1、现代西方哲学专题研究一、现代西方哲学形成和发展 什么是现代西方哲学？是指马克思主义产生以后，在西欧和北美各国产生和流行的哲学流派。东西方学术界对“现代西方哲学的不同理解 现代西方哲学发展的四个阶段：第一阶段：（19世纪40年代到70年代）英法的实证主义 德国的唯意志主义孔德穆勒叔本华 第二阶段：（19世纪70年代到20世纪初）马赫主义实用主义尼采哲学尼采胡适二十世纪西方两大新的哲学运动分析哲学现象学 第三阶段：（20世纪初到二次世界大战）逻辑实证主义存在主义新托玛斯主义罗素维特根斯坦萨特 第四阶段：（20世纪50年代到现在）结构主义法兰克福学派科学哲学弗洛伊德主义二、现代西方哲学的主要特点 从
2、形式上看，主义繁多，派系庞杂 从内容上看，科学主义、人本主义并存 从实质上看，没有超出唯心主义 从矛头上看，反对马克思主义 从与科学的关系看，同科学发展有着密切的关系三、现代西方哲学的意义 现代西方哲学与传统西方哲学是连续的，是时代精神和民族精神的精华，都是全人类精神财富的一部分，对构建未来世界文化和中华民族文化都是不可缺少的。四、评介现代西方哲学的意义 有助于学习和理解马克思主义哲学 有助于提高思想理论素质现代西方哲学评介实证主义一、实证主义概况 实证主义形成和发展 实证主义基本思想二、奥古斯特 孔德 实证哲学 人类智力发展三阶段 社会动力学和社会静力学三、恩斯特 马赫 世界要素论 思维经济
3、原则现代西方哲学评介唯意志主义一、唯意志主义概况 唯意志主义基本思想 唯意志主义在我国的影响二、阿尔都尔 叔本华 生活意志论 反理性主义的认识论 悲观主义的人生哲学三、弗里德里希 尼采 “我在本质上就是一个战士，攻击是我的本能。”(1844-1900)(一一)强力意志强力意志 “世界除了强力意志之外，什么也不是；同样，你本人除了强力意志，什么也不是。”“如果一个哲学家总是把生命的权利看成一个问题，那么就要对他的哲学家资格提出异议，给他的智慧打问号。”(二二)永恒轮回永恒轮回 “你们知道世界在我看来是什么吗？我可以在我的镜子里把它指给你们看吗？世界就是一种巨大无匹的力量，无始无终，一种常住不变的
4、力量，永不变大变小，永不消耗，只是流转易形，永远在回流，而总量不变。”世界就是一个奔腾泛滥的力量的海洋，永远在流转易形，永远在回流，无穷岁月的回流，以各种形态潮汐相间，从最简单的涌向最复杂的，从最净的、最硬的、最冷的涌向最烫的、最野的、最自相矛盾的，然后再从丰盛回到简单，从矛盾的纠缠回到单一的愉悦，在这种万化归一、千古不移的状态中肯定自己，祝福自己是永远必定会来的东西，是一种不知满足、不知厌倦、不知痛苦的迁化。(三三)重估一切价值重估一切价值 “当我们谈论价值，我们是在生命鼓舞之下，在生命之光照耀下谈论价值的；生命迫使我们建立价值；当我们建立起价值，生命又通过我们对之进行评价。”“什么是善？凡
5、是增强我们人类力量的东西，强力意志及本身都是善；什么是恶？凡是来自柔弱的东西都是恶；什么是幸福？幸福是一种力量增长和阻力被克服的感觉。”(四四)酒神精神和日神精神酒神精神和日神精神 希腊悲剧是酒神和日神的结合。希腊文化精神的典型是艺术而不是哲学，真正能表现希腊艺术精神的典型是悲剧而不是歌剧。“我是哲学家狄俄尼索斯的弟子，我宁肯作一个酒色之徒，而不愿作一个圣者。”苏格拉底可以说是代表了理论型乐观主义者的基本形态，他深信自然是可以探测的，因此便认为知识是真正的万灵药，而错误乃绝对的罪恶。对苏格拉底式的人而言，人类高尚而真正的事业是发现自然的活动，是区别真正的知识和错误错觉。因此，自苏格拉底以来，概
6、念、判断和推理的结构已逐渐被认为是人类智能的最高运用，是自然赋予人类之最有价值的才能。苏格拉底和其后继者认为所有道德方面个情操方面的才能都是从知识的辩证而来，因此是可以教导的。(五五)超人哲学超人哲学 “人类是最残忍的动物”，并且在文明的进程中，这头野兽从来没有驯服过。从孔子、柏拉图，从犹太教到基督教，“迄今为止用来使人变得道德的一切手段都是不道德的。”“超人是世界的意义，让我的意志说，超人将成为世界的意义。”“上帝已死，我们现在希望超人诞生。”(六六)尼采的矛盾尼采的矛盾（生活和思想）（生活和思想）“我是一个矛盾的人，还从来没有一个人像我这样的矛盾。”“哲学家并不是生下来相爱的。雄鹰决不结队
7、飞翔。这种事应当让燕雀去做，高飞远翥，张牙舞爪，才是伟大天才的本色。”现代西方哲学评介实用主义一、实用主义概况 实用主义基本思想 实用主义形成和发展二、威廉 詹姆士 彻底经验主义 折衷调和的方法论 有用就是真理三、约翰 杜威 经验自然主义 工具主义 唯心主义历史观现代西方哲学评介新托马斯主义一、新托马斯主义概况 新托马斯主义的产生、发展及其影响 新托马斯主义的主要特征二、马利坦 世界的本质是“有”认识来源于“理智之光”理性服从信仰，科学服从宗教 以神为中心的人道主义三、波亨斯基 以经验为基础论证上帝的存在 对上帝的认识是最高的认识 竭力反对马克思主义现代西方哲学评介逻辑实证主义一、逻辑实证主义
8、概况 逻辑实证主义的产生 逻辑实证主义演化 逻辑实证主义主要特征二、伯特隆 罗素 语言是哲学的研究对象 哲学的本质是逻辑 知识来源于“感性材料”的事实 命题意义在于经验和逻辑的可证实性 逻辑原子主义三、路特维希 维特根斯坦 命题是实在的图画 哲学功用在于对语言的批判 世界就是我的世界 命题的真伪在于它的可证实性现代西方哲学评介胡塞尔和现象学一、胡塞尔的生平与哲学活动 胡塞尔是现象学的奠基人，出生于当时属于奥匈帝国的摩拉维亚的一个小城里，是犹太血统的德国人。（18591938）胡塞尔思想发展的四个阶段 第一阶段：对数学和逻辑基础的研究；第二阶段：创立现象学；第三阶段：把现象学发展为先验唯心论；第
9、四阶段：向生活世界的转变。二、什么叫现象学？现象学就是以现象为研究对象的学问。“现象”的本意就是显现出来的东西。这种关于现象的概念强调显现于我之物即事物本身，颇有“万物皆备于我”的精神。三、现象学的诞生是哲学的一个转折点 19世纪和20世纪之交，西方哲学面临着危机。马赫提出了“一般物理现象学”。胡塞尔创立了以“现象”为研究对象的科学，不但与传统哲学，而且与自然科学划清了界限。明证性 哲学是最严格的科学。四、现象学运动 首先，胡塞尔本人创立的现象学学派；其次，海德格尔的存在哲学；再次，“二战”以后流行的以萨特为代表的存在主义；最后，60年代发展起来的解释学。五、意向性 意向性表现了意识的基本结构
10、，全部现象学问题都与之密切相关。意向活动：性质与材料 理想的与实在的 意义是各种类心理活动共同指向的对象，是理想的内容。理想的意向活动是意义活动，与之相应的意识材料是概念。概念不是知识，意义活动也不是认知的全过程。知识总是被表达为判断的形式。与系动词和其他逻辑连词相对应的活动是理想的活动，胡塞尔称之为范畴直观。范畴直观是知识的核心。六、现象学还原与现象学结果 1、现象学还原是如何达到无前提的意识的本初状态：本质还原；悬搁。2、现象学构造是没有内容的意识如何构造出自己的内容，是从不确定的、有前提的事实到确定的、无前提的“现象”的显现过程。七、生活世界 生活世界是永远事先给予的、永远事先存在的世界
11、一切目标以它为前提，即使在科学真理中被认知的普遍目标也以它为前提。胡塞尔 生活世界是被一个生活主体所体验的世界。它们当然是主观的、相对的，但是，这却是科学惟一可能的起点。胡塞尔的现象学从“严格科学”开始，终结于“生活世界”。这不仅是他的个人历程，也反映了整个现象学运动的走向。现代西方哲学评介存在主义一、存在主义概况 存在主义的理论来源为三H,即黑格尔（Hegel）、胡塞尔（Husserl）和海德格尔（Heidegger）二、克尔凯戈尔简介 丹麦哲学家和神学家，存在主义的先驱。恐惧的概念（1813-1855）三、马丁海德格尔简介 20世界德国最有创见的哲学家，他第一次提出了“存在主义”这一称谓，
12、并使存在主义理论系统化、明确化。存在与时间(1889-1976)四、萨特简介 法国著名的作家、社会活动家、存在主义的最大代表。存在与虚无（1905-1980）五、萨特哲学思想概述1、自在（being-in-itself）和自为(being-for-itself)“人是虚无来到（nothingness）来到世界的存在。”“可能性就是自为为了成为所欠缺的东西。”2、存在先于本质 “人不是首先存在以便后来变成自由的，人的存在和他的自由没有区别。”“人类的自由先于人的本质，并且使人的本质成为可能。”“人除了他自己认为的那样以外，什么都不是，这是存在主义的第一原则。人首先是存在人在谈得上别的一切之前，首
13、先是一个把自己推向未来的东西，并且感到自己在这样做。”3、人的自由问题 “存在主义的核心思想是什么呢？是自由承担责任的绝对性质，通过自由承担责任。”自我欺骗4、存在主义的马克思主义 存在主义是一种人道主义（1946）辨证理性批判（1960）存在主义的三原则：1、存在先于本质；2、世界是荒谬的，人生是痛苦的；3、自由选择。现代西方哲学评介法兰克福学派一、法兰克福学派概况 法兰克福学派的形成和发展 法兰克福学派的理论渊源二、赫 马尔库塞“发达工业社会”理论“富裕社会”论 爱欲解放论二、泰 维 阿多尔诺“启蒙辩证法”“否定辩证法”三、埃 弗洛姆 关于人的理论 关于马克思主义的实质和目标现代西方哲学评
14、介弗洛伊德主义（一）弗洛伊德的生平与著作 对当代世界思想影响最伟大的三个犹太人是：马克思、弗洛伊德、爱因斯坦。（18561938）弗洛伊德是奥地利人，1873年考入维也纳大学医学院，1881年获得医学博士，1882-1885年在维也纳全科医院工作，1886年开设私人诊所。梦的解释（1900）性欲理论三讲（1905）精神分析引论（1910）图腾和禁忌（1913）超越快乐原则（1920）文明及其不满（1920）自我和本我（1923）弗洛里德自传等（二）精神分析学的历史演变 1、精神分析方法 自由联想法-直觉逻辑化 2、精神分析学 潜意识与“结构主义”3、弗洛伊德主义 精神分析学的哲学化 从“神秘的
15、直觉”的“理性化”4、最早修正者 阿德勒、荣格 5、新弗洛伊德主义 弗洛姆、霍尼 6、弗洛伊德主义的马克思主义 赖希、马尔库塞（三）弗洛伊德早期的两大发现 1、心理过程主要是“无意识”的 心理结构（意识系统、前意识系统、无意识系统）无意识的特点：原始性、主动性、非逻辑性、非语言性、非道德性2、“性本能”是人的精神活动的核心 里比多libito 俄狄浦斯情结与爱兰克拉情结。性欲发展与人格形成 存在密切关系。（四）弗洛伊德后期对两大发现的广泛应用 1、文明社会是建立在压抑无意识的本能、欲望的基础之上的。本我、自我、超我 升华原则2、人的行动、活动由意识的本能、欲望起决定作用。早期本能理论：自我保存的本能、保存种族繁衍的本能 后期本能理论：生存本能、死亡本能 快乐原则 强迫重复原则3、“俄狄浦斯情结”是道德和宗教的最终根源。宗教是由罪恶感及附于其上的懊悔心理所产生的。道德一部分是基于社会的需要，一部分则出于由罪恶而促成的赎罪心理所造成。现代西方哲学评介科学哲学一、证伪主义 证伪原则 试错法“逼真性”概念 世界1、2、3理论二、科学演进的历史主义“范式”理论-科学发展是渐进和革命不断交替的过程 科学发展图式“硬核与扩展域”
