1、说聊斋说聊斋 你也说聊斋，我也说聊斋。你也说聊斋，我也说聊斋。喜怒哀乐一起都到心头来。喜怒哀乐一起都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪。鬼也不是鬼，怪也不是怪。牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱。牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱。笑中也有泪，乐中也有哀。笑中也有泪，乐中也有哀。几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分感慨。几分感慨。此中滋味谁能解得开？此中滋味谁能解得开？“花仙系列花仙系列”作品作品聊斋志异聊斋志异中给人印象最深中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼幻亲的作品，那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象，容貌艳丽，化而成女性形
2、象，容貌艳丽，温柔多情，体现了作者对美好温柔多情，体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说，包括写牡丹花的的小说，包括写牡丹花的香香玉玉葛巾葛巾，写菊花的，写菊花的黄黄英英和写荷花的和写荷花的荷花三娘子荷花三娘子等四篇，而等四篇，而香玉香玉是其中不是其中不朽的杰作。朽的杰作。探究话题一探究话题一:梳理情节，分析结构梳理情节，分析结构香玉相恋相别魂归香玉复活殉情道观相遇互诉心曲结为连理香玉被迁致死绛雪以友相慰黄生痴痴等候和洽相处三人同逝分合有度，明暗相映，虚实相生，首尾圆融。分合有度，明暗相映，虚实相生，首尾圆融。1 1、文章主要表现了什么思想内容？、文章主要表
3、现了什么思想内容？文章表现了黄生与香玉之间生死不渝的爱文章表现了黄生与香玉之间生死不渝的爱情，又表现了他们与绛雪之间深沉真挚的情，又表现了他们与绛雪之间深沉真挚的友情。友情。探究话题二：分探究话题二：分析析主主题题2.2.黄生对香玉的爱情经历了怎样的深化黄生对香玉的爱情经历了怎样的深化过程？过程？起初是起初是爱其爱其“艳丽艳丽”。后来听到香玉的酬唱之作，他说：后来听到香玉的酬唱之作，他说：“卿秀外慧中，卿秀外慧中，使人爱而忘死。使人爱而忘死。”“一日之去，如千里之别一日之去，如千里之别”。这这是是爱其才情。爱其才情。两人两人情感日深情感日深。香玉死后，他白日香玉死后，他白日“临穴涕洟临穴涕洟”
4、，夜则，夜则“辗转床头，辗转床头，泪凝枕席泪凝枕席”。展现他一往情深的至情。展现他一往情深的至情。爱意弥深爱意弥深。此情感动了花神，使变为花鬼的香玉，回到黄生身此情感动了花神，使变为花鬼的香玉，回到黄生身边，黄生细心培植和呵护，一年之后香玉复生，边，黄生细心培植和呵护，一年之后香玉复生，“款洽一如从前款洽一如从前”。痴情依旧痴情依旧 生曰：生曰：“我他日寄魂于此，当生卿之左。我他日寄魂于此，当生卿之左。”后果践后果践行誓言。行誓言。为爱而化为爱而化。品味细节 作者对香玉复生的情景作了精心描绘作者对香玉复生的情景作了精心描绘：“次次年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，年四月至宫，则花一朵含苞
5、未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。则香玉也。”种则情种，根则情根，苞则情苞，蕊则情种则情种，根则情根，苞则情苞，蕊则情蕊蕊无限深情，一时全绽。（无限深情，一时全绽。（但但明伦）明伦）亦真亦幻、曲折有致的情节（一往情深）亦真亦幻、曲折有致的情节（一往情深）充满诗情画意的细节描写（无限情深）充满诗情画意的细节描写（无限情深）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约（为情死生）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约（为情死生）3 3、文中是如何表现黄生与绛雪之间的友情呢？、文
6、中是如何表现黄生与绛雪之间的友情呢？绛雪最初不愿与黄生见面，是因为她认为绛雪最初不愿与黄生见面，是因为她认为“年少书生，什九薄幸年少书生，什九薄幸”。但是在对香玉。但是在对香玉的共同怀念中，在了解了黄生至情至性之的共同怀念中，在了解了黄生至情至性之后，她才与黄生交往。后，她才与黄生交往。后来，绛雪有难，黄生立即赶去救助，他后来，绛雪有难，黄生立即赶去救助，他的至诚待友，终于赢得了绛雪最后以死相的至诚待友，终于赢得了绛雪最后以死相报。他们的友谊虽不是那么炽烈，却也自报。他们的友谊虽不是那么炽烈，却也自然真诚。然真诚。4.4.请结合黄生与绛雪的交往，分析黄生的思请结合黄生与绛雪的交往，分析黄生的思
7、想性格的变化。想性格的变化。一看到美丽的女子就偷看，就一看到美丽的女子就偷看，就“暴起暴起”“”“追过追过短墙短墙”，表现出轻薄之态。，表现出轻薄之态。与香玉结成连理后，又与香玉结成连理后，又“每使邀绛雪来，辄不每使邀绛雪来，辄不至，生以为恨。至，生以为恨。”“”“得陇望蜀得陇望蜀”；后来绛雪来；后来绛雪来吊，他对绛雪讲吊，他对绛雪讲“无福可消双美无福可消双美”，可见他还，可见他还是想消是想消“双美双美”的。表现了对爱情的不专。的。表现了对爱情的不专。听了绛雪的正言相告：听了绛雪的正言相告：“妾与君交，以情不以妾与君交，以情不以淫淫”，“相见之欢，何必在此相见之欢，何必在此”，被绛雪这种，被绛
8、雪这种深沉的性格感化。表现了黄生化庸俗为高尚，深沉的性格感化。表现了黄生化庸俗为高尚，化鄙亵为纯洁的性格变化。化鄙亵为纯洁的性格变化。5.5.你对故事中的爱情和友情作何评价？你对故事中的爱情和友情作何评价？汤显祖牡丹亭汤显祖牡丹亭“题词题词”：“情不知所起，一往情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。而不可复生者，皆非情之至也。”蒲松龄香玉蒲松龄香玉“异史氏曰异史氏曰”：“情之至者，鬼神情之至者，鬼神可通。可通。”蒲松龄蒲松龄聊斋自志聊斋自志：“浮白载笔，仅成孤愤之浮白载笔，仅成孤愤之书书”“”“惊霜寒
9、雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。热。”本文歌颂了真挚的爱情和纯洁的友情，有一本文歌颂了真挚的爱情和纯洁的友情，有一定的反封建礼教的意义，表现了作者的社会定的反封建礼教的意义，表现了作者的社会理想和人性理想。也暴露了作者思想中的缺理想和人性理想。也暴露了作者思想中的缺陷。陷。探究话题三：艺术手法探究话题三：艺术手法物性与人性的完美结合。物性与人性的完美结合。（1 1）作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征。）作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征。“身着素衣身着素衣”“香风洋溢香风洋溢”“盈盈而入盈盈而入”“妾弱质，不堪复戕妾弱质，不堪复戕”“妾忍风雨以待君妾忍风雨以待君”白牡
10、丹白牡丹花香扑鼻花香扑鼻花枝摇曳花枝摇曳花易凋零花易凋零花遭风吹雨打花遭风吹雨打品味细节“乃与生挑灯至树下，取草一茎，布掌作度，以度树本，子下而上，至四尺六寸，按其处，使生以两爪搔之。俄见绛雪从背后出。”（2 2）作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。）作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。香玉和绛雪有何共性？又有何不同的个性？香玉和绛雪有何共性？又有何不同的个性？香玉：香玉：她见到黄生的题诗后，主动前往相见黄生，她见到黄生的题诗后，主动前往相见黄生，笑曰：笑曰：“君汹汹似强寇，令人恐怖；不知君乃骚雅君汹汹似强寇，令人恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。士，无妨相见。”“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕
11、，栖良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。处自成双。”“”“绛姐性殊落落，不似妾情痴绛姐性殊落落，不似妾情痴也。也。”“”“但相怜爱，合好自有日耳。但相怜爱，合好自有日耳。”“”“妾忍风妾忍风雨以待君，君来何迟也！雨以待君，君来何迟也！”绛雪：绛雪：她对黄生说：她对黄生说：“妾以年少书生，什九薄幸，妾以年少书生，什九薄幸，不知君固至情人也，然妾与君交，以情不以淫。若不知君固至情人也，然妾与君交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能矣。昼夜狎昵，则妾所不能矣。”“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”率真开朗率真开朗热烈多情热烈多情矜持庄重矜持庄重善解
12、人意善解人意共性：美丽、善良、才情横溢。共性：美丽、善良、才情横溢。“使花妖狐媚多具人情，和易可亲，使花妖狐媚多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。人。”鲁迅鲁迅中国小说史略中国小说史略孤孤 愤愤一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次，威信就增加一分。对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能够全力以赴和献身于一种美好事业。爱因斯坦培育参天的大树要从幼苗护起，呵护幼小的心灵应把点滴看重。邵坤不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人。约翰逊如果缺少破土面出并与风雪拚搏的气，种子的前途并不比落叶美妙一分。你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，你要学学怎样包容他才是。要使整个人生都过得舒适愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能够应付逆境的态度。卢梭
