此妇无礼节，举动自此妇无礼节，举动自专由专由”，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词，但也透露，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词，但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说，作别时说，“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子贵家子”，同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建，同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。后来面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表时代儿媳妇的形象。后来面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚
9、决而不露声色的性格特征。从这个角度看，在现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。从这个角度看，在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独中国古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独特的一个。特的一个。和兰芝相比，男主人公焦仲卿的性格展现得不是那和兰芝相比，男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富，忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最么丰富，忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄，他坚决地回突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄，他坚决地回应道：应道：“今若遣此妇，终老不复取！今若遣此妇，终老不复取！”他迫于焦母他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家，这是无可奈何的
10、事情，按的压力将兰芝送回娘家，这是无可奈何的事情，按照当时的社会风习，他只能这样做。今天的读者难照当时的社会风习，他只能这样做。今天的读者难以责怪他软弱。自缢前他以责怪他软弱。自缢前他“徘徊庭树下徘徊庭树下”的举动，的举动，符合他特殊的处境符合他特殊的处境他是家里的独子，赡养母亲他是家里的独子，赡养母亲的责任无人可交付。因此，也不能据此认为他性格的责任无人可交付。因此，也不能据此认为他性格软弱，优柔寡断。软弱，优柔寡断。答案答案孔雀东南飞孔雀东南飞(并序并序)长于叙事，先后描绘出多幅生长于叙事，先后描绘出多幅生活画面：活画面：“诉苦诉苦”“”“遭遣遭遣”“”“严妆严妆”“”“送别送别”“”“逼
11、嫁逼嫁”“”“迎迎娶娶”“”“探情探情”“”“殉情殉情”等。在这些画面中，又体现着不同的等。在这些画面中，又体现着不同的情与理：同是情与理：同是“告别告别”，兰芝在焦母面前只是礼节性辞别，兰芝在焦母面前只是礼节性辞别，而在小姑面前却而在小姑面前却“泪落连珠子泪落连珠子”，在丈夫面前更是殷殷陈情，在丈夫面前更是殷殷陈情，依依不舍；面对依依不舍；面对“逼嫁逼嫁”，兰芝，兰芝“含泪答含泪答”阿母，却阿母，却“仰头仰头答答”阿兄；同是阿兄；同是“殉情殉情”，兰芝死前，兰芝死前“掩口啼掩口啼”“”“出门啼出门啼”，未告母，十分隐秘，到时未告母，十分隐秘，到时“举身赴清池举身赴清池”，义无反顾，而仲，义无
12、反顾，而仲卿死前明告母，卿死前明告母，“愁煎迫愁煎迫”“”“徘徊庭树下徘徊庭树下”，经过了一番思，经过了一番思想斗争等等。这是因为人不同，性有别，情不同，理各异。想斗争等等。这是因为人不同，性有别，情不同，理各异。刘勰说：刘勰说：“情者文之经，辞者理之纬。情者文之经，辞者理之纬。”(文心雕龙文心雕龙情情采采)焦、刘生死不渝的爱情，似一根红线，将跌宕起伏的焦、刘生死不渝的爱情，似一根红线，将跌宕起伏的故事情节，串成一体。故事情节，串成一体。答案答案这表现了兰芝有大家闺秀的风度。她是严妆来这表现了兰芝有大家闺秀的风度。她是严妆来的，因而也要严妆走，从中看出她遇事十分沉着、冷的，因而也要严妆走，从中
13、看出她遇事十分沉着、冷静，镇定自若。离别前静，镇定自若。离别前“严妆严妆”这个细节精巧而别致，这个细节精巧而别致，对于刻画和表现人物性格特征起到了烘云托月的效果，对于刻画和表现人物性格特征起到了烘云托月的效果，可以说有可以说有“一石三鸟一石三鸟”的作用：淋漓尽致地展示了的作用：淋漓尽致地展示了刘兰芝外貌的俊美；刘兰芝梳妆打扮似乎在向刘母刘兰芝外貌的俊美；刘兰芝梳妆打扮似乎在向刘母表明她始终不认为自己有什么过错，充分展示了她蒙表明她始终不认为自己有什么过错，充分展示了她蒙受委屈后保持光明磊落、刚正不阿的情操和柔中寓刚受委屈后保持光明磊落、刚正不阿的情操和柔中寓刚的性格特征；细致入微地刻画出刘兰芝
14、不愿离开焦的性格特征；细致入微地刻画出刘兰芝不愿离开焦家而又不得不离开的痛苦和凄楚。家而又不得不离开的痛苦和凄楚。答案答案(1)(1)他们的死在当时有必然性。因为他们面临他们的死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以死来维护两人的爱情誓约。刘、己的爱情誓约；或者以死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三种可能。因为他们所处焦不可能随心所欲地选择第三种可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦
15、之死，固然有外来的压力，过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。在当时社不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求，是理想不能实现的产物。要求，是理想不能实现的产物。(2)(2)他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不
16、愧是封建礼教的早期叛逆者，因兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受的屈从，而是以死抗争，赢为他们没有逆来顺受的屈从，而是以死抗争，赢得后世对他们的同情与尊敬，成为后代粉碎封建得后世对他们的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。孔雀东南飞枷锁的精神鼓舞。孔雀东南飞(并序并序)的重大的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。向往。
