1、听听那冷雨听听那冷雨余光中余光中 19281928年生于南京，祖年生于南京，祖籍福建籍福建,1949,1949年随父母去年随父母去了香港，了香港，19501950年迁居台湾年迁居台湾之后，就一直台湾、香之后，就一直台湾、香港和美国之间辗转漂泊。港和美国之间辗转漂泊。19921992年，终于得以回到他年，终于得以回到他思念已久的大陆。思念已久的大陆。余光中热爱中国传统余光中热爱中国传统文化，曾说文化，曾说“中国，最美最母亲中国，最美最母亲的国度的国度”，“我的血系中有一条我的血系中有一条黄河的支流。黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨蓝墨水的上游是汨罗江罗江”，“要做屈原和李白的要做屈原和李白的传人
2、传人”。“掉头一去是风吹乌发，掉头一去是风吹乌发，回首再来已雪满白头回首再来已雪满白头”教学目标：教学目标：v 品味文章的优美的语言。品味文章的优美的语言。v 把握作者的思想情感。把握作者的思想情感。孺慕孺慕 舔舐舔舐 寒濑寒濑 氤氲氤氲 滂沱滂沱 鞭挞鞭挞 蓊郁蓊郁 岑寂岑寂 沁鼻沁鼻 羯鼓羯鼓 苔藓苔藓 啁啾啁啾 咬啮咬啮 仓颉仓颉 如椽大笔如椽大笔 预习检测预习检测 r sh li yn yn png tu t wn cn qn ji xin zhu ji ni ji chun结构与思路：结构与思路：一、一、由雨季的开始，深情地联系到祖国。（由雨季的开始，深情地联系到祖国。（1 1）二、
3、由二、由“雨雨”展开具体的想像，描写独特的体验，展开具体的想像，描写独特的体验，抒发浓浓的相思。（抒发浓浓的相思。（2 21414）1 1（2 24 4）写在文学、文化、文字方面对祖国的印象。）写在文学、文化、文字方面对祖国的印象。2 2（5 51010）多角度的描写，突出了听雨的主题，描）多角度的描写，突出了听雨的主题，描写了残缺的回忆，抒发了深藏的哀愁。写了残缺的回忆，抒发了深藏的哀愁。3 3（11111414）写台北的雨，以及在雨中的各种记忆。）写台北的雨，以及在雨中的各种记忆。（三）思绪回到现实，将对故乡的思慕、回忆埋入（三）思绪回到现实，将对故乡的思慕、回忆埋入心底，沉淀。心底，沉淀
4、。搜搜“神神”记：记：走入霏霏走入霏霏想入非非想入非非想到了想到了什么？什么？走入霏霏冷雨他想到了什么？走入霏霏冷雨他想到了什么？隔着隔着“千山万山，千伞万伞千山万山，千伞万伞”的那一块土的那一块土地。地。江南的杏花春雨江南的杏花春雨 。领略领略“白云望合，青霭入看无白云望合，青霭入看无”的境界，的境界，仍须回中国。仍须回中国。瓦屋听雨，回忆的音乐瓦屋听雨，回忆的音乐 。公寓时代的台北没有音韵的雨季，只剩下公寓时代的台北没有音韵的雨季，只剩下一张黑白的默片一张黑白的默片。这都表达了作者怎样的感情？这都表达了作者怎样的感情？乡思、乡乡思、乡愁愁中国美丽的方块字中国美丽的方块字。宋代米芾父子的山水
5、画宋代米芾父子的山水画 。故宫、京戏、太白、东坡故宫、京戏、太白、东坡 王禹偁的听雨竹楼王禹偁的听雨竹楼等等。等等。这都是什么内容？这都是什么内容？中国传统文化中国传统文化。这表明作者对中国传统文化怀有什么感情？这表明作者对中国传统文化怀有什么感情？向往、热爱、眷恋、思慕。向往、热爱、眷恋、思慕。除此以外，还想到了什么？除此以外，还想到了什么？故国之恋，思乡之愁；故国之恋，思乡之愁；对悠久而博大的中华民族文化深深的对悠久而博大的中华民族文化深深的眷恋与赞美；眷恋与赞美；为传统文化渐渐消失而感伤；为传统文化渐渐消失而感伤；元元“神神”出窍：出窍：作者为什么要选作者为什么要选“雨雨”作为自己情感的
6、作为自己情感的寄托？为什么要加寄托？为什么要加“冷冷”字？字？听听那听听那冷冷雨雨“雨雨”可以表现故国之思的可以表现故国之思的缠绵悠长缠绵悠长,雨雨纠纠结结了作者对于故国、对于文化、对于生命的了作者对于故国、对于文化、对于生命的太多感悟太多感悟。此外，以。此外，以“雨雨”抒愁乃古人传统。抒愁乃古人传统。“冷冷”有三层含义：有三层含义：（1 1）突出在春寒料峭里的雨给人的）突出在春寒料峭里的雨给人的外在外在的的实在的感受。实在的感受。（2 2）表现作者远离大陆）表现作者远离大陆内心内心产生的产生的凄凉凄凉。（3 3）作者为传统文化渐渐消失而）作者为传统文化渐渐消失而感伤感伤。分析分析：冷冷雨的凄
7、冷（景）雨的凄冷（景）情的凄凉（情）情的凄凉（情）给人一种给人一种凄凉迷蒙凄凉迷蒙的景象，表的景象，表达作者无限的达作者无限的思乡之情。思乡之情。沾衣欲湿沾衣欲湿杏花雨杏花雨（清丽喜悦）（清丽喜悦）一蓑烟雨一蓑烟雨任平生任平生（旷达从容）（旷达从容）夜阑卧听夜阑卧听风吹雨风吹雨（国恨愁苦）（国恨愁苦）梧桐更兼梧桐更兼细雨细雨（凄清悲苦）（凄清悲苦）不同的人不同的人不同遭遇不同遭遇不同情境不同情境不同不同听雨听雨的感受。的感受。雨网斜织 满纸离愁难遣的家国之思，难遣的家国之思，难舍的文化恋慕。难舍的文化恋慕。雨 体体 悟悟 情情 感感读第一段思考：为什么读第一段思考：为什么“躲过一阵潇潇躲过一阵
8、潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想都的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想都是潮润润的。是潮润润的。”？那分游子思乡的牵挂如雨丝无处不在的那分游子思乡的牵挂如雨丝无处不在的。“想整个中国整部中国的历史无非是一张黑想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，白片子，这种感觉不知道是不是从安这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。东尼奥尼那里来的。”怎样理解？怎样理解？用黑白片的色调写出环用黑白片的色调写出环境的境的单调乏味单调乏味。作者写此。作者写此文时，正是文革后期文时，正是文革后期（1974），安东尼奥当时），安东尼奥当时拍了一部反映当时中国现拍了一部反映当时中国现实的纪录片，调子很灰暗。实的
9、纪录片，调子很灰暗。可见作者由此表达了对可见作者由此表达了对中中国历史和现实的担忧国历史和现实的担忧。读第二段思考：读第二段思考：“只是杏花春雨不再，牧只是杏花春雨不再，牧童遥指不再，剑门细雨渭城轻尘也都已童遥指不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再不再”表现了作者怎样的情感？表现了作者怎样的情感？传达出作者对传达出作者对诗意中国诗意中国的怀恋和难的怀恋和难以见到回忆中故国的怅惘。以见到回忆中故国的怅惘。第四段作者写了现实中的雨吗？提第四段作者写了现实中的雨吗？提到汉字，有何用意？到汉字，有何用意？汉字已经是中国汉字已经是中国传统文化传统文化的象征。作的象征。作者以对汉字的钟爱来倾注真切的者以对汉字
10、的钟爱来倾注真切的赤子赤子之情。之情。在第六段中，作者为什么提到美国落基山？在第六段中，作者为什么提到美国落基山？用美国风景的干硬、色彩分明的感觉用美国风景的干硬、色彩分明的感觉反反衬衬出台湾出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙云气氤氲，雨气迷蒙”的情调的情调。为什么提到米芾父子的画？为什么提到米芾父子的画？中国中国风景婉约朦胧风景婉约朦胧，这种情调像我国的，这种情调像我国的山水画，具有古中国的情韵。作者又一山水画，具有古中国的情韵。作者又一次次借传统文化表达了对大陆的眷恋借传统文化表达了对大陆的眷恋第七段中作者说，大陆上听疏雨滴梧桐第七段中作者说，大陆上听疏雨滴梧桐和骤雨打荷叶是一种和骤雨打荷叶是一种
11、“凄凉，凄清，凄凄凉，凄清，凄楚楚”。岛上听雨则多了一层。岛上听雨则多了一层“凄迷凄迷”。该。该怎样理解？怎样理解？“凄迷凄迷”有两层含义：有两层含义：a.景物凄凉而模糊景物凄凉而模糊 b.悲伤，惆怅悲伤，惆怅指作者指作者因远离故土，家乡景象模糊。表因远离故土，家乡景象模糊。表现作者的怀乡之痛。现作者的怀乡之痛。少年听雨少年听雨歌楼上，红歌楼上，红烛昏罗帐。烛昏罗帐。壮年听雨壮年听雨客舟中，江客舟中，江阔云低断雁阔云低断雁叫西风。叫西风。而今听雨而今听雨僧庐下，鬓僧庐下，鬓已星星也！已星星也！听雨，听得是人生听雨，听得是人生。少年时候，少年时候，灯下听雨，是一种灯下听雨，是一种温馨温馨。中年听
12、雨，中年听雨，是客舟漂泊的是客舟漂泊的沧桑沧桑。老年听雨，老年听雨，想到了亡宋之痛，想到想到了亡宋之痛，想到祖国的分裂祖国的分裂，是伤痛是伤痛。在第八段中，为什么提到王禹偁的在第八段中，为什么提到王禹偁的竹楼听雨？竹楼听雨？A.“据说住在竹楼上面，据说住在竹楼上面，咏诗，下棋，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。投壶，共鸣的效果都特别好。”文人雅文人雅士的爱好，与雨交融写，突出了他们的士的爱好，与雨交融写，突出了他们的雅兴。雅兴。竹楼之雨也是古典和中国的。竹楼之雨也是古典和中国的。B.与瓦屋听雨形成与瓦屋听雨形成对对 比比，突出瓦屋听雨，突出瓦屋听雨 的的 美好的韵律美好的韵律。从从11、1
13、2段，作者两次讲到日式古屋听雨，段，作者两次讲到日式古屋听雨，听到的是同一种雨吗？听到的是同一种雨吗？不是。不是。前一种听到的是台风台雨，雷前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷凄凉，惆怅，冷湿的情怀。湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地乐，而且是回忆的音乐，于是自
14、然地想到想到了江南，想到了四川。了江南，想到了四川。黑白的公寓时代，黑白的公寓时代，瓦的音乐成了绝瓦的音乐成了绝响，树木消失了，响，树木消失了，色彩单一了，情色彩单一了，情韵没有了，只剩韵没有了，只剩下一张黑白的默下一张黑白的默片。片。1313段中，怎样理解段中，怎样理解“现在只剩下一张黑现在只剩下一张黑白白片，黑白的默片片，黑白的默片”？表达了作者的一表达了作者的一种种深深的遗憾深深的遗憾，以及以及思乡之情思乡之情无无从安慰，寄托回从安慰，寄托回忆的依据消失的忆的依据消失的惆怅和失落惆怅和失落。如何理解如何理解“前尘隔海，古屋不再前尘隔海，古屋不再”这这句话。句话。“前尘隔海前尘隔海”是因远
15、离祖国而发出的悲叹；是因远离祖国而发出的悲叹；“古屋不再古屋不再”是因时光不再而发出的叹息。是因时光不再而发出的叹息。这是全文的感情基调。这是全文的感情基调。因时光的流逝，连瓦屋听雨也成了历史，因时光的流逝，连瓦屋听雨也成了历史，其中对人世沧桑的感喟不言自伤。日式古屋其中对人世沧桑的感喟不言自伤。日式古屋听雨的妙不可言，令人念起祖国江南雨声，听雨的妙不可言，令人念起祖国江南雨声，而台北突然进入了公寓时代，提醒作者时光而台北突然进入了公寓时代，提醒作者时光飞逝，雨中漫步的初恋时代已早已成为回忆。飞逝，雨中漫步的初恋时代已早已成为回忆。雨中情思雨中情思文化：杏花春雨太白东坡文化：杏花春雨太白东坡文
16、字：文字：“雨雨”嗅雨嗅雨看雨看雨听雨听雨听听 听听 那那 冷冷 雨雨美国落基山美国落基山 对比对比台湾台湾 雨气迷蒙中国情韵雨气迷蒙中国情韵岛上听秋雨岛上听秋雨 “凄迷凄迷”怀乡之痛怀乡之痛瓦屋听雨瓦屋听雨 古典中国古典中国 家乡家乡日式古屋听雨日式古屋听雨 感秋意忆故园感秋意忆故园听雨不再听雨不再 惆怅惆怅雨忆雨忆作者在文中表现什么感情？作者在文中表现什么感情？思乡之情思乡之情对传统文化的深情依恋和赞美。对传统文化的深情依恋和赞美。“不过我慢慢意识到，我不过我慢慢意识到，我的乡愁现应该是对包括的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。的整个中国的眷恋。”
17、余光中余光中品品 味味 语语 言言“情动于衷而言于外情动于衷而言于外”毛诗毛诗（一）句式（一）句式（1 1）听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻）听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔那冷雨。闻，那冷雨，舔舔那冷雨。短句，参差跳跃，简洁干脆，具有珠落玉盘短句，参差跳跃，简洁干脆，具有珠落玉盘的效果的效果 。（2 2）雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣）雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。的船上，清明这季雨。长句，一气呵成，层层递进，表现出雨的连长句，一气呵成，层层递进，表现出雨的连绵不断，表
18、达了丰富的内容，气势非凡绵不断，表达了丰富的内容，气势非凡。（3 3）雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆）雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。咕咕的啼声。此处作者刻意将文句拉长，造成此处作者刻意将文句拉长，造成文字稠密、意文字稠密、意象繁富象繁富的效果。透过阅读，雨如回忆的音乐，带的效果。透过阅读，雨如回忆的音乐，带领读者领略了江南与四川不同的雨中即景。领读者领略了江南与四川不同的雨中即景。诗化的长句，表现出诗化的长句，表
19、现出雨的绵长细密雨的绵长细密和作者绵绵和作者绵绵不断的思乡之情。不断的思乡之情。叠词，表现了雨的叠词，表现了雨的形态、气势、声形态、气势、声音，把雨的质感充音，把雨的质感充分写出，读来仿佛分写出，读来仿佛有有雨声的雨声的音韵之美。音韵之美。先是料料峭先是料料峭峭，而雨季开峭，而雨季开始，时而淋淋始，时而淋淋漓漓，时而淅漓漓，时而淅淅沥沥，天潮淅沥沥，天潮潮地湿，潮地湿，雨里风里，走雨里风里，走入霏霏令人更入霏霏令人更想入非非。想入非非。叠词：叠词：a.音节美，音乐美音节美，音乐美 b.增强感情、形象增强感情、形象（二）叠词（二）叠词 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，
20、灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下。潺潺泻下。视觉、触觉、听觉相互交融，造成浑然一体的视觉、触觉、听觉相互交融，造成浑然一体的心象。这种心象。这种通感通感技法，使技法，使“雨雨”的形象更加鲜明的形象更加鲜明生动，给人以新颖奇特的美的感受。生动，给人以新颖奇特的美的感受。能够激发能够激发我们丰富的联想和丰富的审美情感。我们丰富的联想和丰富的审美情感。
21、触觉触觉视觉视觉听觉听觉（三）修（三）修 辞辞 各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。在按摩耳轮。“下雨了下雨了”，温柔的灰美人来了，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。键，把晌午一下子奏成了黄昏。沟通不同的感官沟通不同的感官，同时利用譬喻，改变描写，同时利用譬喻，改变描写物的性态，从而物的性态，从而造成感官的矛盾，引起读者造成感官的矛盾，引起读者的鲜明印象的鲜明印象，更便于引起多种感官的刺激。更便于引起多种感官的刺激。听觉听觉 视觉视觉触觉触觉 视觉视觉“下
22、下湿湿布谷咕布谷咕咕的啼声，雨咕的啼声，雨是是潮潮润润潮潮润润的的音乐，下在渴音乐，下在渴望的唇上，舐望的唇上，舐舐那冷雨。舐那冷雨。”“啼声啼声”、“音乐音乐”是听觉是听觉范范畴，文中却诉诸于触觉畴，文中却诉诸于触觉“湿湿”、“潮潮润润潮潮润润”，别出心裁，别出心裁的写雨的写雨“湿湿”了布谷的啼声。了布谷的啼声。运用运用通感通感委婉含蓄的表委婉含蓄的表达作者在雨中回忆江南，达作者在雨中回忆江南，思念家乡却又归不得的凄思念家乡却又归不得的凄楚的内心感受，雨楚的内心感受，雨“下湿布下湿布谷咕咕的啼声谷咕咕的啼声”，也，也下下 “湿湿”了作者思乡的心田。了作者思乡的心田。通感：通感：就是在人们的审
23、美活动中使各种审美就是在人们的审美活动中使各种审美感官，如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多感官，如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通，互相转化。种感觉互相沟通，互相转化。微风过处微风过处,送来缕缕清送来缕缕清香香,仿佛远处高楼上仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的渺茫的歌声似的”(朱自清荷塘月色朱自清荷塘月色)千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记纷纷飞走，飞入历史的记忆。忆。使用使用拟物、比喻拟物、比喻手法，形象手法，形象地表现了古屋渐渐消失的情景，地表现了古屋渐渐消失的情景，蕴含着作者蕴含着作者惋惜惆怅惋惜惆怅的心情。的心情。本文多处引用或化用古
24、典诗词入文。有本文多处引用或化用古典诗词入文。有什么作用？谈谈你的理解。什么作用？谈谈你的理解。文章运用古典诗文拓展了散文的思维空间。文章运用古典诗文拓展了散文的思维空间。例如例如“只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。”作者将原汁原味的唐宋诗歌组接在一起，作者将原汁原味的唐宋诗歌组接在一起，引读者自然地进入引读者自然地进入古典的情境古典的情境，而又从另一而又从另一扇扇现代情感现代情感的门庭里走了出来。的门庭里走了出来。古典诗词的古典诗词的巧妙引用，既对文章的巧妙引用，既对文章的意境营造起到了画龙意境营造
25、起到了画龙点睛的作用，也增加了文章的艺术底蕴。点睛的作用，也增加了文章的艺术底蕴。语言特点语言特点1、句式长短变化灵活多端。、句式长短变化灵活多端。2、大量叠音词的使用，增强了散文的、大量叠音词的使用，增强了散文的节奏和韵律，使描写十分细腻。节奏和韵律，使描写十分细腻。3、在修辞上，大量使用比喻、通感等、在修辞上，大量使用比喻、通感等手法，恰当地烘托出思想情感。手法，恰当地烘托出思想情感。4.化用古典诗词，营造意境，增强文章化用古典诗词，营造意境，增强文章艺术底蕴艺术底蕴 余光中用一场冷雨向我们展示了他内心凄凉余光中用一场冷雨向我们展示了他内心凄凉缠绵的思乡之情。他满怀的愁绪可曾勾起你的一丝缠
26、绵的思乡之情。他满怀的愁绪可曾勾起你的一丝感伤呢？其实，人人心中都有冷雨，比如说，感伤呢？其实，人人心中都有冷雨，比如说，“故故国不堪回首月明中国不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨，表达了深是李煜心中的冷雨，表达了深切的亡国之恨；切的亡国之恨；“十年生死两茫茫十年生死两茫茫”是苏轼心中的冷是苏轼心中的冷雨，表达了他对妻子深深的悼念之情；而雨，表达了他对妻子深深的悼念之情；而“凭谁凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？问，廉颇老矣，尚能饭否？”是辛弃疾心中的冷是辛弃疾心中的冷雨，抒发的是他心中壮志难酬的悲愤之情。雨，抒发的是他心中壮志难酬的悲愤之情。那么，你心中的冷雨又是什么呢？请以那么，你心中的冷雨又是什
27、么呢？请以“我心我心中的冷雨中的冷雨”为话题写一段短文为话题写一段短文 。拓展练习拓展练习作业布置1、完成课后练习第一、二、三、四题。完成课后练习第一、二、三、四题。2 2、完成优化方案所有练习。、完成优化方案所有练习。再再 见见66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这
28、样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、
29、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语
30、 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他
31、才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败
32、的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言
33、，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及
34、向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不
35、贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言
36、，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也
37、是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
