1、孟子其人孟子其人 孟子孟子(约前约前385年年约前约前304年年)，名轲，邹国人。是名轲，邹国人。是战国时期著名的思战国时期著名的思想家、教育家、政想家、教育家、政治家，是继孔子之治家，是继孔子之后儒家重要的代表后儒家重要的代表人物。人物。孟子孟子 他曾效法孔子周他曾效法孔子周游列国，先后游说齐、游列国，先后游说齐、宋、薛、邹、鲁、滕、宋、薛、邹、鲁、滕、梁等国，一直不受重梁等国，一直不受重用，孟子深感失望，用，孟子深感失望，七十余岁时，就不再七十余岁时，就不再出游，出游，“退而与万章退而与万章之徒序之徒序诗诗书书述仲尼之意，作述仲尼之意，作孟子孟子七篇七篇”,一生致力于弘扬和一生致力于弘扬和
2、发展孔子的学说，发展孔子的学说，对儒家学说的发展、对儒家学说的发展、完善做出了重大贡完善做出了重大贡献。被尊为亚圣。献。被尊为亚圣。孟子 孟子孟子是儒家经典是儒家经典之一，书中之一，书中含蕴着政治、含蕴着政治、伦理、哲学、伦理、哲学、教育等思想教育等思想学说。共七学说。共七篇。篇。梁惠王梁惠王上下上下公孙丑公孙丑上下上下滕文公滕文公上下上下离离 娄娄上下上下万万 章章上下上下告告 子子上下上下尽尽 心心上下上下(一一)仁政思想仁政思想(二二)民本思想民本思想(三三)王道思想王道思想(四四)性善论思想性善论思想(五五)伦理道德、尽心知性伦理道德、尽心知性(六六)教育思想教育思想孟孟子子的的主主要
3、要思思想想及及特特点点善用譬喻及寓言说理善用譬喻及寓言说理(一一)仁政思想仁政思想孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点仁政是孟子的政治主张，仁政是孟子的政治主张，是其经国治民的基本方针。是其经国治民的基本方针。民本思想是促成其仁政思想民本思想是促成其仁政思想的直接因素，性善论是其仁的直接因素，性善论是其仁政思想的理论依据。政思想的理论依据。养民与教民养民与教民(一一)仁政思想仁政思想孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点实行仁政具体应从以下几方面着手：实行仁政具体应从以下几方面着手：经济上，首先要经济上，首先要“制民之产制民之产”军事上，主张以德王天下，反对军事上，主张以德王天下，反对兼
4、并战争兼并战争 在教育上，要设庠序学校教民在教育上，要设庠序学校教民“明人伦明人伦”在组织上，要尊贤使能，使俊杰在位在组织上，要尊贤使能，使俊杰在位在文化娱乐上，要与民同乐在文化娱乐上，要与民同乐(二二)民本思想民本思想孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点他看到民与民心是天下得失的决定因素他看到民与民心是天下得失的决定因素孟子还认为民心的向背决定着战争的胜败孟子还认为民心的向背决定着战争的胜败“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”君有过则谏，反复之不听，则去。君有过则谏，反复之不听，则去。君有大过则谏，反复之不听，则易位。君有大过则谏，反复之不听，则易位。(三三)王道思想王道
5、思想孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点以德行政者王以德行政者王(四四)性善论思想性善论思想 孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点 性善论是孟子伦理道德和仁性善论是孟子伦理道德和仁政学说的理论依据，在孟子思想政学说的理论依据，在孟子思想中占有非常重要的地位。中占有非常重要的地位。(四四)性善论思想性善论思想 孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也是非之心，非人也仁义礼智仁义礼智“四端四端”是人与生俱有的是人与生俱有的“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心
6、，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。是非之心，智之端也。”(五五)伦理道德、尽心知性伦理道德、尽心知性孟孟子子的的主主要要思思想想及及特特点点伦理道德思想是孟子思想学说的主体伦理道德思想是孟子思想学说的主体 孟子从孟子从道德规范道德规范、道德价值道德价值及及道道德修养德修养三方面完善了先秦伦理学说三方面完善了先秦伦理学说1.道德规范和道德的最高原则道德规范和道德的最高原则 孟子主要提出了三个序列的道德规范：其一：孝悌忠信孝悌忠信。孝悌忠信是其伦理道德的基本要求；其二：五伦五伦。五伦，即“父子有亲，君臣有义，长幼有叙，夫
7、妇有别，朋友有信”，是其处理人际关系的各种行为准则和道德规范；其三：仁义礼智仁义礼智。仁义礼智是其道德的最高原则。2.道德的价值、作用与道德的价值、作用与人生理想人生理想 孟子推崇道德价值，认孟子推崇道德价值，认为人之所以异于禽兽，就在为人之所以异于禽兽，就在于人具有天赋的善性，即生于人具有天赋的善性，即生而具有仁义礼智等道德的萌而具有仁义礼智等道德的萌芽，倘若人们自暴自弃，丧芽，倘若人们自暴自弃，丧失了天赋的善性，也就与禽失了天赋的善性，也就与禽兽无异。所以道德价值实质兽无异。所以道德价值实质就是人的价值所在，因此人就是人的价值所在，因此人们应当志于仁义，自动奋发，们应当志于仁义，自动奋发，
8、积极努力，加强自身的道德积极努力，加强自身的道德修养以实现人的价值。修养以实现人的价值。3.道德修养道德修养 寡欲寡欲内省内省养气养气 养浩然之气养浩然之气：“浩然之气浩然之气”是一种具有大义凛然、无所是一种具有大义凛然、无所畏惧、勇往直前精神的崇高道德境界。畏惧、勇往直前精神的崇高道德境界。反求诸己与舍己从人反求诸己与舍己从人：反求诸己，即反过来在反求诸己，即反过来在自己身上找原因。当行动没自己身上找原因。当行动没有取得预期的效果，先要有取得预期的效果，先要“自反自反”，即在自己身上找，即在自己身上找原因，反省自己的所作所为原因，反省自己的所作所为和思想是否符合道德的标准。和思想是否符合道德
9、的标准。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人
10、都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以
11、为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作
12、后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果
13、想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决
14、定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的
15、那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习
16、惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
