1、我与地坛史铁生江苏省贾汪中学郝振祥江苏省贾汪中学郝振祥地坛牌楼地坛牌楼走进走进我与地坛我与地坛地坛地坛走进走进我与地坛我与地坛地坛地坛走进走进我与地坛我与地坛地坛地坛走进走进我与地坛我与地坛地坛公园地坛公园地坛公园地坛公园苍黑的古柏 有一位正值人生黄金时期的青年，在有一位正值人生黄金时期的青年，在2121岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。这时候，有一个地点抚平了他心灵崩溃。这时候，有一个地点抚平了他心灵的创伤，启迪了他对生命的感悟；有一个的创伤，启迪了他对生命的感悟；有一个人给了他继
2、续生存的勇气，给了他奋发向人给了他继续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。最终，这位初中毕业的青年成上的力量。最终，这位初中毕业的青年成了一位著名的作家。了一位著名的作家。他就是他就是史铁生史铁生。我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾 合欢树合欢树 插队的故事插队的故事 我与地坛我与地坛 答自己问答自己问 务虚笔记务虚笔记 作者 史铁生（史铁生（19512010），生于北京，），生于北京，18岁去延安插队。岁去延安插队。21岁时，因腿疾住岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。此他再没站起来。他在做了他在做了7年临年临时工之后，转向写作。时工之后，转向写
3、作。1983年他发年他发表表我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，名。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。日文译本在国外出版。学习目标 思想目标：思想目标：一、感悟生命的意义与价值一、感悟生命的意义与价值 二、感悟母爱、感悟人格魅力二、感悟母爱、感悟人格魅力能力目标：能力目标：快速筛选有用信息的能力快速筛选有用信息的能力荒荒芜芜 宿宿命命 剥剥蚀蚀 淡淡褪褪 坍圮坍圮玉玉砌砌 亘亘古古 撅撅 杈杈 捋捋蝉蝉蜕蜕 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈杂杂 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羡
4、羡慕慕 步步履履 狼狼藉藉 隽隽永永 恪恪守守读准下列字音：读准下列字音：荒荒芜芜 宿宿命命 剥剥蚀蚀 淡淡褪褪 坍圮坍圮玉玉砌砌 亘亘古古 撅撅 杈杈 捋捋蝉蝉蜕蜕 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈杂杂 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羡羡慕慕 步步履履 狼狼藉藉 隽隽永永 恪恪守守sst t n pn pq q n nk k lulu y y bbtutujujuchchtutuxx sscocozhuzhuccxixi xinxinlljj junjunww读准下列字音：读准下列字音：宿命宿命坍圮坍圮玉砌雕栏玉砌雕栏亘古不变亘古不变肆意肆意隽永隽永恪守恪守捋捋熨帖熨帖唯心主义认为事物的发展
5、、人的生死和贫富等由命唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定，人是无能为力的。运或天命决定，人是无能为力的。倒塌，坍塌。倒塌，坍塌。用玉雕刻的台阶、栏杆。砌：台阶。用玉雕刻的台阶、栏杆。砌：台阶。整个古代没有变化。亘：空间和时间延续不断。整个古代没有变化。亘：空间和时间延续不断。不顾一切由着自己性子去做。不顾一切由着自己性子去做。言语、诗文等意味深长。言语、诗文等意味深长。严格遵守。恪：谨慎而恭敬。严格遵守。恪：谨慎而恭敬。用手握住条状物向一端滑动。用手握住条状物向一端滑动。表示心里平静。表示心里平静。“熨熨”另读另读ynyn，如，如“熨斗熨斗”。掌握下列词义：掌握下列词义：
6、1.1.阅读课文第一段与第五段第一句话，说一阅读课文第一段与第五段第一句话，说一 说作者与地坛的遭遇有何相似之处？说作者与地坛的遭遇有何相似之处？我我 提到过提到过一座废弃的古一座废弃的古园园 荒芜冷落得荒芜冷落得如一片野地，很少如一片野地，很少被人记起。被人记起。我两条腿残废后的最我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿摇了轮椅总是到它那儿去去 地坛荒芜被人遗弃地坛荒芜被人遗弃作者残疾被社会遗弃作者残疾被社会遗弃同病相怜同病相怜第一部分写了什么内容，用四第一部分写
7、了什么内容，用四个字概括。个字概括。这一部分有几处关于地坛的景这一部分有几处关于地坛的景物描写？有什么特点？物描写？有什么特点？四百多年里，它一面剥蚀了四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。草荒藤也都茂盛得自在坦荡。v 看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，实际包看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，实际包含了醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感含了醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感 “蜂儿
8、如一朵小雾稳稳地停在半空；蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。窸窸窣窣片刻不息。”充满充满喧嚣不已、生生不息
9、的生命喧嚣不已、生生不息的生命意识，洋溢着生命的力量。意识，洋溢着生命的力量。剥蚀剥蚀了古了古殿檐头浮夸的琉璃，殿檐头浮夸的琉璃，淡淡褪褪了门了门壁上炫耀的朱红，壁上炫耀的朱红，坍圮坍圮了了一段一段段高墙又散落了玉砌雕栏段高墙又散落了玉砌雕栏老柏树愈见老柏树愈见苍幽苍幽野草荒藤也野草荒藤也都都茂盛茂盛得自在坦荡得自在坦荡蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；透了什么，转身疾行而去；瓢虫瓢虫爬爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留翅膀，忽
10、悠一下升空了；树干上留着一只着一只蝉蜕蝉蜕，寂寞如一间空屋；，寂寞如一间空屋；露露水水在草叶上滚动，聚集，压弯了草在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。叶轰然坠地摔开万道金光。古旧古旧荒芜荒芜并不并不衰败衰败荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败地坛地坛宁静，充满宁静，充满活力、生气活力、生气作者面对此地此景有何感悟作者面对此地此景有何感悟?一个人，出生了，这就是一个不再可一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件已经顺便
11、保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。的节日。怎样活：怕是活多久就要想它多久残废但并不颓废残废但并不颓废 你对作者的这句话有何理解?在这个荒芜的园子里，作者花了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。v：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生便是过程，v他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。v 原野在人生一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出
12、血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。v 史铁生提出一个重要的论题:人应怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。v 阅读第七段写景句，思考：阅读第七段写景句，思考：描写了哪些意象？各有什么特点？有何作用？描写了哪些意象？各有什么特点？有何作用？灿烂的落日高歌的雨燕孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道充满生机活力永存生生不息史铁生理解了生死之后连用六个史铁生理解了生死之后连用六个“譬譬如如”句句,这几句字面上是说古园形体被肆意这几句
13、字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？经历、遭遇说说文句的含义是什么？身体残疾身体残疾意志坚强意志坚强精神不变精神不变1.1.古园成为精神乐园，生命是美丽的。古园成为精神乐园，生命是美丽的。2.2.也回答也回答了上文怎样活的问题：外在环境是恶劣的，但生了上文怎样活的问题：外在环境是恶劣的，但生命是无法因此遭到破坏的，只要顽强积极的生活，命是无法因此遭到破坏的，只要顽强积极的生活，你就会品味到生命的意蕴！你就会品味到生命的意蕴！史铁生理解了生死之后连用六个史铁生理解了生死之后连用六个“譬如譬如”句句,这几句
14、字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？的含义是什么？肆意雕琢肆意雕琢不能改变不能改变死是必然会死是必然会降临的节日降临的节日死是必然会死是必然会降临的节日降临的节日顽强的活着顽强的活着是一种幸福是一种幸福顽强的活着顽强的活着是一种幸福是一种幸福 请使用下列关键词语，概述第一部请使用下列关键词语，概述第一部分内容。分内容。残废残废 绝望绝望 荒芜荒芜地坛地坛 苦思苦思 成功成功说说你所知道的勇敢面对人生灾难的例子:屈 原 司马迁 李 白 苏 轼何处招魂香草还生
15、三户地何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心当年呵壁湘流应识九歌心面向风雨的歌者面向风雨的歌者v “世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”黄黄昏中，一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳，昏中，一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳，缓缓走来。一个足以彪炳千古的名字缓缓走来。一个足以彪炳千古的名字屈原！屈原！有如白玉一般纯洁心灵的你，与黑暗腐朽的现实有如白玉一般纯洁心灵的你，与黑暗腐朽的现实格格不入，于是，你选择了逃避，远离这个纷杂格格不入，于是，你选择了逃避，远离这个纷杂的世界。身为的世界。身为“三闾大夫三闾大夫”的你作出了这样一种的你作出了这样一种惊世骇俗的选择，
16、似乎是匪夷所思，但这一切都惊世骇俗的选择，似乎是匪夷所思，但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会，是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会，就已注定了你与这个世界的水火不容，而你又无就已注定了你与这个世界的水火不容，而你又无力改变它，你只有离开。于是，汨罗江畔的纵身力改变它，你只有离开。于是，汨罗江畔的纵身一跃，成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一一跃，成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一幕。幕。v 20052005年河南考生年河南考生岁月的脚步岁月的脚步屈 原 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.刚直不阿留将正气冲霄汉幽愁发愤著成信史照尘寰司马迁司马迁用生命谱写人生赞歌的志者v
17、泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决；身泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决；身已残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃，亲已残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃，亲人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉强如山，意志如铁，在那个信奉“士可杀不可辱士可杀不可辱”的时代，在那个推重的时代，在那个推重“名节重似命名节重似命”的时代。的时代。v 文王拘而演文王拘而演周易周易，你想起了父亲的临终，你想起了父亲的临终之嘱；仲尼厄而作之嘱；仲尼厄而作春秋春秋，你想起了雄才多磨，你想起了雄才多磨难；左氏失明而有难；左氏失明而有国语国语，你想起了百
18、炼成钢；，你想起了百炼成钢；孙子膑脚，兵法修列，你想起花香子苦寒；韩非孙子膑脚，兵法修列，你想起花香子苦寒；韩非囚秦而作囚秦而作说难说难孤愤孤愤，你想起了英志尚未，你想起了英志尚未竟。竟。20052005年安徽考生年安徽考生月亮的正面和反面月亮的正面和反面 看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的
19、！是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？洪占辉:当他还是一个孩子当他还是一个孩子的时候，就对另一个更的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，弱小的孩子担起了责任，就要撑起困
20、境中的家庭，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和就要学会友善、勇敢和坚强，生活让他过早地坚强，生活让他过早地开始收获，他由此从男开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，求学，在艰辛中自强，今天他看起来依然文弱，今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来但是在精神上，他从来是强者。是强者。邰丽华邰丽华:从不幸的谷底到艺从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高手臂间勾勒人性
21、的高洁，一个朴素女子为洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是言，你在我们眼中是最美。最美。霍金，1942年1月8日出生，先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期，开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”（运动神经元疾病），半身不遂。他克服身患残疾的种种困难，于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员。这个时期，他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在
22、电脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要5、6分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。v 结合这些事例，结合这些事例，谈谈你对生命中苦谈谈你对生命中苦难的看法难的看法.事例事例3 3：桑兰，著名体操运动员，桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的被誉为中国的“跳马王跳马王”。但。但19981998年年7 7月月2121日在美国纽约，第四届友好运动日在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场会的体操赛场,只是一次赛前训练，只是一次赛前训练，1717岁的桑兰一个没有做完的手翻转体动岁的桑兰一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势作，结束了她的体操生涯，她
23、的伤势异常严重：第异常严重：第5-75-7颈椎呈开放性、粉碎颈椎呈开放性、粉碎性骨折，中枢神经严重损伤，双手和性骨折，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。远浮现着灿烂的微笑。笑对笑对苦难苦难 事例事例2 2：世界著名的走钢丝人卡尔世界著名的走钢丝人卡尔.华华伦达曾说：伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。其他的都只是等待。”他每次都是以这他每次都是以这种态度
24、来走钢索的，每次都非常成功。种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是但是19781978年，他在波多黎各表演时，从年，他在波多黎各表演时，从7575英尺高的钢索上掉下来死了，令人不英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前说出了原因。在表演的前3 3个月，华伦个月，华伦达开始怀疑自己达开始怀疑自己“这次可能掉下去这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上，而不是用他把精力用在避免掉下来上，而不是用在走钢索上在走钢索上.躲避躲避苦难苦难结合这些事例，谈谈你对生命中苦难的看法：结合这些事例，谈谈你对生命中苦难的看法：人的
25、一生就如这洪水人的一生就如这洪水奔流，不遇着暗礁难以激奔流，不遇着暗礁难以激起美丽的浪花起美丽的浪花。我们要扼住命运的咽喉，它休想使我们屈服！你的生活中遇到过不幸或经历过苦难吗?说说你是怎样对待的.曾经多少次跌倒在路上/曾经多少次折断过翅膀如今我已不再感到彷徨/我想超越这平凡的生活我想要怒放的生命/就象飞翔在辽阔天空就象穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量曾经多少次失去了方向/曾经多少次扑灭了梦想如今我已不再感到迷茫/我要我的生命得到解放我想要怒放的生命/就象矗立在彩虹之颠就象穿行璀璨的星河/拥有超越平凡的力量第二课时第二课时大爱无言大爱无言我曾经给母亲出了一个怎样的难题？我曾经给母亲出了一个
26、怎样的难题？难题就是难以解决的矛盾，五个难题就是难以解决的矛盾，五个“知道知道”表明表明母母亲对我的疼爱和理解，这与亲对我的疼爱和理解，这与“担心担心”“”“不知道不知道”构构构成了难以解决的矛盾，是无法解决的难题。构成了难以解决的矛盾，是无法解决的难题。结合下段看，母亲心中更有许多结合下段看，母亲心中更有许多“痛苦痛苦”和和“惊惊恐恐”。找出文章中直接描写母亲的段落，她是怎样解决这一难题的？或者说作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中？一连串动词的使用。临走时：帮、一连串动词的使用。临走时：帮、帮助；离开时：两个帮助；离开时：两个“送送”；离开；离开后后：望、祷告、恳求、嘱咐、祈求；：望、祷
27、告、恳求、嘱咐、祈求；呆得太久：七个呆得太久：七个“找找”、张望。、张望。我与母亲母亲的每一个举动都表现了对儿子那份深沉的爱，那么对于母亲的爱，儿子读懂了吗？有何表现和认识评价（启示）？这是一个活得最苦这是一个活得最苦又是伟大的母亲又是伟大的母亲.她她有艰难的命运，坚有艰难的命运，坚忍的意志和毫不张忍的意志和毫不张扬的爱。扬的爱。怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？作者回到园子中认识到园中作者回到园子中认识到园中处处都有过处处都有过“母亲的脚印母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。处处都有母亲的牵挂与关爱。暗示了暗示了“我我”的成长
28、时时处处的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，坛已经合二为一，融为一体，也早与也早与“我我”融为一体。融为一体。学习重点我与母亲v 残疾人的母亲，她们比平常的母亲残疾人的母亲，她们比平常的母亲更为痛苦，更为不易，她们注定是没更为痛苦，更为不易，她们注定是没有回报的，她们是一辈子的苦役，所有回报的，她们是一辈子的苦役，所以她们的爱更加无私，更为崇高，因以她们的爱更加无私，更为崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人间而也更具有人格美、人性美，是人间爱的极致、美的极致！爱的极致、美的极致！噢噢妈妈妈妈烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的黑发泛起了霜花您
29、的黑发泛起了霜花,噢妈妈噢妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的脸颊印着这多牵挂您的脸颊印着这多牵挂.噢妈妈噢妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的腰身倦得不再挺拔您的腰身倦得不再挺拔,妈妈妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的眼睛为何失去了光华您的眼睛为何失去了光华,悟 史铁生的母亲留给他的遗产是什么？他们给了我们哪些启示？）关爱残疾人；关爱残疾人；珍爱生命，珍爱珍爱生命，珍爱 健康；健康；顽强地开辟一条顽强地开辟一条走向自己幸福的路；走向自己幸福的路；更加深切地感受更加深切地感受 母爱母爱 找出文章中直接描写母亲的段找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的母爱落，归纳作者是如何把深沉
30、的母爱描写在默默无言中的？描写在默默无言中的？思思 考考（一）、用无声的行动描写展示对母爱的理解1.我也看见过几回她我也看见过几回她四处张望四处张望的情景，她视力不的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她没看好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她又看见她缓缓离去缓缓离去的身影。的身影。2.她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，经常呆的一些地方，步履茫然又急
31、迫步履茫然又急迫。（二）、用直接心理描写表现母爱的深度v 我放下书，想，这么大一座园子，要在其我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。亲的脚印。（三）、从“我”的角度设想，侧面烘托，写出母爱的力量v 只是在她猝然去世之后，我才有只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长余暇设想，当我不在家里的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，时
32、间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。的祈求。v那么你们觉得母亲的一生会给作者什么样的生存启发呢？v作者从地坛“荒芜并不衰败”的景象中感悟到：要珍爱生命，要体味人生。从母亲的一生中他悟到：要有坚忍的意要有坚忍的意志，战胜苦难。志，战胜苦难。v 地坛地坛珍爱生命珍爱生命 /体味人生体味人生“我我”-/要有坚忍的意志要有坚忍的意志 母亲母亲 要理解他人要理解他人三、课堂延伸三、课堂延伸1.1.关心残疾人关心残疾人 他们需要得到更多的关爱，给一他们需要得到更多的关爱，给一份敬重份敬重,多一份理解，少一点歧视。多一份理解，少一点歧视。2.珍爱生命珍爱生命健康诚可贵，生命价更高。健康诚可贵，生命价更高。若为事业故，二者不可抛。若为事业故，二者不可抛。3.奇迹多是在厄运中出现的。奇迹多是在厄运中出现的。研读课文第二部分，并以读懂母爱为题写篇作文。（不少于800字）四、课后作业四、课后作业机械 http:/
