1、岳阳楼记岳阳楼记 范仲范仲淹淹 1.学习、积累一些常见的文言实词的意义和虚词的用法。2.了解作者的生平和创作、写作背景，加深对课文的理解。3.理解本文写景抒情、对比出旨的特点。4.理解本文名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负及其在现代社会生活中多方面的意义，激发学生走出自我，树立胸怀天下、以利民为己任的远大志向。学习目标学习目标作者介绍作者介绍 范仲淹（9891052），北宋政治家、文学北宋政治家、文学家家。出身贫寒，幼年丧父，经发奋苦读，26岁中进士。因敢于直言强谏，久不被重用。庆历元年（1041）任陕西经略安抚副使，加强对西夏的防御，卓立功勋，使西夏多年不敢入侵。当
2、时边境上流传歌谣：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”西夏军中也流传：“小范老子，胸中自有十万雄兵。”庆历三年(1043)西夏请和，范仲淹还朝任参知政事（副宰相），因力主改革遭保守派反对，于庆历五年(1045)贬官邓州。后来还做过杭州、青州太守。死后谥号文正。有范文正公集。宋仁宗庆历五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢夺参知政事(副宰相)的职务，贬放邓州(现在河南省邓县)。第二年六月，谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成，函请范仲淹作记，并附上洞庭晚秋图。千古名篇岳阳楼记就是在这年九月十五日写成的。背景资料背景资料岳阳楼历史岳阳楼历史 北宋庆历四年，滕子京被贬至
3、岳州，两年后大规模重修此楼。完工后，他将楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下，连同一幅洞庭晚秋图寄给了远在河南邓州的好友范仲淹。庆历六年，范仲淹写下千古流传的岳阳楼记，抒发了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高洁怀抱。自此岳阳楼记名传千古，岳阳楼也名满四方。知识链接知识链接1.掌握重点字音字形。掌握重点字音字形。谪守（zh）属予(zh)皓月（ho）潜形（qin）岸芷汀兰（tn）宠辱偕忘（xi）心旷神怡（y）薄暮冥冥（mn mn）浩浩汤汤（shn shn）检查预习检查预习2.通假字。通假字。属予作文以记之“属”通“嘱”，嘱托百废具兴“具”通“俱”，全、皆 3.3.古今异义。古今异义。（
4、1）气象万千 古古义义：景色和事物 今今义义：天气变 化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。（2）微斯人 古义：古义：（如果）没有 今义：今义：微小（3）此则岳阳楼之大观也 古古义义：景象 今今义义：看（4）予观夫巴陵胜状古古义义：指示代词，表远指，相当于“那”今今义义：丈夫，夫人（5）前人之述备矣古古义义：详尽 今今义义：准备（6）则有去国怀乡古古义义：国都今今义义：国家（7）则有去国怀乡古古义义：离开今今义义：前往4.词类活用。词类活用。（1）百废具兴 动词作名词，荒废了的事业（2）先天下之忧而忧名词作状语，在之前（3）后天下之乐而乐名词作状语，在之后（4）滕子京谪守巴陵郡动词作形
5、容词，被贬谪的（5）忧谗畏讥名词作动词，别人说坏话（6）刻唐贤今人诗赋于其上形容词作名词，贤明之人（7）而或长烟一空形容词作动词，消散（8）北通巫峡，南极潇湘名词活用作状语，向北；向南课文朗读课文朗读点击以下图标即可播放 朗读时要注意读出骈句的节奏美、散句的变化美。朗读时应注意节奏。本文骈散结合，读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。如：阴风怒号，浊浪排空；其余按意义划分，不要读破句。如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。朗读指导朗读指导 阅读全文，借助工具书，疏通文意。阅读全文，借助工具书，疏通文意。整体感知
6、整体感知 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通 人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐 贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。贬官，做太守到了第二年顺利 和乐 同“俱”，都 于是 扩展 规模 同“嘱”，嘱咐、嘱托 写文章译文：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则 岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，
7、多会于此，览物之情，得无异乎？那 美好景色连接 吞吐 水流浩大的样子 广阔边际日光天色昏暗就是雄伟景象记述详细 虽然 那么通向尽降职远调的人诗人聚集 在观赏不同译文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅
8、不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。像那 连绵不断的雨雨或雪繁密的样子放晴呼啸冲向隐藏光辉潜藏，隐没形体桅杆船桨 折断迫近昏暗的样子这就离开国都 怀念担心说坏话惧怕 批评，指责萧条冷落的样子极点译文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤
9、了。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。至于日光动，起极言其广鸟停歇在树上美丽的鱼香草的一种形容草木茂盛有时全消散圆形的玉哪有穷尽光荣屈辱一起持，执面对那译文：至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖
10、面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。感叹词，唉曾经探求古时品德高尚的人思想感情 或许心理活动为什么呢因为身处 朝廷进朝为官退居江湖虽然如此，那么那在之前在之后没有归依译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想
11、感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。重点句子翻译。重点句子翻译。1.不以物喜，不以己悲 不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。2.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在高高的朝堂上就为百姓忧虑，在遥远的江湖上就替君主担忧。3.先天下之忧而忧，后天下之乐而
12、乐。在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。1.请给课文分段并归纳段意。全文共5段，分为三部分。第一部分(第1自然段)：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二部分(第24自然段)：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。第三部分(第5自然段)：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。(这是全文的核心。)内容探究内容探究 第二部分分两层：第一层(第2自然段)：写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情，得无异乎”的问题。第二层(第34自然段)：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。2.写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1段写重修
13、岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。3.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。4.“古仁人”的忧乐观是怎样的？先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐
14、”，“后天下之乐而乐”。5.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。6.文章最后一段是怎样推出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个警句的？作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜
15、则忧其君”表明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？品味赏析品味赏析 洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。记叙描
16、写抒情议论第1自然段第2、3、4自然段第3、4自然段第3、4、5自然段写法探究写法探究 试评价本文的内容和艺术价值。试评价本文的内容和艺术价值。鉴赏评价鉴赏评价 文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。你
17、知道岳阳楼上有哪些“唐贤今人诗赋”吗？水天一色；风月无边。（李白）荆楚无双地；湖湘第一楼。（何绍基）洞庭西下八百里；淮海南来第一楼。（徐侍清）杜诗范记高千古；山色湖光共一楼。（童道让）杜甫作的杜甫作的登岳阳楼登岳阳楼范仲淹的范仲淹的岳阳楼岳阳楼记记拓展延伸拓展延伸四面河山归眼底，万家忧乐到心头。（周立中）后乐先忧，范希文庶几知道；昔闻今上，杜少陵始可言诗。（周元鼎）一楼铭古今兴废；两字系天下安危。（缪英）范仲淹范仲淹杜甫杜甫 本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“
18、迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，表明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。总总 结结 背景：谪守 政通人和 百废具兴 写作缘由 缘由：属予作文以记之 巴陵胜状 岳阳楼大观：横无际涯，气象万千 览物之情 览物之情，得无异乎 阴悲 晴喜 古仁人之心 不以物喜 不以己悲 先忧 后乐(主旨)结构图示结构图示岳阳楼记岳阳楼记议论抒情醉翁亭记醉翁亭记 欧阳欧阳修修1.掌握“壑、辄”等文言字词的音形义。朗读和背诵全文。2.把握作者的思路，理出文章线索；理解全文内容，理解主题思想
19、。3.学习本文精炼优美、流畅自然的语言，理解写景叙事和抒情相结合的写法。4.认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。体会作者的旷达胸襟，学会正确看待挫折。学习目标学习目标作者介绍作者介绍欧阳修欧阳修（10071072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。宋代文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉。庆历5年（1045），欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩
20、，并与山中人智仙结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了醉翁亭记这篇流芳千古的美文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。背景资料背景资料醉翁亭醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰醉翁亭记一文而闻名遐迩。知识链接知识链接检查预习检查预习1.重点字音字形重点字音字形滁（ch）林壑（h）琅琊（ln y）潺潺（chn）僧（sn）辄（zh）晦明（hu）霏（fi）瞑（mn）伛偻（y l）携（xi）洌（li）肴
21、（yo）蔌（s）觥筹（n chu）阴翳（y）弈（y）酿泉（nin）翼然（y）岩穴（xu）朝暮（zho m）酣（hn）颓然（tu）2.2.古今异义古今异义（1）醉翁之意不在酒 古义：古义：意趣，情趣。今义：今义：意思或愿望。（2）游人去而禽鸟乐也 古义：古义：离开。今义：今义：到、往。（3）射者中 古义：古义：指投壶，宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中，中多者为胜，负者照规定的杯数喝酒。今义：今义：用推力或弹力送出（箭等）。3.3.一词多义一词多义乐不知太守之乐其乐（意动用法，以为乐）不知太守之乐其乐（乐趣）名名之者谁（命名）不能名其一处也（说出）秀蔚然而深秀者（秀丽）佳木秀而繁阴（植物开花结实，此
22、指繁荣滋长）意醉翁之意不在酒（情趣）每有会意（意旨）此中有真意（心思）高而年又最高（大）风霜高洁（高爽）宴太守宴也（宴请）宴酣之乐（宴会）出水落而石出者（显露）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（出来）归太守归而宾客从也（回去）云归而岩穴暝（归聚）乎在乎山水之间也（于）颓然乎其间者（在）而渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者（表承接）而年又最高（表递进）溪深而鱼肥（表并列）杂然而前陈者（表修饰）而不知人之乐（表转折）（1）名之者谁（名词作动词，取名、命名）（2）而不知太守之乐其乐也（意动用法，“以为快乐”）（3）山行六七里（名词作状语，沿着山路）（4）杂然而前陈者（方位名词作状语，在前面）（5）翼然临于
23、泉上（名词作状语，像鸟张开翅膀一样）（6）自号曰醉翁也（名词作动词，称呼）4.4.词类活用词类活用环滁皆山也：林壑尤美：峰回路转：云归而岩穴暝：晦明变化者：野芳发而幽香：佳木秀而繁阴：杂然而前陈者：5.5.词语释义词语释义环绕着滁州城。环，环绕。山谷。山势回环，路也跟着拐弯。回，曲折，回环。云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。云归，烟云聚拢；岩穴，山谷；暝，昏暗。阴暗。开放。茂盛，繁茂。这里指草木茂盛。杂然，交错的样子。陈，陈列，摆开。课文朗读课文朗读点击以下图标即可播放整体感知整体感知 阅读全文，借助工具书，疏通文意。阅读全文，借助工具书，疏通文意。醉翁亭记醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美
24、，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然环绕都代词，指滁州城山谷格外，特别草木繁盛的样子幽深秀丽表判断在山上走流水声回环，曲折环绕四角翘起，像鸟张开翅膀的样子渐渐听见于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。在建造命名自称就，总是年纪又是最大的取别名 叫情趣相当于“于”领会寄托译文：译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上
25、走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。第第1 1自然段主要内容：自然段主要内容：总写醉翁亭的自然环境和它的得名。写醉翁亭的位置和形势，以及命名的经过，解释“醉翁”的含义，表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。若夫日出而林霏
26、开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。无实意，多用于句首雾气消散、散开聚拢昏暗天气阴晴昏暗花 开放繁荣滋长一片浓密的树荫译文：译文：又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。第第2 2自然段主要内容：自然段主要内容：分别描写山间朝暮四季的
27、不同景色。写亭外山间景物的美丽可爱，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异，千变万化，美妙无比，使人感到乐趣无穷。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。表示两段的过渡，提起另事背着东西的人“于树休”，在树下休息老年人小孩子来到捕鱼清澈用从山野捕获的鸟兽做成的菜杂乱的样子摆开，陈列尽情地喝酒 弦乐器的代称 投壶下围棋酒杯行酒令的筹码容颜苍老醉醺醺的样子译文：译文：至于背负着东西的人在
28、路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。第第3 3自然段主要内容：自然段主要内容：描写太守与滁人游山宴饮之乐。写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景，表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。已而夕阳在山，人影散乱，太守
29、归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。随后，不久返回，回家形容枝叶茂密成阴高处和低处的树林但是随以为乐乐事欢乐记述为，是译文：译文：不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的
30、欧阳修。第第4 4自然段主要内容：自然段主要内容：写酒宴散，众人归的情景。写作者游醉回归和愉快心情，进一步表现作者与民同乐的思想感情，同时交代归来后写了这篇醉翁亭记。（1）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。山势回环，路也跟着转弯，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。重点句子翻译重点句子翻译 （3）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来之时，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，
31、黑暗与光明交替变化，就是山间的早晨和晚上。（4）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。（5）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。（6）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以友人的快乐为快乐。1.1.结合全文内容回答，太守是为什么而醉？结合全文内容回答，太守是为什么而醉？为景而醉。第1段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。可归纳为：群山环绕图琅琊秀色图酿泉流水图溪亭展翅图。第2段写山山水水，花草树木，都蕴
32、涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。内容探究内容探究为人而醉。滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束；太守醉，作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。为情而醉。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”一句中分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的
33、是在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。2.2.精读最后一段，说说哪句话体现了全文主精读最后一段，说说哪句话体现了全文主旨？如何理解旨？如何理解“太守之乐其乐太守之乐其乐”？主旨句：醉能同其乐。“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩政通人和后的欣慰。3.3.作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？面前，如何看待他的醉？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与
34、“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。这“乐”也不是纯粹的乐，而是乐中含悲。为何？因为作者当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁。所以，他乐中也含悲。4.4.欧阳修的欧阳修的“醉醉”与与“乐乐”之间有什么样的联之间有什么样的联系？系？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，
35、更在乎“与民同乐”。1.1.精读第精读第1 1自然段并回答：这段如何划分层次？自然段并回答：这段如何划分层次？写法是什么？写法是什么？品味赏析品味赏析第一层写环境并点题：环滁皆山西南诸峰琅琊（鸟瞰）酿泉（由俯到仰）醉翁亭（自下而上，点题）。这一层的写景方式：自远而近，从大环境写起，层层烘染，步步推进，一步步把读者带入佳景，并交代了下文的游乐路线与环境。第二层写亭的得名：建亭者名亭者乐（题眼，主线）。这段总写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。欧阳修在描写滁州四周的山时起初用了40个字，把东南西北四方都写了，但最后改成“环滁皆山也”5个字。这5个字高度凝练，高度简洁，是锤炼
36、字句的典范，鸟瞰全景，概述了滁州的地理特征。2.2.精读第精读第2 2自然段，说说它的内容、层次和写法。自然段，说说它的内容、层次和写法。这段分别描写山间朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之乐”的具体化。分三层。作者在写朝暮图及四时景时抓住各自特点来写。写朝暮图就是一天时间的纵面展开，写四季景则是横向铺排。写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石，写出了迥然有异的四幅图景。写早晚景色变化，抓住“明“晦”的特点，用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象，成为对比鲜明的两画面。3.3.第第3 3自然段写什么？可分为哪几层？段首的自然段写什么？可分为哪几层？段首的“至于至于”有什么作用
37、？有什么作用？写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。可分为四小层。分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四个场面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪衬，写“醉”也是写“乐”。用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。写法探究写法探究本文在语言上有什么特点？本文在语言上有什么特点？本文语言有很大的特色。骈散相间，多为散句，但也间有骈句，特别是使用21个“也”字作句尾，韵味浓郁；巧妙地用了25个“而”字使文章流畅优美，从容婉转。本文还有一些千古传诵的名字，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等。这些名句要熟记、牢记，并理解其蕴涵。本文是记叙、写景、抒情相结合。以抒情贯穿于记叙写景之中。
38、第段写亭之概况，第2段写朝暮图、四季景等，都以太守“寄情山水，与民同乐”为主线贯穿起来。景中处处有情，可谓情景交融。拓展延伸拓展延伸觥筹交错：峰回路转：醉翁之意不在酒：醉翁亭记醉翁亭记中有一些短语已经变成了成语流传中有一些短语已经变成了成语流传下来，请你找出来，说说它们现代汉语中的含义。下来，请你找出来，说说它们现代汉语中的含义。酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。亦作山回路转。谓山势曲折，道路随之迂回。今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。现用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。水落石出：山肴野蔌：风霜高洁：本义为水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。野味和菜蔬。天气
39、高爽霜色洁白。本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐、太守之乐的叙述，寓情于景，情景交融。精练而流畅自然的语言叙情结合，体现了欧阳修在被贬之后寄情山水以遣愁绪的旷达胸襟，同时抒发了作者对于自然风光的热爱和与民同乐的高尚情怀。总总 结结远 近：琅琊山 酿泉 醉翁亭早 晚：日出而林霏开 云归而岩穴暝 （春）野芳发而幽香 （夏）佳木秀而繁阴春 冬：（秋）风霜高洁 （冬）水落而石出外 内：滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉夕照全景：太守归，宾客从 游人去，禽鸟乐结构图示结构图示醉翁亭记醉翁亭记湖心亭看雪湖心亭看雪 张张岱岱 1.掌握“更定、毳衣”等文言字词的音形义。朗读并背诵全文。2.揣摩文中借助白描
40、手法描写西湖雪景的文字，把握写景与叙事、抒情的关系。3.理解文章运用白描来写景的手法，解读全文主题思想和作者的精神世界。学习目标学习目标作者介绍作者介绍 张岱张岱（15971689），字宗子，又字石公，号陶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。陶庵梦忆和西湖梦寻即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有自题小像一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮
41、。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。湖心亭湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。在湖心亭极目远眺，湖光尽收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之称。清乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联“波涌湖光远，山催水色深”。知识链接知识链接更（n）定 毳（cu）衣雾凇（sn）沆（hn）砀（dn）一芥（ji）喃（nn）喃检查预习检查预习1.1.重点字音字形重点字音字形（1）余强饮三大白而别 古义：
42、古义：古人斟酒时用的酒杯，这里代指酒。今义：今义：白色（2）是日更定矣 古义：古义：古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。今义：今义：更加；变更2.2.古今异义古今异义3.3.一词多义一词多义是是日更定（这）问其姓氏，是金陵人（判断动词，是）更是日更定（古代夜间的计时单位，音n）湖中焉得更有此人（还，音n）白上下一白（白色）余强饮三大白而别（古时罚酒用的，泛指酒杯。）大见余大喜（非常）余强饮三大白而别（大，与“小”相对）余余住西湖（我，指作者）江干上下十余里间（多）（1）大雪三日（名词活用作动词，下大雪）（2）是金陵人，客此（名词活用作动词，客居）（3）拥毳衣炉火（名词活用作动词，带
43、着炉火）（4）与余舟一芥（小草，这里名词用作状语，像小草一样的微小）4.4.词类活用词类活用湖中人鸟声俱绝：是日更定矣：拥毳衣炉火：雾凇沆砀：惟长堤一痕：5.5.词语释义词语释义消失。指初更以后。晚上八点左右。定，完了，结束。穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。冰花周围弥漫着白汽。雾凇，云雾或水汽凝成的冰花；沆砀，白汽弥漫的样子。惟，只有。长堤一痕，形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。及下船：舟子喃喃曰：莫说相公痴：更有痴似相公者：等到。舟子，船夫。喃喃，低声嘟哝。更，还。痴似，痴于，痴过。痴，特有的感受，展示他钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。本文为痴迷的意思。原意是对宰相
44、的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。课文朗读课文朗读点击以下图标即可播放整体感知整体感知 阅读全文，借助工具书，疏通文意。阅读全文，借助工具书，疏通文意。湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。公元1632年都 消失译文：译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。是日更定矣，余拏一 小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。代词，这我初更以后通“桡”，撑船细毛皮衣白气弥漫的样子上上下下全白只有痕迹一棵小草译文：译文：这天晚上
45、八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。还邀请尽情喝大酒杯在此地客居毛毯哪能译文：译文：到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚烫。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们
46、道别。（我）问他们的姓氏，（得知）他们是南京人，在此地客居。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”等到痴迷过、于译文：译文：等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”1.1.请用自己的花概括课文中心内容。请用自己的花概括课文中心内容。作者到湖心亭看雪。2.2.叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素。叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素。时间：崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。地点：西湖的湖心亭。人物：作者张岱，两“客此”的金陵人（舟子、小童）。事件：看雪；奇遇。整体感知整体感知 1.1.作者在写景时用白描手法，文字极其简练，作者在写景
47、时用白描手法，文字极其简练，为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨？为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨？内容探究内容探究开头作者用明代年号纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。他以明代遗民的视角来看世界，自然会有一种孤标傲世，遗世独立的情怀和风致。“大雪三日”一句，以听觉表现出西湖在大雪后一片静寂的情景，而作者偏要选这最静寂的凌晨时分去看雪景，以示自己的孤怀雅兴。2.2.从从“独往湖心亭独往湖心亭”中的中的“独独”字可见是一字可见是一人前往，为何又写人前往，为何又写“舟中人两三粒舟中人两三粒”，结尾又写，结尾又写舟子？是否矛盾？舟子？是否矛盾？这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者
48、看来，茫茫众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，这反映了他文人雅士式的孤傲，也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。请赏析请赏析“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句中白描手法一句中白描手法的运用。的运用。品味赏析品味赏析在天地“一白”雄浑阔大的背景之下，作者将视线收近，从天、云、山、水，到长堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中关注到几个有活力的“湖上影子”。此为由大到小，以小衬大，也是用白描手法。这一句仅用了四组数量词，就将湖上景物生动逼真地勾画出来。视点由远及近，由大到小，
49、由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”，笔墨精到，情致毕现。在苍茫天地之间，那长长的横跨西湖中间的苏堤，也只是一道淡淡的凸痕罢了。那湖心亭在作者眼里仅成了一个点。而比起湖心亭来，作者的小船更小了，不能称“一叶”了，只能称“一芥”。看来“一芥”比“一点”更小了。而小船中的人当然比小船更小，又拿什么来比呢？唯有用“粒”来形容其小了。读到此处，我们自然不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的人生彻悟。2.2.作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？事、抒情的关系的？叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时
50、间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙子湖心亭巧遇一事。但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的
