1、梅兰芳蓄须教学设计一等奖范文3篇第一篇: 梅兰芳蓄须教学设计一等奖教学目标：1.能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。2.反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。3.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。教学重难点：指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。教学时间：两课时。教学过程：一、导入课题，走进安塞腰鼓1.60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象
2、征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。2.板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看!二、自主学习，感知安塞腰鼓1.这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容?这又是一种怎样的民间艺术?同学们是不是很想读课文了?打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。(具体内容见学案“自主预习”部分)2.学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。3.小组交流展示学生自学成果。4.全班交流展示学生自学成果。交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。(加点字的读音：高粱.、骤.雨、枣.树、战栗.、
3、陌.生、蓦.然;相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓)再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓!”“好一个?安塞腰鼓!”这样的句子出现几次?作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的?指导学生概括课文的主要内容。(方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯)说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象?(壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等)设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍;二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容;三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层
4、次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。三、互动探究，品味安塞腰鼓1.“好一个安塞腰鼓!”“好一个?安塞腰鼓!”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。学法指导：读课文517自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。2.学生研读课文。3.小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。四、交流展示，感悟安塞腰鼓感受豪放火烈的场面1.“这是一场多么壮阔、多
5、么豪放、多么火烈的舞蹈。”(这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈)2.品读第六自然段。“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”(你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面)“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”(这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”作者把鼓点比作像骤雨一样急促，?非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗?听到什么?雨点急
6、促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢?(突出腰鼓特点，增加语势)作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。(齐读第六节)3.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让
7、我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。同学们再读读这一节，你还发现什么了吗?(几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋)又让你感觉到了什么?(更突出了安塞腰鼓的热烈奔放)作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓!设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。感受撼人心弦的
8、鼓声1.文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢?(通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮)2.这是怎样的鼓声呀?作者为什么为鼓声而赞叹?(鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼)3.读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓!”设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。感受元气淋漓的后生1.豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我
9、们，请同学们默读课文1214自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿?(好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓)2.“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”鼓用敲击就好，为什么要用搏击?第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受?细细谈谈你是怎么体会到的?(后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼!)3.播放黄土高原画面，配上解说词：
10、这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。4.句式训练：每一个鼓点，都在倾诉：;，都在呐喊：;都在?5.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么?你觉得这几个词语能调换位置吗?(震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉)怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓!”设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们
11、生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。感受变幻莫测的舞姿1.急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿?每一个舞姿?每一个舞姿?每一个舞姿?2.引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓!3.体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢?(着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，
12、写出了安塞腰鼓激荡人心的力量)五、拓展延伸，升华安塞腰鼓1.同学们听，(师范读)“愈捶愈烈!痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织!旋转!凝聚!升华!人成了茫茫一片，声成了茫茫一片?”2.同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么?(他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活?追求富裕、美好的新生活?三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击)3.师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的
13、汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。4.看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的?(四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升)5.体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢?第二篇: 梅兰芳蓄须教学设计一等奖【教学目标】1掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略
14、得当的写法。2体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。3通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。4体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。第一课时【教学过程】一、导入新课欣赏“社戏”视频。它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。二、教学新课目标导学一：介绍作家作品及背景1社戏知识简介。“社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中
15、每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。2呐喊简介。本文选自呐喊。呐喊是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有狂人日记药明天阿Q正传等十四篇小说。3背景简介。社戏写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农
16、民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。社戏取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。目标导学二：把握线索，概括文章事件1本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜
17、行船”这样的四字短语概括。明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：随母归省；钓虾放牛；戏前波折；夏夜行船；船头看戏；月夜归航；六一送豆。2上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？明确：详写的是，略写的是。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写；其他情节略写。3“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。明确：三次波折：叫不到船；不准和别人去；外祖母要担心。三次转机：八叔的船回来了；小伙伴们与“我”同去；双喜写包票。好处：笔
18、法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果1作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来并分析其表达效果。明确：景物描写：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色，描绘了一幅水乡月夜美景图。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”运用比喻的修辞手法，以动写静，表现了“我”去看社戏时急切、激动的
19、心情。人物描写：“母亲送出来吩咐要小心的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。”运用“点”“磕”“退后”“上前”这些动作描写表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。“阿发一面跳，一面说道，且慢，让我来看一看罢。他于是往来的摸了一回，直起身来说道，偷我们的罢，我们的大得多呢。”通过对阿发的动作、语言的描写，表现了他的善良淳朴、憨厚无私。2文章在记叙的过程中并不是平铺直叙的，而是渗透渲染着“我”的心情，请概括“我”看戏前后过程中的心情变化。明确：看戏前的波折：盼望难过、沮丧欢喜急切、激动看戏中感受：高兴、愉悦失望看戏后归航偷豆：轻松愉快教师总结
20、：叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式，往往是综合运用，穿插使用的。描写可以使文章更生动饱满，议论可以起到画龙点睛的作用，使文章的中心更加突出。抒情分为直接抒情和间接抒情两种，间接抒情是一种寓情于事、寓情于景、寓情于理的表达方式，这种把强烈的感情渗透在叙述、描写、议论之中，使感情同记人、叙事、写景、状物、议论融合在一起而自然流露出来。我们写作文也要注意灵活运用多种表达方式。三、板书设计第二课时【教学过程】一、导入新课上节课，我们学习了小说社戏的故事情节和表达方式。这节课让我们一起来看看社戏中提到的人物的形象，品味童真童趣，体会作者的思想情感。二、教学新课目标导学一：分析言行，概括人物性格1这篇
21、小说人物众多，谁是贯穿始终的人物？谁是本文的主要人物？明确：贯穿始终的人物：“我”；主要人物：双喜。2结合双喜的言行分析其性格特点。明确：(1)当“我”看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议表现双喜聪明。(2)当外祖母担心都是孩子时，双喜大声打包票表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因表现双喜聪明、细心。(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，阿发的娘知道是要哭骂的表现双喜考虑周到；吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策表现双喜考虑事情周到。(5)双喜送“我”回到家，“都回来了！那里会错。我原说
22、过写包票的！”表现双喜做事有始有终。(6)双喜回答六一公公的问话表现双喜反应灵敏。小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的“好孩子头”。3六一公公是怎样的一个老人？你是从哪些地方看出来的？明确：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。从以下方面可以看出：“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。“六一公公看见我，便停了楫，笑道，请客？这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”表现六一公公淳朴、好客。六一公公夸自己的豆好：“我的豆种是粒
23、粒挑选过的。”表现六一公公好强。六一公公送豆给母亲和“我”吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。4阿发和桂生在偷豆一节中表现出了哪些性格特点？明确：阿发憨厚、无私。桂生机灵、勤快。目标导学二：揣摩语句，感受童真童趣本文的语言生动、简练、幽默，处处蕴含着童真童趣，仔细揣摩文中相关语句段落，体会作者表达的情感。(1)总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。明确：“是”加重语气，三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。想象听到锣鼓声，更加突出“我”对看社戏的渴望心情。(2)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。明确：“轻松”“舒展
24、”与上文的沮丧、失望形成鲜明对比，从而突出了“我”欢喜轻快的心情。(3)我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。明确：“支撑”真实地写出了“我”的困倦，但“我”却“仍然看”，反映了“我”既觉得无趣，又不甘心就此回去的心理。(4)品评“偷豆”一节，感受小伙伴们的天真纯朴。明确：通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心；“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”
25、，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。目标导学三：拓展对比，探究思想情感1“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”这句话怎样理解？明确：这句话作为小说的结尾意味深长。其实那夜的戏并不怎么好看，那夜吃的豆也是普通的罗汉豆，作者怀念那夜的戏和豆，实际上是怀念平桥村的朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。“我”对这段往事的回忆，表达了“我”对美好生活的追求。2对比社戏原文开头部分对作者成年后在剧场看中国戏的两段经历，体会作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思？资料链接：鲁迅作品社戏在结构上分为两部分，前一部分主要写“我”在北京看过的两次戏，一次是在北京的戏院
26、，戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。另一次是募集水灾捐款，因为捐款的方式是买戏票，因此机缘巧合的又看了一次戏，但却遭遇尴尬，没有看完便离了场，两次看戏给“我”的感觉都是不好的。第二部分主要写了“我”儿时在赵庄看戏的感受和经历。明确：地点不同：都市和乡村；心情不同：沉重压抑与轻松自在。通过前后鲜明的对比，表达了对故乡的风景、人情美的怀念，对劳动人民的热爱和对美好生活的向往之情。第三篇: 梅兰芳蓄须教学设计一等奖教学目标:1.理解文章所表达的思想情感，体会文章的阳刚之美。2.能有感情地朗读，感受铿锵有力、富有节奏的语言。3.理解排比、反复修辞在文章中的作用。教学重点:1.理解排比、反
27、复的作用，精读重点句子。2.通过听读、朗读课文，感受安塞腰鼓的气势，品味文章的语言美。教学难点:1.引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量2.体会激越的语言，并学习运用，尝试表达。教学设想:这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块:感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。教学过程:教学活动1创设情境，导入新课请教同学们一个问题，你们为什么喜欢劲舞?学生可能回答:带劲、有节奏、能使生命得到宣泄等等，于是引出，在黄土地上也有这样如火一样热烈的舞蹈和音乐，那就是有着“天下第一鼓”美称
28、的-安塞腰鼓。多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。师问:你看了这些画面，此时内心洋溢着怎样的感情?(学生自由回答，谈一谈观后感)导入:俗语说:“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。教学活动2美读课文，学习新课第一板块:朗读，感知1、读课文。(1)预读，学习生词瞳(tng)仁恬(tin)静晦(hu)暗羁绊(jbn)蓦(m)然冗(rng)杂戛(ji)然磅礴(pngb)(2)教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。(铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法
29、用语言表达的感情可通过读来悟出。)(2)指导朗读和学生朗读。2、明结构说明:文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。学生会很快找出:好一个安塞腰鼓!明确:这是文章内容与结构上的核心句。“好一个安塞腰鼓!”在13、17、22、24自然段反复出现，怎么读?3、知内容用:“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。第二板块:朗读，品味4、寻美点布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(听)。”的句式或用“好，好在”这一句式进行评点。第三板块:练习，学用课文句式、段式5、替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美让学生齐诵第6段。
