1、工具室管理制度办法工具室管理制度办法目前已经将生产常用工具放置在现场目前已经将生产常用工具放置在现场,对工具室的管理制度规定如下对工具室的管理制度规定如下:第一条工具室实行时间管理第一条工具室实行时间管理,每天上午每天上午8:0010:00为工具借用时间。为工具借用时间。第二条工具借用须填写工具借用出库单第二条工具借用须填写工具借用出库单,依次填写工具名称、规格、数量、依次填写工具名称、规格、数量、借用时间、借用人、用途借用时间、借用人、用途,出库单可在填写完成后出库单可在填写完成后,由电脑打印出来。归还工具由电脑打印出来。归还工具时时,根据出库单对工具进行一一核实进行归还根据出库单对工具进行
2、一一核实进行归还;第三条领出的工具由借用人负责第三条领出的工具由借用人负责保管保管,在归还工具时在归还工具时,须放回工具规定位置须放回工具规定位置,工具上的污垢没有清除和随便乱放的工具上的污垢没有清除和随便乱放的情况情况,进行拍照通报。第四条当日借出的工具要求进行拍照通报。第四条当日借出的工具要求,当日下午当日下午4:30-5:00归还归还(除出除出差差);根据生产需要可以延迟一天归还根据生产需要可以延迟一天归还,但必须在两个工作日内归还但必须在两个工作日内归还,不然予以通不然予以通报。报。(以工具出库单日期为准以工具出库单日期为准)第五条对于出差人员借用工具第五条对于出差人员借用工具,也要填
3、写工具借用出库单也要填写工具借用出库单,但不受时间限制但不受时间限制,每次工具借用和工具归还时须有工具室管理员跟随确认。出差人员回公司后每次工具借用和工具归还时须有工具室管理员跟随确认。出差人员回公司后,借用工具在三日内必须归还借用工具在三日内必须归还,不准工具长期借用不换不准工具长期借用不换(包括工具箱包括工具箱),不然予以通不然予以通报。报。第六条所有工具必须正确使用第六条所有工具必须正确使用(特别是电动工具特别是电动工具),发现问题必须立即停止使用。发现问题必须立即停止使用。要严格遵守安全操作规程要严格遵守安全操作规程,不准违章使用。不准违章使用。第七条在归还工具时第七条在归还工具时,如
4、有损坏、丢失现象如有损坏、丢失现象,须在须在书戴嵩画牛苏轼学习目标：学习目标：1 1、疏通文意，能够复述故事情节。、疏通文意，能够复述故事情节。2 2、反复诵读，培养文言语感。、反复诵读，培养文言语感。3 3、感受艺术之美，理解艺术与生活、感受艺术之美，理解艺术与生活真实的关系。真实的关系。苏轼苏轼，字，字子瞻子瞻，号，号东坡居士东坡居士，世人称，世人称其为其为“苏东坡苏东坡”,与与其父苏洵其父苏洵，其弟其弟苏辙苏辙并称并称“三苏三苏”。北宋北宋著名著名文学家、文学家、书画家、词人、诗人书画家、词人、诗人，唐宋八大家之唐宋八大家之一一，豪放派豪放派词人代表。其诗，词，赋，词人代表。其诗，词，赋
5、，散文，均成就极高，且善书法和绘画，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。造诣最杰出的大家之一。作者简介作者简介自读自悟解文本自读自悟解文本要求1、读准字音，用“/”画出停顿。要读得正确、流利。2、根据注释解释词语，梳理故事情节，能用自己的话翻译课文。读准字音：读准字音：蜀蜀 杜杜处处士士 戴嵩戴嵩锦锦囊囊玉玉轴轴 曝曝 拊拊掌掌搐搐 谬谬 婢婢shsh ch ch di sng di sng nng zhu p f nng zhu p fch mi
6、 bch mi b解释词语解释词语好好书画书画 以以百数百数锦锦囊囊玉玉轴轴 曝曝见见之之 股股 乃乃 谬谬抚掌抚掌 掉掉然然之之 蜀中蜀中/有杜处士，好书画，所宝有杜处士，好书画，所宝/以百数。以百数。有戴嵩有戴嵩/牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。自随。一日一日/曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童/见之，拊掌见之，拊掌/大笑大笑/曰：曰：“此画此画/斗牛也！牛斗斗牛也！牛斗/力力/在角，尾在角，尾/搐入搐入/两股间。今乃掉尾而斗，谬两股间。今乃掉尾而斗，谬/矣！矣！”处士处士/笑笑/而而然之。古语云：然之。古语云：“耕耕/当问奴，织当问奴，织/当问婢。当问婢。
7、”不不可可/改也。改也。朗读指导朗读指导注意停顿翻译句子翻译句子1 1、蜀中有杜处士，好书画。、蜀中有杜处士，好书画。2 2、今乃掉尾而斗，谬矣！、今乃掉尾而斗，谬矣！3 3、处士笑而然之。、处士笑而然之。四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织
8、工。”这个道理是不会改变的呀！参考译文参考译文想象细节讲故事想象细节讲故事文中出现了哪几个人物？请画出你最能表现人物形象的词句，并尝试表演朗读。杜处士对牛图“尤所爱”，请你想象一下他的表现，试着描述一下。他可能这样夸赞这幅画：他可能这样爱惜这幅画：他可能牧童“抚掌大笑”是什么样子的？试着表演一下他的神态和他说的话。这表现了牧童的什么样的性格？思考 戴嵩画的牛，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。面对牧童
9、的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样的笑？试着揣摩一下他的心理，写一写他的表现和话语。思考 杜处士“笑而然之”，是在牧童指出斗牛图中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。用自己的话讲一讲这个故事用自己的话讲一讲这个故事要求故事内容符合原文意思，不要遗漏情节，可加入自己的想象。每个人都用讲故事的语气和声调，流利完整地讲一遍给同桌听。再读课文思启示再读课文思启示补充填空耕当问奴，织当问婢画牛当问（）（）当问（）会会“问问”就够了吗？从这个故就够了吗？从这个故事和苏轼的评价中，你得到了事和苏轼的评价中，你得到了什么启示？什么启示？思考艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应
10、该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。主题思想：这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的牛画得有错误的故事，告诉我家戴嵩的牛画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。象的外行人。拓展延伸谈体会拓展延伸谈体会黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学
11、而好问也。结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。150150字左右字左右书黄筌画雀译文：黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。”黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，即使只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。大佛的鼻孔大佛的鼻孔林清玄林清玄 有一位雕塑佛像的工匠，他的手艺远近驰名。当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候，附近几里的人都跑来观礼，人人都为那座佛
12、像的庄严伟大而赞叹不已。只有一个穿着脏衣服的小孩，一边挖鼻孔，一边说：“这佛像雕得不好！”众人都回头看着孩子，孩子换了另一边的鼻孔挖着：“这佛像真的雕得不好！”大家就奇怪地问他：“为什么雕得不好？”结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。结合课文，任选一个角度，说说对你有什么启示。150150字左右字左右 小孩子说：“这佛像的手指太粗、鼻孔太细，佛没有办法挖鼻孔。”众人纷纷斥责孩子：“小孩子懂什么，佛又不是孩子，怎么豁挖鼻孔？”“佛的鼻子怎么会痒？”当大家议论完了，发现雕佛像的工匠不见了，由于太羞愧了，连庙里的工钱也没有拿。这是我小时候听乡里老人说的故事，这故事有两个版本，另一个版本是那逃走的工匠后来发奋图强，终于成为闽南一带雕佛像的大师。由于佛离开我们太久了，我们往往把佛神化，而忘记佛也是由人做起的，如果佛连自己的鼻孔都挖不到，还谈什么普度众生呢？可惜，现在大部分工匠造的佛，都是自己挖不到鼻孔的。布置作业：1.背诵课文。2.把这个故事讲给家人听。
