1、秋秋 瑾瑾学习目标：学习目标：1.背诵并默写古词。背诵并默写古词。2.理解词人将个人的人生追求与朝理解词人将个人的人生追求与朝廷或国家的利益结合起来的胸怀与廷或国家的利益结合起来的胸怀与气度。气度。3.赏析词作的语言和意境，树立良赏析词作的语言和意境，树立良好的人生目标。好的人生目标。自从精忠报国的民族英雄岳飞首创气壮自从精忠报国的民族英雄岳飞首创气壮山河的山河的满江红满江红一词以来，历代文人志士一词以来，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效创作，但大都望尘莫不把它当作楷模，仿效创作，但大都望尘莫及！看过古今许多人写的莫及！看过古今许多人写的满江红满江红，谁，谁也没有岳飞那种气吞斗牛的英雄气概和
2、爱国也没有岳飞那种气吞斗牛的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首热情。只有鉴湖女侠的一首满江红满江红词，词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄本色。今天我们就一起来甘雌伏的巾帼英雄本色。今天我们就一起来学习这首学习这首满江红满江红，感受鉴湖女侠巾帼不，感受鉴湖女侠巾帼不让须眉的豪情壮志。让须眉的豪情壮志。作者介绍作者介绍 秋瑾（秋瑾（18751875年年1111月月8 8日日19071907年年7 7月月1515日），女，日），女，中国女权中国女权和和女学思想女学思想的倡导者，近代民主革命志士。的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻
3、满清政权和数千年封建统治而牺牲的第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为革命先驱，为辛亥革命辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。巨大的推动作用。19041904年，自费留年，自费留学日本，积极参加反对清朝封建统学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办国后创办中国女报中国女报，宣传革命。后回绍兴组织，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕。起义，事发后被捕。19
4、071907秋瑾从秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。年仅容就义于绍兴轩亭口。年仅3232岁。岁。被捕后没有一被捕后没有一句供词，只留下一纸，句供词，只留下一纸，上书上书“秋风秋雨愁煞人秋风秋雨愁煞人”七个字。七个字。1903 1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷钧发生冲突，离家出走，寓居北瑾与丈夫王廷钧发生冲突，离
5、家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久之后便东渡日本留学。这首词反映了她在封建之后便东渡日本留学。这首词反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中走向革命道路前夕婚姻家庭和旧礼教的束缚中走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。背景资料背景资料 秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在秋瑾集收存诗、词、歌二百二十多首，秋瑾集收存诗、词、歌二百二十多首，另有集外佚诗约十五首，共二百四十余首。另有集
6、外佚诗约十五首，共二百四十余首。如以如以19041904年东渡日本为界，其诗作可分为前年东渡日本为界，其诗作可分为前后期。后期。前期（前期（1891-19041891-1904）：主要是咏物写景、）：主要是咏物写景、感事抒怀、思念亲友之作。感事抒怀、思念亲友之作。后期（后期（1904-19071904-1907）：主要是抒发立志）：主要是抒发立志改天换地的革命豪情，充满了对祖国前途的改天换地的革命豪情，充满了对祖国前途的深切忧虑。深切忧虑。知识链接知识链接检查预习检查预习莽莽（）拭拭（）侬侬（nngnng）屑屑(xixi)浙浙（zhzh）mnmn shsh 满江红满江红秋瑾秋瑾 小住京华，早又
7、是小住京华，早又是/中秋佳节。为篱下中秋佳节。为篱下/黄黄花开遍，秋容如拭。四面歌残花开遍，秋容如拭。四面歌残/终破楚，八年终破楚，八年风味风味/徒思浙。苦将侬徒思浙。苦将侬/强派作蛾眉，殊未屑！强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算/平平生肝胆，因人常热。俗子胸襟生肝胆，因人常热。俗子胸襟/谁识我？英雄谁识我？英雄末路末路/当磨折。莽红尘，何处当磨折。莽红尘，何处/觅知音？青衫湿！觅知音？青衫湿！一、一、朗读指导朗读指导 小住京华，早又是中秋佳节。为小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，篱下黄花开遍，秋容如拭秋容如拭。二、再读课文，结合注
8、释疏通大义。二、再读课文，结合注释疏通大义。译文：译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。净，就像刚刚擦洗过一般。四面歌残终破楚四面歌残终破楚，八年风味徒，八年风味徒思浙思浙。苦将苦将侬侬强派作强派作蛾眉蛾眉，殊殊未屑未屑！译文：译文：四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个
9、贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！身不得，男儿身不得，男儿列列，心却比，男儿，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘莽红尘何处觅知音？何处觅知音？青衫湿青衫湿！译文：译文：今生我虽然不能身为男子，加入今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要激烈。想想平日，我的一颗心，常为别人要激烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可
10、走的时候，难免要经受磨难挫英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。呢？眼泪打湿了我的衣襟。1.1.简单概括词上下片的主要内容。简单概括词上下片的主要内容。三、内容探究三、内容探究 上片：以写实为主，曲折反映自上片：以写实为主，曲折反映自己婚后八年的平庸生活与抗争心里。己婚后八年的平庸生活与抗争心里。下片：以述怀为主，写自己决定下片：以述怀为主，写自己决定参加革命的心路历程与雄心壮志。参加革命的心路历程与雄心壮志。一句哈概括：一句哈概括：写词人决定突写词人决定突破家庭束缚，实现追求自立的破家庭束缚，
11、实现追求自立的愿望和情怀。愿望和情怀。2.2.找出词中运用的典故并简要分析。找出词中运用的典故并简要分析。（1 1）“为篱下黄花开遍为篱下黄花开遍”（2 2）“四面歌残终破楚四面歌残终破楚”（3 3）“不因人热不因人热”（4 4）“莽红尘何处觅知音？青衫湿莽红尘何处觅知音？青衫湿”（1 1）“为篱下黄花开遍为篱下黄花开遍”化用陶渊明化用陶渊明“采菊东篱下采菊东篱下”和李清照和李清照“人比黄花瘦人比黄花瘦”的诗句。的诗句。把两位诗人表现把两位诗人表现不同思想的诗句杂用在一起，来不同思想的诗句杂用在一起，来表达自己表达自己初离家庭时的矛盾心情初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。，别具匠心。（2 2）“
12、四面歌残终破楚四面歌残终破楚”“四面歌楚四面歌楚”比喻四面受敌、孤立无援的比喻四面受敌、孤立无援的困境，这里喻指八国联军攻破北京事。困境，这里喻指八国联军攻破北京事。作者作者用用史记史记项羽本纪中汉军破楚的故事项羽本纪中汉军破楚的故事比喻说明自己终于冲破家庭牢笼比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。（3 3）“不因人热不因人热”典故出自东观汉记典故出自东观汉记梁鸿传：梁鸿传：“比比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：童子鸿童子鸿不因人热者也。不因人热者也。灭灶更燃火。灭灶更燃火。”汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲，也比喻不依赖别
13、人。人孤僻高傲，也比喻不依赖别人。此处反用其语，有此处反用其语，有“处冷地而举热处冷地而举热肠肠”(”(秋瑾致琴文书秋瑾致琴文书)之义。惟其如此。才之义。惟其如此。才有了她愤然东渡，献身革命事业的豪然壮举；有了她愤然东渡，献身革命事业的豪然壮举；才有了才有了“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回回”(”(秋瑾黄海舟中日人索句并见日俄战争秋瑾黄海舟中日人索句并见日俄战争地图地图)，誓把革命进行到底的撼人气概。，誓把革命进行到底的撼人气概。（4 4）“莽红尘何处觅知音？青衫湿莽红尘何处觅知音？青衫湿”“青衫湿青衫湿”出自白居易的出自白居易的琵琶行中的琵琶行中的“江州司马青衫江
14、州司马青衫湿湿”，极言作者对自己前途的担极言作者对自己前途的担心和忧虑。心和忧虑。1.1.小住京华，早又是中秋佳节。小住京华，早又是中秋佳节。四、四、品味赏析品味赏析 简洁的交代了写作的地点，时间和作者的简洁的交代了写作的地点，时间和作者的心绪。从心绪。从“早又是早又是”三个字中可见作者因时三个字中可见作者因时光飞逝、年华灰度而感到抑郁。光飞逝、年华灰度而感到抑郁。2.2.篱下黄花开遍，秋容如拭。篱下黄花开遍，秋容如拭。这里化用陶渊明这里化用陶渊明“采菊东篱下采菊东篱下”和李清照和李清照“人比黄花瘦人比黄花瘦”来写景。看到如此美景自然会来写景。看到如此美景自然会引起人的万千思绪。为下文的感慨做
15、铺垫。引起人的万千思绪。为下文的感慨做铺垫。3.四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。作者用作者用史记史记项羽本纪项羽本纪中汉军破楚的中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。4.4.苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！“苦将侬，强派作蛾眉苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年八年风味风味”。“殊未屑殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。并不留恋，相反加以蔑视。5.5.身不得，男儿列
16、，心却比，男儿烈。身不得，男儿列，心却比，男儿烈。这四句是深入浅出的作者的自我写照，这四句是深入浅出的作者的自我写照，她运用她运用“身与心、列与烈身与心、列与烈”两句四字谐两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变。正是上抱负、志向和思想感情的转变。正是上接接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。这两句进一步的思想发展。6.6.算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。谁识我？英雄末路当磨折。“肝胆肝胆”是说是说“肝胆相照肝胆相照”对人一片对人一
17、片赤诚。赤诚。“因人而热因人而热”是指作者十分热情，是指作者十分热情，有一副热心肠，为人排忧解难能竭尽全力有一副热心肠，为人排忧解难能竭尽全力而不辞，有古侠义之士的雄风。而不辞，有古侠义之士的雄风。“俗子俗子”指凡夫俗子，市侩平庸之辈。这里是说她指凡夫俗子，市侩平庸之辈。这里是说她是一个富有感情的人，但不幸偏遇着这么是一个富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫。一个庸夫俗子的丈夫。“英雄英雄”则是指胸则是指胸怀壮志勇于实践之人，作者用以自比。怀壮志勇于实践之人，作者用以自比。7.莽红尘，何处觅知音？青衫湿！莽红尘，何处觅知音？青衫湿！结尾句从高昂及悲愤处突然变得趋结尾句从高昂及悲愤处
18、突然变得趋于极度冷静的心态，在这莽莽红尘，茫于极度冷静的心态，在这莽莽红尘，茫茫人海中，哪里去寻找和我志同道合的茫人海中，哪里去寻找和我志同道合的人？知音难觅，壮志谁诉。人？知音难觅，壮志谁诉。1.1.体会词中流露出得情感。体会词中流露出得情感。五、主旨归纳五、主旨归纳 冲破家庭牢笼的喜悦之情。冲破家庭牢笼的喜悦之情。通过中秋节述怀，反映了词人在封通过中秋节述怀，反映了词人在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨以及豪壮的英雄命道路前夕的苦闷彷徨以及豪壮的英雄情怀。情怀。不能做男儿的遗憾之情不能做男儿的遗憾之情 2.2.本文表达了怎样的思想主
19、旨？本文表达了怎样的思想主旨？这首秋瑾在中秋节的述怀之作反映了她在这首秋瑾在中秋节的述怀之作反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。即便无奈为道路前夕的的复杂心情。即便无奈为“蛾蛾眉眉”，也有着一颗强大的，也有着一颗强大的“男儿心男儿心”，崇高，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也要坚定地的志向指引着她，即便有所顾虑也要坚定地摆脱世俗，走革命道路。写出了她对身为女摆脱世俗，走革命道路。写出了她对身为女子、受礼教束缚、被人轻视、不得施展抱负子、受礼教束缚、被人轻视、不得施展抱负的忿忿不平，表现出她侠义满胸怀、肝胆过的忿忿不平，表现出她侠义满胸怀、肝胆过男子的气概，同时也表现了其不满封建婚姻，男子的气概，同时也表现了其不满封建婚姻，反对封建压迫，要求男女平权的思想。反对封建压迫，要求男女平权的思想。总总 结结结构图示结构图示 回顾（过往生活）回顾（过往生活）家庭束缚家庭束缚冲破冲破 胸怀壮志胸怀壮志坚定坚定 思虑（未来前途）思虑（未来前途）知音难觅知音难觅忧虑忧虑 满江红满江红
