1、囚绿记囚绿记l陆蠡陆蠡 涸辙涸辙 揠苗助长揠苗助长 婆娑婆娑l急不暇择急不暇择 移徙移徙 蕈菌蕈菌 淅沥淅沥l抑郁抑郁 葱茏葱茏 瞥见瞥见词语积累词语积累你喜欢绿吗你喜欢绿吗?为什么为什么?绿生机勃勃，活泼可爱，它绿生机勃勃，活泼可爱，它是生命的象征，可以给是生命的象征，可以给失意失意的人的人带来无限的希望，可以带来无限的希望，可以给给焦虑的人焦虑的人带来精神的宁静，带来精神的宁静，可以给可以给苦闷的人苦闷的人增添生活的增添生活的快乐。快乐。陆蠡（陆蠡（1908194219081942），浙江天台平镇岩头下村人。），浙江天台平镇岩头下村人。不仅是我国现代著名的散文家和翻译家，而且是不仅是我国现
2、代著名的散文家和翻译家，而且是宁死不屈的抗日烈士，原名陆考原，学名陆圣泉。宁死不屈的抗日烈士，原名陆考原，学名陆圣泉。陆蠡是他的笔名。著有散文集海星、竹陆蠡是他的笔名。著有散文集海星、竹刀、囚绿记等，译著有罗亭、鲁宾刀、囚绿记等，译著有罗亭、鲁宾逊漂流记等。陆蠡是一位真诚的作家，是一位逊漂流记等。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。文如其人的作家。19421942年，仅有年，仅有3434岁的陆蠡就坚岁的陆蠡就坚贞不屈地死于日寇酷刑之下。贞不屈地死于日寇酷刑之下。19831983年年4 4月，国家月，国家民政部批准他为革命烈士。民政部批准他为革命烈士。走近作者，了解背景走近作者，了解背景
3、整体感知，明确思路。整体感知，明确思路。本文题为本文题为“囚绿记囚绿记”，意思是记，意思是记述述“囚绿囚绿”的经过。哪几段是写的经过。哪几段是写囚绿的？囚绿之前、之后又写囚绿的？囚绿之前、之后又写了什么？（请用了什么？（请用“囚绿囚绿”的形式的形式概括其他部分的内容）概括其他部分的内容）本文结构图本文结构图:（14）寻绿（选择可以看见绿色的房间）寻绿（选择可以看见绿色的房间）热切追求热切追求 （57）赏绿（享受房间的绿色）赏绿（享受房间的绿色）喜欢满足喜欢满足 （8）囚绿（囚住绿色）囚绿（囚住绿色）爱绿至极爱绿至极 （913）放绿（点明主旨）放绿（点明主旨）颂扬颂扬“永不屈服于黑暗永不屈服于黑
4、暗”，向往光明的民族气节向往光明的民族气节 （14）怀绿）怀绿 惦念牵挂惦念牵挂问题探讨：问题探讨：1.既然作者既然作者“囚绿囚绿”是因为爱绿，那么哪些句子体现是因为爱绿，那么哪些句子体现了作者爱绿的原因？了作者爱绿的原因？2.“囚绿囚绿”是爱绿的表现，是爱绿的表现，“囚绿囚绿”之前作者的哪些之前作者的哪些举动反映了他对绿藤的喜爱？举动反映了他对绿藤的喜爱？3.被囚之前与之后，绿藤的生长状况如何？被囚之前与之后，绿藤的生长状况如何？方法指要：速读课文，圈画有关内容，随手批注；方法指要：速读课文，圈画有关内容，随手批注；然后互相交流；最后发言、讨论，形成共识。然后互相交流；最后发言、讨论，形成共
5、识。1.“它是生命，它是希望，它是慰安，它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。它是快乐。”“我要借绿色来比喻葱茏我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。的年华。”2.租房时尽管房间低矮狭小，炎热简陋，租房时尽管房间低矮狭小，炎热简陋，因为有绿，陆蠡毫不犹豫地选择了它。因为有绿，陆蠡毫不犹豫地选择了它。“当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。”“我望着这小圆洞，绿叶和我对话。我望着这小圆洞，绿叶和我对话。”“我快活地坐在窗前。度过了一个月，两个我快活
6、地坐在窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。月，我留恋于这片绿色。”“我天天望着窗口常春藤的生长我天天望着窗口常春藤的生长下雨的下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的舞姿。时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的舞姿。”3.被囚之前被囚之前：枝叶舒展，舞姿婆娑。枝叶舒展，舞姿婆娑。被囚之后被囚之后：“它依旧伸长，依旧攀援，它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。依旧舒放，并且比在外边长得更快。”“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都超原来的于一枚细叶，一茎卷须，都超原来的方向。方向。”“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，它渐渐失去了
7、青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。好像病了的孩子。”合作探究：合作探究：1.如何评价陆蠡对绿藤因爱而囚的这种举动？如何评价陆蠡对绿藤因爱而囚的这种举动？2.对于绿藤被囚前后的生态变化，你会想些什么？对于绿藤被囚前后的生态变化，你会想些什么？3.绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向，给你怎样绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向，给你怎样的启示？的启示？方法指要：小组交流讨论后推举代表发言，全班讨方法指要：小组交流讨论后推举代表发言，全班讨论，教师引导，达成共识。论，教师引导，达成共识。1.陆蠡爱绿，说明他热爱生活，追求光明陆蠡爱绿，
8、说明他热爱生活，追求光明和理想，值得称道；但是，因爱而占有，和理想，值得称道；但是，因爱而占有，反而使被爱者难以自由生长，甚至萎缩，反而使被爱者难以自由生长，甚至萎缩，对绿藤造成伤害，又流于自私和残忍，对绿藤造成伤害，又流于自私和残忍，是一种畸形的情感。是一种畸形的情感。2.爱自由是生命生命与生俱来的天性，应该让爱自由是生命生命与生俱来的天性，应该让生命在自然中生长。认为的约束会使生命力萎生命在自然中生长。认为的约束会使生命力萎缩。爱有时也会带来伤害。真爱是欣赏而非占有。缩。爱有时也会带来伤害。真爱是欣赏而非占有。3.被囚后，绿藤的尖端总指向窗外，显示出它被囚后，绿藤的尖端总指向窗外，显示出它
9、不屈不挠的反抗意识，折射出它追求光明和自不屈不挠的反抗意识，折射出它追求光明和自由的精神，展现了他不可侵犯的生命尊严。由的精神，展现了他不可侵犯的生命尊严。我们也要不屈服于逆境，要追求生命的阳光。我们也要不屈服于逆境，要追求生命的阳光。联系囚绿记写作的时代背景，结合联系囚绿记写作的时代背景，结合课文里的关键语句，进一步探讨绿的象课文里的关键语句，进一步探讨绿的象征意义，把握本文的写作主旨。征意义，把握本文的写作主旨。深入探究：深入探究：理清主旨：理清主旨：在异族入侵、祖国受辱之际，本文在异族入侵、祖国受辱之际，本文借赞美常春藤永不屈服于黑暗的精借赞美常春藤永不屈服于黑暗的精神，展示作者向往光明
10、的心境，抒神，展示作者向往光明的心境，抒发自己热爱祖国的激情，赞颂中华发自己热爱祖国的激情，赞颂中华民族渴求自由、坚贞不屈的精神。民族渴求自由、坚贞不屈的精神。“绿绿”象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想 情景设计，拓展练笔：情景设计，拓展练笔：进步的陆蠡被捕后，日本人问他：进步的陆蠡被捕后，日本人问他：“你爱不爱国？你爱不爱国？”他大声回答：他大声回答：“爱爱国！国！”又问：又问：“日本人能不能征服中日本人能不能征服中国？国？”答曰：答曰：“绝对不能征服！绝对不能征服！”接下接下来自然就是酷刑了，不久便吐血而死。来自然就是酷刑了，不久便吐血
11、而死。假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那一抹远在旧都的绿色，他会想些什么一抹远在旧都的绿色，他会想些什么呢？（写一段心理描写）呢？（写一段心理描写）心理描写时要突出心理描写时要突出人物对绿的爱和人物对绿的爱和祝愿祝愿，表明，表明自己坚定的信念和不屈自己坚定的信念和不屈的精神的精神。巴金在怀巴金在怀中也这样写中也这样写道：道：“这篇散文的生命力量就在于这篇散文的生命力量就在于作者不屈的灵魂。作者不屈的灵魂。”例文 蓦然，我又想起了你。不知道蓦然，我又想起了你。不知道今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依旧，固执依旧？你的色彩，曾经我旧，固执依旧
12、？你的色彩，曾经我苦苦追寻的绿意，我视同至宝；你苦苦追寻的绿意，我视同至宝；你的姿容，曾经装饰过我抑郁的心情，的姿容，曾经装饰过我抑郁的心情，我至今感恩；你的偏执，曾经爱恨我至今感恩；你的偏执，曾经爱恨交织的情结，我依然缅怀。交织的情结，我依然缅怀。而今，情缘错落，无法再见而今，情缘错落，无法再见时只有想念，只是我心中始终相时只有想念，只是我心中始终相信：我们不会忘记曾选择过的方信：我们不会忘记曾选择过的方向，我们仍会坚持着自己的坚持，向，我们仍会坚持着自己的坚持，我们依然热爱光明，热爱自由。我们依然热爱光明，热爱自由。我知道下一缕阳光到来的时候，我知道下一缕阳光到来的时候，你一定还会守护着我
13、们的圆窗，坚你一定还会守护着我们的圆窗，坚定如初。你一定还回坚守着脚下的定如初。你一定还回坚守着脚下的土地，凯歌依旧。因为我们一直都土地，凯歌依旧。因为我们一直都很固执。很固执。拓展思维（课外思考）拓展思维（课外思考）关于关于“囚禁与自由囚禁与自由”，你如何理解？你读过哪些相关的作，你如何理解？你读过哪些相关的作品？这个话题让你想到现实中的哪些事情？你的观点如何？品？这个话题让你想到现实中的哪些事情？你的观点如何？提示：提示：囚禁是不开放，专制的，扼杀生机和创造力。囚禁是不开放，专制的，扼杀生机和创造力。囚禁更指思想，观念，情感。囚禁更指思想，观念，情感。自由是令人向往的，值得追求的。自由是令
14、人向往的，值得追求的。冲破家庭的牢笼，走向广阔的天地。冲破家庭的牢笼，走向广阔的天地。打开传统的藩篱，拓展自由的思想空间。打开传统的藩篱，拓展自由的思想空间。外面的世界很精彩。外面的世界很精彩。用自己的双眼看世界。用自己的双眼看世界。冲破心灵的囚牢。冲破心灵的囚牢。给孩子一双自由的翅膀，让他们自己去飞。给孩子一双自由的翅膀，让他们自己去飞。但求一份原始的自由但求一份原始的自由放开手脚驰骋。放开手脚驰骋。我渴望被囚禁。我渴望被囚禁。再见66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路
15、全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头
16、被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首
17、激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说
18、：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功
19、的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑
20、堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任
21、何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或
22、有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该
23、做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已
24、获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
