1、第一部分古诗词曲知识梳理第一部分古诗词曲知识梳理第一篇第一篇过教材专题知识梳理过教材专题知识梳理七年级七年级(下册下册)栏 目 导 航栏 目 导 航八、登飞来峰九、游山西村十、己亥杂诗(其五)十一、泊秦淮十二、贾生十三、过松源晨炊漆公店(其五)十四、约客一、木兰诗二、竹里馆三、春夜洛城闻笛四、逢入京使五、晚春六、登幽州台歌七、望岳第 3 页 一、木兰诗 乐府诗集 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买
2、长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。第 4 页 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？第 5 页【诗歌主题】本诗叙述了木兰女
3、扮男装替父从军，征战沙场，辞官还乡的故事，塑造了一个勤劳勇敢、坚毅质朴、不贪慕名利、爱家爱国的巾帼英雄形象，集中体现了古代劳动人民勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。第 6 页【佳句赏析】东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。虚指、排比、互文。“东、西、南、北”皆为虚指。运用排比和互文的修辞手法，写木兰出征前匆忙的准备工作，渲染了紧张的气氛，表现了她处事果断、精明干练的性格特征。(修辞手法)第 7 页 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。对偶、反复。写木兰出征的路线，表现征程之遥远，行军之神
4、速，点明了宿营地点的荒凉；揭示出木兰思念家乡、思念亲人，离乡愈远思亲愈切的心情，从而细腻地透露出木兰思亲的情怀，刻画了一位少年女英雄的形象，生动地写出了木兰奔赴遥远征途的豪迈气概。(修辞手法、形象刻画)第 8 页 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？比喻。用雄兔、雌兔来比喻人之男女，是民歌语言运用的特点。这个比喻形象地解释了“火伴”们的惊讶，一个机敏智慧而又充满自豪的奇女子形象跃然纸上，表达了作者对木兰的深切赞美，同时揭示了一个深刻的道理：女子若有施展抱负的机会，她们的智慧、谋略和才能并不比男子逊色。(修辞手法、表现手法)第 9 页【常考名句】1(2020福建中考)将军百战死，
5、_。2(2020江苏苏州中考)万里赴戎机，_。3(2020辽宁营口中考)_，寒光照铁衣。4(2020山东聊城中考)诗歌中常流露出厚重的家国情怀。木兰诗中“_，关山度若飞”是木兰奔赴战场的坚定。5成语“扑朔迷离”源自木兰诗中的“_，_”两句。壮士十年归壮士十年归 关山度若飞关山度若飞 朔气传金柝朔气传金柝 万里赴戎机万里赴戎机 雄兔脚扑朔雄兔脚扑朔 雌兔眼迷离雌兔眼迷离 第 10 页【针对训练】1下列对第四、五段理解、分析不正确的一项是()A“万里赴戎机，关山度若飞”用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景。B“朔气传金柝，寒光照铁衣”从听觉和视觉的角度描写边塞军营的生活。C“将军百战死，壮士十年归
6、”实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景。D“策勋十二转，赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”分别表示很大、很多。C 第 11 页 2“可汗问所欲”时，木兰表达了什么心愿？请用自己的话概括。放弃功名；尽快回归故里，与家人团聚。3请从遣词造句的角度赏析“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”。“霍霍”是拟声词，生动地描绘出小弟磨刀时内心急切的情态，表达了小弟抑制不住的欣喜之情。第 12 页 二、竹里馆 唐王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。【诗歌主题】此诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，传达出诗人高雅的生活情趣和宁静、淡泊的心境。第 13 页【佳句赏析】深林人不知，明月来相照。
7、以明月的光影反衬深林的幽暗。表面看来是平平淡淡，随意写去，实际是匠心独运，营造了优美、高雅的意境，蕴含着一种特殊的艺术魅力。(表现手法)第 14 页【常考名句】1(2018浙江温州中考)深林人不知，_。2独坐幽篁里，_。3(2019浙江绍兴中考)故园难舍还有人，丘山林月皆桑梓，那是王维竹里馆内“_，_”的天人相知明月来相照明月来相照 弹琴复长啸弹琴复长啸 深林人不知深林人不知 明月来相照明月来相照 第 15 页【针对训练】1(2019湖北咸宁中考)下列对本诗的理解和分析不正确的一项是()A这首诗是诗人晚年隐居时创作的一首五绝。一个“独”字贯穿全诗，刻画了一个高洁脱俗的隐者形象。B全诗用字造句、
8、写景写人都平淡自然，仿佛信手拈来，就写出了清幽的氛围与淡泊的心态，达到“诗中有画”的高超境界。C“明月来相照”运用拟人的修辞手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。D这首诗描绘了诗人在竹林中弹奏、舒啸之状，表达了诗人因仕途坎坷而内心落寞、无限惆怅之情。D 第 16 页 2(2019湖北咸宁中考)有人评价这首诗具有“以声写静、以动衬静”的艺术特色，你赞同这个观点吗？请简述理由。示例：赞同。诗人在写月夜幽林的同时，又写“弹琴”“长啸”，这是以声响烘托出静境，即“以声写静”；以动态的“弹琴”“长啸”来渲染、反衬静态的景象，烘托出更加宁静的环境，即“以动衬静”
9、。第 17 页 三、春夜洛城闻笛 唐李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。【诗歌主题】本诗紧扣一个“闻”字，抒写春夜闻笛的感受，抒发了诗人对家乡和亲人的思念之情。第 18 页【佳句赏析】此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。“折柳”为全诗点睛之词，亦即“闻笛”的题义所在。“折柳”是双关语，一方面可理解为听到的是一首折杨柳曲；另一方面，因“柳”谐音“留”，暗示留恋之意，因此还可理解为在乐曲中听到了思念的意绪。“何人不起故园情”，不言“我”，却更见“我”感触之深、思乡之切。(意象、主旨、修辞手法)第 19 页【常考名句】1(2019四川南充中考，1分)此夜曲中闻折柳，_。
10、2(2018四川泸州中考，1分)_，何人不起故园情。3我国古代诗文中，“风”的身影随处可见。它吹黄了小麦：“夜来南风起，小麦覆陇黄。”(观刈麦)它传送着笛声：“_，_。”(春夜洛城闻笛)它陪伴过游子：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”(次北固山下)何人不起故园情何人不起故园情 此夜曲中闻折柳此夜曲中闻折柳 谁家玉笛暗飞声谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城散入春风满洛城 第 20 页【针对训练】1(2020山东临沂中考)春夜洛城闻笛和夜上受降城闻笛都写夜间“闻笛”，都抒发思乡之情，但写法上有所不同，请结合诗句加以分析。春诗运用想象和夸张，突出笛声无处不在，借抒发离情别绪的折杨柳曲表达了诗人的思乡之情。夜诗
11、借景抒情，借月下的回乐烽、受降城、沙漠等景色，烘托了戍边将士浓烈的思乡之情。第 21 页 2古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处。试赏析诗中“暗”和“满”的表达效果。“暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的思情；“满”字运用夸张的修辞手法，极写夜之宁静、笛声之悠扬，反衬诗人闻笛后内心的孤寂之情。第 22 页 四、逢入京使 唐岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。【诗歌主题】此诗描写了诗人远赴边塞，路逢回京使者，托带平安口信以安慰家人的典型场面，具有浓烈的人情味，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。第
12、 23 页【佳句赏析】马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。这两句诗写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，表现了诗人复杂的心情：一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面展现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟。柔情与豪情交织相融，感人至深。(情感)第 24 页【常考名句】1马上相逢无纸笔，_。2(2019浙江绍兴中考)故园难舍。有的人，马蹄未远泪沾襟，那是岑参逢入京使时“故园东望路漫漫，_”的凝噎。凭君传语报平安凭君传语报平安 双袖龙钟泪不干双袖龙钟泪不干 第 25 页【针对训练】1“双袖龙钟泪不干”一句运用了什么修辞手法？表达了怎样的思想感情？运用了夸张的修辞手法，说自己泪下如雨，湿袖难
13、干，强烈地表达了诗人对故乡、亲人的深切思念之情。第 26 页 2诗中“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与“凭君传语报平安”的轻描淡写是否矛盾？请谈谈你的理解。不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托友人捎回平安的口信，真切地表达了诗人思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写，流露出诗人远涉边塞时的思乡怀亲之情。第 27 页 五、晚春 唐韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。【诗歌主题】诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，表达了自己对春天大好风光的珍惜、留恋之情。第 28 页【佳句赏析】杨
14、花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。运用拟人、比喻的修辞手法，生动形象地描绘了朴素无华的柳絮、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列。诗人借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。(修辞手法)第 29 页【常考名句】1(2020四川达州中考，1分)_，惟解漫天作雪飞。2(2020四川德阳中考，1分)杨花榆荚无才思，_。3(2019贵州安顺中考)草树知春不久归，_。杨花榆荚无才思杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞惟解漫天作雪飞 百般红紫斗芳菲百般红紫斗芳菲 第 30 页 4诗中写暮春时节，花木仿佛知晓春将逝去，所以特别珍惜春光，争芳斗艳，尽情舒展生命本色的句子是：_，_。5诗中运用拟人、比喻的
15、修辞手法，表现那些本来没有任何姿色的柳絮、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列的句子是：_，_。草树知春不久归草树知春不久归 百般红紫斗芳菲百般红紫斗芳菲 杨花榆荚无才思杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞惟解漫天作雪飞 第 31 页【针对训练】1(2019四川攀枝花中考，2分)这首诗突出运用了什么修辞手法？结合诗句具体分析这一手法。拟人。把“草树”写得有知觉，知道春天将归去；百花“斗”艳，写出花儿像人一般竞相展示自己的美丽；“无才思”“惟解”赋予了“杨花榆荚”人一般的情感。2(2019四川攀枝花中考，2分)诗歌表达了诗人怎样的思想感情？对春天的喜爱(赞美)之情和对春天将尽的留恋之情(
16、或：惜春之情)。第 32 页 六、登幽州台歌 唐陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！【诗歌主题】这首诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。第 33 页【佳句赏析】念天地之悠悠，独怆然而涕下！“念天地之悠悠”写登楼眺望，表现出空间的辽阔无限；“独怆然而涕下”写出诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。(表现手法)第 34 页【常考名句】1(2020四川泸州中考，1分)念天地之悠悠，_！2(2019海南中考)_，独怆然而涕下！3(201
17、9广西百色中考)诗人登楼眺望，面对空间辽阔，引发孤寂悲苦情绪的诗句是：_，_！独怆然而涕下独怆然而涕下 念天地之悠悠念天地之悠悠 念天地之悠悠念天地之悠悠 独怆然而涕下独怆然而涕下 第 35 页【针对训练】1(2020河北中考)阅读登幽州台歌，发挥联想和想象，描绘你体会到的作品情境。诗人登楼远眺，思绪万千，想到了过去、现在和未来。看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但遇不到一个能赏识自己的君主，不禁倍感孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。全诗抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子的不平境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心境。第 36 页 2(2019云南曲靖中考)对这
18、首诗赏析有误的一项是()A这首短诗表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力。B“前不见古人，后不见来者。”这里“古人”是指古代那些能够礼贤下士的文人。C第三句登楼眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。D全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。B 第 37 页 七、望岳 唐杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【诗歌主题】这首诗热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概。第 38 页【佳句赏析】造化钟神秀，阴阳割昏晓。近望之笔
19、。“钟”是聚集的意思，这里用拟人的修辞手法，把大自然描写得有情；“割”字用夸张的修辞手法，突出了泰山遮天蔽日的形象。(炼字)会当凌绝顶，一览众山小。述志之笔。点明主旨，气势不凡，意境高远，表达了诗人不怕困难、敢于攀登的雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。(主旨、情感)第 39 页【常考名句】1(2020四川自贡中考，1分)_，一览众山小。2(2020山东滨州中考)岱宗夫如何？_。3(2019四川宜宾中考，2分)造化钟神秀，_。荡胸生曾云，_。4(2020浙江杭州中考)祖国的山川大地，处处让人想起先贤的名篇佳句登临泰山，你更能体会青年杜甫“_，_”的万丈豪情。会当凌绝顶会当凌绝顶 齐鲁
20、青未了齐鲁青未了 阴阳割昏晓阴阳割昏晓 决眦入归鸟决眦入归鸟 会当凌绝顶会当凌绝顶 一览众山小一览众山小 第 40 页 5(2019四川遂宁中考，1分)望岳中化用“登泰山而小天下”，表达诗人豪情壮志的诗句是：_，_。6(2019甘肃武威中考)24岁的杜甫北游齐、赵，望岳中“_，_”二句写出泰山的神奇秀丽和巍峨高大，流露对祖国山川的热爱之情。7王安石的登飞来峰一诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫望岳中“_，_”两句诗有异曲同工之妙。会当凌绝顶会当凌绝顶 一览众山小一览众山小 造化钟神秀造化钟神秀 阴阳割昏晓阴阳割昏晓 会当凌绝顶会当凌绝顶 一览众山小一览众山小 第 41 页【针对训练】
21、(2020辽宁本溪、辽阳、葫芦岛中考)选出下列对杜甫望岳赏析有误的一项()A诗的一、二句采用问答形式引入泰山，泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱。这两句写出泰山的高大和历史悠久。B中间四句由动景转为静景，不仅写出了泰山参天矗立的雄姿，还将诗人的神态描写得活灵活现。C“会当”“凌”表现出诗人登临的决心和豪迈的气概，贴切传神，表现了他乐观自信、积极向上的精神。D全诗无“望”字，但“望”贯穿全篇。诗人触景生情，浮想联翩，诗中洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。B 第 42 页 八、登飞来峰 北宋王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【诗歌主题】这首诗借写登高远望的感受，以理入诗，寄寓“站
22、得高才能看得远”的哲理，表现了诗人朝气蓬勃，豪情满怀，对前途充满信心，以及不畏奸邪的勇气和决心。第 43 页【佳句赏析】不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。议论抒情，既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、佞臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了其在政治上不畏奸邪的勇气和决心。(主旨)第 44 页【常考名句】1(2020四川绵阳中考，1分)不畏浮云遮望眼，_。2(2020辽宁营口中考)_，自缘身在最高层。3(2019辽宁辽阳中考)_，闻说鸡鸣见日升。4(2019安徽中考)人生中，难免会受到不良风气的干扰，我们只要努力学习，提高认识能力，就不会为之所惑，正如王安石登飞来峰中所说“_，
23、_”。自缘身在最高层自缘身在最高层 不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼 飞来山上千寻塔飞来山上千寻塔 不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层自缘身在最高层 第 45 页 5(2019山东东营中考)正如王安石登飞来峰诗中所说“_，_”，只要我们将眼光放得高远，操正义、铸伟业，就无所畏惧、不可战胜。6(2018湖南邵阳中考)潜心读书有四种境界。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”(刘禹锡陋室铭)，排除干扰，静下心来，此第一境界；“采菊东篱下，悠然见南山”，沉醉其中，乐而忘我，此第二境界；“_，_”(王安石登飞来峰)，登临顶峰，高屋建瓴，此第三境界；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境
24、界。不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层自缘身在最高层 不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层自缘身在最高层 第 46 页【针对训练】1(2019湖北襄阳中考)对这首诗的理解不恰当的一项是()A第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。B第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。C第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。D诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。B 第 47 页 2“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理，请简要说明。这两句诗中蕴含了“站得高才能望得远”这一哲理。比喻掌握了正确的观点、方法，
25、认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。第 48 页 九、游山西村 南宋陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。第 49 页【诗歌主题】此诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光图，表达了诗人对淳朴的农村生活的挚爱之情。诗人陶醉于山野风光和质朴的风土人情里，表达了对田园生活的喜爱和向往之情。第 50 页【佳句赏析】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句诗描绘山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用，表达了诗人乐观、积极向上、不畏困难的精神，也喻示在重重的困境中仍然蕴
26、含着希望。“重”“复”两字同义，和“疑”字一起，表现出山水重叠回环、令人迷惑的景象。“暗”“明”相互陪衬，和“又”字一起，描绘出绿树阴阴、鲜花灼灼的令人惊喜的景象。(表现手法、炼字)第 51 页【常考名句】1(2019四川自贡中考，1分)箫鼓追随春社近，_。2(2019北京中考)莫笑农家腊酒浑，_。山重水复疑无路，_。3(2019广东广州中考)_，衣冠简朴古风存。4(2018河北中考)_，拄杖无时夜叩门。衣冠简朴古风存衣冠简朴古风存 丰年留客足鸡豚丰年留客足鸡豚 柳暗花明又一村柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近箫鼓追随春社近 从今若许闲乘月从今若许闲乘月 第 52 页 5(2020湖北荆门中考)人
27、生中难免会遇到困境，我们只要坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界。正如陆游的游山西村一诗中所说：“_，_。”6(2019重庆中考A卷)陆游游山西村“_，_”一句暗含人生哲理，同时也表明了诗人虽遇挫折，却心存希望的积极人生态度。山重水复疑无路山重水复疑无路 柳暗花明又一村柳暗花明又一村 山重水复疑无路山重水复疑无路 柳暗花明又一村柳暗花明又一村 第 53 页【针对训练】1(2020天津中考)下面对游山西村一诗的赏析，不恰当的一项是()A首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。B颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着深刻的生活哲理。C颈联写农人欢天喜地
28、庆贺“春社”。古朴的风俗、淳厚的农民，使诗人流连忘返。D尾联转为忧伤的笔调，直抒胸臆，写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。D 第 54 页 2(2020湖南常德中考)首联中的“足”字用得好，请说说好在哪里。“足”有“足够、充足”之意，表达了农家款待客人倾其所有的盛情，写出了农家人的好客、真诚和纯朴。3(2020湖南常德中考)你会在哪些情境下运用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一佳句？示例：面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。第 55 页 十、己亥杂诗(其
29、五)清龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【诗歌主题】这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，既抒发了诗人辞官离京的愁绪，又表明了诗人仍要为国效力的决心，流露出深沉复杂的思想感情。第 56 页【佳句赏析】落红不是无情物，化作春泥更护花。以落花为喻，表现诗人虽脱离官场，却依然关心着国家的命运，不忘报国之志。(表现手法、修辞手法)第 57 页【常考名句】1(2020福建中考)浩荡离愁白日斜，_。2(2019四川攀枝花中考，1分)_，化作春泥更护花。3(2019江苏苏州中考)落红不是无情物，_。4(2020湖北黄冈中考)老英雄张富清在革命战争年代
30、战功赫赫，中华人民共和国成立后他却深藏功名，主动转业到偏僻贫困地区，默默地工作生活。他这种“_，_”(龚自珍己亥杂诗)的奉献精神，很值得我们学习。吟鞭东指即天涯吟鞭东指即天涯 落红不是无情物落红不是无情物 化作春泥更护花化作春泥更护花 落红不是无情物落红不是无情物 化作春泥更护花化作春泥更护花 第 58 页【针对训练】1(2020北京中考)近代学者王国维在人间词话中说“一切景语皆情语”。这首诗的前两句，诗人写到了_的自然之景，抒发了_之情。白日西斜、广阔天涯白日西斜、广阔天涯 对离愁的无限感慨与豪放洒脱对离愁的无限感慨与豪放洒脱 第 59 页 2(2020北京中考)孟浩然春晓中“夜来风雨声，花
31、落知多少”，与本诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”都写到了落花。请简要说明两位诗人分别借“落花”表达了怎样的情感。龚诗中的“落花”本指脱离花枝的花，但并非没有感情，而是即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，不为独香，而为护花，表现了诗人虽然脱离官场，依然关心着国家命运、不忘报国之志。孟诗中的“落花”则表达了诗人对春天落花的惋惜之情和春光流逝的淡淡哀愁。第 60 页 3试分析首句写“白日斜”的作用。既点明时间，又运用环境描写，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了日暮穷途的氛围，烘托了诗人心中的无限离愁。第 61 页 十一、泊秦淮 唐杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江
32、犹唱后庭花。【诗歌主题】全诗借古讽今，悲愤地抨击了那些沉湎酒色、不理朝政的达官贵人，表达了诗人对国家命运的关切和忧虑。第 62 页【佳句赏析】烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。首句为互文，“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。“笼”字将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体，勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象。次句“夜泊秦淮”交代了时间、地点、人物，照应了诗题，“近酒家”为后两句做铺垫，引出“商女”“亡国恨”和“后庭花”，也由此触动了诗人的情怀。(内容理解)第 63 页【常考名句】1(2019重庆中考A卷)商女不知亡国恨，_。2(2018四川南充中考，1分)_，夜泊秦淮近酒家。3(2019云南昆明中
33、考)一次行走，一道风景；一段旅程，一种人生杜牧夜泊秦淮河，触景生情，在泊秦淮中写下了“_，_”的诗句，表面斥责歌女，实际讽刺了不顾国家安危的晚唐统治者。隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花 烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙 商女不知亡国恨商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花 第 64 页【针对训练】1这首诗首句描写了烟、水、月、沙四种景物_、_的特点。2用优美的语言描述“烟笼寒水月笼沙”所展现的画面。轻轻的雾霭，淡淡的月光，笼罩着透着寒气的河水和两岸沉寂的沙洲。凄冷凄冷 迷蒙迷蒙 第 65 页 3“隔江犹唱后庭花”一句中的“犹”字意味深长，请对此字作简要赏析。“犹”字形象地表现了晚唐统治者正重蹈覆
34、辙，走向亡国之路的情形；微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线。表明了诗人对现实的痛心，对国家命运的忧虑。第 66 页 十二、贾生 唐李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【诗歌主题】这是一首托古讽今诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为，反映了晚唐的社会现实，即晚唐帝王也正像汉文帝那样，看似开明，实则昏聩无能。第 67 页【佳句赏析】可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。“可怜夜半虚前席”承转交错，是全诗的枢纽。“不问苍生问鬼神”引满而发，紧承“可怜”与“虚”。这两句抓住“虚前席”“问鬼神”两处细节，借
35、题发挥，在议论中把讽刺君王昏聩弃贤和伤叹贤士怀才不遇两方面的意蕴融于一篇，足见其思想深刻、构思新颖。(表现手法)第 68 页【常考名句】1(2019四川攀枝花中考，1分)可怜夜半虚前席，_。2(2019湖南永州中考)_，不问苍生问鬼神。3宣室求贤访逐臣，_。4(2019四川凉山中考，2分)贾生中揭示晚唐皇帝求仙访道不顾国计民生的一联是：_，_。不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神 可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席 贾生才调更无伦贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神 第 69 页【针对训练】1“可怜”的意思是什么？表达了诗人怎样的情感？本诗中的“可怜”是可惜的意思。诗人
36、嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。2诗人在这首诗中抒发了怎样的感慨？诗人写这首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生，正有作者自己的影子，慨叹贾生的不遇明主，实则感喟自己的生不逢时，自伤之意尽在言外。第 70 页 十三、过松源晨炊漆公店(其五)南宋杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。【诗歌主题】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山中行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓了一个简单而又深刻的哲理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要陶醉于一时一事的成功
37、之中。第 71 页【佳句赏析】莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。“莫言下岭便无难”中的“莫言”二字既是自诫也是诫人，表达了诗人对那种认定下岭容易的普遍心理的否定。“赚得行人错喜欢”中的“错”字突出表现了“行人”的失落神态。(炼字)第 72 页【常考名句】1(2020浙江宁波中考)时空浩渺，亘古永恒。天地万物，往来不息。天地以日月星辰为笔，以山川河流为墨，时时给人类以启迪“莫言下岭便无难，_”是她在提醒，身处顺境，亦要谨慎。2诗中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的句子是：_，_。赚得行人错喜欢赚得行人错喜欢 政入万山围子里政入万山围子里 一山放出一山拦一
38、山放出一山拦 第 73 页【针对训练】1试从修辞手法的角度，赏析“政入万山围子里，一山放出一山拦”二句。运用拟人的修辞手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后又遇到一个山头时的沮丧；同时也形象地反映了行人由意外、惊诧直至恍然大悟的心理过程。其中，“放”“拦”二字把山拟人化，仿佛给行人设置了层层叠叠的圈套，行人从意外、惊诧到恍然大悟的心理，也都在这一“放”、一“拦”中透露出来。第 74 页 2结合诗句简要分析本诗虚实结合手法的运用。实写翻山越岭，走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡；虚写生活中、人生中的困难一个接着一个。诗人将生活中的困难比喻成山峰，形象生动地告诉人们要有充分的
39、思想准备，认真评估自己所面对的困难。第 75 页 十四、约客 南宋赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。【诗歌主题】这首诗采用写景寄情的写法，描绘了诗人在一个梅雨绵绵的夏夜独自候客来访的情景，表达了诗人因约客未至而孤独寂寞、百无聊赖、茫然若失的复杂心情。第 76 页【佳句赏析】黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。此句写景，富有时令和地方特色。“黄梅”“雨”“池塘”“蛙”，写出了江南梅雨季节的夜晚雨声不断，蛙声一片。雨声和蛙声反衬出夏夜的寂静。(表现手法)第 77 页【常考名句】1有约不来过夜半，_。2(2020浙江绍兴中考)生活是诗听蛙声喧闹，感夏夜闲情，赵师秀吟
40、出“_，青草池塘处处蛙”。3(2019广西玉林中考)赵师秀在约客中“闲敲棋子”等待，客却“有约不来”，原因很可能就是“_，_”。4赵师秀雨夜约客，客人迟迟不至。“_，_”两句生动描写了诗人深夜独坐，望灯而待的情景。闲敲棋子落灯花闲敲棋子落灯花 黄梅时节家家雨黄梅时节家家雨 黄梅时节家家雨黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙青草池塘处处蛙 有约不来过夜半有约不来过夜半 闲敲棋子落灯花闲敲棋子落灯花 第 78 页【针对训练】1(2020江苏连云港中考)请从听觉角度赏析本诗景物描写的句子。“雨”是“黄梅时节”的雨，声音细密低回，是低音部；“蛙”是“青草池塘”的蛙，声音密集响亮，是高音部。“家家”“处处”写出了声音分布的空间之广、节奏之快，表现了夏夜雨中蛙鸣的热闹，以声衬静，表现了诗人等待的烦闷与内心的孤寂。第 79 页 2(2020江苏连云港中考)品味“闲敲棋子落灯花”一句中“敲”字的妙处。“敲”是“敲击”之意，这个动作生动含蓄地表现出诗人约客不来的怅惘无奈之情和敲棋自遣的寂寞孤独之感。
