1、 “书书”是一种什么样是一种什么样的文体？的文体？“书书”即书信，一种即书信，一种应用性文体，古代书信应用性文体，古代书信多记事陈情，实用性和多记事陈情，实用性和审美性完美结合。审美性完美结合。写作背景简介写作背景简介v 南北朝时，因政局动荡，南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。并作为对友人的安慰。陶弘景陶弘景南北朝时期南北朝时期的的思想家、医学家和文思想家、医学家和文字家字家。又被
2、称为。又被称为“山中宰相山中宰相”。他的答谢中书。他的答谢中书书，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。书，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。“山中宰相山中宰相”齐高帝曾经召他进宫陪伴太子齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他武帝继位后，他“礼聘不出礼聘不出”。因此，每逢有凶吉。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为故称他为“山中宰相山中
3、宰相”。陶一生好松。每当轻风吹。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出拂松枝，发出“沙沙沙沙”的声响时，他就象听到仙乐的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之松涛之声，人又称之“仙人仙人”。答谢中书书 陶弘景 山川山川/之美，古来之美，古来/共谈。高峰共谈。高峰/入云，入云，清流清流/见底。两岸见底。两岸/石壁，五色石壁，五色/交辉。青林交辉。青林/翠竹，四时翠竹，四时/俱备。晓雾俱备。晓雾/将歇，猿鸟将歇，猿鸟/乱乱鸣；夕日鸣；夕日/欲颓，沉鳞欲颓，沉鳞/竞跃。竞跃。实是实是/欲界之欲界之仙都。自仙都。自/
4、康乐康乐/以来，未复有以来，未复有/能与其奇者。能与其奇者。山河的美丽，自古以来就山河的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论赞赏的。是文人雅士共同谈论赞赏的。巍峨的山峰插入云霄，巍峨的山峰插入云霄，明净的溪流清澈见底。明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹子，青葱的林木，翠绿的竹子，四季长存。四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊这
5、里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，就再也没自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色有人能够欣赏这种奇丽景色了。了。高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。总写：总写：分写分写四季之景四季之景晓雾将歇，猿鸟乱鸣。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。总写总写(抒怀抒怀)理清课文结构理清课文结构欲界之仙都欲界之仙都 未复有能与其奇者未复有能与其奇者晨昏之景晨昏之景山川之美山川之美 古来共谈古来共谈。1、总领全文的一句话是什么？山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。2 2、全文围绕哪个
6、字展开？、全文围绕哪个字展开？美美作者怎样描绘景物的？作者怎样描绘景物的？_感官视觉景物静景仰视（高峰入云）仰视（高峰入云）俯视（清流见底）俯视（清流见底）静景（高峰静景（高峰具备）具备）早晨（晓雾将歇）早晨（晓雾将歇）黄昏（夕日欲颓黄昏（夕日欲颓）视觉（高峰入云）视觉（高峰入云）听觉（猿鸟乱鸣）听觉（猿鸟乱鸣）角 度 俯 视动景（晓雾动景（晓雾竞跃）竞跃）感官冲击：感官冲击：景物状态景物状态:时间跨度时间跨度 观察视角：观察视角：山川之美山川之美,古来共谈。古来共谈。高峰如云，高峰如云，清澈见底。清澈见底。两岸石壁，两岸石壁，五色交辉。五色交辉。青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。晓雾将
7、歇，晓雾将歇，猿鸟乱鸣。猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都实是欲界之仙都，自康乐以来，未复自康乐以来，未复有能与其奇者。有能与其奇者。高峰入云高峰入云仰仰视视俯俯视视清流见底清流见底 平视平视两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。视角青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。四四季季晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。早早晚晚时间 把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾将散”“夕日欲坠”好不好？为什么？不好。不好。原句的原句的“歇歇”“”“颓颓”把晓雾和把晓雾和夕日夕日拟人化拟人化 了，表现作者对山川了，表现作者对山川喜爱
8、喜爱的情感。的情感。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱鸣”在整个描写场景中有何作用？晨雾将要消散，猿鸟的鸣叫此起晨雾将要消散，猿鸟的鸣叫此起彼伏。彼伏。渲染欢欣热闹，增添勃勃生渲染欢欣热闹，增添勃勃生机。机。“自康乐以来，未复有能与其奇者”隐含着什么感情？带有自豪之感，也有与谢灵带有自豪之感，也有与谢灵运比肩之意。运比肩之意。古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适己之意。，在对美的描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情？想想此文表达了作者怎样的感情？表达了作者沉醉山水的愉悦之情和表达了作者沉醉山水的
9、愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感与古今知音共赏美景的得意之感。最能体现作者思想感情的语句是什么最能体现作者思想感情的语句是什么?“实是欲界之仙都。自康乐以实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。来，未复有能与其奇者。”主题思想 作者从欣赏景物中发现无穷的作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有高士有志同道合志同道合之处，生发出无比之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的的自豪感，表达了作者对大自然的喜爱喜爱之情以及沉醉山水的之情以及沉醉山水的愉悦愉悦之情之情和与古今知音共赏美景的和与古今知音共赏美景的得意得意之情，之情，且略微有且略微有惆怅寂寞惆怅寂寞之感之感。
