1、素材使用现状积累方面问题1 无数量，重复率高，缺乏新鲜感2 无质量，十分陈旧，缺乏时代感运用方面问题1 直接引用，没有剪裁，也无针对性。2 无分析，观点材料剥离。3 有分析，不能紧扣观点。4 分析平面，不能多角度、纵深展开。方向与原则积累的方向：1 时闻素材近年新闻事件、新闻人物、社会现象2 人物素材非常用，陌生化运用的原则：两个紧扣：紧扣论证方法、紧扣论证结构时代性：独特性：社会 思维 内容 视角 典型时空跨度丰富选材的基本要求领域广度新颖引用丰富事例丰富积累素材的过程一、搜集素材专题、专人、兴趣二、梳理素材1 可操作性归类：生命意义、生活环境、生存价值人与自我、人与人、人与社会、人与自然2
2、 掌握思维方法：逆向、发散、聚合、辩证积累素材的过程三、运用素材领悟：理解、品味、独到解读提取：符合主题定向：准确、新颖整合：搭配、组合、裁剪拓展：展开联想，充实素材内涵基本做法1 积累整理2 单角度分析3 多角度分析4 运用到论证语段中5 运用到写作提纲中6 运用到完整写作中高三5月一次作文中学生运用的素材外国：遗传学家芭芭拉 罗伯特舒曼 尼采 普拉塔格拉 艾米莉狄金森罗蒙诺索夫 卢梭 萨特 拉格洛夫 博尔赫斯 米兰昆德拉爱默生 亚历山大 拉萨卡赛尔金 克里斯多夫诺兰 道尔顿 乔利 哈兰德大卫桑德斯 米歇尔潘 凡尔纳 勃朗宁 左拉 芭芭拉麦克林托克 塞万提斯 巴托尔迪 王尔德 皮格尔 格伦
3、马拉松选手福贾辛格 路德维希冯贝塔朗菲 玛丽卡拉斯印度舞蹈家素哈占德兰 建筑师安藤忠雄 黑格尔 哲学家迪斯雷利 伊莎多拉邓肯 雅斯特上校 叔本华 普罗米修斯 康德 哈伦德山德士 苏格拉底 泰戈尔 安腾百福 稻盛和夫 默克尔 德摩斯梯尼 高三5月一次作文中学生运用的素材中国：张择端 郑板桥 莫言 左思 余华 严光 殷浩 丁肇中 李小文 叶嘉莹 林清玄 丁玲 步非烟 王夫之 董明珠 夏衍 文芳 王安忆 阎连科 汤一介 吕思清 王小波冯若尘 蔡洁挺 高红甫 郭明盟 孟醒 雷殿生 于艳茹熊培云一、时闻素材的积累和运用1 整理时闻。2 整理时闻，一则简评。3 整理时闻，多角度评论。4 概述时闻，按模式写
4、成论证语段。5 概述正反时闻，按模式写出论证语段。6 抛弃模式，具体写作中灵活运用做法和要求：1 整理时闻上海外滩踩踏事件上海外滩灯光璀璨，人潮汹涌。尽管有警察担任警戒，但在跨年夜的欢庆过程中，不幸的踩踏事故还是发生了。上海市政府新闻办公室1日发布消息称，2014年12月31日晚23时35分许，上海市黄浦区外滩陈毅广场发生群众拥挤踩踏事故，致35人死亡，42人受伤。沂蒙农民工的“一元公寓”2015年1月14日媒体报道，在山东临沂市,每当夜幕降临,劳碌了一天的农民工们就会从四面八方回到“家”中位于兰山区的一家“一元公寓”。他们每人每天只需交一元住宿费,另可免费获得求职信息、技能培训、安全保卫、权
5、益维护等综合性服务。这家公寓由政府参与管理，可满足400多人同时就餐、1072人住宿。这为更好地解决进城务工人员生产生活中的诸多难题提供的新思路。2 整理时闻，一则简评爱心助手术成功上周四，福州仓山某中学学生婷婷上课时突然右眼一片漆黑，送到医院被诊断为视网膜脱落。婷婷是孤儿，和养父相依为命，家里条件十分困难。就在父女被高昂医药费难住时，所在社区街道、医院、学校爱心接力，伸出援助之手，前日，婷婷顺利完成手术。评论：勇敢伸出援助之手，让世界充满爱。每个人在人生的路上，都难免会遇到挫折和磨难，也许有时会很苦恼烦心，但我们是一家人，一定要勇于帮助他人。因为也许有一天你也会遭遇到这样的事。一方有难，八方
6、支援，就是最好的印证了。让我们用小小的肩膀来撑起大大的天空，让世界充满爱。退休医生贾捷虹武汉60岁的贾捷虹是名退休医生，她一句外语都不会，就靠手机上安装的翻译软件，四年里独自前往巴西阿根廷等八个国家旅行，与很多外国人成了朋友，她还计划明年去南极探险。评论：用勇气武装自己的心，大胆地走向远方。一句外语也不会，却独自周游世界，这连年轻人都望而却步的事，却发生在六旬潮妈贾捷虹身上。2011年至今，她独自游过八个国家，朋友们看了她的游记，点赞的同时也觉得不可思议。用这样的一颗心，驱使自己走向远方，不管年纪多大，不管语言是否想通，只要有这一颗勇敢的心，远方就不再遥远。3 整理时闻，多角度评论东莞丐帮近期
7、媒体曝光了“东莞丐帮”，犯罪团伙用各种手段使人致残逼人乞讨，帮主为了利润，把幼童的脚砸断，幼童越惨越值钱。这样的孩子寿命很短，随时会被抛弃掉。据统计，东莞类似这样的乞丐最多时有三千左右。评论一：这是种道德的沉沦，人性的泯灭。丐帮通过使人致残的残忍行为获得金钱，当这一切变为一条产业链，当乞讨变为一种工作，当一个个天真的孩子生命受到威胁，展现在我们面前的只有对生命的漠视，道德人性的沦丧。评论二：要追究有关部门的渎职和不作为。事件一经报道，这种突破人性底线的残忍，何以如此发展壮大？我们的相关部门在做些什么？据报道，相关部门不是用政策和法律进行有效管理，而是长期“互踢皮球”式的相互推诿，这种治理模式最
8、终导致了孩子成为犯罪集团牟利的牺牲品。如果在犯罪的萌芽期就将其扼杀，就不会有今天的悲剧发生了，所以相关部门的渎职和懒政，对违法行为视而不见，正是这一社会悲剧发生的重要原因。林润德照顾患病妻子26年妻子李伟患病前，丈夫林润德在云南经营玉器回收生意并小有成就，在村中建起两层楼，妻子病后，放弃生意，26年如一日细心服侍，帮助妻子重拾信心，为了治病，他花光所有积蓄，并欠下不少外债，但他无怨无悔。评论一：亲情的力量，使人之间不离不弃。评论二：面对任何事情都应有积极向上的心态。林德润本来经营着小有成就的生意并有两层楼，但却遭遇妻子患病，瘫痪，失明，花光了所有积蓄，欠下了许多外债，但他仍然保持积极心态，平静
9、对待，还努力开导妻子，让她看到活下去的希望。积极向上的心态不仅点亮了他的希望，也照亮了妻子的希望。评论三：每个人都应该尽到自己的一份义务，承担起一份责任。夫妻互敬互爱，虽然没有法律强制要求，却是中华传统美德。更是一份特殊责任。林润德为患病妻子做专职保姆，细心照顾二十六年，这份义务是无法用金钱衡量的，这份责任是无法用时间去诠释的。它的价值，它的长度，有多少人能体会呢？高音炮对阵广场舞温州市新国光广场的住户下了血本，花26万买来一套远程定向强声扩音设备，俗称高音炮，和广场舞同时播放，以此来赶走跳广场舞的人。经过协调，设备最终拆除。评论一：这种做法既不能治标，更不能治本。用高音炮就算能赶走广场舞大妈
10、，却赶不走由此凸显的治理难题。如果处理不好，只会使矛盾更尖锐。评论二：以噪制噪就像以暴易暴，明知不对却为了自己的利益这样去做，杀敌一千，自损八百。为什么不能用另一种更加温和的方法，有话好好说呢？假如每一桩纠纷都用自卫反击的方式解决，恐怕我们的城市早已陷入人民战争的汪洋大海了。高音炮对阵广场舞评论三：在维护个人利益的同时，也应该尊重其他人的利益。因为广场舞的声音太大，就用更大的噪音来压制，美名其曰治理噪音，又何尝不是在制造噪音？这对周围居民影响更大。评论四：市民“内战”，政府不能沦为看客，也不能被动地参与，而应该积极主动地进行规范和管理，勇于承担责任，唤醒各方公民意识。政府应站在中间调和者的位置
11、，维护人民利益，倡导公民自治，弥补和优化政府行政效率。评论五：国内公民法律意识不够，法律制度也不够完善。这就导致侵权的人漠视法规，维权的人告官无门，或程序冗杂或条件不成熟。这就要求国内的管理者借鉴国外的民主法治，保障公民各方面的合法权利。4 概括时闻，写论证语段典型论证语段的结构观点句 材料句结论句事理句事实句叙述材料分析材料典型论证语段的结构即五个部分：观点句+阐释句+材料句+分析句+结论句实际操作中也可简化成四个部分观点-述例-析例-结论典型论证语段的结构因果分析 假设分析 对比分析 类比分析 意义分析 条件分析 归纳分析 析例方法 表格式训练复旦投毒案观点：沟通是人际交往中不可或缺的一部
12、分。述例：复旦大学一名医科在读研究生林森浩因生活琐事与同学黄洋不和，心存不满，事先预谋，在黄洋的饮用水中投毒，将其害死，最终于2015年被判处死刑。析例（因果，意义）：其实原因很简单，就是缺乏沟通。舍友间只是因为一些生活琐事，发生了口角，但却都不愿直说，致使问题越来越多，直至爆发，酿成大错。沟通是有效地传达信息给对方，沟通是双向的过程，沟通的目的不是要证明谁是谁非，也不是一场你输我赢的游戏，沟通可以很容易，一个微笑，一点包容，一些理解，就可以让爱伴随我们。结论：沟通是生活中必不可少的，人一定要学会沟通，这样才能赢得互相的尊重。黄浦江死猪事件观点：一扇门，隔绝了心中的良知。述例：近期，黄浦江上发
13、现了上万头死猪，经调查，是上游养殖户将病死无处埋葬的死猪成堆抛向黄浦江。有关部门竟对外宣传对水质毫无影响，人们大可继续饮用。析例（因果，假设）：是什么让人这样丧失了道德良知？是利益，迷住了他们的双眼。因为从不顾这将会造成多大的危害，会有多少人可能死于中毒、流感中。因为只想着能多省一些钱，将千千万万人的生命置之脑后。如果他们有一点点的良知，多为社会想一点，也就不会出现这样的后果。结论：让我们打开良知的大门，让让生活过得更加快乐、安定。5 整理正反面新闻，写对比论证语段表格式训练表格式训练两则救人新闻表格式训练1：两则救人新闻正面新闻：拾废品老人晕倒街头，热心市民帮掐人中救人。（略）反面新闻：台州
14、临海现令人心寒一幕，阿婆被撞躺倒雨中无人理。（略）正反对比论证：1 论点：向需要帮助的人伸手。2 概述正面新闻：南京中山北路一收废品老人突然晕倒，两位女子上前帮助，一位替老人急救，一位帮助报警。3 议论过渡：老人身上味道刺鼻，女子真的不介意？不怕其家属误会？女子直言，相信他们，况且救人要紧。意外常见，救人要紧！如果每个人都能遵从这个道理，许多生命也有了救回的希望。4 概述反面新闻：而在台州临海，却惊现寒心一幕。一老人被撞后，肇事者将其拉在路边后逃走。老人在雨中足足躺了五分钟才有人相助。5 结论：向需要帮助的人伸手，不需要做得轰轰烈烈，拉一把手，打个电话，捡起丢失的东西，让座，撑伞。也许寻常的小
15、事，却能帮了别人大忙。向需要帮助的人伸出援助之手，让温暖与爱充盈于人与人之间。表格式训练2：两则同学新闻正面新闻：长沙九岁女孩为母亲捐骨髓，一同学捐出300枚硬币（略）反面新闻：广西十三岁少女残杀同学。（略）正反对比论证：1 论点：我们应该少一份嫉妒怨恨，多一些友好善良。2 概述正面新闻：长沙市一九岁女孩为救患有白血病的母亲，捐献自己骨髓，女孩的同班同学小震为其捐出自己的硬币300元。3 议论过渡：人心有善有恶，有美有丑，小震的做法让我们感受到了浓浓同学情谊；可有的同学情却让人大失所望，了解了人性丑恶的一面。4 概述反面新闻：广西一13岁少女，因为嫉妒她同学长得鼻子既美，便骗到自己家中，用木凳
16、将同学砸晕，砍下她的头颅手臂装至袋中。5 结论：因为自己的嫉妒之心，残害了一位花季少女，可想而知，嫉妒，是人性多么丑恶的东西。可我们也不能不承认，更多人还是有没泯灭的善良友爱之心。我们要净化自己的心灵，让那颗纯净的心永存。时闻素材在写作提纲中的运用写作提纲结构六字结构：点+正+反+深+联+结即：提出观点+正面论证+反面论证+深入论证+联系现实+结论隔绝喧嚣，酿造美好（材料：米与酒）1点题：质朴的米被密封在缸里，隔绝了外界的嘈杂，经过一段时间，酿造成价值不菲的酒。不起眼的东西排除了喧嚣的外界，最终酿成了美好的自己。这个社会纷纷扰扰，我们也要能拒绝嘈杂，静下心来做最好的自己。2 正面：看清外界的喧
17、嚣，用心地选择和酿造，实现人生价值不在话下。（莫言不因名利浮华改变写作初衷；林清玄守住内心深处的灵魂。）3 反面：被外界的喧嚣蒙上双眼，只会坠入深渊。（刘铁男贪污受贿；黄浦江死猪事件。）4 深入：外界的喧嚣或是美好，或是浑浊，内心的酿造才是最清澈明亮的真理。喧嚣和浮华是每个人或多或少有所憧憬的东西，但静下心来看看自身，沉淀自我，能做到这样的人才能成就大事，看得见喧嚣并引起警戒，听得见内心的声音方能闻得到酒酿醇香。5 联系：大学生盲目创业；奥利奥产品质量问题。6 结论：几元的大米能酿成上千元的好酒，性本善的我们亦能锻造出醇香的人生，隔绝喧嚣，酿造出那一份美好，在美好中，提炼出人生的价值。时闻素材
18、在具体写作中的灵活运用片段：2015年5月宁德质检（公鸡觅食）人们往往认为生活是建立在经济基础之上的，这虽无可厚非，但人真正追求的，并不只是物质的丰富，而是创造了多少价值为自己，为他人，为社会。前不久高材生周浩弃北大读技校引起一片哗然，但细想来便能够理解:他需要的是实际运用能力而不只是理论，在技校更能满足他的兴趣需求，学到更多，来为社会服务，追求自身价值。珍珠有价值，一粒米有时意味着更多。在电影星际穿越描写的未来荒漠社会，不起眼的农民因会种粮食，更显示出对人类的价值和意义所在。伏尔泰说:“我没有王权有什么关系，我有一支笔。”苏格拉底说:“我走在雅典的集市上，这里有多少东西是我们不需要的啊！”哲
19、人之所以受世人尊崇，便是由于他们清楚地知道人的真正需要和追求。在社会转型期价值观迷失的今天，面对精神物化的瓶颈，我们要勇敢地高举标榜价值观的旗帜，在追求人之所需的道路上飞扬。素材：1 周浩：2014年底报道；2 星际穿越：2014年底上映；3 伏尔泰；4 苏格拉底二、非常用人物素材的积累和运用做法和要求1 侧重思想有深度；2 侧重话题角度多；3 避免人物同质化；4 至少一个细节；5 记住一两句名言；6 自己语言表述；7 字数100-300字内。什么是非常用人物用作家为素材：鲁迅莫言村上春树赫塔米勒用哲学家为素材：中国：孔子王阳明牟宗三外国：亚里士多德海德格尔汉娜阿伦特人物素材的适用面哲学家、思
20、想家等最广作家、艺术家等其次科学家、专家等再次体娱明星等再次网络搜集：举百度百科为例整理：南部阳一郎整理示例：南部阳一郎超前：40多年前，当南部阳一郎提出自发性对称破缺理论时，同时代的物理学家听得一头雾水。“超前”是同行对南部的一致评论。南部是物理学家中的“特例”。南部则表示，他人口中的“天才设想”并非灵光乍现，他为这一理论思索了整整两年。热情：别看南部年已九旬，却保持着旺盛的学术热情。他退休后，仍在不懈工作和思考问题。他想活到老，干到老。他说，一个科学家的生活是由三部分组成的：汗水、不满和甜蜜的梦想。分析：思想超前，想别人所未想，做别人所未做之事，必定取得别人不能取得的成绩。另外，“活到老，
21、学到老”的人生信条也为南部阳一郎获得成功提供了不竭的动力。整理：萨特整理示例：萨特身份：让保罗萨特(1905-1980)，法国当代文学家哲学家。生平经历：萨特生于巴黎的一个富贵家庭，父亲是工程师，在他1岁时就去世，从小在外祖父家的知识氛围中受益很多，后考上巴黎高等师范学校攻读哲学，1936年完成恶心，1939年被德军俘虏后获释。1980年在巴黎逝世。人物细节：（1）1964年，萨特拒绝诺贝尔文学奖，成为第一个自觉拒绝诺奖的人，理由是他是一位和平主义者，他不愿将自己的名字和一个研究炸药的人联系在一起。他的一生拒绝一切奖项。（2）1943年写出代表作存在与虚无，因煤炭短缺，电力供应不足，萨特就在咖
22、啡馆里用乙炔照明完成写作。（3）他反对法国对阿尔及利亚的战争，被视为法国的叛徒和敌人，不断受到暗杀威胁，但仍坚持自己立场，并上街参加游行示威。（4）他是一个勤奋的人，一生中不断写作，别人把写作当作苦役，他却当做乐趣。存在主义哲学思想1 存在先于本质 2 自由选择 3 世界是荒诞的 名言：1.在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋。2.我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,光芒万丈。3.人首先是个把自我向一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。4.人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。运用：1 是的，人们可以批评萨特，对他的拒绝获奖尤其是拒绝获奖的原因持
23、批判态度，但我却认为不可轻视他嘲弄他。我们不能不透过这件事看到萨特的高傲、坦率、真诚、凛然正气、对信念的毫不动摇。2 时代仍然需要萨特！时代仍然需要萨特那样顽强的批判精神，需要萨特那样强烈的社会责任感、可贵的独立精神、勇敢的硬骨头精神，尤其是对自己不赞同的东西，那怕是巨大的荣誉都敢于说“不”的那种决绝和轻松！搜话题人物：非常用人物与新闻人物结合素材积累不当示例甘地：人物陈旧整理不当弗里达卡洛：名言整理不当村上春树：人物简历整理不当罗兰巴特：经历、名言整理不当费里尼：艺术风格整理不当积累类型1 高度压缩选择适合自己的积累类型梁漱溟 莫言 启功 张元济 梁漱溟：桂林人，历次政治运动备受折磨，其硬骨
24、不软。93岁高龄应邀授课，坚持不落座。“学者就应该死在讲台上！”莫言：三十年后读到百年孤独的不足，也认识到自己的不足。启功：一向好说话随和的启功，在发现有人冒名鉴定书画并落款时，毅然发表声明再不为人鉴定书画。张元济：“以扶助教育为己任”，让商务印书馆推动中国文明的进步。积累类型2 简介+细节+名言玛利亚蒙台梭利身份：意大利教育学家，第一位女医学博士。蒙台梭利教育法的创始人。细节：从小便养成自律自爱的独立个性及热忱助人的博爱胸怀。幼年时就特别关心不幸的儿童，有一次以为老师曾略带侮辱的口吻提及她的眼睛。她自尊心很强，为了抗议，她从此不在这位老师面前抬起她的眼睛，她认为儿童也需要受到尊重。名言：生命
25、是活动的，只有通过活动才能发展。艾米莉狄金森身份：（18301886），美国传奇诗人。经历：出生于律师家庭。自小体弱多病，有严重的抑郁症。1858年后闭门不出，70年代后几乎不出房门。她写了许多诗，过着隐居的生活。被称为”阿默斯特的女尼”。她认为世界喧闹不安，她要退避到用自己的灵魂建筑的小天地中。永生和死亡成为诗歌两大主题。细节：1 喜穿白色长裙，常年足不出户，晚年几乎不下楼。2 与她一生最要好的密友苏珊，多以传递字条的方式交谈。3 狄金森对陈腐的礼拜仪式十分反感，从不到教堂去做礼拜。名言：1信念是微妙的发明。2希望长着羽毛，寄居在灵魂里，唱着无词的曲调，绝无丝毫停息。积累类型3 一个人物不同
26、角度 叶嘉莹：教育 奉献 爱国 传统文化身份：蜚声中外的学者。教了70年书的她，培育出无数人才，如今90高龄仍站在讲台上，在传播中国文化方面功不可没。经历和细节：1 出生于北京大家族，辅仁大学中文系毕业。她曾说：“她的一生都不是自己选择，从来都是命运把她推向何处就是何处。”经历丈夫被怀疑是匪谍被抓、女婿遭遇车祸等事件，古典诗词给予了她走出来的力量。2 1979年起，她每年自费回国，在各地高校讲授诗词，很多教授还在用陈旧的方法分析诗歌时，叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动”，令学生激动万分。3 退休的叶嘉莹用讲学把生命填得满满的。叶嘉莹写过：“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。”对她来说，“报国”最重要
27、的方式就是教书育人。4 晚年叶嘉莹把传承古典文化作为自己的责任。正在从事一项浩繁的工程整理她教书70年的讲课录音，这样有利于向读者普及。名言：人生总有一天会像燃烧的火柴一样化为灰烬，如果让这有限的生命之火为点燃其它木柴而继续燃烧，这种火就会长久地流传下去。德摩斯梯尼：超越 魅力 坚持经历：德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，还有耸肩的坏习惯。但为了成为卓越的政治演说家，他做了超出常人好几倍的努力。经过十多年磨练，终于成为出色演说家。曾发表著名斥腓力演说，反击马其顿对雅典的侵略。细节：1 剃阴阳头，以示再也不出门，在家拼命读书；2 在棚顶挂两把宝剑，剑尖正好对着自己肩膀，一耸肩就会被剑刺；3 向演员请
28、教发音方法，将小鹅卵石放嘴里训练；4 边朗诵诗歌边往山上跑，克服气不够用问题；5 柏拉图的演讲每次都去听，并细心总结技巧。分析：1 超越自己：人生需要超越，只有在不断超越中，我们才能欣赏到生命中最美风景。德摩斯梯尼战胜自己缺点，超越了自我，用精彩的演说成就了辉煌的一生。2 魅力人生：他的人生充满自信与魅力。3 坚持：他经过不断坚持，不懈努力，写出自己的一片天。积累类型4 一个角度不同人物左思 范文澜 马雅可夫斯基：忍受寂寞左思：在积蓄中迸发，是一次与寂寞的抗战，东晋时的左思反应迟钝、木讷，但是他经过十年的努力，在寂寞中完成了三都赋，创造了“洛阳纸贵”的神话。1 范文澜：著名历史学家范文澜说：“
29、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”独自一人伏案读书，何等清冷，但正因为这份常人难以忍受的寂寞与清冷，使他的史学研究闪出耀眼光芒。2 马雅可夫斯基：苏联作家马雅可夫斯基说：“提炼一克镭，需要一年的苦作，而把一个字安排的妥帖则要一吨语言的矿藏。”他为了构筑诗歌大厦，苦心孤诣，与寂寞为伴，终成一代大家。在寂寞中积蓄，与寂寞抗争，能让你的能量迸发，让你的人生出彩。积累类型5 整理后分析议论 巴托尔迪巴托尔迪的一生与他不朽的杰作自由女神像紧密相连。为逼真地表现女神桂冠之上的头发，巴托尔迪和他工作室的工人们花费数周。但他的朋友们不以为然，因为没有人能看到桂冠上的头发。但他拒绝所有善意的忠告，只说：“人类固
30、然看不到桂冠上的头发，但勇敢的海鸥能看到。”分析：内心的标准，不会因为他人的评价就更改。人们问巴托尔迪的创作为何如此完美，就连桂冠上的头发也要精心雕刻，巴托尔迪回答道：“人类固然看不到桂冠上的头发，但勇敢的海鸥能看到。”正是由巴托尔迪这样坚持标准的艺术家，才有后继者一代代的传承。积累类型6 正反人物素材对比李小文（正）vs李宁（反）：都是院士李小文：”“光脚”院士的“光彩”（真实 率性 纯粹 外表与内在）中科院院士。李小文与团队关于定量遥感发展的研究国际领先。网络上流行一张图，一位其貌不扬的老人，坐在中科大的讲台上，低头念着发言稿，胡子拉碴，黑衣，黑布鞋，光脚，没穿袜子。他说自己在美国读研时，
31、一边学遥感，一边看金庸，说自己没有别人那种要报效祖国的觉悟，只是觉得花了老百姓很多钱，不回国问心有愧。分析：在看惯了学者西装革履、高谈阔论的时代里，李院士朴素的形象与朴实无华的谈吐，实在是我们与“纯粹”的一次邂逅。”李小文（正）vs李宁（反）：都是院士李宁：因贪婪而身败名裂（贪婪 欲望 人性）1962年出生，1982年大学毕业。中国最年轻的工程院院士。2008年担任一项国家200亿元航母级科研项目总工程师。李宁团队曾创造了多项世界和国家第一。他这样一个既是运动员又是裁判员的身份强化了他拿项目、抢经费的能力，成了吸金王。后来还用空壳公司参与课题，捞取公款。最终他成为新中国科学史上首个被取消院士称
32、号的院士。分析：贪欲不止，祸流滔天。欲望永远不能满足。欲望，一方面是人们不懈追求的原动力，体现了“人往高处走的箴言；另一方面也诠释了“有了千田想万田，当了皇帝想成仙”“人心不足蛇吞象”的人性弱点。名言：1 程颐：一念之欲不能制，而祸流于滔天。2 孟德斯鸠：不要试图同诱惑争辩，躲开它，躲得远远的。面对诱惑不懂心并不重要，重要的是为了诱惑而动摇了自己的良心。素材在论证语段中运用康德 狄金森 马尔克斯观点：积极地面对生活，以新的自我思考平凡日子里的琐碎，再机械的生活也会迸发出新的火花。述例：康德终身居于哥尼斯堡的小楼，过着日复一日的规律生活；美国女诗人狄金森一生未曾离家数里；马尔克斯大多时候从早写作
33、至深夜。析例（因果）：虽然他们的生活平凡而单调，但思想却能不断迸发创新的火花，从每日的生活中悟出新鲜事物：康德让理性之光闪耀欧洲，迪金森诗作独特，马尔克斯则以百年孤独开创魔幻现实主义。正是因为凭着一股对生活，对生命的热爱与思维的不断运转更新，才使他们在平静的死水之中翻动起绝美的浪花。结论：因此，以全新的自我生活对每一个盼望“日日新”的人来说就显得尤为重要。朱大可 巴纳耶夫 纳杰日金论点：树枝易断，而翅膀永随，方有助己观云天之力。朱大可在文化虫洞里这样描述为圣朝所弃的诗人：“他们是从圣朝的枯枝上飞落的夜枭，在无人接引的津渡悲啼鸣啭，说出个人对种族与国家的无限惑疑。”他们是李白、杜甫、阮籍，身具羽
34、翼飞离树枝的他们穷大地之三千界，观世之民生疾苦。而巴纳耶夫群星灿烂的年代中的纳杰日金为攀树枝而“献身仕途”，则难逃后世讥讽。析例（假设）：是的，如果没有一双健壮的翅膀，没有自身高贵的品质，即使登上了很高的树枝，随时有坠落的可能。如果只为追逐势力的“树枝”而甘心折翅，想要再飞已无能为力。站在树上的鸟因以翼为“器”而不畏树枝折断，而立足于社会的人因以自身的学识为“器”而不畏变故与动荡，这是是身心自由的有机结合。结论：精神与信仰之翅所带来的自信与独立，适意与豁达，是任何树枝上的人所无从感知的。素材在写作提纲中的运用简要提纲详细提纲：名花与塑料花（2014厦门质检）点题：名花鲜艳却易枯萎，塑料花经济实
35、用却只做摆设，二者各有优缺点，名花正因只看到塑料花缺点而最终被嘲笑。作为我们人类也应该明白，我们只有善于发现他人的优点，学会欣赏，才能获得尊重。正面：爱默生赏识惠特曼；本杰明威斯特因母亲的亲吻终成画家。反面：杨素有眼无珠，不欣赏后来成就大业的”一介匹夫“李靖。深入：名花与塑料花之间的冲突，在我们人类身上也经常发生，由于一个人的贫穷，我们就可以作为嘲笑的利器，却不知他可能有着高尚的品德和远大的志向。由于一个人的丑陋，我们便肆意嘲讽，却不知她有可能有着美丽的心灵。最终我们只会为自己的无知而受到批判。之只有当我们血水去发现他人优点，学会去欣赏他人，才可以做出正确的判断，拥有包容的精神，各美其美，美美
36、与共，才能真正造就和谐社会，共同促进社会发展。联系：央视出彩中国人节目，就是发掘草根人才，赏识他们的优点。结论：学会欣赏，学会从多方面去观察他人，我们就总能发现藏在他人身上的闪光点，同时我们也将会以一个更加包容的心态去看待他人，看待社会，创造和谐。详细提纲：路过人间（2014福州质检）点题：智者称自己是过客。其实，每个人都是人间的过客，物质方面够用就好，精神方面却应该追求富足。这样，历尽尘缘，方可无憾。正面：人人都是过客，要把握好路过人间的机会，追求精神永恒，何必拘于名利金钱权势这些俗物上？事例：下村修，不受名利羁绊，一直做自己喜欢的事，精神永不满足。年轻时做出巨大科学贡献，到八十几岁仍沉迷在
37、家中地下室做实验。反面：只有愚蠢的人才让自己困于物质的深渊中。既是人间过客，金钱和权势如何能带得走呢？何必要为了带不走的东西费尽心机，浪费人生呢？事例：中国最年轻工程院院士被爆贪腐。深入：身外之物少了，可以存活，精神粮食不充足，就失去了人的灵性。人在世间，带走的只有一段属于自己的回忆，留给自己的是一个历经风雨的充实的精神世界。联系：王小波把人分成有趣和无趣两种。结论：我们要做一个潇洒的过客，不要对物质财物贪婪无厌，精神的富足才是重要而有意义的。素材在具体写作中的灵活运用片段：（2015龙岩5月质检 努力与成绩）追求过度而不得，反倒让观念中的理想世界与现实产生更强烈的反差，像天生丑陋结巴严重的沟
38、口对幻想中的金阁寺的爱演变为扭曲的嫉妒，最终寺毁人亡。但畏于失败固步自封者，像是柏拉图理想国中背对出口的囚犯，看到了黑影却不懂那就是阳光。关于如何求，我想应该遵循瓦拉赫效应和甜柠檬心理。瓦拉赫效应即要求找到智慧制高点，扬长避短。像爱默生那只透明的眼球，把过人的天赋转化为实际能力来取得好结果的概率肯定要大于跟风随大流的方向选择。甜柠檬心理教我们珍惜并享受拥有的一切，包括努力未得的一次次成长经历，把这些看作成功的必由之路。求之即得之。运用的素材：1三岛由纪夫金阁寺；2柏拉图理想国中山洞的囚徒困境；3爱默生”透明的眼球“隐喻；4 瓦拉赫效应；5 甜柠檬心理；素材在完整写作中的运用2015年5月福州市
39、三检卷作文题目俗话说：“宰相肚里能撑船”；俗话又说“有仇不报非君子。俗话说：“知无不言，言无不尽”自有道理，然而“沉默是金”也是至理名言。古训要人们“宁可玉碎，不能瓦全”，可是又告诫“留得青山在，不怕没柴烧”。网络上正流行一个说法，“看过上百句格言，就能够立刻让你智商归零。”上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。“不同格言”之我见(学生考场作文)1古训与俗语自相矛盾，名言警句背道而驰，这让不少人很疑惑，究竟谁是谁非呢？（疑问方
40、式引述材料）2“格言们”自相矛盾，是因为每条格言都有特定适用的条件和范围。它们互相驳斥，却又共存千年，其中积淀着无数人日将月就的智慧精华，可借鉴之，但不可听之任之。（提出中心论点，并扼要分析格言矛盾原因。）3不同的格言适用于不同的环境，不同的观念应用于不同的群体。随着社会生活环境和人际关系日益复杂，人们的价值取向也日益多元化，格言成为人精神成就的积淀和价值取向的思想内核，方便人们在不同的人生际遇中寻找适合的真理依据。就像伏尔泰在论宽容中写道的：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”正是明确了不同价值观并存的可能。（分析原因，价值观的多元。）4与历史发展的趋势相同，格言也在批判中前行。
41、这不仅是由于社会生活的变迁，而且与长期根植在中国人头脑中的中庸思想有着密不可分的勾连。中国人凡事讲求“刚刚好”，不偏不倚，过犹不及，对于格言的教导也利用相悖的两路观点互相牵制，避免走向极端。西方学者毕达哥拉斯提出的“和谐”概念也符合格言互相对立的情况，在两种冲突的观念之中必然有某种程度的和谐。而这样的和谐，正是中国人长期稳定前进的精神支撑。（进一步分析原因，追求和谐的精神需求。）5既然格言在批判中发展，那么在格言的海洋里定是泥沙俱下，鱼龙混杂。我们不能陷入荣格“集体无意识”的泥滓，也不能落入“巴纳姆效应”的窠臼，而要坚持正确的价值观念，理性判断。如但丁说：“走自己的路，让别人说去吧。”但我们应
42、坚守道德法律的底线，在此基础上踏上自己的路，同时适当听取他人意见，采纳良策，忽略流言蜚语，尊重他人的言论自由。如此这般，才算理性应用了格言。（分析怎么做。正反论证，提出要理性应用格言。）6 格言毕竟是他人的观念，自己写下的格言才是对你所看到的世界最好的总结。罗曼罗兰说：“时间才是寻求栈道的必由之路。”当我们迈进社会，用双脚丈量世界，以双眼洞察人生，体味生活百态，尝遍酸甜苦辣，定能以个人的人生经验总结出自己独特的格言。（进一步分析怎么做，联系我们自身。要理性应用格言必需通过实践。）7 沈德潜有言：“有第一等襟抱，有第一等学识，斯有第一等真诗。”不同的格言在不同时期给予我们价值观的指引，我们须得以
43、“阿波罗精神”为行，以“实践第一”为笔，在历史长河里工整地写下自己的人生格言。（结尾扣中心，并再次强调格言与实践。）本文运用的素材1 伏尔泰论宽容：法国哲学家2 毕达哥拉斯的和谐论：（古希腊哲学家数学家）事物都是和谐的，宇宙是一个和谐而有秩序的整体。对立统一产生和谐。3 荣格的集体无意识：瑞士心理学家。创建人格心理学分析理论。4 巴纳姆效应：人受到外界信息的暗示出现自我知觉的偏差。星座、命相等都是利用了这个效应。5 但丁：意大利诗人6 罗曼罗兰的名言：法国思想家、文学家。7 沈德潜的名言：清朝诗人、评论家。8 阿波罗（日神）精神：来自于尼采的悲剧的诞生。代表实事求是、理性和秩序、克制、肯定力量。作文：事实与雄辩1 善思考：善于观察现实世界，对当下人物、事件、现象有独立的思考和见解。体现对现实生活的感知、思考和敏锐程度。2 有事实：材料充实，既能正面说理，也能针砭时弊，既体现正能量，社会主义核心价值观，也关注负面现象、同情弱势群体、批判社会假恶丑。正反对应，论证全面。3 能雄辩：展现较强的思维能力。能运用新鲜事例进行论证，能综合运用因果、假设、对比等论证方法，能熟练掌握层进式、对比式等论证结构。
