1、弟子规弟子规 圣人训圣人训 首孝悌首孝悌 次谨信次谨信 泛爱众泛爱众 而亲仁而亲仁 有余力有余力 则学文则学文 弟子规弟子规 信信 信信诚实,不欺骗诚实,不欺骗 (诚信、信用)(诚信、信用)不怀疑,认为可靠不怀疑,认为可靠 (相信、信任)(相信、信任)信者,诚也。专一不移也。信者,诚也。专一不移也。白虎通白虎通情性情性言不信者,行不果。言不信者,行不果。墨子墨子 亲之信之。亲之信之。诸葛亮诸葛亮 出师表出师表信义著于四海。信义著于四海。晋晋陈寿陈寿三国志三国志诸葛亮传诸葛亮传 凡出言凡出言 信为先信为先 诈与妄诈与妄 奚可焉奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词
2、市井气切戒之奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻见人善即思齐纵去远以渐跻 见人恶即内省有则改无加警见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 无心非名为错有心非名为恶无心非名为错有心非名为恶 过能改归于无
3、倘掩饰增一辜过能改归于无倘掩饰增一辜 小学生诚信教育研究调查问卷小学生诚信教育研究调查问卷1 1、学校里,同学之间有借文具书籍等现象,借了后你是否按时归还?、学校里,同学之间有借文具书籍等现象,借了后你是否按时归还?()()A A、是、是 B B、偶尔会拖欠偶尔会拖欠 C C、否、否2 2、你在对别人许下诺言之前,会认真考虑吗?、你在对别人许下诺言之前,会认真考虑吗?()()A A、会、会 B B、有时会、有时会 C C、不会、不会 3 3、老师改卷时多给了你、老师改卷时多给了你3 3分,你将:分,你将:()()A A、找老师改过来、找老师改过来 B B、等老师或同学发现了再改不迟、等老师或同
4、学发现了再改不迟 C C、这不是我的错,不用改了、这不是我的错,不用改了 4 4、在做作业或考试时,个别同学会出现抄袭、作弊等现象,那么你呢?、在做作业或考试时,个别同学会出现抄袭、作弊等现象,那么你呢?()()A A、从来没有过、从来没有过 B B、偶尔有过、偶尔有过 C C、经常这么做、经常这么做5 5、当同学偷看你的作业或试卷时,你是怎么想的?、当同学偷看你的作业或试卷时,你是怎么想的?()()A A、给他看是害了他,是对他的不负责任、给他看是害了他,是对他的不负责任 B B、他是我的好朋友,还是给他看吧,也算朋友帮忙、他是我的好朋友,还是给他看吧,也算朋友帮忙 C C、无所谓、无所谓6
5、 6、你在背后说过他人的坏话吗?、你在背后说过他人的坏话吗?A A、从来没有、从来没有 B B、曾经有、曾经有 C C、经常、经常7 7、小刚做作业总是马马虎虎,老师批评多次,他还是承认归承认,却屡教不改。这种现象你有吗?、小刚做作业总是马马虎虎,老师批评多次,他还是承认归承认,却屡教不改。这种现象你有吗?()()A A、没有、没有 B B、曾经有过,但现在好多了、曾经有过,但现在好多了 C C、有、有8 8、小方下课时不小心把同桌的墨水弄翻了,同桌没及时发现,如果你是小方会怎样做?请把它选出来。、小方下课时不小心把同桌的墨水弄翻了,同桌没及时发现,如果你是小方会怎样做?请把它选出来。()()
6、A A、向同桌说明事情真相,并赔礼道歉、向同桌说明事情真相,并赔礼道歉 B B、对同桌说是别人弄翻的、对同桌说是别人弄翻的 C C、赶快溜,趁没人发现时;、赶快溜,趁没人发现时;9 9、在你犯错后承认错误时,你通常会:、在你犯错后承认错误时,你通常会:()()A A、毫不保留、彻底把自己的错误说出来、毫不保留、彻底把自己的错误说出来 B B、为了减少责罚,只讲一部分、为了减少责罚,只讲一部分 C C、努力为自己辩解,并尽量把责任推、努力为自己辩解,并尽量把责任推 到别人身上。到别人身上。1010、在衣物,在家庭等方面,是否存在攀比或虚荣的心理?、在衣物,在家庭等方面,是否存在攀比或虚荣的心理?
7、A A、一点没有、一点没有 B B、多少有点、多少有点 C C、有,而且比较严重、有,而且比较严重1111、当他人指正你的缺点或不足时,你(、当他人指正你的缺点或不足时,你()A A、反思自己,改正缺点、反思自己,改正缺点B B、太不给我留面子了,心里不舒服、太不给我留面子了,心里不舒服 C C、不理或以后少理他、不理或以后少理他1212、和他人约好的时间见面,你会(、和他人约好的时间见面,你会()A A、宁可早到也绝不迟到、宁可早到也绝不迟到 B B、算好时间,不早不晚、算好时间,不早不晚 C C、晚上两三分钟很正常。、晚上两三分钟很正常。1313、当和同学发生冲突时,我(、当和同学发生冲突
8、时,我()A A、先想想自己有没有错、先想想自己有没有错 B B、和同学讲道理,争辩、和同学讲道理,争辩 C C、不管,反正不能输给同学、不管,反正不能输给同学下面同学们算一下:选A得3分,选B得1分,选C得0分。算一算自己总共能得多少分?你又能从中发现什么问题?信信言而有信言而有信 慎思笃行慎思笃行 勿轻言勿轻言 勿妄言勿妄言 内修品内修品 外谨行外谨行 凡出言信为先诈与妄奚可焉(言而有凡出言信为先诈与妄奚可焉(言而有信信)话说多不如少惟其是勿佞巧(话说多不如少惟其是勿佞巧(信信而有征)而有征)奸巧语秽污词市井气切戒之(奸巧语秽污词市井气切戒之(信信口雌黄)口雌黄)见未真勿轻言知未的勿轻传(
9、见未真勿轻言知未的勿轻传(信信口开河)口开河)开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗人的话或花言巧语,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗人的话或花言巧语,更不能使用更不能使用!话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行;不要不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无
10、赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。任何事情在没以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。游戏人数:游戏人数:5 5人。人。游戏规则:一名同学要游戏规则:一名同学要笔直地笔直地从讲台边从讲台边缘向后倒下,而其他缘向后倒下,而其他4 4名同学则伸出双手保名同学则伸出双手保护他。护他。曾子杀猪曾子杀猪 曾子,名参,孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思,曾子,名参,孔子的得意门生。儒家思
11、想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思,再传给孟轲,形成孔孟之道的,所以曾参被儒家尊为再传给孟轲,形成孔孟之道的,所以曾参被儒家尊为“宗圣宗圣”。有一天,曾参的妻子要到集市上去,儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子有一天,曾参的妻子要到集市上去,儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说:说:“好乖乖,你别哭,你在家里等着,妈妈回来杀猪炒肉给你吃。好乖乖,你别哭,你在家里等着,妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说儿子听说有肉吃,便不随母亲去了。有肉吃,便不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着一把雪亮曾参的妻子从街上回来,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着一把雪亮的尖刀,正准备杀猪呢的
12、尖刀,正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了,赶快制止曾参说:曾参的妻子一见慌了,赶快制止曾参说:“我刚才同孩我刚才同孩子说着玩的,并不是真的要杀猪呀子说着玩的,并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了你看你怎么当真了?”?”曾参语重心长地对妻子曾参语重心长地对妻子说:说:“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小,什么都不懂,只学会父母的样子听你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小,什么都不懂,只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子,就等于教他说假话和欺骗别人。再说,父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子,就等于教他说假话和欺骗别人。再说,今天你要这样欺骗孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后你再讲什么话,他
13、就今天你要这样欺骗孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后你再讲什么话,他就不会相信了,对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀不会相信了,对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?”?”曾妻听了丈夫的一席话,后悔自己不该和孩子开那个玩笑,更不该欺骗孩子。曾妻听了丈夫的一席话,后悔自己不该和孩子开那个玩笑,更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉,就说到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手既然答应杀猪给孩子吃肉,就说到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪,为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉,一边向父母投去了信任和杀猪,为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉,一边向父母投去了
14、信任和感激的目光。感激的目光。父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小儿子刚睡下又突然起来了,父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小儿子刚睡下又突然起来了,从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说,这是我从朋友那么孩子说,这是我从朋友那么借来的书简,说好了,今天还得,再晚也要还人家,不能言而无信啊借来的书简,说好了,今天还得,再晚也要还人家,不能言而无信啊!曾子笑着曾子笑着把儿子送出了门。把儿子送出了门。勿轻言勿轻言一言既出,驷马难追。一言既出,驷马难追。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。对人以诚信,人不欺我;对事以诚
15、信,事无不成。冯玉祥冯玉祥 三人成虎三人成虎 战国的时候,各国之间彼此之间互相攻伐,但是也经常妥协,签订一些和约、盟约。签完战国的时候,各国之间彼此之间互相攻伐,但是也经常妥协,签订一些和约、盟约。签完了盟约,为了让双方信守,有个规矩是彼此把国君的儿子交换一下,作为人质押在对方那里。了盟约,为了让双方信守,有个规矩是彼此把国君的儿子交换一下,作为人质押在对方那里。那个时候,正好魏国跟赵国签订了一个类似于停战协议的东西,于是魏国就要派自己国君的儿那个时候,正好魏国跟赵国签订了一个类似于停战协议的东西,于是魏国就要派自己国君的儿子去别国当人质。当时有一个大臣姓庞,奉命护送太子到敌国的都城去。因为他
16、心里知道,自子去别国当人质。当时有一个大臣姓庞,奉命护送太子到敌国的都城去。因为他心里知道,自己陪着国君之子到别的国家去,难保旁边没有小人进谗言,自己又不在国君身边,连一个申辩己陪着国君之子到别的国家去,难保旁边没有小人进谗言,自己又不在国君身边,连一个申辩解释的机会都没有,所以想事先跟国君敲敲警钟。临行前,这个大臣就对魏王讲,大王啊:假解释的机会都没有,所以想事先跟国君敲敲警钟。临行前,这个大臣就对魏王讲,大王啊:假如现在有人来跟您说,街市上出现了老虎,您相信吗如现在有人来跟您说,街市上出现了老虎,您相信吗?魏王说:魏王说:“这不胡扯吗这不胡扯吗?这么多人哪来的老这么多人哪来的老虎呢虎呢?我
17、不相信。我不相信。”这个姓庞的大臣说:这个姓庞的大臣说:“假如又来了一个人,跟大王说,街市上有一只老虎,我看假如又来了一个人,跟大王说,街市上有一只老虎,我看见了,大王您相信吗见了,大王您相信吗?”?”魏王说:又来一个人说,这我就有点将信将疑了。这个姓庞的大臣紧盯着魏王说:又来一个人说,这我就有点将信将疑了。这个姓庞的大臣紧盯着魏王又说:魏王又说:“大王,如果现在有第三个人跑过来跟你说,街市上来了一个大老虎,我看见了,您大王,如果现在有第三个人跑过来跟你说,街市上来了一个大老虎,我看见了,您相信吗相信吗?”?”魏王说:魏王说:“那我肯定要相信了,三个人都说有老虎啊。那我肯定要相信了,三个人都说
18、有老虎啊。”这个大臣就说:这个大臣就说:“街市上不会有街市上不会有老虎,大王,这是明明白白的事情啊。现在经过三个人一说,您就相信真的有了老虎。现在赵国老虎,大王,这是明明白白的事情啊。现在经过三个人一说,您就相信真的有了老虎。现在赵国的国都邯郸远离魏国的国都大梁,我身处异地,议论我的人,说我坏话的人,一定不止三个,希的国都邯郸远离魏国的国都大梁,我身处异地,议论我的人,说我坏话的人,一定不止三个,希望届时大王您明察。魏王说:望届时大王您明察。魏王说:”好的,好的,一切我都知道,你放心去吧。好的,好的,一切我都知道,你放心去吧。“但是,当这位姓庞的但是,当这位姓庞的大臣陪着魏王的儿子完成了使命,
19、回到魏国的国都大梁后,魏王再也没有召见过他。为什么大臣陪着魏王的儿子完成了使命,回到魏国的国都大梁后,魏王再也没有召见过他。为什么?还是还是听信了谗言了。也就是说这个谗言不断传播,不断重复,它的欺骗性会增加。如果我们轻易去传听信了谗言了。也就是说这个谗言不断传播,不断重复,它的欺骗性会增加。如果我们轻易去传播谣言,我们在无意之间就成了一个帮凶了,就成了传播谣言的人的工具,这是我们要再三警惕播谣言,我们在无意之间就成了一个帮凶了,就成了传播谣言的人的工具,这是我们要再三警惕的。判断一件事情的真伪,必须仔细观察,不能道听途说。的。判断一件事情的真伪,必须仔细观察,不能道听途说。事非宜勿轻诺苟轻诺进
20、退错(言必事非宜勿轻诺苟轻诺进退错(言必信信,行必果),行必果)凡道字重且舒勿急疾勿模糊(令人凡道字重且舒勿急疾勿模糊(令人信信服)服)彼说长此说短不关己莫闲管(通风报彼说长此说短不关己莫闲管(通风报信信)不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。讲话讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。不要模糊不清。遇到他人来说是非,听听就算了,要遇到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不
21、要介入是非,事不关己不有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。必多管。失信丧命失信丧命 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100100两金子两金子”。待。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫1010两金子。渔夫责怪他不守两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然
22、得十两金你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!他就是那个说话不算数的人!”于是商于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处
23、于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。勿轻诺勿轻诺一言九鼎一言九鼎 不谈是非不谈是非不关己莫闲管不关己莫闲管 各扫自家门前雪各扫自家门前雪去粗去粗 存精存精 仗义执言仗义执言 见人善即思齐纵去远以渐跻见人善即思齐纵去远以渐跻 见人恶即内省有则改无加警见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚若衣服若饮食不如人勿生戚 见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心
24、,逐渐赶上。前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问有则改之,无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。心上,更没有必要忧虑自卑。阮咸阮咸晒晒衣衣 阮咸是西晋著名的文学家
25、,年轻的时候家里并不富裕,吃的穿的阮咸是西晋著名的文学家,年轻的时候家里并不富裕,吃的穿的很平常,可是他在有钱人面前却泰然自若,一点也不自卑。当时有个很平常,可是他在有钱人面前却泰然自若,一点也不自卑。当时有个风俗,就是每年六月初六,各家都要把自家的箱子打开,把箱子中的风俗,就是每年六月初六,各家都要把自家的箱子打开,把箱子中的衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样衣服不会被虫子咬。这一天,许多衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样衣服不会被虫子咬。这一天,许多人家都在晒衣服,那些有钱人家会把所有的绫罗绸缎华丽衣服一一晾人家都在晒衣服,那些有钱人家会把所有的绫罗绸缎华丽衣服一一晾晒,一时间便花团锦绣,璀璨耀眼
26、。这既是晒衣服,也是一种变相的晒,一时间便花团锦绣,璀璨耀眼。这既是晒衣服,也是一种变相的比富大赛。有些自卑的穷人就干脆不晒了,因为他们感到那些破旧衣比富大赛。有些自卑的穷人就干脆不晒了,因为他们感到那些破旧衣服很丢人,也有些穷人只挑拣几件能看得上眼的衣服晒晒,阮咸则坦服很丢人,也有些穷人只挑拣几件能看得上眼的衣服晒晒,阮咸则坦然的将自己的所有破烂衣服都晾出来,这些人见阮咸晾晒自己的旧衣然的将自己的所有破烂衣服都晾出来,这些人见阮咸晾晒自己的旧衣服,都来观看。但阮咸一点也不在意,不自卑。他认为,富贵不是可服,都来观看。但阮咸一点也不在意,不自卑。他认为,富贵不是可以夸耀的资本,贫寒也不是耻辱,
27、人活着关键在于他的德行和学识。以夸耀的资本,贫寒也不是耻辱,人活着关键在于他的德行和学识。闻过怒闻誉乐损友来益友却闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶无心非名为错有心非名为恶 过能改归于无倘掩饰增一辜过能改归于无倘掩饰增一辜 如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意逐渐疏远退却了。反之,如果听到他人的称赞,不但没有
28、得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。无心之过称为错,若是明知人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自故犯,有意犯错便是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,然慢慢的减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。那就是错上加错了。曹操割发曹操割发 三国
29、时期,曹操发兵宛城时规定:三国时期,曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。践踏者,并皆斩首。”这样这样 ,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过。,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过。可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照自己定罪。执法官对照春秋春秋上的道理,认为不能处罚担任尊贵职上的道理,认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么取信于军务的人。曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么取信于军?即即使我是全军统帅,也应受到
30、一定处罚。他拿起剑割发,传示三军:使我是全军统帅,也应受到一定处罚。他拿起剑割发,传示三军:“丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。”换角度思考(审视)换角度思考(审视)闻过怒闻誉乐闻过怒闻誉乐闻誉恐闻过欣闻誉恐闻过欣 推己推己 及人及人 真诚赞美真诚赞美中肯指过中肯指过 诚心帮助诚心帮助获得益友获得益友 成为益友成为益友 拓展延伸拓展延伸 我们认为:我们认为:对人:诚实,不欺骗、不怀疑(诚信、信用)对人:诚实,不欺骗、不怀疑(诚信、信用)对己:成为可靠的人对己:成为可靠的人 (值得相信、信任)(值得相信、信任)弟子规弟子规:言而有信(勿轻言:言而有信(勿轻言
31、 勿妄言勿妄言)信信语言:勿轻言语言:勿轻言 勿妄言勿妄言 行为:信必果行为:信必果思想:不随意猜忌思想:不随意猜忌品性:刚直不阿品性:刚直不阿妈妈告诉我妈妈告诉我做事要诚信做事要诚信老师教育我老师教育我为人要诚信为人要诚信我幼小的心怀啊我幼小的心怀啊涌动着疑惑涌动着疑惑滋生着希翼滋生着希翼诚信是什么诚信是什么为何这般富有魅力为何这般富有魅力睁大童稚的双眼睁大童稚的双眼搜寻生活的点滴搜寻生活的点滴阅览古今的故事阅览古今的故事一颗小小的诚信种子一颗小小的诚信种子悄然萌发诱人的绿意悄然萌发诱人的绿意商鞅立木建信商鞅立木建信诸葛守诺遣兵诸葛守诺遣兵幽王失信而亡幽王失信而亡季布重信免祸季布重信免祸源远
32、流长的民族美德源远流长的民族美德似甘泉润物似甘泉润物如巨手牵引如巨手牵引走近诚信走近诚信拥抱诚信拥抱诚信我的日子流光溢彩我的日子流光溢彩我的生活甜美芬芳我的生活甜美芬芳伴随桩桩诚信佳话伴随桩桩诚信佳话我告别无知我告别无知我茁壮成长我茁壮成长我已经明白我已经明白我更已体会我更已体会诚信是心灵盛开的玫瑰诚信是心灵盛开的玫瑰诚信是亘古高扬的旗帜诚信是亘古高扬的旗帜诚信是做人的根本诚信是做人的根本诚信是德行的基础诚信是德行的基础诚信是立国的保证诚信是立国的保证我不敢决断我不敢决断一旦失去了诚信一旦失去了诚信社会何以安定社会何以安定世界何以安宁世界何以安宁可我深深知道可我深深知道那是痛苦的开始那是痛苦的
33、开始人性的沦丧人性的沦丧追寻诚信吧追寻诚信吧我们相约人生的四季我们相约人生的四季携手诚信吧携手诚信吧我们共创壮丽的图景我们共创壮丽的图景你听你听时代的号角已经吹响时代的号角已经吹响诚信的足音震颤大地诚信的足音震颤大地新世纪的接班人啊新世纪的接班人啊莫让阴霾遮住你的视线莫让阴霾遮住你的视线莫让观望阻滞你的脚步莫让观望阻滞你的脚步莫让世俗沾污你的品行莫让世俗沾污你的品行你看你看诚信的大潮已经涌起诚信的大潮已经涌起让我们心心相连前赴后继!让我们心心相连前赴后继!做为新时期的青少年学生,我一定做为新时期的青少年学生,我一定要遵守校规校纪,恪守诚信原则,以诚要遵守校规校纪,恪守诚信原则,以诚待人,做到勤奋学习,为人谦虚,诚实待人,做到勤奋学习,为人谦虚,诚实守信,有诺必践,实事求是,表里如一,守信,有诺必践,实事求是,表里如一,坦荡磊落,勇担责任。坦荡磊落,勇担责任。从身边的每一件小事做起,考试不从身边的每一件小事做起,考试不作弊、作业不抄袭,尊敬师长,团结同作弊、作业不抄袭,尊敬师长,团结同学,说老实话、办老实事、做老实人。学,说老实话、办老实事、做老实人。以真诚的言行待人,以承诺的兑现为荣。以真诚的言行待人,以承诺的兑现为荣。