1、山羊兹拉特山羊兹拉特美艾萨克美艾萨克什维斯什维斯辛格辛格傻瓜吉姆佩尔傻瓜吉姆佩尔卢布林的魔法师卢布林的魔法师庄园庄园冤家，一个爱情故事冤家，一个爱情故事萧莎萧莎艾萨克艾萨克什维斯什维斯辛格获得诺贝尔奖的理由：辛格获得诺贝尔奖的理由：因为他有充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎因为他有充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普遍处境。遍处境。歉歉收收 温温驯驯撮撮 冰冰雹雹草草垛垛 游游弋弋咩咩 雪雪橇橇陀螺陀螺 羊羊圈圈xnxnqinqincucuboboduduyymimiqioqiotulutulujunjun呱呱呱呱直叫直
2、叫 捋捋着兹拉特的毛着兹拉特的毛呱呱呱呱而泣而泣捋捋胡须胡须gugugglllulu舔舔tintin奶奶酪酪lolozuzu卖羊1、硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？、硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？因为兹拉特因为兹拉特“老了，挤的老了，挤的奶也很少奶也很少”；家里亟需钱过节（蜡烛、家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。他必要开支）。2.2.要卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？要卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？父亲：父亲：经过很长时间的犹豫经过很长时间的犹豫母亲：母亲：不禁泪流满面不禁泪流满面小妹妹：小妹妹：哭哭阿隆：阿隆：只得听从父亲的命令只得听
3、从父亲的命令不舍不舍 物质与情感的冲突中，全家人不舍并没物质与情感的冲突中，全家人不舍并没有改变山羊的命运，兹拉特只是一只老山羊。有改变山羊的命运，兹拉特只是一只老山羊。人们在物质和情感的选择中还是选择了物质。人们在物质和情感的选择中还是选择了物质。全家人：全家人：都出来告别都出来告别 3 3、与主人们对山羊兹拉特、与主人们对山羊兹拉特“不得不如此不得不如此”的的“残忍残忍”相比，它的表现是：相比，它的表现是：采用拟人化的手法，把羊当成人来写采用拟人化的手法，把羊当成人来写对主人充满信任。它知道，对主人充满信任。它知道，从不伤害它从不伤害它还是像往常一样还是像往常一样,显得那么温驯那么可亲显得
4、那么温驯那么可亲 觉得有点奇怪觉得有点奇怪用疑问的目光用疑问的目光似乎在似乎在问问好像又想通了好像又想通了舔着阿隆的手舔着阿隆的手,摇晃着它下巴上那小撮白胡子摇晃着它下巴上那小撮白胡子4 4、去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境、去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境?年纪小年纪小 孤身一人孤身一人衣着单薄衣着单薄 食物很少食物很少风雪交加风雪交加 迷失方向迷失方向 阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去，然后阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去，然后用干草封住洞口。用干草封住洞口。阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠兹拉特的体阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠兹拉特的体温取暖得救。温取暖得救。阿隆救了兹拉特。阿隆救了兹拉特。
5、兹拉特救了阿隆。兹拉特救了阿隆。5 5、他们的如何战胜暴风雪的？、他们的如何战胜暴风雪的？“兹拉特，我们现在的一切兹拉特，我们现在的一切,你怎么想？你怎么想？”“咩咩”兹拉特说。兹拉特说。“如果我们没找到这个干草垛，我们俩现在不都如果我们没找到这个干草垛，我们俩现在不都得冻僵了得冻僵了?”?”阿隆说。阿隆说。“咩咩”山羊又答道。山羊又答道。“如果大雪仍继续这样下的话，我们可能要在这如果大雪仍继续这样下的话，我们可能要在这儿呆几天。儿呆几天。”阿隆解释说。阿隆解释说。“咩咩”兹拉特叫了一声。兹拉特叫了一声。“咩咩是什么意思呢？你最好说得更明白是什么意思呢？你最好说得更明白些。些。”阿隆要求道，阿
6、隆要求道，“咩咩咩咩”兹拉特试着要说明白。兹拉特试着要说明白。“噢噢你不会说话，可我明白你的意思。你是你不会说话，可我明白你的意思。你是说说,我需要你，你也需要我。是吗？我需要你，你也需要我。是吗？”阿隆耐心地说。阿隆耐心地说。“咩咩”阿隆困了。他用干草做了个枕头躺阿隆困了。他用干草做了个枕头躺下睡了。兹拉特也跟着睡了。下睡了。兹拉特也跟着睡了。6 6、倘若兹拉特会说话，它又会怎么回答，、倘若兹拉特会说话，它又会怎么回答，试着在试着在处各写上一句话。处各写上一句话。“我们好像很倒霉啊！我们好像很倒霉啊！”“可是我们找到了啊，我们还是挺幸运的。可是我们找到了啊，我们还是挺幸运的。”“别担心，我会
7、给你吃的。别担心，我会给你吃的。”“我是说，我需要你，你也需要我，我们永远不分开。我是说，我需要你，你也需要我，我们永远不分开。”“是的，我们永远在一起。是的，我们永远在一起。”7 7、山羊是不会说话的，只用、山羊是不会说话的，只用“咩咩咩咩”来回答，来回答，阿隆为何要一再地对山羊说话？阿隆为何要一再地对山羊说话？看似简单的看似简单的“咩咩咩咩咩咩”声也从情感上声也从情感上慰藉了处于孤独中渴望交流和关爱的阿隆。慰藉了处于孤独中渴望交流和关爱的阿隆。8 8联系全文内容，说说作者描写这一场突联系全文内容，说说作者描写这一场突然而来的暴风雪对于小说有怎样的价值？然而来的暴风雪对于小说有怎样的价值？一
8、、自然环境的突变，影响了故事情节发展的一、自然环境的突变，影响了故事情节发展的走向。走向。二、凸显了兹拉特的重要性，让他成了勒文家二、凸显了兹拉特的重要性，让他成了勒文家不可或缺的一个角色，从而改变了它的命运。不可或缺的一个角色，从而改变了它的命运。三、因为天气的变冷，使家庭的贫困有了转机。三、因为天气的变冷，使家庭的贫困有了转机。使小说有了其乐融融、皆大欢喜结局。使小说有了其乐融融、皆大欢喜结局。9 9、在故事情节中，作者塑造了、在故事情节中，作者塑造了“草堆草堆”这一让主这一让主人公脱离困境的环境，是不是显得太意外而不合情理？人公脱离困境的环境，是不是显得太意外而不合情理？如果将草堆设计为
9、如果将草堆设计为“木屋木屋”，好不好？为什么？，好不好？为什么？不意外，是在情理之中的。因为文中有多处与不意外，是在情理之中的。因为文中有多处与“草堆草堆”照应的地方：第一段照应的地方：第一段“阳光闪亮阳光闪亮”“”“田里芳田里芳草青青草青青”，第九段，第九段“透过雪层，阿隆的靴子触到一大透过雪层，阿隆的靴子触到一大块新翻过的松软的土地块新翻过的松软的土地”。改为改为“木屋木屋”不好，因为不好，因为 （1 1）草堆本身是兹拉特的食物，才使兹拉特有）草堆本身是兹拉特的食物，才使兹拉特有奶使阿隆度过三天时间。奶使阿隆度过三天时间。（2 2）草堆还可以保暖。）草堆还可以保暖。（3 3）下文阿隆家人寻
10、找他和山羊，却没有找到）下文阿隆家人寻找他和山羊，却没有找到显得合情合理。显得合情合理。（4 4）在原野的草堆里，阿隆与山羊的亲切才显）在原野的草堆里，阿隆与山羊的亲切才显得更合乎逻辑。得更合乎逻辑。10 10、假如家里经济再陷入困境，会不会宰杀或卖、假如家里经济再陷入困境，会不会宰杀或卖掉兹拉特呢？为什么？掉兹拉特呢？为什么？全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事油煎鸡蛋薄饼兹拉特也有一份油煎鸡蛋薄饼兹拉特也有一份兹拉特也不离开，坐在炉旁，兹拉特也不离开，坐在炉旁，兹拉特已成为他家庭的一个成员兹拉特已成为他家庭的一个成员 历经历经“生离死别生离死别”和失而复
11、得的情感淘漉之后，和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动，正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动，使得小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐使得小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。完整的独特格局。爱爱最高尚的情感最高尚的情感 爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超悲，并非局限于一时一地
12、一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向自己的伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。然忠心耿耿的纯洁山羊。主题概括主题概括 作者写了勒文家想卖山羊兹作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，个家庭成员的故事
13、，通过情感在通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。之间和谐的亲情状态。这种深情这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的的世界里的人与动物之间温情的慰藉。慰藉。下列句子中加点字的读音正确一项是（下列句子中加点字的读音正确一项是（）A.A.在阿隆给山羊套上绳索时，全家人都出来在阿隆给山羊套上绳索时，全家人都出来向兹特拉告别。可兹特拉还
14、是像往常一样，显得那么向兹特拉告别。可兹特拉还是像往常一样，显得那么温驯温驯(shn)(shn)那么可亲。它舔着阿隆的手，摇着它下巴那么可亲。它舔着阿隆的手，摇着它下巴上那小撮上那小撮(cu)(cu)白胡子。白胡子。B.B.起先，阿隆还以为又要下雨了，可没想到下起先，阿隆还以为又要下雨了，可没想到下起冰雹来。不一会儿，冰雹起冰雹来。不一会儿，冰雹(bo)(bo)竟又变成了纷纷扬竟又变成了纷纷扬扬的大雪。扬的大雪。C.C.一切都那么洁白，那么安静，沉浸在宏大天一切都那么洁白，那么安静，沉浸在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大，又那么近。月亮在地的梦幻之中。星星显得那么大，又那么近。月亮在苍穹中游
15、弋苍穹中游弋(y)(y)，就像在大海里一样。，就像在大海里一样。D.D.尽管兹拉特有自己的羊圈尽管兹拉特有自己的羊圈(jun)(jun)，不过，一，不过，一到晚上，蜡烛点着的时候，它需要用角敲厨房的门，到晚上，蜡烛点着的时候，它需要用角敲厨房的门，让人知道它要进来。让人知道它要进来。下面句子中没有错别字的一项是（下面句子中没有错别字的一项是（）A.A.几乎整个冬季，阳光闪亮。田野里芳草青青，几乎整个冬季，阳光闪亮。田野里芳草青青，农民们把牲畜赶往草场。不过也都报怨这样干躁的气农民们把牲畜赶往草场。不过也都报怨这样干躁的气候，会使冬季作物歉收的。候，会使冬季作物歉收的。B.B.阿隆当然知道把山羊
16、牵到费佛尔家去意味着阿隆当然知道把山羊牵到费佛尔家去意味着什么。可他只得听从父亲的命令。他穿上棉衣带上帽什么。可他只得听从父亲的命令。他穿上棉衣带上帽子，然后将一根绳索套在兹拉特脖子上。子，然后将一根绳索套在兹拉特脖子上。C.C.十二岁的阿隆见过各种各样的天气，但他还十二岁的阿隆见过各种各样的天气，但他还没有见过这么大的雪。漫天的雪花，被大风戏谑着，没有见过这么大的雪。漫天的雪花，被大风戏谑着，顷刻，整个大地被白雪覆盖。顷刻，整个大地被白雪覆盖。D.D.阿隆吃完了他那两片涂着奶酪的面包，他仍阿隆吃完了他那两片涂着奶酪的面包，他仍觉得饿得慌，突然看见兹拉特乳房张鼓鼓的全是奶。觉得饿得慌，突然看见
17、兹拉特乳房张鼓鼓的全是奶。于是，他立刻靠着山羊躺下，对准奶头，使他挤的奶于是，他立刻靠着山羊躺下，对准奶头，使他挤的奶直接射进嘴里。直接射进嘴里。抱抱燥燥戴戴胀胀下列对这篇小说的理解和赏析，不恰当的两项是下列对这篇小说的理解和赏析，不恰当的两项是 A A本文作者可能想借助时代背景的模糊，来描摹本文作者可能想借助时代背景的模糊，来描摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态，成为一个物质出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态，成为一个物质匮乏世界里人与动物之间永远温情的慰藉。匮乏世界里人与动物之间永远温情的慰藉。B B小说的笔法清淡自然，作者以情感在人与动物小说的笔法清淡自然，作者以情感在人与动物之间
18、的双向流动，明晰地传达着一种超越人畜之界的美丽之间的双向流动，明晰地传达着一种超越人畜之界的美丽情感，集中表达着情感与贫困的较量。情感，集中表达着情感与贫困的较量。C C小说中，作者在阿隆三天三夜后走出草堆时描小说中，作者在阿隆三天三夜后走出草堆时描写了一段阿隆眼中的夜空景色，表达了阿隆的幸福之感。写了一段阿隆眼中的夜空景色，表达了阿隆的幸福之感。D D小说中，作者在描绘山羊兹拉特这一形象时，小说中，作者在描绘山羊兹拉特这一形象时，运用了拟人手法，如运用了拟人手法，如“疑问的眼光疑问的眼光”“”“好象又想通了好象又想通了”等，等，生动地传达了兹拉特的情感。生动地传达了兹拉特的情感。E E一场患
19、难之后，勒文全家和山羊兹拉特之间的一场患难之后，勒文全家和山羊兹拉特之间的情感加深了，但山羊毕竟还是动物，因此这种感还是没有情感加深了，但山羊毕竟还是动物，因此这种感还是没有发生根本性的变化。发生根本性的变化。不留痕迹不留痕迹 1 1、我们要保护动物、关爱动物，不能伤、我们要保护动物、关爱动物，不能伤害动物。害动物。2 2、动物也有感情，懂得知恩图报。、动物也有感情，懂得知恩图报。3 3、人类应与动物成为好朋友。、人类应与动物成为好朋友。4 4、人类的爱心有时会救了人类自身。、人类的爱心有时会救了人类自身。读了这个故事你感悟到了什么？读了这个故事你感悟到了什么？每天帮主人买菜、拖地的每天帮主人
20、买菜、拖地的“万利万利”在长沙在长沙7878岁的黄爹岁的黄爹爹家里就有这么一只狗。爹家里就有这么一只狗。每天一大早主人还没起每天一大早主人还没起床它就叼着菜篮子跑去床它就叼着菜篮子跑去了菜市场，而且不论菜了菜市场，而且不论菜篮子里装的是白菜还是篮子里装的是白菜还是骨头，狗狗骨头，狗狗“万利万利”都都是任劳任怨，绝不偷吃是任劳任怨，绝不偷吃菜篮子里的食物。菜篮子里的食物。陪伴老人陪伴老人18年的老狗年的老狗 大连一名大连一名7777岁的老岁的老人与一只狗相伴了人与一只狗相伴了1818载，载，在老人去世后，这只狗在老人去世后，这只狗竟然围着主人的墓地绕竟然围着主人的墓地绕了两圈，拜别主人后，了两圈
21、，拜别主人后，一头扎进了河里跟随主一头扎进了河里跟随主人而去。人而去。“捡捡”回小猪当崽养的狗妈妈回小猪当崽养的狗妈妈 重庆一条母狗痛重庆一条母狗痛失狗崽后，竟捡回一失狗崽后，竟捡回一头小猪当儿子养，每头小猪当儿子养，每天喂它七八次奶，仅天喂它七八次奶，仅一个多月时间，小猪一个多月时间，小猪就足足长了就足足长了4 4斤肉。斤肉。如此希奇一幕让人惊如此希奇一幕让人惊叹不已。叹不已。(8(8月月2323日日重庆商报重庆商报)遇车祸小狗冒死救同伴遇车祸小狗冒死救同伴 7 7月月2424日上午日上午1010时许，时许，在商丘市行政服务中心门前在商丘市行政服务中心门前看到，在滚滚车流中，一小看到，在滚滚
22、车流中，一小狗遭遇车祸，同伴舍命救助，狗遭遇车祸，同伴舍命救助，使尽全力想把小狗拖到路的使尽全力想把小狗拖到路的对面。面对一辆辆呼啸而过对面。面对一辆辆呼啸而过的车辆，那只狗并没有一点的车辆，那只狗并没有一点胆怯的样子，反而全身掩护胆怯的样子，反而全身掩护住小狗的身体，不时发出悲住小狗的身体，不时发出悲伤的呜鸣。伤的呜鸣。(8(8月月1010日日 红网红网-商丘日报商丘日报)“英雄母亲英雄母亲”花花花花 2007 2007年年7 7月中旬，一场月中旬，一场暴雨袭击重庆，长江江水猛暴雨袭击重庆，长江江水猛涨，一只名叫花花的流浪狗涨，一只名叫花花的流浪狗每天在岸上搜寻食物。吃饱每天在岸上搜寻食物。
23、吃饱以后，顶着湍急的洪水，游以后，顶着湍急的洪水，游一公里赶到一个已经被洪水一公里赶到一个已经被洪水淹没大半的孤岛上，给刚出淹没大半的孤岛上，给刚出生的四个狗宝宝喂奶。在热生的四个狗宝宝喂奶。在热心市民的帮助下，四个狗宝心市民的帮助下，四个狗宝宝承受住了洪水袭击、失踪宝承受住了洪水袭击、失踪等考验。等考验。(8(8月月1 1日日重庆晚重庆晚报报)疯狂的母猪疯狂的母猪 今年情人节今年情人节(2007(2007年年2 2月月1414日日)那天，福建三明沙那天，福建三明沙县一头母猪飞奔撞伤屠夫县一头母猪飞奔撞伤屠夫谢老汉，救下已在案板上谢老汉，救下已在案板上待宰的公猪。谢老汉将母待宰的公猪。谢老汉将
24、母猪主人告上法庭，要求其猪主人告上法庭，要求其承担该母猪撞伤自己所花承担该母猪撞伤自己所花费的医药费。经法院调解，费的医药费。经法院调解，母猪主人赔偿了谢老汉母猪主人赔偿了谢老汉800800多元的医疗费。多元的医疗费。(3(3月月3030日日东南快报东南快报)66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽
25、眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶
26、性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮
27、志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也
28、得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活
29、。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得
30、面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论
31、语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不
32、成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。1
33、0二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可
34、我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
