1、议论文纵向议论文纵向论证论证证伪法证伪法由卡由卡 尔尔 波波 普普 尔尔 (Karl Popper)提出,是指人们应该大胆地提出假说和猜测假说和猜测，然后去寻找和这一假说不符合的事例不符合的事例。根据事例对假说进行修正修正，不断提升理论的逼真度。证伪证伪理论严重挑战了逻辑的实证主义。证实与证伪证实与证伪“天鹅都是白的天鹅都是白的”实证主义实证主义找很多只白色找很多只白色的天鹅来证明的天鹅来证明天鹅是白的天鹅是白的就就算找到算找到1000010000只只天鹅是白的，只要天鹅是白的，只要有有1 1只天鹅是黑的，只天鹅是黑的，就可以对就可以对“天鹅是天鹅是白的白的”这个假设进这个假设进行证伪行证伪证
2、伪主义证伪主义“如果不能改变世界，我们就应明智地改变自己。如果不能改变世界，我们就应明智地改变自己。”奥黛丽奥黛丽赫本无法改赫本无法改变自己因为身高问题变自己因为身高问题不能在芭蕾界出人头不能在芭蕾界出人头地的现实，她改变自地的现实，她改变自己努力的方向，转而己努力的方向，转而从影，铸造了永恒经从影，铸造了永恒经典。典。你最爱用你最爱用例证法例证法来证明了来证明了议论文中实证思维的应用议论文中实证思维的应用“如果不能改变世界，我们就应明智地改变自己如果不能改变世界，我们就应明智地改变自己?”华盛顿说“若想改变人生，首先要改变我们自己。而改变我们自己，首先要认识自己，敢于否定自己。“你最喜欢用你
3、最喜欢用引引证法证法写议论文写议论文了了！议论文中实证思维的应用议论文中实证思维的应用证证伪伪1 1：是不是在客观世界无法改变的前提下，：是不是在客观世界无法改变的前提下，发生了任何情况我们都应该改变自己呢？发生了任何情况我们都应该改变自己呢？现现代社会有一些不良现象，如食品加工以次代社会有一些不良现象，如食品加工以次充好，与人交往重利轻义，我们身处其中，充好，与人交往重利轻义，我们身处其中，应该随波逐流吗？应该随波逐流吗？“如果不能改变世界，我们就应明智地改变自己如果不能改变世界，我们就应明智地改变自己。”证伪逻辑在议论文中如何应用 在我们所处的客观现实（世界）无法 改变的情况下，应在坚持原
4、则的前提 下改变自己。当你提出一个论点，要善于从对立面寻当你提出一个论点，要善于从对立面寻找论点被忽略的反找论点被忽略的反例或者负面影响例或者负面影响,勇于勇于反驳自己的初步立论，修正完善论点反驳自己的初步立论，修正完善论点，并最终使自己的立论臻于缜密。并最终使自己的立论臻于缜密。证伪原则：证伪原则：证伪原则是发展了证实原则，证伪原则是发展了证实原则，而不是驳倒了证实原则，而不是驳倒了证实原则，证伪证伪，是为了使议论的逻辑更趋于，是为了使议论的逻辑更趋于严密严密、深刻。“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远常在于险远，而人之所，而人之所罕至焉，罕至焉，故非有志者不
5、能至也故非有志者不能至也。（。（1 1）有志矣，不随以止也，然）有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。（力不足者亦不能至也。（2 2）有志与力有志与力，而又不随以怠，至于幽，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而暗昏惑而无物以相之无物以相之，亦不能至也。（，亦不能至也。（3 3）然力足以至焉，于人）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！（其孰能讥之乎？此余之所得也！（4 4）“有怠而欲出者，曰有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不遂与之俱出
6、。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”奇观处险远，奇观处险远，有有“志与力志与力”及及“外物相之外物相之”才可至才可至奇观处于险奇观处于险远，有志才可至远，有志才可至只需“志”？只需“志与力”?有“志与力”可至志、力及外物相之“而而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，世之奇伟、瑰怪、非常之观，常
7、在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”有志矣，不随以止也，然力不足有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。不能至也。建构建构“证伪逻辑鱼骨图证伪逻辑鱼骨图”最终论点最终论点初始论点初始论点证伪1证伪2修正论点1修正论点2建构建构“证伪逻辑鱼骨图证伪逻辑鱼骨图”在网络发达的今天，人人都是自媒体，都可借助在网络发达的今天，人人都是自媒体，都可借助QQQQ、微博、微信等工具实现自我发语权的传播，、微博、微信等工具实现自我发语权的
8、传播，但是，这也给流言的传播提供了温床。如但是，这也给流言的传播提供了温床。如“白皮白皮鸡蛋更有营养鸡蛋更有营养”的生活流言达到的生活流言达到10961096万人次的搜万人次的搜索，而转发的次数更是数以亿计。索，而转发的次数更是数以亿计。流言止于智者、真相、科学、常识、理性、公流言止于智者、真相、科学、常识、理性、公开等相关的讨论，也随之而起。如何抵制流言，开等相关的讨论，也随之而起。如何抵制流言，流言止于何处流言止于何处？根根据材料用证伪逻辑来建构据材料用证伪逻辑来建构“证伪鱼骨图证伪鱼骨图”2014年度十大生活谣言排行榜 你曾经被“忽悠”过吗2015年1月13日，百度知道联合北京地区网站联
9、合辟谣平台，经过严密梳理和验证，为大家盘点2014年十大生活谣言。互联网时代，流言纷呈。谓之互联网时代，流言纷呈。谓之“流言流言”，是指尚未完，是指尚未完全证实或证伪的言论。当人人发声争做自媒体时，各种言全证实或证伪的言论。当人人发声争做自媒体时，各种言论真假难辨，泥沙俱下；而道听途说者见风是雨者，却有论真假难辨，泥沙俱下；而道听途说者见风是雨者，却有如恒河沙数。在对着微博微信，匆匆点下如恒河沙数。在对着微博微信，匆匆点下“转发转发”之前，之前，可曾用哪怕几秒钟的时间，在脑中做一个判断可曾用哪怕几秒钟的时间，在脑中做一个判断这言论这言论是真是假？是真是假？“谣言很有可能与现实相接近，但这仍然无
10、法改变其谣言很有可能与现实相接近，但这仍然无法改变其本质。本质。”法国学者卡普费雷在法国学者卡普费雷在谣言：最古老的传媒谣言：最古老的传媒这这样写道。然而，由于认知的盲区，被流言裹挟的我们如何样写道。然而，由于认知的盲区，被流言裹挟的我们如何辨其本质？辨其本质？荀子曰：荀子曰：“流丸止于瓯臾，流丸止于瓯臾，流言止于智者流言止于智者。”滚动的滚动的球体掉入凹陷处就会停止滚动，流言传到有见识的人那里球体掉入凹陷处就会停止滚动，流言传到有见识的人那里就不会再流传。正是一批拥有专业知识的权威人士、科普就不会再流传。正是一批拥有专业知识的权威人士、科普机构以及官方辟谣平台，以公正之心加以分析，让似是而机
11、构以及官方辟谣平台，以公正之心加以分析，让似是而非、以假乱真的无稽之谈不攻自破。非、以假乱真的无稽之谈不攻自破。流言止于 智者？发现被忽略的反对理由发现被忽略的反对理由从对面立场质疑，从对面立场质疑，“流言止于智者流言止于智者”的理由是否合的理由是否合乎情理？乎情理？证伪求真，修正结论：证伪求真，修正结论：流言止于学识，更止于谨言慎行，止于我们对自身信用的珍视。在认知上，没有人是全知全能的，即使是所谓的智者专家们，也往往只是某个领域的权威，也存在认知上的盲区。同时，因为学识限制，我们容易相信那些听起来似乎合理的谣言。而且，“自保”的心理因素、“利他”的感情因素也会大大增加人们信谣与传谣的几率。
12、流言止于 智者？结论：流言止于负责任者。对于流言，我们以正直的心境与理性的正视，做到不轻信、不偏听、不妄传。从自己做起，作一名有责任有担当的人，不逾越法律法规和社会道德，自重自律，不信谣、不传谣，就是对自己负责，同时也担负了一份对社会的责任，就是对流言最好的抵制。流言止于 智者？第一步：概念辩析（立论）论题：流言止于智者 流言为什么能止于智者？显然有必要对核心概念进行辩析。何谓“流言”？何谓“智者”？何样的人可以称为“智者”呢？初步立论：智者，有专业背景有思考、有理性 证伪求真：理性与智慧也可能认知的局限、心理情感等因素的影响而无法切近事实的真相，或者智慧与理性也容易被别有用心的利用，成为摇唇
13、鼓舌的帮闲。修正结论：有责任担当、有独立人格（从这样的意义说每个人都可以成为智者）流言止于智慧、流言止于智慧、理性、有责任理性、有责任感的人感的人流言止于智者流言止于智者轻信权威？智者盲区？利益相关故意传播流言止于理性的人流言止于有社会责任感的人尝试一流言止于 智者？题目：人人皆是止谤者第二步，整理思路，拟写提纲：一、证实（正）：流言止于有思想、有知识专业权威人士或机构。（是什么，提出问题）二、证伪（反）：流言不只是止于某一专业权威，更是止于我们每一 个人；止于每一个人都该具有的品质理智。流言止于理智的人。（为什么、分析问题）三、深化（合）：流言止于理智的人。智，是智慧、学识。理，是理性，是谨
14、言慎行。（怎么做，解决问题）四、结论：流言更止于我们第一个有责任、有担当的人，无论是信息发布者还是接受者，自重自律，不信谣、不传谣，就是对自己负责，同时也担负了一份对社会的责任，就是对流言最好的抵制。（怎么做，解决问题）最终论点最终论点初始论点初始论点证伪1证伪2修正论点1修正论点2沿着沿着“鱼骨图鱼骨图”文字框文字框做点，按照思维过程连做点，按照思维过程连成线，发现它是什么形成线，发现它是什么形状？状？证证伪思维特点：伪思维特点：纵向、螺旋上纵向、螺旋上升。升。证伪原则是发展了证实原则，证伪原则是发展了证实原则，而不是驳倒了证实原则，而不是驳倒了证实原则，证伪证伪，是为了使议论的逻辑更趋于，是为了使议论的逻辑更趋于严密严密、深刻。流言止于流言止于求真和求真和公开公开流言止流言止于真相于真相如何获取真相？如何获取真相？真相不公开能真相不公开能止止住流言住流言吗？吗？流言止于求真流言止于求真流言止于公开流言止于公开尝试二
